Για τη φασιστική συγκέντρωση στο Ρέθυμνο
Το απόγευμα της Τετάρτης 23 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση, στην οποία παρευρέθηκαν λιγότερα από 50 άτομα στην πλατεία του Αγνώστου Στρατιώτη, μετά από το «ανυπόγραφο» κάλεσμα που προηγήθηκε. Επρόκειτο όμως πράγματι για ανυπόγραφο κάλεσμα;
Ας τα πάρουμε απ’ την αρχή. Το συλλαλητήριο καλείτο βάσει των εξής αξόνων: «όχι στις νέες ταυτότητες», «όχι στην ηλεκτρονική σκλαβιά», «όχι άλλους νεκρούς από εμβόλια και φωτιές» και «όχι στην παράδοση του Αιγαίου στους Τούρκους». Αλλά ποιος θα καλούσε ενάντια σε κάτι που ο ίδιος ονομάζει γενικά κι αόριστα «ηλεκτρονική σκλαβιά» και δείχνει να επιτίθεται σε όλα και τίποτα ταυτόχρονα; Ποιος θα προφασιζόταν ότι παλεύει για την ελευθερία μας, όταν η μόνη ελευθερία που γνωρίζει και θέλει είναι η ατομική, δική του ελευθερία και όχι μόνο δεν δίνει δεκάρα για τις ελευθερίες όλων των υπολοίπων, αλλά βασίζεται στην καταπάτησή τους; Ποιος θα έλεγε «όχι άλλους νεκρούς από εμβόλια και φωτιές» προσπαθώντας να πει τη συνωμοσιολογική του αρλούμπα, αλλά και να θίξει χυδαία το θέμα των πυρκαγιών μόνο και μόνο επειδή θέλει να πουλήσει περισσότερο; Μήπως νοιάστηκε κανένας από τους διοργανωτές για τους πρόσφυγες που κάηκαν ζωντανοί στο δάσος της Δαδιάς ή για τους 2 πιλότους-πυροσβέστες που έχασαν τη ζωή τους από το καναντέρ-σαράβαλο; Ποιος πραγματικά είναι αυτός που σε όλα τα παραπάνω θέλει να μιλήσει για την παράδοση του Αιγαίου στους Τούρκους;
Η απάντηση είναι απλή και την ξέρουμε όλες κι όλοι. Οι εγχώριοι φασίστες, γνωστοί μας ένας προς έναν, μαζί με ψεκασμένους παπάδες που το παίζουν καπετάνιοι και δήθεν αγανακτισμένους πολίτες με το προφίλ των κοινωνικά ανήσυχων, «αφυπνισμένων Ελλήνων», που δεν έχουν κανέναν άλλο ρόλο παρά να εκτρέφουν το αυγό του φιδιού. Ποτέ κανένας από αυτούς δε νοιάστηκε για τις εργασιακές γαλέρες στα ξενοδοχεία και τα μαγαζιά του Ρεθύμνου, για την απαράδεκτη κατάσταση του νοσοκομείου στην πόλη μας, για τους εκπαιδευτικούς που τραβάνε «των παθών τους τον τάραχο» κάθε σχολική σεζόν, για τα συνεχώς αυξανόμενα ενοίκια, για τον νεκρό από εργοδοτική δολοφονία Μανώλη Αφράτη, για τη δήθεν πράσινη ανάπτυξη που θέλει να ιδιωτικοποιήσει τα βουνά μας βάζοντας ανεμογεννήτριες ή για τις γυναικοκτονίες στα χωριά του Ρεθύμνου -και όχι μόνο. Και είναι λογικό. Όλοι αυτοί δεν ενδιαφέρονται για τίποτε άλλο παρά μόνο να μιλάνε με γενικότητες μπας και διεγείρουν το κοινό αίσθημα σε όσους ξεχνάνε πως «τη Βιάννο και τα Ανώγεια τα κάψαν οι ναζί» και πως στα χωριά και τις γειτονιές μας χωράνε όλες και όλοι εκτός από τους φασίστες. Είναι αυτοί που, με ευκαιριακό πρόσχημα γεγονότα της επικαιρότητας, έχουν ως απώτερο σκοπό τη διάχυση της ρατσιστικής και φασιστικής ρητορικής. Είναι αυτοί που, εμπνευσμένοι από τους όμοιούς τους φασίστες στον Έβρο, που απήγαγαν και λοιδόρησαν μετανάστες προσάπτοντάς τους ανυπόστατα ευθύνη για τις φωτιές -κατηγορία που κατέρρευσε ακόμη και από την αστική δικαιοσύνη, που τους αθώωσε συνολικά, τρίβουν τα χέρια τους ετοιμάζοντας κι οι ίδιοι πογκρόμ εναντίον των μεταναστών. Είναι αυτοί που εντοπίζουν στους κατατρεγμένους αυτού του κόσμου τον «Άλλο», τον ξένο, φορτώνοντάς του βολικά το βάρος για όλη τη σύγχρονη βαρβαρότητα που βιώνουμε και είναι αποκλειστικά υπεύθυνη η -εκάστοτε- κρατική πολιτική.
Γι’ αυτό δεν μας ξεγελούν τα κατ’ επίφαση «αντισυστημικά» καλέσματα «αγανάκτησης» και «αντίστασης», καθώς ξέρουμε πολύ καλά ότι οι φασίστες υπάρχουν για να αποτελούν άλλοθι του κράτους, εφαρμόζοντας την πολιτική του και απαλλάσσοντάς το από τη βρώμικη δουλειά, εξασφαλίζοντας την αλώβητη διαιώνισή του.
Για πόσο ακόμα, ως τοπική κοινωνία, θα δίνουμε δημόσιο χώρο σε τέτοιους τσαρλατάνους και δεν θα βλέπουμε το πρόβλημα στα μάτια; Να μην αφήσουμε σπιθαμή γης στους φασίστες, όποια μάσκα κι αν φοράνε, μιας και σε κάθε περίοδο οικονομικής κρίσης και φτωχοποίησης ο φασισμός έχει την τάση να εξαπλώνεται και να ευδοκιμεί εκεί που κάνουν πως δεν τον βλέπουν. Το Κεφάλαιο ξέρει πολύ καλά να παίζει αυτό το παιχνίδι.
Για αυτούς τους λόγους -και για όλους τους λόγους του κόσμου- έχει έρθει η ώρα οι άνθρωποι του Ρεθύμνου να διαλέξουν πλευρά: θα επιτρέψουν τη μισαλλοδοξία, τη βία και τη βαρβαρότητα ή θα αντισταθούν στήνοντας αντιφασιστικά οδοφράγματα αλληλεγγύης, διεκδίκησης και αξιοπρέπειας.
Ο ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ
αντιφασιστική δράση ρεθύμνου (αδρέ)
τέλη Αυγούστου 2023
