Διεθνές επιστημονικό συνέδριο στα Χανιά για τον Οδυσσέα Ελύτη

Αυγ 31, 2016

Η Εταιρεία Κρητικών Σπουδών – Ίδρυμα Καψωμένου και η Ένωση Πνευματικών Δημιουργών Χανίων, σε συνεργασία με την Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, τον Δήμο Πλατανιά, τον Δήμο Χανίων και άλλους, πολιτιστικούς και εκπαιδευτικούς φορείς, διοργανώνει Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα:

Οδυσσέας Ελύτης. Είκοσι χρόνια από την κοίμησή του

Το Συνέδριο θα διεξαχθεί στην έδρα της Εταιρείας Κρητικών Σπουδών, στον Πύργο Αλικιανού, από την Παρασκευή, 2 Σεπτεμβρίου, έως και την Κυριακή, 4 Σεπτεμβρίου 2016. Θα περιλαμβάνει 10 Συνεδρίες και υψηλού επιπέδου καλλιτεχνικό πρόγραμμα. Στο Συνέδριο μετέχουν η σύντροφος του Ποιητή, φιλόλογος και ποιήτρια, Ιουλίτα Ηλιοπούλου, επιφανείς πανεπιστημιακοί, ερευνητές, εκπαιδευτικοί και καλλιτέχνες από την Ελλάδα και το εξωτερικό.

Ο Οδυσσέας Ελύτης, κάτοχος του Βραβείου Νόμπελ, είναι ένας από τους μεγαλύτερους ποιητές του εικοστού αιώνα και από τους αυθεντικότερους εκφραστές του πνευματικού μας πολιτισμού. Στην παρούσα κρίσιμη ιστορική συγκυρία, το έργο του συνιστά μια σπουδή πολιτισμικής αυτογνωσίας, ικανή ν’ αφυπνίσει τη συλλογική μνήμη και τις δημιουργικές δυνάμεις του λαού μας. Στόχος του Συνεδρίου είναι να συμβάλει σε μια αναλυτικότερη και βαθύτερη μελέτη του ποιητικού, δοκιμιακού, μεταφραστικού και εικαστικού έργου του Οδυσσέα Ελύτη και να αναδείξει τον πρωτοποριακό χαρακτήρα της τέχνης του, την οικουμενικότητα των αξιών και την επικαιρότητα των μηνυμάτων του.

Για μια αμεσότερη επαφή του κοινού με τα έργο του ποιητή, οργανώνεται Συναυλία στον αύλειο χώρο του Ιδρύματος, το Σάββατο βράδυ, 3 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 21.30, υπό τον τίτλο «Με τον ζέφυρο της μουσικής». Ο λυρισμός της ποίησης του Οδυσσέα Ελύτη μέσα από τη μουσική του Γιώργου Κουρουπού. Η Συναυλία περιλαμβάνει ποιήματα του Οδυσσέα Ελύτη, μελοποιημένα από το διάσημο συνθέτη Γιώργο Κουρουπό, που θα εκτελέσουν διακεκριμένοι καλλιτέχνες υπό τη διεύθυνση του ίδιου. Απαγγέλλει η σύντροφος του ποιητή Ιουλίτα Ηλιοπούλου.

Το Συνέδριο αρχίζει την Παρασκευή, 2 Σεπτεμβρίου, ώρα 19.30, με την Εναρκτήρια Πανηγυρική Συνεδρία, όπου μετέχουν o Ιστορικός Λαογραφικός Καλλιτεχνικός Σύλλογος «Κρητικές Μαδάρες» και ο Σύνδεσμος Ιεροψαλτών Χανίων «Γεώργιος ο Κρης».

Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

Το πρόγραμμα:

Παρασκευή, 2 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 18.30

Προσέλευση – Εγγραφές Συνέδρων

Εναρκτήρια Πανηγυρική Συνεδρία
19.00: Ριζίτικο τραγούδι: «Ο Διγενής ψυχομαχεί»
Χαιρετισμοί
Απαγγελία

Εισαγωγικά στην ποίηση του Ελύτη
19.30: Ιουλίτα Ηλιοπούλου,
Εισαγωγική Ομιλία: Η ποίηση ως δικαιοσύνη
20.10: David Connolly, Καθηγητής Πανεπιστημίου, Μεταφραστής
Η μαγεία του Ελύτη
20.30: Εκκλησιαστικοί Ύμνοι
20.40: Ποιητικό Αναλόγιο: Μονόγραμμα.

Σάββατο, 3 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 9.00

Α΄ Τακτική Συνεδρία

Ερμηνευτικά στον Ελύτη. Α΄. Το ποιητικό του σύμπαν
9.00-9.20: Κλειώ Παπαδερού, Φιλόλογος, Μεταπτυχιακό Πανεπιστημίου Κρήτης
Οι επιγραμματικές ρήσεις στη Συλλογή «Εκ του πλησίον»
9.20-9.40: Γιώτα Σαμιώτη, Δφ, Φιλόλογος Μ.Ε.
Γλώσσα και Τέχνη στο χωροχρόνο του Μικρού Ναυτίλου
9.40-10.00: Αργυρώ Λουλαδάκη, Δφ, Εκπαιδευτικός, Ποιήτρια
Η ”παραλογική έκφραση” και η σημασία της στην ποίηση και την ποιητική του Οδυσσέα Ελύτη
10.00-10.20: Χριστίνα Δ. Παπαδημητρίου, Διδάκτωρ Νεοελληνικής Φιλολογίας
Η αρχετυπική μορφή της γυναικείας παρουσίας στο ποιητικό έργο του Οδυσσέα Ελύτη και ο ρόλος της στην ποιητική μυθολογία του
10.20-10.40: Νάντια Στυλιανού, Δφ, Διδάσκουσα στο Πανεπιστήμιο Κύπρου, Ανώτερη Μορφωτική Λειτουργός
Οδυσσσέας Ελύτης -Το δακτυλικό αποτύπωμα της Ελλάδας μέσα από την αρχαία ελληνική φιλοσοφία και το υπερρεαλιστικό κίνημα.

10.40- 11.00: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ

Β΄ Τακτική Συνεδρία

Ερμηνευτικά στον Ελύτη. Β΄. Ποιητικοί κώδικες
11.00-11.20: Ανθούλα Δανιήλ, Δφ, Φιλόλογος, Κριτικός της Λογοτεχνίας,
Ο επί γης Παράδεισος στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη
11.20-11.40: Αντώνης Σανουδάκης, Δφ, Επίκ. Καθηγητής Α.Ε.Α. Κρήτης
Ιστορία και ποίηση. Το “Άσμα ηρωικό και πένθιμο για το χαμένο ανθυπολοχαγό της Αλβανίας” του Οδυσσέα Ελύτη
11.40-12.00: Γιάννης Ζηκούδης
Οι δρώσες δυνάμεις στο Άξιον Εστί του Οδυσσέα Ελύτη
12.00 – 12.20: Σπύρος Κατσαραπίδης, Φιλόλογος Νεοελληνιστής
“Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου”. Η γενεαλογία των εχθρών στην ποίηση του Ελύτη
12.20-12.40: Ιφιγένεια Τριάντου, Αν. καθηγήτρια Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Η σημαντική του χρόνου στο “ Άξιον Εστί” του Ελύτη.

Γ΄ Τακτική Συνεδρία

Η ποίηση του Ελύτη και οι Τέχνες
12.40-13.00: Ολυμπία Ταχοπούλου, Δφ, Καθηγήτρια-Σύμβουλος (ΣΕΠ) στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο και στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου
“Ο κήπος βλέπει”. Ο εικαστικός λόγος του Οδυσσέα Ελύτη
13.00-13.20: Δήμητρα Λυμπέρη, Φιλόλογος, Μεταπτυχιακό
Ο Ελύτης συναντά το Θεόφιλο
13.20-13.40: Jacopo Mosesso, Μεταπτυχιακό
Eλύτης και Mozart. Το ύψος, η υπέρβαση και η γεωμέτρηση
13.40-14.00 : ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Σάββατο απόγευμα, 3 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 18.00

Δ΄ Τακτική Συνεδρία

Ποιητική και Θεωρία του πολιτισμού
18.00-18.20: Σ.N. Φιλιππίδης, Ομότ. καθηγητής Πανεπιστημίου Κρήτης
Ελύτης/Éluard, 1940: Ζητήματα ποιητικής
18.20-18.40: Γιάννης H. Ιωάννου, Καθηγητής Πανεπιστημίου Κύπρου,
Η «ακριβής στιγμή» και η «ανάπτυξη του στιγμιαίου»: Έννοιες ταυτόσημες ή διαφορετικές;
18.40-19.00: Ερατοσθένης Γ. Καψωμένος, Ομότ. καθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Πολιτισμικοί κώδικες στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη
19.00-19.15 : ΣΥΖΗΤΗΣΗ

19.15-19.30: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ

Ε΄ Τακτική Συνεδρία

Μεταγραφή σε άλλη γλώσσα
19.30-19.50: Paola Maria Minucci, Prof. della Sapienza Università di Roma
Η ποίηση του Ελύτη σε μια δεύτερη γραφή
19.50-20.30: Γιώργος Κουρουπός, Μουσικοσυνθέτης,
Ο μελοποιημένος Ελύτης
21.30: Μουσική Συναυλία «Με τον ζέφυρο της μουσικής».
Ο λυρισμός της ποίησης του Οδυσσέα Ελύτη μέσα από τη μουσική του Γιώργου Κουρουπού

Κυριακή πρωί, 4 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 10.00

ΣΤ΄ Τακτική Συνεδρία

Ο Ελύτης στην Εκπαίδευση
10.00-10.20: Ειρήνη Βογιατζή, DEA Νεοελλ. Φιλολογίας, Πρόεδρος Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Ρεθύμνης – Kαλλιόπη Κωτσάκη, DEA Νεοελληνικής Φιλολογίας
Η ανάγνωση του αξιακού συστήματος του Οδυσσέα Ελύτη και η μαγεία μιας ποιητικής συνομιλίας. Μια μη τυπική μορφή γραμματισμού ως διδακτική πρόταση για τη λογοτεχνία στο Λύκειο.
10.20-10.40: Λιάνα Καλοκύρη, Δφ, Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων, ΠΔΕ Κρήτης με έδρα του Ηράκλειο
Τα κορίτσια στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη. Διερεύνηση πολιτισμικών κωδίκων στην ερμηνεία της λογοτεχνίας της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης
10.40-11.00: Ιωάννα A. Ραμουτσάκη, Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων Π.Δ.Ε. Κρήτης, σε συνεργασία με ομάδα φιλολόγων Ν.Χανίων, στο πλαίσιο του Διασχολικού Δικτύου Συνεργασίας Φιλολόγων, αρμοδιότητας της Σχολικής Συμβούλου
Η μυθολογία του Αιγαίου στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη. Mια διδακτική προοπτική
11.00-11.20: Τάσος Στέφος,
Ο Ελύτης στα σχολικά εγχειρίδια Ελλάδας και Κύπρου.

Ζ΄ Τακτική Συνεδρία

Το δοκιμιακό έργο του Ελύτη
11.20-11.40: Ελένα Κουτριάνου, Αν. καθηγήτρια Τμήματος Φιλολογίας Πανεπιστημίου Πελοποννήσου
Ο Οδυσσέας Ελύτης ως κριτικός της τέχνης
11.40- 12.00: Αθηνά Μαλαπάνη, Μ.Α., Υποψ. Διδάκτορας
“Ανοιχτά Χαρτιά”: Οι σκέψεις του Οδυσσέα Ελύτη για την Ποιητική Δημιουργία.
12.00-12.20: Κώστας Ζουράρης,
«Έρχομαι από μακριά». Διάλογος με τα «ποιητικά δοκίμια» του Οδυσσέα Ελύτη

12.20 – 12.35: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ

Η΄ Τακτική Συνεδρία

Διακειμενικές σχέσεις – Συγκριτικές αναγνώσεις
12.35-12.55: Ελπινίκη Νικολουδάκη-Σουρή, Καθηγήτρια Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Κρήτης
«… καὶ τώρα γινωμένη μέσα μου δεύτερη ψυχή…»: αναζητώντας τις απαρχές και την εξέλιξη των στοχασμών του Οδυσσέα Ελύτη για τον Διονύσιο Σολωμό.
12.55-13.15: Δέσποινα Αθανασιάδου-Στεφανουδάκη, Δρ. Φιλολογίας και Θεολογίας (Ομιλητικής)
Η Ελύτεια πρόσληψη του Παπαδιαμάντη: “ Όσοι λευκοφόροι, εννοήτωσαν”
13.15-13.35: Κώστας Κασίνης, Ομότ. καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών
“Η Φλογέρα του Βασιλιά” και “Tο Άξιον Εστί”. Δύο παράλληλες εκδοχές της ελληνικής διάρκειας
13.35-13.55: Μαρία Τερδήμου, Δφ, Εκπαιδευτικός
Οδυσσέας Ελύτης: Η τετρακτύς της ποιήσεως
13.55-14.10: ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Καταληκτήρια Συνεδρία

14.10-14.30: Απολογισμός Συνεδρίου – Συμπεράσματα

Το μυστικό του αιώνιου έρωτα

Αυγ 31, 2016

Απαντήσεις σε μία πολύ παλιά ιστορία έρωτα και στα σχόλια ενός κορυφαίου Βρετανού καθηγητή νευροβιολογίας και νευροαισθητικής.

Υπάρχει αιώνιος έρωτας; Κι αν υπάρχει ποιο είναι το μυστικό του; Οι απαντήσεις είναι “κρυμμένες” σε μία πολύ παλιά ιστορία έρωτα μιας μουσουλμάνας και ενός χριστιανού, με σκηνικό τη Θεσσαλονίκη, αλλά και στα σχόλια ενός κορυφαίου Βρετανού καθηγητή νευροβιολογίας και νευροαισθητικής στο Πανεπιστημιακό Κολέγιο του Λονδίνου (University College London), του Σεμίρ Ζέκι. “Ο έρωτας φαίνεται να είναι αιώνιος όταν δεν αναλώνεται” δηλώνει στο ΑΠΕ – ΜΠΕ ο Σεμίρ Ζέκι, επισημαίνοντας, ωστόσο, ότι αυτή η εκτίμηση δεν προκύπτει από τα αποτελέσματα πειραμάτων και μελετών, αλλά από την παγκόσμια ερωτική λογοτεχνία.

Μια ιστορία αιώνιου έρωτα

Στα τέλη της δεκαετίας του ’50, στη Θεσσαλονίκη, μία 17χρονη μουσουλμάνα μαθήτρια από τη Θράκη, η Μ.Κ (η οποία δεν επιθυμεί να αποκαλυφτεί το όνομά της) κι ένας 30χρονος χριστιανός πρωταθλητής του στίβου από την Κεφαλονιά, ο Γεράσιμος Α. ερωτεύονται τρελά. Η οικογένεια της κοπέλας, λόγω του διαφορετικού θρησκεύματος, είναι αντίθετη σε αυτή τη σχέση και κάνει το παν για να τους χωρίσει. Η κοπέλα παρατάει το σχολείο και αποπειράται δύο φορές να αυτοκτονήσει. Οι δικοί της καταφεύγουν σε ένα άλλο τέχνασμα προκειμένου να χωρίσουν τους δύο νέους. Λένε στο κορίτσι ότι δεν έχουν να την προικίσουν και ότι μπορούν να της ανοίξουν ένα μαγαζί, στην πατρίδα της, στη Θράκη, προκειμένου να δουλέψει και να παντρευτεί με δικά της χρήματα. Η κοπέλα δέχεται.

Στο διάστημα αυτό, ο Γεράσιμος, ο οποίος υπηρετεί στη χωροφυλακή, έχει μετατεθεί στην Αθήνα. Εκείνη την εποχή άλλος τρόπος επικοινωνίας, εκτός από τα γράμματα, δεν υπήρχε. Ο αδελφός της κοπέλας, θέλοντας να διακόψει κάθε επικοινωνία ανάμεσα στους δύο νέους, πληρώνει τον ταχυδρόμο, παίρνει ο ίδιος την αλληλογραφία τους και καταστρέφει τα γράμματα. Το ζευγάρι χάνει κάθε επαφή και χωρίζει. Η Μ. δεν παντρεύεται ποτέ και χάνει τα ίχνη του Γεράσιμου.

Τα χρόνια περνούν… Συγκεκριμένα, έχουν περάσει πάνω από 50 χρόνια από τότε. Μία μέρα χτυπάει το τηλέφωνο της Μ., το σηκώνει και από την άλλη άκρη της γραμμής είναι ο Γεράσιμος και της λέει ότι δεν την ξέχασε ποτέ, παρότι παντρεύτηκε και απέκτησε παιδιά και εγγόνια. Θέλει πολύ να την ξαναδεί, αλλά τα προβλήματα υγείας δεν του επιτρέπουν να ταξιδέψει από την Κεφαλονιά για να τη συναντήσει.

Η Μ., που σήμερα είναι 75 ετών, έχει αρχίσει να εκδηλώνει σημάδια άνοιας. Οι δικοί της, τα παιδιά και τα εγγόνια αυτών που την χώρισαν, σκέφτονται ότι θα πρέπει να συναντηθούν έστω για μία τελευταία φορά αυτοί οι δύο άνθρωποι που τόσο αγαπήθηκαν και σχεδιάζουν ένα ταξίδι στην Κεφαλονιά. Έτσι, το φετινό καλοκαίρι, ο Γεράσιμος και η Μ. συναντιούνται ξανά.

«Γνώρισα πολλές γυναίκες, όμως η πρώτη πραγματική μου αγάπη είναι η Μ. Δεν μπόρεσα να κοιμηθώ όλο το βράδυ, όταν έμαθα ότι θα έρθει. Σας ευχαριστώ πολύ που μου φέρατε τη Μ. μου» λέει ο Γεράσιμος, που σήμερα είναι 88 ετών. Η γυναίκα του Γεράσιμου, η Φωτούλα και τα παιδιά τους υποδέχονται τη Μ. σαν να είναι δικός τους άνθρωπος. «Έχουμε κρατημένη τη φωτογραφία της Μ. και αυτή την ιστορία τη λέγαμε σαν παραμύθι στα παιδιά μας. Κρίμα που χώρισαν. Χαρήκαμε πάρα πολύ που ήρθατε. Ο Γεράσιμος την αγαπάει ακόμη πολύ, ποτέ δεν την ξέχασε, γι’ αυτό και του είπα ότι θα πρέπει να ψάξει να την βρει», λέει η Φωτούλα. Η Μ., που έχει έντονες συναισθηματικές μεταπτώσεις, λόγω της άνοιας, είναι και αυτή πολύ συγκινημένη. Μπορεί να ξεχνάει πολλά, όχι όμως τον Γεράσιμο. «Ο Γεράσιμος ήταν ο μόνος άντρας που αγάπησα πραγματικά» λέει.

Πού κρύβεται το μυστικό του αιώνιου έρωτα;

Στην πραγματική ζωή αλλά και στη λογοτεχνία υπάρχουν πολλές τέτοιες ιστορίες, που αποδεικνύουν ότι ο έρωτας μπορεί να “ζήσει” αιώνια, ακόμη και μέχρι το θάνατο. Η ιστορία της Μ. και του Γεράσιμου είναι μόνο μία από αυτές. Ο καθηγητής Σεμίρ Ζέκι, ο οποίος έχει μελετήσει το νευρωνικό υπόβαθρο συναισθηματικών καταστάσεων με τη χρήση νευροαπεικονιστικών τεχνικών, όπως η λειτουργική μαγνητική τομογραφία, σε παλαιότερη συνέντευξή του στο ΑΠΕ – ΜΠΕ είχε χαρακτηρίσει τον έρωτα ως «μια αρρώστια και μια καταστροφή, αλλά επιθυμητή καταστροφή».

Ο κ. Ζέκι δέχτηκε να σχολιάσει την ιστορία του Γεράσιμου και της Μ. και να απαντήσει στα ερωτήματα του ΑΠΕ – ΜΠΕ. Τι συμβαίνει στον εγκέφαλο των ανθρώπων που δεν ξεχνούν τον νεανικό τους έρωτα και εξακολουθούν να έχουν την ίδια αγάπη έως τα βαθιά γεράματα; «Το γεγονός είναι ότι οι εικασίες δεν έχουν νόημα, αν δεν αποδειχτούν με πειράματα. Έτσι, μπορώ μόνο να σας δώσω πολύ υποθετικές απαντήσεις και παρακαλώ να επισημανθεί, ότι οι απαντήσεις μου είναι πολύ υποθετικές. Φαντάζομαι, ότι, αν οι άνθρωποι είναι ακόμα ερωτευμένοι, χωρίς να έχει σημασία πόσα χρόνια έχουν περάσει από την πρώτη συνάντηση, τότε τα ίδια μέρη του εγκεφάλου θα δραστηριοποιούνται όταν βλέπουν τους εραστές τους. Νομίζω ότι αυτό ταιριάζει πάρα πολύ σε αυτή την περίπτωση. Το γεγονός ότι Μ. έχει άνοια, είναι μια δυσκολία που περιπλέκει την υπόθεση αλλά και την ερμηνεία της».

Ο ανεκπλήρωτος έρωτας επηρεάζει μόνο στη συναισθηματική κατάσταση ή επιδρά και στον εγκέφαλο;

«Ο ανεκπλήρωτος έρωτας είναι φυσικά εξαιρετικά ενδιαφέρων, αν και αυτή η ιστορία δεν φαίνεται να είναι μία περίπτωση ανεκπλήρωτου έρωτα. Αλλά, σε γενικές γραμμές, νομίζω ότι μόνο ένας περιορισμένος αριθμός περιοχών του εγκεφάλου φαίνεται να δραστηριοποιούνται, όταν κοιτάμε κάποιον που αγαπάμε, ο ίδιος ο έρωτας τα καλύπτει όλα και εισβάλλει σχεδόν σε κάθε πτυχή της ζωής μας. Αυτό δείχνει και η ιστορία αυτή. Το συμπέρασμα θα μπορούσε να είναι ότι θα πρέπει να υπάρχει πρόσβαση σε αυτές τις περιορισμένες περιοχές και ότι ρυθμίζουν τη δραστηριότητα σε έναν πολύ μεγάλο αριθμό άλλων περιοχών του εγκεφάλου.

Υπάρχει μυστικό του αιώνιου έρωτα; Αν υπάρχει μήπως κρύβεται στον εγκέφαλο;

«Υπάρχει κάποιο μυστικό του αιώνιου έρωτα; Δεν μπορώ να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση, βασιζόμενος σε πειράματα. Αλλά από ό,τι έχω διαβάσει στην παγκόσμια ερωτική λογοτεχνία, ένα μυστικό είναι ότι ο έρωτας δεν πρέπει να αναλώνεται – τότε είναι που ο έρωτας φαίνεται να είναι αιώνιος – αν και αυτό είναι ίσως μόνο μία γενική δήλωση, στην οποία πιθανώς να υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις. Αυτή είναι πράγματι η ιστορία του Τριστάνου και της Ιζόλδης, του ιπποτικού έρωτα και πολλών άλλων ιστοριών έρωτα».

Έχουμε την εντύπωση ότι οι γυναίκες είναι πιο συναισθηματικές. Ισχύει αυτό;

Από τα περιορισμένα πειράματα που έχουν διεξαχθεί δεν υπάρχει απόδειξη ότι η δραστηριότητα στους εγκεφάλους των γυναικών, όταν βλέπουν φωτογραφίες του προσώπου που αγαπούν, είναι διαφορετική από ότι στους άνδρες. Νομίζω ότι οι άνδρες ερωτεύονται τόσο έντονα όσο και οι γυναίκες, αλλά αναμφίβολα υπάρχουν μεγάλες διαφορές, τις οποίες η νευροβιολογία δεν έχει ακόμη εξηγήσει.

Ικανοποίηση Δρίτσα για την επίσκεψη στην Κρήτη

Αυγ 31, 2016

Την ικανοποίησή του για τα αποτελέσματα της επίσκεψής του στην Κρήτη, εξέφρασε ο υπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Θεόδωρος Δρίτσας, σε συνέντευξη Τύπου που έδωσε στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ Ηρακλείου, παρουσία βουλευτών και εκπροσώπων του κόμματος.

Συνέχεια

Ισλανδία: Ξέθαψαν βράχο για να κατευνάσουν τα οργισμένα… ξωτικά!

Αυγ 31, 2016

Μια εταιρεία δημοσίων έργων χρειάστηκε να ξεθάψει έναν βράχο στην Ισλανδία προκειμένου, όπως υποστηρίζει, να κατευνάσει τα… ξωτικά που είχαν οργιστεί επειδή διαταράχθηκε το φυσικό περιβάλλον τους, γράφει η εφημερίδα Morgunbladid.

Συνέχεια

Η Κομισιόν ζητά από την Apple να καταβάλει φόρους ύψους 13 δισ. ευρώ

Αυγ 31, 2016

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή κατάφερε ένα μεγάλο πλήγμα στα “φορολογικά πλεονεκτήματα” που χορηγεί η Ιρλανδία στην Apple διατάσσοντας την γιγάντια αμερικανική εταιρεία να επιστρέψει στο Δουβλίνο ποσό ρεκόρ άνω των 13 δισ. ευρώ, καθώς αποφάνθηκε πως το ειδικό σχέδιο για τη διοχέτευση των κερδών της εταιρείας μέσω της Ιρλανδίας αποτελούσε παράνομη κρατική βοήθεια.

Συνέχεια

Ομαλά εξελίσσεται η δημοπρασία των τηλεοπτικών αδειών

Αυγ 31, 2016

Ομαλά συνεχίζεται η διαδικασία της δημοπρασίας των τεσσάρων τηλεοπτικών αδειών στα γραφεία της Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης και Επικοινωνίας στην Καλλιθέα, σύμφωνα με όσα αναφέρουν κυβερνητικές πηγές στο ΑΠΕ – ΜΠΕ. Οι ίδιες κυβερνητικές πηγές διέψευσαν τις «πληροφορίες» που κυκλοφορούν διάφοροι και τονίζουν ότι ουδείς έξω από τα γραφεία της Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης και Επικοινωνίας γνωρίζει το οτιδήποτε για την εξέλιξη της διαδικασίας μέχρι στιγμής.

Από νωρίς το πρωί, οι εκπρόσωποι των οκτώ επιχειρηματικών σχημάτων που διεκδικούν τις τέσσερις τηλεοπτικές άδειες βρίσκονται «κλειδωμένοι» στα ειδικά διαμορφωμένα γραφεία τους στη ΓΓΕΕ, ενώ τους έχουν αφαιρεθεί προσωπικοί υπολογιστές και κινητά τηλέφωνα για να μην υπάρξει ο κίνδυνος καμίας διαρροής.

Οι περισσότεροι έφθασαν στη ΓΓΕΕ με βαλίτσες με τα προσωπικά τους είδη, ακόμα και υπνόσακους καθώς η διαδικασία αναμένεται να τραβήξει σε πέρας, ενώ υπενθυμίζεται ότι κανένας δεν θα εξέλθει των γραφείων της ΓΓΕΕ χωρίς να έχει ολοκληρωθεί η διαδικασία και να έχουν δημοπρατηθεί και οι τέσσερις τηλεοπτικές άδειες.

Ρέθυμνο Αλληλεγγύη Ανατροπή: Καταψηφίζει το τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου Ρεθύμνης

Αυγ 31, 2016

Για άλλη μια φορά διαπιστώνουμε ότι και αυτό το τεχνικό πρόγραμμα του Δ. Ρεθύμνης, για το έτος 2017, επηρεάζεται από τις επιπτώσεις του Καλλικράτη και του Μεσοπρόθεσμου, επιβαρύνοντας την καθημερινότητα στην πόλη μας.

Στο τεχνικό αυτό πρόγραμμα δεν υπάρχουν ιεραρχημένες διεκδικήσεις καθώς και εισηγητικά στοιχειά για τον βαθμό ωριμότητας των καταγεγραμμένων έργων.

Θα επαναλάβουμε πως η δημιουργία ανεκπλήρωτων προσδοκιών, χάριν εντυπώσεων, δεν είναι σωστή πολιτική εκ μέρους της Δημοτικής αρχής. Έχουμε τονίσει πολλές φορές ότι χωρίς τη συμμετοχή και την ενεργοποίηση των δημοτών και των φορέων της πόλης μας, τα προτεινόμενα τεχνικά προγράμματα θα είναι ένα σχέδιο χωρίς όραμα για την τοπική κοινωνία. Για όλα τα παραπάνω καταψηφίζουμε και αυτό το τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου μας.

ΡΕΘΥΜΝΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ
Δημοτική Κίνηση στον Δήμο Ρεθύμνου

Συνεδρίασε η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης

Αυγ 31, 2016

Η Ιερά Επαρχιακή Συνοδος της Εκκλησίας Κρήτης, συνήλθε την Τρίτη (30/8) στο Ηράκλειο, σε Συνεδρία και ασχολήθηκε με τα θέματα της Ημερησίας Διατάξεως.

Με ιδιαίτερη χαρά η Ιερά Σύνοδος πληροφορήθηκε την πλήρωση, από την Αγία και Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μετά από 94 χρόνια, του Ιστορικού Θρόνου της Ιεράς Μητροπόλεως Σμύρνης, δια της εκλογής του Αρχιγραμματέως της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, Θεοφιλεστάτου εψηφισμένου κ. Βαρθολομαίου.

Η Ιερά Σύνοδος, με την ευκαιρία της ενάρξεως της νέας Ινδίκτου και του νέου εκκλησιαστικού έτους, το οποίο αρχίζει την 1η Σεπτεμβρίου, εύχεται στον Ιερό Κλήρο, τις Μοναστικές Αδελφότητες, τους συνεργάτες της Εκκλησίας και σε όλους τους ανθρώπους της Μεγαλονήσου Κρήτης, να διέλθει αυτό με τη Χάρη και την ευλογία του Πανάγαθου Θεού.

Επίσης, η Ιερά Σύνοδος, για την επικείμενη έναρξη του νέου Ακαδημαϊκού και Σχολικού έτους, απευθύνεται πατρικά στους φοιτητές, τους σπουδαστές, τους μαθητές, τους δασκάλους και τους καθηγητές όλων των βαθμίδων της Εκπαίδευσης, και εύχεται σε όλους πλούσιο τον φωτισμό του Θεού, πρόοδο και επίτευξη των ευγενών στόχων τους.

Από την Ιερά Επαρχιακή Σύνοδο της Εκκλησίας Κρήτης

Συναυλία με θέμα “Οι Μουσική & οι Τέχνες στην Πόλη μας”

Αυγ 30, 2016

Στο πλαίσιο μιας νέας φιλοσοφίας με σκοπό την παροχή ψυχαγωγίας στο κοινό μέσω συναυλιών, θα θέλαμε να ενημερώσουμε ότι τo Αυτοτελές Γραφείο Πολιτισμού και Μουσικής Παιδείας του Δήμου Ρεθύμνης, προγραμματίζει Μουσική εκδήλωση την Τετάρτη 7 Σεπτεμβρίου 2016 και ώρα 20:30 έως 21:45, στον αύλειο χώρο του Παλαιοντολογικού Μουσείου Ρεθύμνης.

Συνέχεια

1η επιλογή για τους Άραβες τουρίστες η Ελλάδα

Αυγ 30, 2016

Αύξηση-ρεκόρ 55% κατέγραψε η τουριστική κίνηση κατά τους θερινούς μήνες από τις χώρες του Αραβικού Κόλπου (GCC) προς την Ελλάδα σε σχέση με την αντίστοιχη περίοδο του 2015, σύμφωνα με τα στοιχεία του Travel Plan που δημοσιοποιήθηκαν σήμερα.

Συνέχεια

3ος δολωματικός ψεκασμός ελαιοδέντρων για τον δάκο στην Π.Ε. Ρεθύμνου

Αυγ 30, 2016

Στον παρακάτω πίνακα αναγράφονται τοπικές κοινότητες/οικισμοί, στους οποίους από την Πέμπτη 1 Σεπτεμβρίου 2016 θα πραγματοποιηθεί ο 3ος δολωματικός ψεκασμός ελαιοδέντρων στο πλαίσιο του Προγράμματος Συλλογικής Καταπολέμησης του Δάκου της Ελιάς έτους 2016 στην Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνης:

ΔΗΜΟΣ ΑΝΩΓΕΙΩΝ, ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΝΟΤΗΤΕΣ ΖΩΝΙΑΝΩΝ & ΚΟΥΛΟΥΚΩΝΑ ΔΗΜΟΥ ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ

Ανώγεια, Ζωνιανά, Άγιος Ιωάννης, Αΐμονας, Αλόιδες, Αξός, Απλαδιανά, Βενί, Δοξαρό, Θεοδώρα, Κάλυβος, Κρυονέρι, Λιβάδια, Χώνος

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΓΕΡΟΠΟΤΑΜΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ

Άγιος Μάμας, Αλφά, Αχλαδές, Καλανδαρέ-Μελισσουργάκι-Πασαλίτες, Μαργαρίτες, Μελιδόνι, Ορθέ, Πέραμα, Σίσες, Χουμέρι

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΟΥΡΗΤΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΜΑΡΙΟΥ

Αποδούλου

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΙΒΡΙΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΜΑΡΙΟΥ

Βωλεώνες, Παντάνασσα, Πατσός

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΛΑΜΠΗΣ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Αγία Γαλήνη, Άρδακτος, Κεντροχώρι, Κισσός, Λαμπινή, Μουρνέ, Μυξόρρουμα, Ορνέ, Σπήλι

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΦΟΙΝΙΚΑ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Άγιος Ιωάννης, Αγκουσελιανά, Κοξαρέ

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΔΗΜΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

–

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΡΚΑΔΙΟΥ ΔΗΜΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Άδελε, Έρφοι, Κυριάννα, Μέση, Παγκαλοχώρι, Πηγή, Χαμαλεύρι

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΛΑΠΠΑΙΩΝ ΔΗΜΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Αργυρούπολη, Αρχοντική, Επισκοπή, Καρωτή, Κάτω Πόρος, Κούφη, Μυριοκέφαλα

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΦΩΚΑ ΔΗΜΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Άγιος Κωνσταντίνος, Ζουρίδι, Μούντρος, Ρούστικα, Φραντζεσκιανά Μετόχια

Ο εργολάβος υποχρεούται να γνωστοποιήσει με γραπτή ανακοίνωση η οποία θα τοιχοκολληθεί σε κεντρικά σημεία των τοπικών κοινοτήτων/οικισμών, το αναλυτικό πρόγραμμα του ψεκασμού (ημέρα, ώρα και τοποθεσίες που θα γίνει ο ψεκασμός), ώστε να ειδοποιηθούν τόσο οι ελαιοπαραγωγοί, όσο και οι κτηνοτρόφοι και οι μελισσοκόμοι, για να διευκολύνουν τις εργασίες, ανοίγοντας τα περιφραγμένα ελαιοκτήματα, και απομακρύνοντας τα ζώα ή τα μελισσοσμήνη.

Εφιστάται η προσοχή των ψεκαστών στις τοπικές κοινότητες που οι θερμοκρασίες κατά τις ημέρες ψεκασμού θα είναι υψηλές (κοντά στους 30οC): ο ψεκασμός θα πρέπει να αρχίσει λίγο πριν την ανατολή του ήλιου και να σταματήσει πριν το μεσημέρι. Σε διαφορετική περίπτωση ο ψεκασμός, λόγω μη κινητικότητας του δάκου σε υψηλές θερμοκρασίες, θα αποβεί αναποτελεσματικός. Σε κάθε περίπτωση ο ψεκασμός θα διακοπεί σε περίπτωση βροχής ή δυνατών ανέμων.

Ο ψεκασμός θα πρέπει να έχει ολοκληρωθεί το αργότερο εντός οκτώ (8) ημερών.

Θανατηφόρο τροχαίο στην εθνική οδό Ηρακλείου – Ρεθύμνου

Αυγ 30, 2016

Τραγικό τέλος βρήκε τη Δευτέρα το βράδυ μια 83χρονη γυναίκα, ενώ κινούνταν πεζή στην εθνική οδό Ηρακλείου – Ρεθύμνου.

Συνέχεια

“Το μεγάλο μας τσίρκο” στο Θέατρο Ερωφίλη

Αυγ 30, 2016

“Το μεγάλο μας τσίρκο” από τη Δημ. Θεατρική Ομάδα ΔΡΩΝΤΕΣ ΕΠΙ ΣΚΗΝΗΣ την Παρασκευή 2 Σεπτεμβρίου και ώρα 20:30 στο θέατρο “Ερωφίλη”.

Συνέχεια

Πολιτιστικό …υπερθέαμα με ευρωπαϊκή διάσταση και ελεύθερη είσοδο στο Ηράκλειο!

Αυγ 30, 2016

Υπερθέαμα πολιτιστικών εκδηλώσεων με Ευρωπαϊκή διάσταση που αναμένεται να συγκεντρώσουν το ενδιαφέρον των Κρητικών και τα “φώτα της δημοσιότητας” ξεκινούν στην Κρήτη με επίκεντρο το Ηράκλειο.

Συνέχεια

Οι τουρίστες της τελευταίας στιγμής «αναζωογονούν» τoν τουρισμό!

Αυγ 30, 2016

Τυχερό χαρτί για τον τουρισμό της Ελλάδας φαίνεται ότι αποτελούν οι κρατήσεις της τελευταίας στιγμής (last minute), με τις περισσότερες ευρωπαϊκές αγορές να κλείνουν εκδρομικά πακέτα λίγες μέρες πριν τις θερινές διακοπές τους, επιλέγοντας τελικά κάποιο τουριστικό θέρετρο της χώρας μας.

Συνέχεια

Το προφίλ των τουριστών που επισκέπτονται την Κρήτη

Αυγ 30, 2016

Εντυπωσιακή αύξηση στις αφίξεις τουριστών σε Χανιά και Ηράκλειο που φτάνουν στο νησί με πτήσεις charter, αλλαγές στον τόπο προέλευσης των τουριστών, ειδικά σε ότι αφορά στα Χανιά, και στοιχεία για το προφίλ του τουρίστα που καταφθάνει στο νησί, αποκαλύπτει μεγάλη έρευνα για τον τουρισμό που πραγματοποιήθηκε από το Παρατηρητήριο Τουρισμού Δυτικής Κρήτης και συντονίστηκε από το τμήμα Οικονομίας & Διοίκησης του ΜΑΙΧ, σε συνεργασία με το Εργαστήριο Συστημάτων Χρηματοοικονομικής Διοίκησης του Πολυτεχνείου Κρήτης και την Ένωση Ξενοδόχων Χανίων.

Τα αποτελέσματα της έρευνας συνοψίζονται στα εξής:

Αύξηση των αφίξεων αλλοδαπών επισκεπτών με charter στην Κρήτη κατά 11,1% (Χανιά: 10,1% και Ηράκλειο 11,5%) για το πρώτο επτάμηνο του 2016
Μεγάλη αύξηση των Βρετανών στο αεροδρόμιο Χανίων κατά 39% και των Ρώσων στο αεροδρόμιο Ηρακλείου κατά 32%.

Προφίλ αλλοδαπού τουρίστα:

Ηλικίας 25-64 ετών, υψηλού εισοδηματικού και μορφωτικού επιπέδου, προτιμάει οικογενειακές διακοπές σε πολυτελή ξενοδοχεία για 8-9 ημέρες στις περιοχές του Πλατανιά, Αγίας Μαρίνας και Πόλης Χανίων, απολαμβάνοντας τις παραλίες, τους αρχαιολογικούς χώρους, την Κρητική κουζίνα και φιλοξενία.

Μένει απόλυτα ικανοποιημένος από τις υπηρεσίες του καταλύματος και των χώρων εστίασης, χρησιμοποιεί ευχάριστα για τις μετακινήσεις του τα μέσα μαζικής μεταφοράς, κάνει πολυήμερη χρήση των ενοικιαζόμενων αυτοκινήτων/μηχανακιών, εκφράζοντας όμως τα παράπονα του για την κακή κατάσταση του οδικού δικτύου και της σήμανσης.

Προβαίνει στην αγορά αγροτικών τοπικών προϊόντων, κυρίως κρασιού, φυσικού χυμού πορτοκάλι, ελαιόλαδου και τοπικών τυριών, ενώ το μεγαλύτερο μέρος του προϋπολογισμού του το δαπανά σε εστιατόρια, ταβέρνες, καφετέριες και Σούπερμαρκετ.

Είναι πολύ πιθανόν να ξαναεπισκεπτεί τη Δυτική Κρήτη, ενώ θα συστήσει ανεπιφύλακτα την περιοχή σε συγγενείς και φίλους ως προορισμό για χαλάρωση.

Αναλυτικά

Σχετικά με τις αφίξεις αλλοδαπών τουριστών στο αεροδρόμιο Χανίων και με βάση τα πρόσφατα στοιχεία της Υπηρεσίας Πολιτικής Αεροπορίας Χανίων για την περίοδο Ιανουάριος-Ιούλιος 2016, σημειώνονται 543 χιλιάδες αφίξεις, καταγράφοντας μία σημαντική αύξηση της τάξεως του 10,1% σε σχέση με την αντίστοιχη περυσινή περίοδο. Η αύξηση αυτή παρατηρείται από όλες τις κύριες εθνικότητες που επισκέπτονται τη Δυτική Κρήτη, με τη μεγαλύτερη άνοδο να καταγράφουν οι Βρετανοί με ένα πολύ υψηλό ποσοστό αύξησης που φτάνει το 39%, κερδίζοντας την τρίτη θέση από τους Δανούς και πλησιάζοντας τους Νορβηγούς και Σουηδούς, με αποτέλεσμα να φιγουράρουν έπειτα από πολλά χρόνια, στις πρώτες θέσεις επί των συνολικών αφίξεων στο αεροδρόμιο Χανίων.

Στο αεροδρόμιο Ηρακλείου, όπου το 65% αποτελείται από Γερμανούς, Βρετανούς, Γάλλους και Ρώσους, σημειώνεται επίσης σημαντική αύξηση των συνολικών αφίξεων αλλοδαπών τουριστών κατά 11,5% το πρώτο επτάμηνο, σε σχέση με την αντίστοιχη περυσινή περίοδο, η οποία οφείλεται στην άνοδο όλων των κύριων εθνικοτήτων που προτιμούν το αεροδρόμιο Ηρακλείου και κυρίως τωνΡώσων τουριστών, οι οποίοι αυξάνουν τις αφίξεις τους κατά πολύ μεγάλο ποσοστό της τάξεως του 32%, γεγονός πολύ ενθαρρυντικό, αν αναλογιστούμε τη μεγάλη πτώση που παρουσίασαν τα τελευταία δύο χρόνια στο αεροδρόμιο Ηρακλείου και τις συνεπακόλουθες απώλειες στην τοπική οικονομία, αφού μεταξύ άλλων οι Ρώσοι τουρίστες είναι και υψηλού εισοδηματικού προφίλ.

Γενικότερα, για το πρώτο επτάμηνο του 2016, η Κρήτη σημείωσε μια αύξηση αφίξεων αλλοδαπών τουριστών που καταφτάνουν στην περιφέρεια με charter κατά 11,1%, η οποία είναι μεγαλύτερη σε σχέση με το μέσο όρο αύξησης σε πανελλαδικό επίπεδο, όπου σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία του Συνδέσμου Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων (ΣΕΤΕ), περιορίστηκε στο 6,4%. Σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση αυτού του μικρού ποσοστού αύξησης, έπαιξε η μεταναστευτική/προσφυγική κρίση που επηρέασε αρνητικά τις αφίξεις αλλοδαπών τουριστών στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και κυρίως στα νησιά Λέσβου, Σάμου και Κω, όπου σημειώθηκαν μεγάλες μειώσεις κατά 63%, 30% και 16%, αντίστοιχα.

Που αρέσει στους τουρίστες να μένουν, που ξοδεύουν τα χρήματά τους

Σ’ ότι αφορά την έρευνα που διεξάγεται στο αεροδρόμιο Χανίων, οι τουρίστες που προτιμάνε το αεροδρόμιο Χανίων ως τελικό προορισμό για τις διακοπές τους, είναι ηλικίας κυρίως μεταξύ 25-64 ετών, υψηλού μορφωτικού αλλά και εισοδηματικού επιπέδου αφού ο μέσος όρος των εισοδημάτων είναι πάνω από 60.000 ευρώ. Έξι στους δέκα τουρίστες έχουν ξαναεπισκεπτεί τη Δυτική Κρήτη, ενώ εννέα στους δέκα αλλοδαπούς τουρίστες δηλώνουν όχι μόνο ότι θα ξαναέρθουν, αλλά θα προτείνουν την περιοχή ανεπιφύλακτα σε συγγενείς και φίλους.

Η Δυτική Κρήτη, χαρακτηρίζεται ως οικογενειακός προορισμός για χαλάρωση, απολαμβάνοντας τις παραλίες/θάλασσα, μέσα σε ένα πολύ φιλικό και ζεστό περιβάλλον, έτσι όπως διαμορφώνεται από την Κρητική φιλοξενία και τη σχέση τους με τους ντόπιους κάτοικους. Στη συντριπτική τους πλειοψηφία, διαμένουν στις γύρω περιοχές του Πλατανιά, Αγίας Μαρίνας και των Χανίων κατά μέσο όρο μεταξύ 8-9 ημέρες, ανάλογα με την εθνικότητα, ενώ συνεχίζεται η τάση μετακίνησης τους προς ξενοδοχειακά καταλύματα υψηλότερης κατηγορίας.

Σημαντικό επίσης είναι το γεγονός ότι το 9% των αλλοδαπών τουριστών, χρησιμοποίησε την υπηρεσία AirBnB για να κάνει κράτηση του ξενοδοχειακού του καταλύματος, ποσοστό πολύ ψηλότερο σε σχέση με την περυσινή περίοδο.

Αναφορικά με τις μετακινήσεις τους, οι αλλοδαποί τουρίστες χρησιμοποιούν κυρίως τα ενοικιαζόμενα αυτοκίνητα με μέσο όρο χρήσης 8 ημερών, ενώ με μεγάλη ικανοποίηση κάνουν χρήση των λεωφορείων και ταξί για τις διάφορες περιηγήσεις τους, εκφράζοντας όμως παράλληλα, τη δυσαρέσκεια τους για την κακή κατάσταση του οδικού δικτύου και της σήμανσης.

Δημοφιλέστεροι προορισμοί για τους αλλοδαπούς τουρίστες αναδεικνύονται οι αρχαιολογικοί χώροι, μουσεία και μοναστήρια, ξεπερνώντας για πρώτη φορά το Ελαφονήσι μετά από κυριαρχία 5 ετών, που αποτελούσε κορυφαίο προορισμό για τους επισκέπτες.

Αναφορικά με την αγορά τοπικών αγροτικών προϊόντων, το κρασί, ο φυσικός χυμός πορτοκαλιού, το ελαιόλαδο και τα τοπικά τυριά συνεχίζουν και φέτος να προτιμώνται περισσότερο από τους αλλοδαπούς τουρίστες. Εκτός από τα έξοδα που έχουν κάνει για τα αεροπορικά εισιτήρια και το κόστος διαμονής τους, οκτώ στους δέκα τουρίστες δαπανούν το περισσότερο μέρος του προϋπολογισμού τους στις ταβέρνες και καφετέριες, για τις οποίες εκφράζουν μεγάλη ικανοποίηση και σε Σουπερμάρκετ, ενώ αντίθετα πολύ μικρό είναι το ποσοστό αυτών που ενδιαφέρονται να δαπανήσουν κάποια χρήματα για τη νυχτερινή τους διασκέδαση.

Τέλος, το τμήμα Οικονομίας & Διοίκησης του ΜΑΙΧ, συνεχίζει και φέτος την έρευνα στον Εθνικό Δρυμό Σαμαριάς, ενώ βρίσκεται σε εξέλιξη έρευνα στην Αρχαία Απτέρα σχετικά με την ικανοποίηση επισκεψιμότητας και σκιαγράφησης του προφίλ των επισκεπτών, αποτελέσματα τα οποία θα δημοσιοποιηθούν με το πέρας της τουριστικής περιόδου.

*Οι αριθμοί και τα ποσοστά που παρουσιάζονται στην αναφορά αυτή υπολογίστηκαν με τα στοιχεία αποκλειστικά του πρώτου επταμήνου 2016 και ενδέχεται να διαφοροποιηθούν με την ολοκλήρωση της τουριστικής περιόδου.

Στο Παρατηρητήριο Τουρισμού Δυτικής Κρήτης, το οποίο λειτουργεί εδώ και μια δεκαετία, συμμετέχει επίσης το Οικονομικό Επιμελητήριο Δυτ. Κρήτης, το Επιμελητήριο Χανίων και ο Δήμος Χανίων.

«100 τσιγγάνικα βιολιά» κάτω από την Ακρόπολη!

Αυγ 30, 2016

Κάτω από την Ακρόπολη, στο Ηρώδειο, έρχεται να παίξει η μεγαλύτερη τσιγγάνικη συμφωνική ορχήστρα από τη Βουδαπέστη στις 8 Σεπτεμβρίου, σε μια παράσταση χωρίς παρτιτούρα, μακριά από κάθε πρωτόκολλο, όπως γνωρίζουν οι δεξιοτέχνες τσιγγάνοι.

«100 τσιγγάνικα βιολιά» είναι ο τίτλος της παράστασης με 100 μουσικούς σε αυτοσχεδιασμό, με την ελευθερία μιας αυθόρμητης τσιγγάνικης γιορτής, αλλά και την ακρίβεια και τον απόλυτο συγχρονισμό ενός βιεννέζικου κλασικού συνόλου.

Το όνομα της ορχήστρας στα ουγγρικά είναι «Szaztagu Ciganyzenekar», που σημαίνει «100μελής Τσιγγάνικη Ορχήστρα» και συμμετέχει η «αφρόκρεμα» των τσιγγάνων μουσικών της Ουγγαρίας: 54 βιολιά, 10 βιόλες, 10 τσέλα, 10 κοντραμπάσα, 10 κλαρινέτα, 6 κύμβαλα. Διευθυντής της ορχήστρας είναι ο Λεντβάι Κόσκι, κι ανάμεσα στους δεξιοτέχνες, ο Όσκαρ Οκρος, ο καλύτερος μουσικός του κυμβάλου στον κόσμο. Η ορχήστρα αναμειγνύει την παραδοσιακή τσιγγάνικη μουσική της Ουγγαρίας με αριστουργήματα του κλασικού ρεπερτορίου, δημιουργώντας μια μαγική ατμόσφαιρα.

Η θέση του ΕΠΑΜ για το μεταναστευτικό-προσφυγικό

Αυγ 30, 2016

Η Κρήτη στοχοποιείται επικίνδυνα και οφείλει να αντισταθεί στο βρώμικο σχέδιο που επιχειρεί να υλοποιήσει η ρεβανσιστική Γερμανία αξιοποιώντας τη συγκατάβαση των πρόθυμων μειοδοτών και του ελληνόφωνου εθνομηδενισμού…

Κι αυτή η αντίσταση θα πρέπει να έχει καθαρή ταυτότητα και εξ ίσου καθαρό στόχο, προκειμένου να μην είναι ευάλωτη στη συντονισμένη επιχείρηση της απαξίωσής της από τους καλοθελητές και τους αβανταδόρους του δήθεν ανθρωπισμού.

Η επιχείρηση μετεγκατάστασης μεταναστών στην Κρήτη, δε συνιστά πράξη που σχετίζεται απλά με τις όποιες δυνητικές επιπτώσεις στη ζωή του νησιού, ούτε βεβαίως με την εικόνα του και τις επιπτώσεις της στην τουριστική βιομηχανία.

Το να τίθεται έτσι το ζήτημα, σημαίνει πως υποβαθμίζεται στη διαχειριστική του διάσταση… Σημαίνει πως περιορίζεται σε τεχνικό θέμα κάτι το οποίο επιδιώκουν και τα κυβερνητικά φερέφωνα της κατοχής… Σημαίνει πως οι αντιδράσεις του πληθυσμού αφυδατώνονται από το ουσιαστικό περιεχόμενό τους και εξασφαλίζεται η δυνατότητα στη δόλια προπαγάνδα να τις υποβαθμίσει σε αντιδράσεις κοινωνικού αυτοματισμού και αντιδικιών ανάμεσα σε τοπικές κοινωνίες.

Η μετεγκατάσταση μεταναστών στο νησί, είναι γεωπολιτική πράξη. Τα ανθρωπιστικά χαρακτηριστικά με τα οποία καμουφλάρεται είναι κίβδηλα. Πρόκειται για πρωτοβουλία ενταγμένη απόλυτα στο γενικότερο σχεδιασμό και ειδικά για την Κρήτη, αποκτά μια πολύ ιδιαίτερη διάσταση άρρηκτα σχετιζόμενη με τα πολύ ευαίσθητα στρατηγικά του χαρακτηριστικά.

Γι αυτό το λόγο και οι αντιδράσεις της τοπικής κοινωνίας θα πρέπει να είναι διαρκείς, στοχευμένες, να αναδεικνύουν την πραγματική διάσταση του προβλήματος και να αποδομούν τη δόλια προσπάθεια όλων εκείνων των δήθεν ανθρωπιστών που θα επιχειρήσουν να τις εκτρέψουν σε αντιπαράθεση περί δήθεν «ξενοφοβικών συνδρόμων», «εθνικιστικών κορωνών» κλπ.

Αναθεματίζουν την υποτιθέμενη «ξενοφοβία»για να συγκαλύψουν τον ορκισμένο τους μισελληνισμό…

Υπερθεματίζουν την «ανθρωπιά» ως βολικό άλλοθι για το πάρτι του παρακράτους των ΜΚΟ και των παρατρεχάμενων σ’ αυτήν την αδίστακτη μπίζνα…

Υποκρίνονται ότι εξοβελίζουν τον πόλεμο και τον Ιμπεριαλισμό γενικά, ενώ στην ουσία ερωτοτροπούν και με τον πόλεμο και με τον ιμπεριαλισμό, που στην πράξη δεν είναι ο εχθρός αλλά ο εργοδότης τους για την ευόδωση της μπίζνας τους και της ιδεοληπτικής διαστροφής τους. Κανείς από αυτούς δεν κατήγγειλε τα επικίνδυνα αλισβερίσια της «αριστερής» κυβέρνησης με τα Νατοϊκά τερτίπια…

• Κανείς τους δεν κατήγγειλε την ύποπτη στάση της «αριστερής» κυβέρνησης στο μακέλεμα της Συρίας…
• Κανείς τους δε δυσανασχέτησε από τις αγκαλίτσες του «αριστερού» κ. Κοτζιά με τους μακελάρηδες της Άγκυρας πιασμένος με τον Τσαβούσογλου χέρι με χέρι.
• Κανείς τους δεν δυσανασχέτησε που αγνοήθηκε η καθ’ ύλην αρμόδια Αρχή για τους πρόσφυγες που είναι η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ και το Διεθνές Δίκαιο που προβλέπει δικαιώματα για τους κατατρεγμένους πρόσφυγες και φόρτωσαν στην ελληνική κοινωνία πρόβλημα που έπρεπε να διαχειρισθεί η Διεθνής Κοινότητα.
• Καταγγέλλουν το συμπολίτη τους για ξενοφοβία και απανθρωπιά, αλλά δεν καταγγέλλουν την κυβέρνηση της μειοδοσίας για το ρατσιστικό τρόπο με τον οποίο αντιμετώπισε ο αρμόδιος υπουργός κ. Μουζάλας τους Κρητικούς στο τελευταίο του νεοταξίτικο παραλήρημα.
• Επιμένουν σε νουθεσίες για αλληλεγγύη και ανθρωπιά, αλλά δεν απαιτούν τώρα από την κυβέρνηση να προβεί σε άμεση και έμπρακτη αποκαθήλωση των δεσμεύσεων του Δουβλίνο ΙΙΙ που παγιδεύουν τη Χώρα μας.

Στην Κρήτη η Γερμανία σχεδιάζει να ξεφορτώσει ένα επιλεγμένο περίσσευμα μεταναστών με “προδιαγραφές” που δεν τις θέλει στο έδαφός της και στα πλαίσια των Συνθηκών που τη βόλεψαν και επέβαλε χάρη στην προθυμία των ελληνόφωνων πολιτικών, θα “παρκάρει” αυτό το περίσσευμα στο νησί που μαζί με ολόκληρη την Ελλάδα μετατρέπει σταδιακά σε “αποθήκη ψυχών” της Ευρώπης. Αντιλαμβάνεστε λοιπόν τι επιφυλάσσουν για την Κρήτη…

Η Κρήτη στοχοποιείται από τη Γερμανία άμεσα και ευθέως βάσει της Συνθήκης του Δουβλίνο ΙΙΙ που η ίδια επέβαλε και η κυβέρνηση της μειοδοσίας υπέγραψε εις βάρος των συμφερόντων της Χώρας μας.

Το Δουβλίνο ΙΙΙ, δεν είναι μια Συνθήκη που αποσκοπεί στη διαχείριση του προβλήματος της προσφυγιάς. Δεν θεσμοθετήθηκε για να διαχειριστεί το προσφυγικό. Είναι μια βρώμικη Ευρωπαϊκή πράξη διεθνούς συνομωσίας, που επιχειρεί να προσδώσει το κύρος μιας συνθήκης στην απομόνωση της Χώρας μας από το φυσικό γεωγραφικό της χώρο και τη μετατροπή της σε “αποθήκη ψυχών” της Ευρώπης. Σε “stocκ ανθρώπων” απ’ όπου, κυρίως η Γερμανία, θα προμηθεύεται φθηνό εργατικό δυναμικό χωρίς δικαιώματα , το οποίο θα ξεφορτώνεται και θα το επανατοποθετεί στην Ελλάδα. Οι 3.000 του κ. Μουζάλα είναι η πρώτη φουρνιά που το Βερολίνο υπέδειξε να εγκατασταθούν στην Κρήτη.

Το Δουβλίνο ΙΙΙ, και οι υπογραφές της ντροπής που έβαλε η «αριστερή» κυβέρνηση, συνιστούν πράξη εθνικής μειοδοσίας αφού μεταθέτουν τα Ευρωπαϊκά σύνορα από τα όρια της Χώρας μας με τρόπο ταπεινωτικό, ενώ ταυτόχρονα αναγνωρίζουν στην Τουρκία απεριόριστα δικαιώματα διαχείρισης της “λαθρομεταναστευτικής μπίζνας”.

Το δε ΝΑΤΟ, καλείται πλέον να παίξει ρόλο θεματοφύλακα στην κατάλυση της εθνικής κυριαρχίας στο Αιγαίο, και με τις πρακτικές τους το μεταναστευτικό αναδεικνύεται σε απασφαλισμένη γεωπολιτική βόμβα διάσπαρτη σε ολόκληρη την επικράτεια.

Οι Κρητικοί έχουμε κάθε λόγο να αντισταθούμε στη στοχοποίηση του νησιού μας. Έχουμε κάθε λόγο να κλείσουμε τα αυτιά μας στις σειρήνες της υποκρισίας και να υπερασπιστούμε με συνέπεια τα αυτονόητα.

Οι λύσεις που απεργάζονται δεν είναι προσωρινές. Συνιστούν μια μόνιμη κατάσταση που θα φέρει σύντομα το νησί αντιμέτωπο με νέα δυσάρεστα τετελεσμένα. Μπροστά και στη μετακίνηση του κέντρου βάρους των πολεμικών επιχειρήσεων του ISIS στη Βόρεια Αφρική, θα το καταστήσουν δημοφιλέστατο προορισμό της “λαθρομεταναστευτικής μπίζνας” , και τότε το νησί απλά τελείωσε…

Τα νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου δεν πρόκειται να αποσυμφορηθούν αλλά θα χρησιμοποιούνται ως χώροι τράνζιτ για τις καινούριες καραβιές των «προσφύγων» που θα καταφθάνουν ακατάπαυστα… Η Κρήτη δε θα χρησιμοποιηθεί ως χώρος προσωρινής μετεγκατάστασης, αλλά ως τελικός προορισμός και χώρος υποδοχής μεγάλου αριθμού και άγνωστης ταυτότητας ισλαμιστών. Οι κάτοικοι του νησιού λοιπόν οφείλουν να γνωρίζουν, πως αν κάνουν σήμερα ένα βήμα πίσω, η επίθεση που θα δεχτούμε δε θα έχει προηγούμενο.

Γι αυτό και οφείλουμε να αντικρούσουμε τα ψευδολογήματα των ανθρωπιστών της ιδεοληψίας περί «πολιτών του κόσμου»… «ανοικτής κοινωνίας»… «πολυπολιτισμικών κοινωνιών»… και «πολιτισμικής ενσωμάτωσης», που κατά κόρον χρησιμοποιούν για να ευνουχίσουν τα μυαλά των ανθρώπων.

Η Κρήτη οφείλει σήμερα ν’ αντισταθεί σ αυτήν την ύπουλη επίθεση, που είναι μόνον η αρχή. Διαφορετικά, αύριο δεν πρόκειται να υπάρξει.

Ε.ΠΑ.Μ. Κρήτης