Με λαμπρότητα και κάθε επισημότητα πραγματοποιήθηκαν και φέτος οι προγραμματισμένες επετειακές εκδηλώσεις του Δήμου Αμαρίου για τον εορτασμό της Εθνικής Επετείου της «25ης Μαρτίου 1821».
Οι επίσημες δοξολογίες που έλαβαν χώρα, σύμφωνα με το πρόγραμμα, στην κοινότητα Αποστόλων και στην κοινότητα Φουρφουρά τελέστηκαν παρουσία του Δημάρχου Αμαρίου, κ. Παντελή Μουρτζανού, στον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής και Αγίου Νεκταρίου αντίστοιχα.
Ακολούθως, μετά το τέλος της δοξολογίας εκφωνήθηκαν πανηγυρικοί λόγοι από τον Διευθυντή του Γυμνασίου Συβρίτου, κ. Νικόλαο Ζερβουδάκη, καθώς και από τον μαθητή του Λυκείου Φουρφουρά Μύρωνα Λίτινα, ενώ παράλληλα τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση στα Μνημεία Πεσόντων, πραγματοποιήθηκε κατάθεση στεφάνων, κρατήθηκε ενός λεπτού σιγή και έγινε ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.
Ως είθισται, παραδοσιακά η μαθητική παρέλαση πραγματοποιήθηκε στον Φουρφουρά, εκεί όπου οι δημότες είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν την κορύφωση των εορταστικών εκδηλώσεων για τον εορτασμό της επετείου της «25ης Μαρτίου 1821».
Τέλος, παρουσία Αντιδημάρχων και Δημοτικών Συμβούλων πραγματοποιήθηκαν εορταστικές εκδηλώσεις και σε άλλες Κοινότητες του Δήμου Αμαρίου.
H Τρίτη 26 Μαρτίου 2024 θα μας βρει στον κινηματογράφο, όπου όλες οι ελληνικές ταινίες, θα είναι προσβάσιμες με τιμή εισιτηρίου 3€.
Μια πρωτοβουλία του Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου με σκοπό να φέρει το ελληνικό σινεμά σε κάθε πόλη της Ελλάδος όπου υπάρχει ο φυσικός χώρος για την προβολή του, η κινηματογραφική αίθουσα!
Ο κινηματογράφος «CINELAND ΠΑΝΤΕΛΗΣ» συμμετέχει στη δράση, προβάλλοντας τις εξής ταινίες:
19.15: «ΑΝΕΜΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 1821»
Μυθοπλαστικό ντοκιμαντέρ του Στέλιου Χαραλαμπόπουλου, με τους Τίμο Παπαδόπουλο, Σήφη Πολυζωίδη, Πάνο Κυπαρίσση, Ρηνιώ Κυριαζή, Γιάννη Αναστασάκη
Μαζί, η μικρού μήκους «HAPPY ENDING» των Λήδας Βαρτζιώτη, Δημήτρη Τσακαλέα, με τους Φραγκίσκη Μουστάκη, Νικόλα Παπαδομιχελάκη, Κατερίνα Μεφσούτ
19.50: «ΕΞΕΛΙΞΗ»
Δραματική του Περικλή Χούρσογλου, με τους Αλέξανδρο Λογοθέτη, Βασίλη Κολοβό, Ελένη Γερασιμίδου, Δημήτρη Ναζίρη, Γιώτα Μηλίτση, Βαγγελιώ Ανδρεαδάκη
Μαζί, η μικρού μήκους «HAPPY ENDING» του Παναγιώτη Φαφούτη, με τους Υβόννη Μαλτέζου, Σμαράγδα Σμυρναίου, Φώτο Λαμπρινό, Λίλα Μπακλέση
21.50: «ΜΙΝΟΡΕ»
Περιπέτεια φαντασίας του Κωνσταντίνου Κουτσολιώτα, με τους Νταβίντ Τούτσι, Απόλλωνα Μπόλλα, Νικόλα Μπράβο, Στέλιο Δημόπουλο, Μαρία Νεφέλη Δούκα, Μελέτη Γεωργιάδη, Ελευθερία Κόμη, Κωνσταντίνο Συμσίρη, Μάκη Παπαδημητράτο, Έφη Παπαθεοδώρου, Γιάννη Ζουγανέλη
Μαζί, η μικρού μήκους «FAULT» της Kατερίνας Παπαναστασάτου, με τους Δημήτρη Καταλειφό, Ελένη Δαφνή, Ευσταθία Λαγιόκαπα
22.15: «GUEST STAR»
Δραματική κομεντί του Βασίλη Χριστοφιλάκη, με τους Βασίλη Χριστοφιλάκη, Έλλη Τρίγγου, Νατάσα Εξηνταβελώνη, Μπάμπη Αλεφαντή, Μαίρη Συνατσάκη, Αλέξανδρο Καλπακίδη, Γιώργο Αδαμαντιάδη, Άντρια Μπαντή, Δώρα Μασκλαβάνου, Κώστα Αρζόγλου
Μαζί, η μικρού μήκους «AIRHOSTESS-737» του Θανάση Νεοφώτιστου, με τους Λένα Παπαληγούρα, Κωνσταντίνα Κουτσονάσιου, Χάρις Αλεξίου
Στο Ηράκλειο, αλλά και σε όλη την Ελλάδα, γίνεται μια συντονισμένη προσπάθεια εκκένωσης των κατειλημμένων χώρων, με σκοπό την απόδοση κτιρίων στους νόμιμους ιδιοκτήτες τους και την κοινωνία.
Ας κάνουμε, λοιπόν, μια ιστορική αναδρομή του τρόπου αξιοποίησης τέτοιων κτιρίων, ξεκινώντας από το Μαραγκοπούλειο. Το κτίριο, που τελούσε υπό κατάληψη για 2 χρόνια, εκκενώθηκε με αστυνομική επιχείρηση τον Αύγουστο του 2013. Τα τοπικά μέσα της Πάτρας έσπευσαν να ταχθούν υπέρ της εκκένωσης, συγχαίροντας την πολιτική ηγεσία και κάνοντας λόγο για απόδοση του κτιρίου στη κοινωνία.[1] Τέσσερα χρόνια μετά, τα ίδια μέσα, φωτογραφίζουν το κτίριο σφραγισμένο και αναξιοποίητο [2], όπως παραμένει μέχρι και σήμερα [3].
Ας μεταφερθούμε στην Αθήνα και συγκεκριμένα στο χώρο που πέρασε τα παιδικά της χρόνια η Μαρία Κάλλας, γνωστός και ως κατάληψη Σκαραμαγκά, στα Πατήσια. Στην εκκένωση της κατάληψης, 09/01/13, οι 7 συλληφθέντες κατηγορήθηκαν, μεταξύ άλλων, για οπλοκατοχή, καθώς στο χώρο βρέθηκαν 2 κουζινομάχαιρα και 1 σφεντόνα.[4] Δέκα χρόνια μετά, ο τέως δήμαρχος Αθηνών, Μπακογιάννης, αλλά και ο προγενέστερος, Καμίνης, το μόνο που προσέφεραν για την αξιοποίηση του κτιρίου ήταν υποσχέσεις. [5]
Αντίστοιχο παράδειγμα αποτελεί και η κατάληψη Βανκούβερ Απάρτμαν η οποία εκκενώθηκε το 2016, και τρία χρόνια αργότερα έγινε αναδοχή της ανακατασκευής της στην εταιρία LM Constructions AKTE (κοστολογείται στο 1.5 εκατομμύριο). Παρόλα αυτά, μέχρι και φέτος, δηλαδή 5 χρόνια αργότερα, ανακατασκευή, υφίσταται μόνο στα χαρτιά[17].
Πολλές φορές βέβαια το κράτος δεν κρύβεται πίσω από την πρόφαση της αξιοποίησης κτιρίων προς όφελος της κοινωνίας, αλλά ευθέως επιτίθεται στους ανθρώπους και στις ιδέες που στεγάζουν. Χαρακτηριστικά παραδείγματα αποτελούν η κατάληψη Βοτανικού Κήπου[6], το Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πολυτεχνείου[7], το Αυτοδιαχειριζόμενο Γυμναστήριο Εξαρχείων [8], η κατάληψη Brooklyn[9], η κατάληψη Τερμίτα [10] και πολλά άλλα, που είτε γκρεμίστηκαν, είτε μπαζώθηκαν -εσωτερικά και εξωτερικά-, είτε βανδαλίστηκαν με ποικίλους άλλους τρόπους.
Πόσο διαφορετική είναι η κατάσταση στην Κρήτη; Η κατάληψη ΠΙΚΠΑ [11] εκκενώθηκε το 2011, με πρόταση δωρεάν παραχώρησης του κτιρίου στην 7η ΔΥΠΕ Κρήτης για δημιουργία παιδικού σταθμού. Τρία χρόνια μετά, το κτίριο έχει μετατραπεί σε σκουπιδότοπο[12] ενώ σήμερα, μια δεκαετία αργότερα και παρά τις προτάσεις για αξιοποίηση [13], αυτό εξακολουθεί να ρημάζει.
Δεν είναι η πρώτη φορά που βλέπουμε τις τοπικές αρχές να αδιαφορούν για τα δημόσια κτίρια αλλά και να προτεραιοποιούν την εκκένωση αυτών που αξιοποιούνται από την κοινωνία και είναι ανοιχτά σε αυτή. Την ίδια περίοδο που το εμβληματικό ξενοδοχείο Μίνως καταρρέει [14] ,παρά την υπογραφή σύμβασης το 2018 για την μελέτη αποκατάστασής του[15], η εφημερίδα Πατρίς υπερασπίζεται την εκκένωση της κατάληψης Ευαγγελισμού, ειδήσεις που έμελλε, ειρωνικά, να καταλήξουν στο ίδιο πρωτοσέλιδο[16].
Για την κατάληψη του Ευαγγελισμού, που εκκενώθηκε στις 30/09/23, υπάρχει πληθώρα υλικού για να ενημερωθεί όποιο ενδιαφέρεται.
Συνοπτικά, οι κάτοικοι της κατάληψης ξυλοκοπήθηκαν, με έναν από αυτούς να βρίσκεται από τα 12 μέτρα στο κενό[18]. Το κέντρο πνίγηκε στα δακρυγόνα περισσότερες από μία φορές[19][20]. Τρεις μέρες μετά την εκκένωση, έγινε παράνομη απόπειρα εφόδου και έπειτα αποκλεισμός του αθλητικού συλλόγου Τηγανίτη από ΜΑΤ χωρίς εντολή εισαγγελέα[21]. Ο Ευαγγελισμός παράνομα χτίστηκε με τσιμέντο και λαμαρίνες[24] ενώ παράλληλα όλο αυτό το διάστημα υπήρχαν δύο εγκλωβισμένα ζωάκια τα οποία δεν ελήφθησαν ποτέ υπ’ όψει από τα όργανα της τάξης και τον Πρύτανη[27].
Έκτοτε επικρατούσε κλίμα τραμπουκισμού και εκφοβισμού από την αστυνομία η οποία φυσικά απολαμβάνει το ακαταλόγιστο από το κράτος και δρα ως συμμορία. Ωστόσο, αυτό άλλαξε μετά από δύο μήνες και συγκεκριμένα στη 1 Δεκεμβρίου όποτε και έγινε ανακατάληψη του κτιρίου, με τις αστυνομικές δυνάμεις να μην λαμβάνουν καμία θέση[25] και τον Πρύτανη να “νίπτει τας χείρας του”[26].
Όλα αυτά έγιναν, από τη πλευρά του Πανεπιστημίου αποσκοπώντας δήθεν στην αξιοποίηση του κτιρίου προς όφελος της πανεπιστημιακής κοινότητας. Ας δούμε πόσο πιθανό είναι αυτό, κοιτώντας τον τρόπο που διαχειρίζεται ως τώρα το πανεπιστήμιο την περιουσία του. Η κατάληψη του ιστορικού μεγάρου Παπαδοπέτρου, ιδιοκτησία του πολυτεχνείου Κρήτης, εκκενώθηκε το 2009. Ο τότε Πρύτανης , δεσμεύτηκε ότι θα αξιοποιηθεί για τις ανάγκες των φοιτητών, [22] υπόσχεση που έμελλε να διαψεύσει. Το σπίτι της Ευρώπης στο Ρέθυμνο, που υποτίθεται θα στέγαζε ακαδημαϊκούς, πλέον έχει μετατραπεί σε ξενοδοχείο[23].
Κλείνοντας αυτή την ιστορική αναδρομή μπορούμε μετά “βεβαιότητας” να πούμε ότι οι δηλώσεις του κυρίου Κοντάκη για αξιοποίηση του κτιρίου δε συνιστούν κενές υποσχέσεις. Είμαστε σίγουροι ότι στο ίδιο συμπέρασμα θα καταλήξουν και οι αναγνώστες του κειμένου. Ότι δηλαδή, η εκκένωση του Ευαγγελισμού την στιγμή που υπάρχει πληθώρα αναξιοποίητων περιουσιακών στοιχείων του πανεπιστημίου, στοχεύει στην αναβάθμισή του, και όχι απλώς στην καταστολή των ιδεών που στεγάζει.
Ο Δήμαρχος Μυλοποτάμου κ. Γεώργιος Κλάδος μαζί με τον Πρόεδρο της ΔΕΥΑΜ κ. Σωπασή Μιχάλη πραγματοποίησαν μια σημαντική συνάντηση τις προηγούμενες ημέρες με τον Πρόεδρο του Οργανισμού Ανάπτυξης Κρήτης (ΟΑΚ) κ. Νίνο Θοδωρή, με επίκεντρο της συζήτησης την ενημέρωση τους γύρω από το φιλόδοξο έργοτης «Επέκτασης κεντρικού αγωγού και δικτύων διανομής στο Δήμο Μυλοποτάμου», που αφορά στην αξιοποίηση του ταμιευτήρα φράγματος ποταμών Αμαρίου.Πρόκειται για ένα σπουδαίο έργο ενδεικτικού προϋπολογισμού περίπου 12 εκατομμυρίων ευρώ .
Το εν λόγω έργο έχει ως βασικό στόχο την βελτίωση της υδροδότησης του Δήμου Μυλοποτάμου, μέσω της επέκτασης του κεντρικού αγωγού και των δικτύων διανομής, καθώς και την αντιμετώπιση τυχόν προβλημάτων ξηρασίας που θα μπορούσαν να προκύψουν στο μέλλον. Επιπλέον, το έργο αναμένεται να ενισχύσει την αγροτική παραγωγή της περιοχής, παρέχοντας μια σταθερή συμπληρωματική πηγή ενίσχυσης των υδάτινων πόρων της περιοχής.
Ο Δήμαρχος Μυλοποτάμου τόνισε ότι “αυτή η επένδυση θα συμβάλει σημαντικά στην ενίσχυση της υποδομής ύδρευσης και άρδευσης του Δήμου μας, εξασφαλίζοντας την αειφόρο διαχείριση των υδάτινων πόρων και την αναβάθμιση της ποιότητας των υπηρεσιών προς τους πολίτες“.
Με χορταστικά παιχνίδια άνοιξε η αυλαία του «1ου Rethymno Football Academies Tournament» που διοργανώνουν τα σωματεία Ρεθυμνιακός ΑΟ & ΟΦ Αρμένων, με συνδιοργανώτρια την Περιφέρεια Κρήτης και υποστηρικτές τους Δήμο Ρεθύμνου και ΕΠΣ Ρεθύμνου.
Στα 4 Δημοτικά γήπεδα των Αρμένων, Ρεθύμνου, Ατσιποπούλου και Γερανίου το Σάββατο διεξήχθησαν 23 παιχνίδια για τις 4 ηλικιακές κατηγορίες Κ16, Κ14, Κ12 (Αγωνιστικό και Μαζικό) και Κ10 (Αγωνιστικό και Μαζικό). Το «1ο Rethymno Football Academies Tournament» συνεχίζεται την Κυριακή με πλούσιο ποδοσφαιρικό πρόγραμμα από τις 09.00 το πρωί μέχρι τις 21.00 το βράδυ σε όλα τα γήπεδα της διοργάνωσης. Πλούσιο φωτογραφικό υλικό μπορείτε να βρείτε στις γκάλερι που φιλοξενούνται ανά ηλικιακή κατηγορία.
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Στο γήπεδο των Αρμένων βρέθηκε το Σάββατο το απόγευμα ο Μιχάλης Μητροτάσιος, Καθηγητής Προπονησιολογίας Ποδοσφαίρου ΣΕΦΑΑ Αθήνας, Διδάκτωρ Πανεπιστημίου της Ανώτατης Γερμανικής Σχολής Κολωνίας και Εκπαιδευτής Προπονητών Ποδοσφαίρου.
Ο κ. Μητροτάσιος το βράδυ του Σαββάτου συμμετείχε ως βασικός εισηγητής στο Επιμορφωτικό Σεμινάριο Προπονητών στο περιθώριο του «Rethymno F.A. Tournament» και νωρίτερα πέρασε από το γήπεδο των Αρμένων όπου πήρε μια γεύση από τις όμορφες εικόνες με γεμάτο ζωή και παιδιά την εγκατάσταση.
Στο γήπεδο των Αρμένων των υποδέχθηκε ο πρόεδρος του ΟΦ Αρμένων κ. Γιώργος Δρουδάκης, μαζί με τον επίσημο προσκεκλημένο των διοργανωτών, πρόεδρο της Επιτροπής Ανάπτυξης Υποδομών της ΕΠΣ Ηρακλείου κ. Ευάγγελο Παπαγγελή
Αντί άλλης ανακοίνωσης, για τη διπλή γιορτή της 25ης Μαρτίου, οι Τοπικές Κοινότητες Κρήτης της ΝΙΚΗΣαποστέλλουμε με σεβασμό το κείμενο της θρυλικής ομιλίας του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στην Πνύκα προς τους μαθητές του Γυμνασίου Αθηνών και προς ολόκληρη την Ελληνική Νεολαία. Εκφωνήθηκε στις 8 Οκτωβρίου 1838 και δημοσιεύθηκε λίγο αργότερα στην εφημερίδα «Αιών».
Σημειώνουμε ότι ο Γέρος του Μωριά κηρύσσει την πίστη στο βασιλιά, που θεωρούσε τότε ως το καλύτερο για να υπάρξει στην πατρίδα μας σταθερότητα. Παρόλα αυτά παραλίγο να συλληφθεί από απόσπασμα της Χωροφυλακής, που έφθασε να διαλύσει τη συγκέντρωση. Το κείμενο σήμερα δημοσιεύεται σε πάρα πολλές ιστοσελίδες και πρόσφατα ο πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ Δημήτρης Νατσιός διάβασε απόσπασμά του από το βήμα της Βουλής απευθυνόμενος προς επισκέπτες μαθητές, που παρακολουθούσαν τη συνεδρίαση. Το σχετικό στιγμιότυπο δημοσιεύεται σε βίντεο εδώ:
Οι αρετές, αλλά και λάθη των προγόνων μας, έχουν πολλά να μας διδάξουν. Ας ποθήσουμε την Ελευθερία και την Παιδεία, που τόσο τονίζει ο Γέρος του Μωριά, και με ομοψυχία και θάρρος ας διαφυλάξουμε πίστη και πατρίδα, στοχεύοντας στο κοινό καλό. Αυτό είναι το νόημα της ομιλίας του. Καλή ανάγνωση.
Εις τον τόπο τούτο, οπού εγώ πατώ σήμερα, επατούσανκαι εδημηγορούσαν τον παλαιό καιρό άνδρες σοφοί, και άνδρες με τους οποίους δεν είμαι άξιος να συγκριθώ και ούτε να φθάσω τα ίχνη των. Εγώ επιθυμούσα να σας ιδώ, παιδιά μου, εις την μεγάλη δόξα των προπατόρων μας, και έρχομαι να σας ειπώ, όσα εις τον καιρό του αγώνος και προ αυτού και ύστερα απ’ αυτόν ο ίδιος επαρατήρησα, και απ’ αυτά να κάμωμε συμπερασμούς και διά την μέλλουσαν ευτυχίαν σας, μολονότι ο Θεός μόνος ηξεύρει τα μέλλοντα. Και διά τους παλαιούς Έλληνας, οποίας γνώσεις είχαν και ποία δόξα και τιμήν έχαιραν κοντά εις τα άλλα έθνη του καιρού των, οποίους ήρωας, στρατηγούς, πολιτικούς είχαν, διά ταύτα σας λέγουν καθ’ ημέραν οι διδάσκαλοί σας και οι πεπαιδευμένοι μας. Εγώ δεν είμαι αρκετός. Σας λέγω μόνον πως ήταν σοφοί, και από εδώ επήραν και εδανείσθησαν τα άλλα έθνη την σοφίαν των.
Εις τον τόπον, τον οποίον κατοικούμε, εκατοικούσαν οι παλαιοί Έλληνες, από τους οποίους και ημείς καταγόμεθα και ελάβαμε το όνομα τούτο. Αυτοί διέφεραν από ημάς εις την θρησκείαν, διότι επροσκυνούσαν τες πέτρες και τα ξύλα. Αφού ύστερα ήλθε στον κόσμο ο Χριστός, οι λαοί όλοι επίστευσαν εις το Ευαγγέλιό του, και έπαυσαν να λατρεύουν τα είδωλα. Δεν επήρε μαζί του ούτε σοφούς ούτε προκομμένους, αλλ’ απλούς ανθρώπους, χωρικούς καί ψαράδες, και με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος έμαθαν όλες τες γλώσσες του κόσμου, οι οποίοι, μολονότι όπου και αν έβρισκαν εναντιότητες και οι βασιλείς και οι τύραννοι τους κατέτρεχαν, δεν ημπόρεσε κανένας να τους κάμητίποτα. Αυτοί εστερέωσαν την πίστιν.
Οι παλαιοί Έλληνες, οι πρόγονοί μας, έπεσαν εις την διχόνοια και ετρώγονταν μεταξύ τους, και έτσι έλαβαν καιρό πρώτα οι Ρωμαίοι, έπειτα άλλοι βάρβαροι καί τους υπόταξαν. Ύστερα ήλθαν οι Μουσουλμάνοι και έκαμαν ό,τι ημπορούσαν, διά να αλλάξη ο λαός την πίστιν του. Έκοψαν γλώσσες εις πολλούς ανθρώπους, αλλ’ εστάθηαδύνατο να το κατορθώσουν. Τον ένα έκοπταν, ο άλλος το σταυρό του έκαμε. Σαν είδε τούτο ο σουλτάνος, διόρισε ένα βιτσερέ [αντιβασιλέα], έναν πατριάρχη, καίτου έδωσε την εξουσία της Εκκλησίας. Αυτός και ο λοιπός κλήρος έκαμαν ό,τι τους έλεγε ο σουλτάνος. Ύστερον έγιναν οι κοτζαμπάσηδες [προεστοί] εις όλα τα μέρη. Η τρίτη τάξη, οι έμποροι και οι προκομμένοι, το καλύτερο μέρος των πολιτών, μην υποφέρνοντες τον ζυγό έφευγαν, και οι γραμματισμένοι επήραν και έφευγαν από την Ελλάδα, την πατρίδα των, και έτσι ο λαός, όστις στερημένος από τα μέσα της προκοπής, εκατήντησεν εις αθλίαν κατάσταση, και αυτή αύξαινε κάθε ήμερα χειρότερα· διότι, αν ευρίσκετο μεταξύ του λαού κανείς με ολίγην μάθηση, τον ελάμβανε ο κλήρος, όστις έχαιρε προνόμια, ή εσύρετο από τον έμπορο της Ευρώπης ως βοηθός του ή εγίνετο γραμματικός του προεστού. Και μερικοί μην υποφέροντες την τυραννίαντου Τούρκου και βλέποντας τες δόξες και τες ηδονές οπού ανελάμβαναν αυτοί, άφηναν την πίστη τους και εγίνοντο Μουσουλμάνοι. Καί τοιουτοτρόπως κάθε ήμεραο λαός ελίγνευε καί επτώχαινε.
Εις αυτήν την δυστυχισμένη κατάσταση μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετάφραζαν και έστελναν εις την Ελλάδα βιβλία, και εις αυτούς πρέπει να χρωστούμε ευγνωμοσύνη, διότι ευθύς οπού κανένας άνθρωπος από το λαό εμάνθανε τα κοινά γράμματα, εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία και έβλεπε ποίους είχαμε προγόνους, τι έκαμεν ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης και άλλοι πολλοί παλαιοί μας, και εβλέπαμε και εις ποίανκατάσταση ευρισκόμεθα τότε. Όθεν μας ήλθεν εις το νου να τους μιμηθούμε και να γίνουμε ευτυχέστεροι. Και έτσι έγινε και επροόδευσεν η Εταιρεία.
Όταν αποφασίσαμε να κάμωμε την Επανάσταση, δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμεθα ούτε πως δεν έχομε άρματα ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε «πού πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα», αλλά ως μία βροχή έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και ο κλήρος μας και οι προεστοί και οι καπεταναίοι και οι πεπαιδευμένοι και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι εσυμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και εκάμαμε την Επανάσταση.
Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε μεγάλη ομόνοια και όλοι ετρέχαμε σύμφωνοι. Ο ένας επήγεν εις τον πόλεμο, ο αδελφός του έφερνε ξύλα, η γυναίκα του εζύμωνε, το παιδί του εκουβαλούσε ψωμί και μπαρουτόβολα εις το στρατόπεδον και εάν αυτή η ομόνοια εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμεκυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία, και ίσως εφθάναμε και έως την Κωνσταντινούπολη. Τόσον τρομάξαμε τους Τούρκους, οπού άκουγαν Έλληνα και έφευγαν χίλια μίλια μακρά. Εκατόν Έλληνες έβαζαν πέντε χιλιάδες εμπρός, και ένα καράβι μιαν αρμάδα. Αλλά δεν εβάσταξε!
Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι. Μας πονούσε το μπαρμπέρισμά τους. Μα τι να κάμομε; Είχαμε και αυτουνών την ανάγκη. Από τότε ήρχισεν η διχόνοια και εχάθη η πρώτη προθυμία και ομόνοια. Και όταν έλεγες τον Κώστα να δώσει χρήματα διά τας ανάγκας του έθνους ή να υπάγει εις τον πόλεμο, τούτος επρόβαλλετον Γιάννη. Και μ’ αυτόν τον τρόπο κανείς δεν ήθελε ούτε να συνδράμει ούτε να πολεμήσει. Και τούτο εγίνετο, επειδή δεν είχαμε ένα αρχηγό και μίαν κεφαλή. Αλλά ένας έμπαινε πρόεδρος έξι μήνες, εσηκώνετο ο άλλος και τον έριχνε και εκάθετο αυτός άλλους τόσους, και έτσι ο ένας ήθελε τούτο και ο άλλος το άλλο. Ίσωςόλοι ηθέλαμε το καλό, πλην καθένας κατά την γνώμη του. Όταν προστάζουνε πολλοί, ποτέ το σπίτι δεν χτίζεται ούτε τελειώνει. Ο ένας λέγει ότι η πόρτα πρέπει να βλέπει εις το ανατολικό μέρος, ο άλλος εις το αντικρινό και ο άλλος εις τον Βορέα, σαν να ήτον το σπίτι εις τον αραμπά και να γυρίζει, καθώς λέγει ο καθένας. Με τούτο τον τρόπο δεν κτίζεται ποτέ το σπίτι, αλλά πρέπει να είναι ένας αρχιτέκτων, οπού να προστάζει πως θα γενεί. Παρομοίως και ημείς εχρειαζόμεθα έναν αρχηγό και έναν αρχιτέκτονα, όστις να προστάζει και οι άλλοι να υπακούουν και να ακολουθούν. Αλλ’ επειδή είμεθα εις τέτοια κατάσταση, εξ αιτίας της διχόνοιας, μας έπεσε η Τουρκιά επάνω μας και κοντέψαμε να χαθούμε, και εις τους στερνούς επτά χρόνους δεν κατορθώσαμε μεγάλα πράγματα.
Εις αυτή την κατάσταση έρχεται ο βασιλεύς, τα πράγματα ησυχάζουν και το εμπόριο και η γεωργία και οι τέχνες αρχίζουν να προοδεύουν και μάλιστα η παιδεία. Αυτή η μάθησις θα μας αυξήσει και θα μας ευτυχήσει. Αλλά διά να αυξήσομεν, χρειάζεται και η στερέωσις της πολιτείας μας, η οποία γίνεται με την καλλιέργεια και με την υποστήριξη του Θρόνου. Ο βασιλεύς μας είναι νέος και συμμορφώνεται με τον τόπο μας, δεν είναι προσωρινός, αλλ’ η βασιλεία του είναι διαδοχική και θα περάσει εις τα παιδιά των παιδιών του, και με αυτόν κι εσείς και τα παιδιά σας θα ζήσετε. Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να την στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα είπαμε πρώτα υπέρ πίστεως και έπειτα υπέρ πατρίδος. Όλα τα έθνη του κόσμου έχουν και φυλάττουν μια Θρησκεία. Και αυτοί, οι Εβραίοι, οι οποίοι κατατρέχοντο και μισούντο και από όλα τα έθνη, μένουν σταθεροί εις την πίστη τους.
Να μην έχετε πολυτέλεια, να μην πηγαίνετε εις τους καφενέδες και τα μπιλιάρδα. Να δοθείτε εις τας σπουδάςσας και καλύτερα να κοπιάσετε ολίγον δύο και τρεις χρόνους και να ζήσετε ελεύθεροι εις το επίλοιπο της ζωής σας, παρά να περάσετε τέσσαρους – πέντε χρόνους τη νεότητά σας, και να μείνετε αγράμματοι. Νασκλαβωθείτε εις τα γράμματά σας. Να ακούετε τας συμβουλάς των διδασκάλων και γεροντοτέρων, και κατάτην παροιμία, «μύρια ήξευρε και χίλια μάθαινε». Ηπροκοπή σας και η μάθησή σας να μην γίνη σκεπάρνι μόνο διὰ το άτομό σας, αλλά να κοιτάζη το καλό τηςκοινότητος, και μέσα εις το καλό αυτό ευρίσκεται και τοδικό σας.
Εγώ, παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξ αιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και διά τούτο σας ζητώ συγχώρηση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοί σας. Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, διά να ωφεληθήτε από τα απερασμένα και από τα κακά αποτελέσματα της διχονοίας, την οποίαν να αποστρέφεσθε, και να έχετε ομόνοια. Εμάς μη μας τηράτε πλέον. Το έργο μας και ο καιρός μας επέρασε. Και αι ημέραι της γενεάς, η οποία σας άνοιξε το δρόμο, θέλουν μετ’ ολίγον περάσει. Την ημέρα της ζωής μας θέλει διαδεχθή η νύκτα του θανάτου μας, καθώς την ημέραν των Αγίων Ασωμάτων θέλει διαδεχθή η νύκτα και η αυριανή ήμερα. Εις εσάς μένει να ισάσετε και να στολίσετε τον τόπο, οπού ημείς ελευθερώσαμε· και, διά να γίνη τούτο, πρέπει να έχετε ως θεμέλια της πολιτείας την ομόνοια, την θρησκεία, την καλλιέργεια του Θρόνου και την φρόνιμον ελευθερία.
Τελειώνω το λόγο μου. Ζήτω ο Βασιλεύς μας Όθων! Ζήτω οι σοφοί διδάσκαλοι! Ζήτω η Ελληνική Νεολαία!
Άλλη μια επιβεβαίωση του νοσηρού μοτίβου της κυβέρνησης “συγκάλυψη, διαφθορά και ατιμωρησία” προκύπτει από το δημοσίευμα της κυριακάτικης εφημερίδας “Το Βήμα”.
Είναι ανατριχιαστικές και εξοργιστικές οι αποκαλύψεις της εφημερίδας ότι λίγες ώρες μετά την τραγωδία κάποιοι μπήκαν στον ΟΣΕ, αφαίρεσαν παράνομα τα ηχητικά των συνομιλιών του σταθμάρχη, έκαναν κοπτοραπτική και διέρρευσαν τους αλλοιωμένους διαλόγους στα μέσα ενημέρωσης για να στηρίξουν το κυβερνητικό αφήγημα περί ανθρώπινου λάθους και μόνο.
Σύμφωνα με την εφημερίδα, ηκαταγγελλόμενη λαθροχειρία έφτασε με στικάκι στην ΕΛ.ΑΣ. στις 3 Μαρτίου 2023 από υπάλληλο του ΟΣΕ χωρίς να ακολουθηθεί η προβλεπόμενη διαδικασία, την οποία όμως υψηλόβαθμο στέλεχος του ΟΣΕ περιέγραψε ψευδώς στην εξεταστική επιτροπή ότι έλαβε χώρα.
Η συγκάλυψη της αλήθειας για το έγκλημα στα Τέμπη ήταν από την αρχή η μόνη έγνοια της κυβέρνησης.
Οι μάσκες πέφτουν καθημερινά.
Το ΠΑΣΟΚ-Κίνημα Αλλαγής -όπως πρώτο κατέθεσε τεκμηριωμένη πρόταση σύστασης προανακριτικής επιτροπής βάσει του πορίσματος της Ευρωπαϊκής Εισαγγελίας-, θα συνεχίσει τον αγώνα για την απόδοση δικαιοσύνης.
Η προβολή θα πραγματοποιηθεί στο “Κέντρο Βυζαντινών Τεχνών” στην οδό Εθνικής Αντιστάσεως 84, στην παλιά πόλη του Ρεθύμνου
Η Κινηματογραφική Λέσχη Ρεθύμνου (ΚΙΝ.ΛΕ.Ρ) με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Γυναίκας που εορτάζεται κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου, έχει προγραμματίσει για τον Μάρτιο του 2024, ένα αφιέρωμα προβολών με ταινίες από γυναίκες δημιουργούς.
Το WIFT GR (Women in Film and Television Greece) είναι το κορυφαίο δίκτυο γυναικών και εν γένει θηλυκοτήτων που εργάζονται σε όλους τους τομείς των οπτικοακουστικών μέσων στην Ελλάδα και αποτελεί μέρος ενός διεθνούς δικτύου με περισσότερα από 15.000 μέλη με στόχο: την ισόρροπη εκπροσώπηση των δύο φύλων στον κινηματογράφο και την τηλεόραση. Αναδεικνύει το έργο των γυναικών στον κινηματογράφο και την τηλεόραση, ενδυναμώνει τις γυναίκες φωτίζοντας τα επιτεύγματά τους, προσφέρει υπηρεσίες επιμόρφωσης και πρόσβαση σε μια υποστηρικτική κοινότητα ομοίων που δρα υπέρ των συμφερόντων των γυναικών.
Το 7ο Φεστιβάλ WIFT GR 50/50 Ισότητα και στον Κινηματογράφο πραγματοποιήθηκε στις 23-26 Νοεμβρίου 2023 στην Ταινιοθήκη της Ελλάδος. Η θεματική της έβδομης διοργάνωσης είχε τίτλο «Γυναίκες Χωρίς Σύνορα» και εστιάζε σε Ελληνίδες γυναίκες – επαγγελματίες του κινηματογράφου, από όλες τις ειδικότητες, που διακρίθηκαν σε σημαντικά διεθνή φεστιβάλ κινηματογράφου την τελευταία πενταετία (2018-2023).
Προβλήθηκαν ντοκιμαντέρ και ταινίες μυθοπλασίας μικρού και μεγάλου μήκους τις οποίες υπογράφουν ή στις οποίες έχουν συμμετοχή Ελληνίδες σκηνοθέτριες, σκηνογράφοι, διευθύντριες φωτογραφίας, ηθοποιοί, μοντέζ κ.λπ. Επιπλέον, για πρώτη φορά στο πλαίσιο του Φεστιβάλ, διοργανώθηκε διαγωνιστικό τμήμα για ταινίες μικρού μήκους από Ελληνίδες δημιουργούς. Εκτός από τις προβολές, στις εκδηλώσεις περιλήφθηκε κεντρική συζήτηση με ομιλήτριες διαφόρων ειδικοτήτων που ανέδειξαν πλευρές της θεματικής του Φεστιβάλ.
Στο πλαίσιο της ανάδειξης του έργου και της ενδυνάμωσης των νέων γυναικών-δημιουργών του σύγχρονου ελληνικού κινηματογράφου, το WIFT GR διαθέτει τις ταινίες μικρού μήκους που προβλήθηκαν στο Διαγωνιστικό τμήμα “Μικρές Γυναικείες Ιστορίες” του 7ου Φεστιβάλ WIFT GR 2023 για να προβληθούν στις Κινηματογραφικές Λέσχες-μέλη της Ομοσπονδίας Κινηματογραφικών Λεσχών Ελλάδας (ΟΚΛΕ).
Η Κινηματογραφική Λέσχη Ρεθύμνου (ΚΙΝ.ΛΕ.Ρ) θα προβάλει τις ταινίες αυτές σε δύο μέρη σε αντίστοιχες προβολές στις 24 και 31 Μαρτίου, στα πλαίσια του αφιερώματος στη ‘Γυναίκα’ για τον μήνα αυτό.
Το πρόγραμμα των ταινιών που θα προβληθούν:
Κυριακή 24 Μαρτίου 2024 στις 8:00 μ.μ – Μέρος 1ο διάρκειας 105′
‘Days of a Lilac Summer’ της Αριάδνης-Αγγελικής Θυφρονίτου-Λήτου, 12′ ‘Lumen’ της Ειρήνης Τζούλια, 20′ ‘Dustlight’ της Χρυσάνθης Κουρή, 20′ ‘Γυναίκες του Σάος / Women of Saos’ της Άλκηστης Βούλγαρη, 18′ ‘Kalavrita – Guernika’ της Ισμήνης Σακελλαροπούλου, 20′ ‘Η Πολυθρόνα στο Πεζοδρόμιο / The Armchair on the Pavement’ της Μαίρης Κολώνια, 15′
Κυριακή 31 Μαρτίου 2024 στις 8:00 μ.μ – Μέρος 2ο διάρκειας 113′
‘Τέλη Αυγούστου / End of August’ της Αντζελίκας Κατσά, 17 ‘Χαντούς, ένα παραμύθι / Hantush, a fairytale’ της Αλεξίας Τσούνη, 6′ ‘Μέχρι Να Με Δεις / Until You See Me’ της Ελεάννας Σαντοριναίου, 15′ ‘Nothing Holier Than A Dolphin’ της Ισαβέλλας Μαργάρα, 17′ ‘Fault’ της Κατερίνα Παπαναστασάτου, 15′ ‘Pebble’ της Καρίνας Λογοθέτη, 13′ ‘Με Δύο Φωνές / A Deux Voix’ της Μάρθας Μπουζιούρη, 30′
Εξαιρετικά σοβαρά ερωτήματα προκαλεί η αποκάλυψη που παρουσιάζει στην κυριακάτικη έκδοσή της η εφημερίδα «Βήμα», με ρεπορτάζ που κάνει λόγο για συρραφή και αλλοίωση συνομιλιών υπαλλήλων του ΟΣΕ που είδαν το φως της δημοσιότητας τις πρώτες ώρες μετά την τραγωδία στα Τέμπη.
Σύμφωνα με το δημοσίευμα έγγραφα αποδεικνύουν ότι οι συνομιλίες, οι οποίες ξεριζώθηκαν από το σύστημα καταγραφών παράνομα και πρόωρα, αποκαλύπτουν ένα μοντάζ για λόγους συγκάλυψης και να κυριαρχήσει στη δημόσια σφαίρα το αφήγημα περί ανθρωπίνου λάθους.
Ειδικότερα, η περιβόητη συνομιλία σταθμάρχη με μηχανοδηγό που δόθηκε στη δημοσιότητα μια μόλις ημέρα μετά από τη σύγκρουση των δύο τρένων και φέρεται να δείχνει την εντολή αναχώρησης του μοιραίου Intercity προς τη λάθος πορεία, δεν αφορούσε την αμαξοστοιχία που ενεπλάκη στο δυστύχημα, αλλά εκείνη τοπικού συρμού που κινήθηκε κανονικά και δεν είχε καμία εμπλοκή.
Αυτή η αποκάλυψη επιβεβαιώνει τα όσα κατήγγειλαν από τις πρώτες ημέρες οι μηχανοδηγοί, μέσω του τότε προέδρου Κώστα Γενιδούνια. Τότε ο κ. Γενιδούνιας δήλωνε «ακούγεται από χθες το βράδυ, πως ο μακαρίτης συνάδερφός μας είχε προσπαθήσει να επικοινωνήσει και τηλεφωνικά με τους μεγάλους μηχανοδηγούς στην περιοχή. Εάν αυτό ισχύει, για εμένα σημαίνει πως έχει κάνει και άλλη προσπάθεια να επικοινωνήσει με τον σταθμάρχη, αφού είχε φύγει από τη Λάρισα». Εδώ έχουμε κανονική “κοπτοραπτική” στα ηχητικά που έχουν δοθεί στη δημοσιότητα. Ο μοναδικός που έχει αυτά τα ηχητικά, είτε στο GSMR που κάνει την επικοινωνία μεταξύ των σταθμαρχών, είτε την ώρα που φεύγει το τρένο από τη Λάρισα, είναι ο ΟΣΕ. Είναι δυνατόν 8 με 10 ώρες μετά το τραγικό δυστύχημα να υπάρχει συνομιλία σταθμάρχη – μηχανοδηγού, που αποτελεί αντικείμενο προανακριτικής έρευνας, στο Youtube;».
Οκ. Γενιδούνιας είχε μιλήσει από νωρίς για κοπτοραπτική στα ηχητικά που έχουν δωθεί στη δημοσιότητα. Να θυμίσω πως τον κ.Γενιδούνια αρνήθηκε η ΝΔ να τον καλέσει στην εξεταστική επιτροπή. pic.twitter.com/WKIuURQpPl
Παράλληλα, σύμφωνα με το «Βήμα της Κυριακής» στελέχη του ΟΣΕ είχαν υποστηρίξει ότι παρέδωσαν τις σχετικές μαγνητοφωνήσεις στην τροχαία Λάρισας τις πρώτες ώρες μετά το δυστύχημα, όμως από νεότερα έγγραφα αποδεικνύεται ότι αυτά δόθηκαν στην ΕΛ.ΑΣ. στις 3 Μαρτίου, τρεις ημέρες μετά την σύγκρουση.
Τέλος, από την ΕΛ.ΑΣ. διαψεύδονται οι αναφορές ότι εκείνοι είχαν δώσει εντολή εξαφάνισης των συντριμμιών, όπως είχαν υποστηρίξει κυβερνητικά στελέχη και υπηρεσιακοί παράγοντες. Εξετάζεται εάν έγινε με άνωθεν εντολή προκειμένου να εξαφανιστεί το σκηνικό της σύγκρουσης και να περιοριστεί ο επικοινωνιακός αντίκτυπος από τα επιτόπια ρεπορτάζ των ΜΜΕ εκείνη την περίοδο.
Handover ceremony at the Ministry of Labour by Adonis Georgiadis to Domna Michailidou, in Athens, Greece on January 4, 2024./ Παράδοση-Παραλαβή στο Υπουργείο Εργασίας από τον Άδωνις Γεωργιάδης στην Δόμνα Μιχαηλίδου, στις 4 Ιανουαρίου, 2023.
Η ΝΔ είναι το κυβερνών κόμμα με ευθύνη να δίνει απαντήσεις και λύσεις απέναντι στις διεκδικήσεις και τα προβλήματα των εργαζομένων.
Ο κ. Άδωνις Γεωργιάδης, υπουργός Υγείας σήμερα και αντιπρόεδρος της ΝΔ, ήταν προηγούμενα υπουργός Εργασίας. Δεσμεύτηκε απέναντι στην Ομοσπονδία Οικοδόμων και τους οικοδόμους για την άμεση υλοποίηση δύο ζητημάτων:
• Την κήρυξη ως γενικώς υποχρεωτικής της Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας που έχει υπογράψει η Ομοσπονδία μας με τις εργοδοτικές οργανώσεις.
• Την μείωση των ορίων ηλικίας συνταξιοδότησης των ασφαλισμένων οικοδόμων μετά την 1/1/1993 (νέων) κατά 2 χρόνια (από τα 62 στα 60 χρόνια).
Τον Γενάρη του 2024 έγινε ανασχηματισμός στην κυβέρνηση και τον κ. Γεωργιάδη αντικατέστησε η κ. Μιχαηλίδου.
Στο αίτημα της Ομοσπονδίας μας να υλοποιηθούν οι δεσμεύσεις του υπουργείου Εργασίας, η κ. Μιχαηλίδου ζήτησε χρόνο να συνεννοηθεί και να ενημερωθεί σχετικά από τον προηγούμενο υπουργό Εργασίας. Της δώσαμε όσο χρόνο χρειαζόταν και με το παραπάνω.
Στις 20 Μάρτη με αφορμή τη συνάντηση που είχε αντιπροσωπεία Συνδικάτων και Ομοσπονδιών για το ζήτημα του κατώτατου μισθού και των συμβάσεων, στην οποία συμμετείχε και η Ομοσπονδία Οικοδόμων, τέθηκε εκ νέου το ζήτημα των δεσμεύσεων απέναντι στους οικοδόμους.
Θαυμάστε απάντηση υπουργού της κυβέρνησης που δείχνει την πολιτική απατεωνιά και τους μοιρασμένους ρόλους των μελών της:
Να πάτε στο υπουργείο Υγείας και στον Άδωνι Γεωργιάδη για να υλοποιήσει όσα δεσμεύτηκε και ότι η ίδια θα εφαρμόσει ότι προβλέπει ο νόμος Χατζηδάκη (που έχει παραπεμφθεί στην Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικράτειας με εισήγηση να κριθεί αντισυνταγματικός ως προς τις προβλέψεις που αφορούν τα σωματεία και το ΓΕΜΗΣΟΕ), γιατί όπως είπε ο κ. Χατζηδάκης διατέλεσε υπουργός Εργασίας και είναι και αντιπρόεδρος της ΝΔ (ο έτερος είναι ο κ. Γεωργιάδης).
Πρόκειται για πολιτικό παπατζιλίκι άνευ προηγουμένου με κατανεμημένους ρόλους και τακτική.
Ρίχνουν ο ένας το μπαλάκι στον άλλο ακολουθώντας παρελκυστική τακτική και κοροϊδεύοντας χιλιάδες οικοδόμους που περιμένουν ουσιαστικές λύσεις στα προβλήματα και τις δίκαιες διεκδικήσεις τους.
Εμείς δεν έχουμε χαριστεί σε καμιά κυβέρνηση και σε κανέναν υπουργό.
Με τον αγώνα μας πάντα είμαστε συγκεκριμένοι στο τι λέμε, πως το λέμε, πότε το λέμε. Το λιγότερο που έχουμε να πούμε για την κυβέρνηση, την κ. Μιχαηλίδου και τον κ. Γεωργιάδη είναι ότι πρόκειται για πολιτικούς απατεώνες.
Δεν πρόκειται να γίνουμε «το μπαλάκι» ανάμεσα σε πρώην, νυν και επόμενους υπουργούς Εργασίας.
Έχουμε μάθει να αντιμετωπίζουμε τέτοιους, όπως οι παραπάνω, σε όλη την ιστορία μας. Να σταματήσουν να στρουθοκαμηλίζουν. Τους έχουν πάρει όλοι χαμπάρι. Η πολιτική τους αρχίζει και τελειώνει με βάση όσα απαιτούν οι μεγαλοεργοδότες. Τα δικά μας αιτήματα στο καλάθι με τα άχρηστα.
Η απάντηση θα δοθεί στο δρόμο του αγώνα, και στην πανελλαδική πανεργατική απεργία στις17 Απρίλη.
Με τους οικοδόμους δεν κατάφερε κανείς να κάνει παιχνίδια.
Εδώ είμαστε και θα τα ξαναπούμε. Αν νομίζουν ότι έχουν ξεμπερδέψει, είναι «βαθιά νυχτωμένοι».
Ένα μήνυμα αισιοδοξίας προσπαθεί να περάσει η γνωστή παρουσιάστρια Φελίσια Τσαλαπάτη με το ολοκαίνουριο παιδικό τραγούδι του Hippoβρύχιου με τίτλο «It’s Ok»!
Σε μια σειρά από δύσκολες καταστάσεις που μπορούν να τύχουν στον οποιονδήποτε, το ρυθμικό «It’s Ok» μας υπενθυμίζει να αντιμετωπίζουμε τις δυσκολίες με υπομονή και αισιοδοξία! Οι μικροί μας φίλοι δεν πειράζει να νιώσουν απογοητευμένοι αλλά υπάρχει πάντα μπροστά τους μία όμορφη ημέρα.
Το «It’s Ok» σε στίχους και μουσική του Φραγκίσκου Βιδάλη κυκλοφορεί σε όλες τις ψηφιακές πλατφόρμες, αλλά και εικονογραφημένο στο YouTube στο κανάλι της Heaven Music Kids.
μαγνάδι,το: αραχνοϋφαντο κάλυμμα κεφαλής γυναίκας, φρ. «ξάνοιξε τη θυγατέρα μου ίντα όμορφο μαγνάδι το φορεί!».
μαϊδι,το: κουδουνάκι του δοξαριού της λίρας, φρ. « γροίκα τα μαϊδια του δοξαριού του λυράρη ίντα όμορφα απού χτυπούνε».
μαλαματικό,το: χρυσό κόσμημα, φρ. «ούλα τα μαλαματικά τση λάλας μου τα κληρονόμησα εγώ».
μανίκι,το: λαβή μαχαιριού (μαύρη ή άσπρη), φρ. «έβαλε στη μέση ντου το μαυρομάνικό ντου και πόρισε, δε γατέω ίντα χει το νου ντου».
μαρτυρίκι, το: μικρός σταυρός που χαρίζεται στους καλεσμένους της βάφτισης, φρ. «έφερες μπρε σύντεκνε τα μαρτυρίκια απού θα δώσουμε σ τσ’ αθρώπους;».
μάσκουλο,το: στρόφιγγα που στηρίζεται η πόρτα ή το παράθυρο, φρ. «σκουριάσανε τα μάσκουλα του παραθυριού και πέψε το μαραγκό τα τ’ αλλάξη».
ματραχάς-μαντρακάς,ο: σφυρί για τη λάξευση των πετρών, φρ. «πιάσε το ματραχά να πάμε να σάξωμε τσοι πέτρες για τον τοίχο του σπιθιού».
μαχιά-μασιά,η: τσιμπίδα για τη φωθιά, φρ. «άμε στο χαρκιά να σου σάξει μια μαχιά για τη παρασιά».
μαχραμάς,ο: είδος πετσέτας, φρ. «φέρε μου ένα μαχραμά να σκουπίσω τη χέρα μου από τα λάδια».
μετοχαρόσπιτο,το: μικρό σπίτι χωρίς συνδετική ύλη, φρ. «θωρείς τούτονε τον παράουρο σε ίντα μετοχαρόσπιτο μένει».
μοσόρα,η: μεγάλη πήλινη λεκάνι πολλαπλών χρήσεων, φρ. « άμε μωρέ κοπελιά να μου φέρεις τη μοσόρα να πλύνωμε τα χόρτα απού μαζώξαμε».
μούζικο,το: φωνητικό όργανο αγροφυλάκων και ταχυδρόμων, φρ. «Δε γροικάς το μούζικο απού παίζει ο ταχυδρόμος, άμε να δης άνε έχωμε κιανένα γράμμα από το κοπέλι που ‘ναι στο στρατό».
μπάτο,το: πετρόχτιστο χτίσμα με 2-3 δωμάτια που χρησιμοποιούν οι βοσκοί όταν συνεταιρίζονται, φρ. ‘οψάργας κοιμήθηκα με τον ορτάκη μου στο μπάτο μας».
Εκδήλωση – συζήτηση για τη “σφαγή” στη Γάζα και τον αγώνα του Παλαιστινιακού λαού διοργανώνει η Νέα Αριστερά Ρεθύμνου, την Τετάρτη 27 Μαρτίου, στις 7 το απόγευμα, στο Επιμελητήριο Ρεθύμνου.
Ομιλητές θα είναι:
Νάτσε Νάντερ, παλαιστίνιος γιατρός του νοσοκομείου Ρεθύμνου
Μοχάμεντ Ελ Σαΐντ, πρόεδρος της παλαιστινιακής παροικίας Ελλάδος
Νίκος Σιγάλας, ιστορικός, ερευνητής στο CETOBAC/EHESS Γαλλίας
Η εκδήλωση περιλαμβάνει:
έκθεση φωτογραφίας
προβολή δύο ταινιών μικρού μήκους
ενημερωτικό υλικό για την καμπάνια αλληλεγγύης: “Ένα ασθενοφόρο για τη Γάζα”
Το κεντρικό σύνθημα της εκδήλωσης είναι: “Να σταματήσει η γενοκτονία στη Γάζα – Λευτεριά στην Παλαιστίνη”.
Πρόσφατα, και συγκεκριμένα τον Γενάρη, η «Λαϊκή Συσπείρωση» Κρήτης με επερώτηση της στο περιφερειακό συμβούλιο έβαλε το επιτακτικό ζήτημα για τη θωράκιση περιοχών όπου έγιναν κατολισθήσεις και βραχοπτώσεις.
Τότε, για το φαράγγι του Κουρταλιώτη στο νότιο Ρέθυμνο, η περιφερειακή αρχή έριξε την ευθύνη «στον Θεό και στα …κατσίκια», για να τεκμηριώσει την υποτιθέμενη αδυναμία πρόβλεψης τέτοιων φαινομένων.
Βέβαια, παρόμοιες είναι οι απαντήσεις της και για τις πλημμύρες, τους σεισμούς και τις πυρκαγιές.
Φταίει «η κλιματική κρίση, φταίνε οι κάτοικοι που δεν προνοούν για την περιουσία τους, φταίει ο κακός μας ο καιρός», κτλ, λες και είναι περίεργο τον χειμώνα να έχουμε βροχές ή να σημειώνονται σεισμοί σε μια περιοχή όπως η Κρήτη που κατατάσσεται στις περιοχές μεγάλου σεισμικού κινδύνου.
Κάθε ευφάνταστη δικαιολογία επιστρατεύεται από την περιφερειακή αρχή για να μη φανεί ο ένοχος : Η πολιτική κυβερνήσεων – ΕΕ και της ίδιας της περιφέρειας. Πολιτική που λογαριάζει την προστασία της ανθρώπινης ζωής και της λαϊκής περιουσίας ως κόστος.
Είναι απαράδεκτο το 2024, με την εξέλιξη της τεχνολογίας και της επιστήμης, να μην παίρνονται ουσιαστικά μέτρα προστασίας από κατολισθήσεις- βραχοπτώσεις, καθώς και να μην υλοποιούνται αντισεισμικά, αντιπυρικά, αντιπλημμυρικά έργα.
Είναι απαράδεκτο ότι ακόμη και οι τραγικές περιπτώσεις, όπως αυτή το 2022 με την πτώση βράχου στην Αγιά Φωτιά και τον άδικο χαμό μιας γυναίκας, δε συγκίνησαν κεντρικό και τοπικό κράτος για να πάρουν μέτρα πρόληψης.
Αυτοί όμως είναι οι δύο κόσμοι στην Κρήτη : Από τη μία οι ενεργειακοί κόμβοι και τα αμύθητα κέρδη των μονοπωλιακών ομίλων στην Ενέργεια, στον τουρισμό, στις κατασκευές, κτλ και από την άλλη ο λαός που ακόμη και η ζωή του ζυγίζεται στη ζυγαριά του κόστους – οφέλους
Τώρα προκύπτει ξανά το σοβαρό ζήτημα των βραχοπτώσεων στο φαράγγι του Κοτσιφού στο Ρέθυμνο, ευτυχώς χωρίς θύματα.
Είναι πολλά τα ζητήματα που προκύπτουν και τα βάζουν και οι ίδιοι οι κάτοικοι της περιοχής. Ζητήματα σχετικά με την πληρότητα της μελέτης, την ορθότητα εκτέλεσης των εργασιών και κυρίως των από δω και πέρα παρεμβάσεων της περιφερειακής αρχής, της ευθύνης τοπικού και κεντρικού κράτους.
Τα ζητήματα αυτά ζητούμε να εισαχθούν ως θέμα στην ημερήσια διάταξη στη συνεδρίαση του περιφερειακού συμβουλίου στις 26 Μάρτη και να υπάρξει ενημέρωση των συμβούλων.
Οι περιφερειακοί σύμβουλοι της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ΑΛΕΚΟΣ- ΒΡΥΣΑΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ – ΜΑΝΟΥΣΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ
Συνελήφθη, χθες (22.03.2024) το πρωί σε περιοχή του Δήμου Αγίου Βασιλείου από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Ρεθύμνης, ημεδαπός κατηγορούμενος για παραβάσεις της Νομοθεσίας περί ναρκωτικών ουσιών.
Ειδικότερα, μετά από αξιοποίηση πληροφοριών από αστυνομικούς της ανωτέρω υπηρεσίας διενεργήθηκαν έρευνες στην οικία του ημεδαπού και σε άλλους χώρους που χρησιμοποιεί, κατά τη διάρκεια των οποίων βρέθηκαν και κατασχέθηκαν 10 φυτώρια κάνναβης και 72 γραμμάρια κάνναβης.
Η προανάκριση διενεργείται από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Ρεθύμνης.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
