Η Διεύθυνση Κοινωνικών Υπηρεσιών Δήμου Ρεθύμνης ενημερώνει τους συμπολίτες γονείς παιδιών που επιθυμούν να φιλοξενηθούν σε Παιδικούς Σταθμούς και ΚΔΑΠ ου Δήμου Ρεθύμνης την επερχόμενη σχολική χρονιά για τη διαδικασία που οφείλουν ν’ ακολουθήσουν εφεξής.
Ειδικότερα, στην ενημερωτική επιστολή που απευθύνει στους γονείς, η Κοινωνική Υπηρεσία αναφέρει τα εξής:
Αγαπητοί γονείς,
Με αφορμή τη σημερινή (20.08.2024) έκδοση των οριστικών αποτελεσμάτων από την ΕΕΤΑΑ, παρακαλούμε να γνωρίζετε ότι το σύστημα ηλεκτρονικής κατάθεσης των δικαιολογητικών είναι ανοικτό προκειμένου να υποβάλλετε:
1) Το VOUCHER,
2) Την αίτηση από την ΕΕΤΑΑ, εφόσον δεν είστε κάτοχος Voucher αλλά δικαιούστε,
3) Την Αναλυτική Περιοδική Δήλωση (Α.Π.Δ.) ή εναλλακτικά τον Ατομικό Λογαριασμό Ασφάλισης από το ΕΦΚΑ με τα ένσημα των μηνών Απριλίου, Μαΐου και Ιουνίου 2024 για τους εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα εφόσον έχουν υποβάλλει Υπεύθυνη Δήλωση ότι θα τα υποβάλλουν.
4) Το βιβλιάριο υγείας των ανεμβολίαστων ή μη επαρκώς εμβολιασμένων παιδιών και εκ νέου το Ατομικό Δελτίο Υγείας τους υπογεγραμμένο από τον Παιδίατρο, εφόσον αυτά εμβολιάστηκαν,
5) Το Εκκαθαριστικό και την Ενημέρωση Εισοδημάτων Δαπανών, εφόσον αυτό δεν είχε υποβληθεί εντός της προθεσμίας και είχε υποβληθεί Υπεύθυνη Δήλωση ότι θα προσκομισθεί.
6) Τις Βεβαιώσεις από τα ΚΕΠΑ, εφόσον είχε υποβληθεί Υπεύθυνη Δήλωση εντός της προθεσμίας, ότι θα προσκομισθεί .
Επιπλέον, παρακαλούμε να υποβάλλετε τυχόν δικαιολογητικά για τα οποία είχε σταλεί e-mail έως και 10.07.2024, με τα οποία δηλώνατε αδυναμία υποβολής τους λόγω τεχνικού προβλήματος ή άλλα εξειδικευμένα θέματα για τα οποία δεν είχαν απαντηθεί στο e-mail .
Για την επαρκέστερη ενημέρωσή σας και τον καλύτερο προγραμματισμό σας, θέτουμε στη διάθεσή σας το χρονοδιάγραμμα της προβλεπόμενης διαδικασίας, την οποία θα ακολουθήσει η Υπηρεσία :
Από τις 20 Αυγούστου έως και τα μεσάνυχτα (ώρα 23:59) της 23ης Αυγούστου 2024, το σύστημα θα δέχεται τα δικαιολογητικά που αναφέρονται παραπάνω.
Από 24 έως 28 Αυγούστου 2024 θα διενεργηθεί ο τελικός έλεγχος τους.
Στις 30 Αυγούστου 2024 θα εκδοθούν οι Οριστικοί Πίνακες αφού εγκριθούν από το Δημοτικό Συμβούλιο Ρεθύμνου και θα αναρτηθούν στην επίσημη ιστοσελίδα του Δήμου Ρεθύμνης αλλά και σε κάθε δομή ξεχωριστά.
Στις 2 Σεπτεμβρίου 2024, οι γονείς με τα παιδιά θα μπορούν να πηγαίνουν στον Παιδικό Σταθμό ή το Κ.Δ.Α.Π στο οποίο επιλέχθηκαν προκειμένου να ξεκινήσουν τη διαδικασία φιλοξενίας τους.
Η Αντιδήμαρχος Κοινωνικής Πολιτικής ΔΡ Άννα Ελευθεριάδου Γκίκα και τα στελέχη της Κοινωνικής Υπηρεσίας και των δομών της, εύχονται σε όλους τους αιτούντες γονείς Καλή Επιτυχία και στους μικρούς μας συμπολίτες μια υγιή, χαρούμενη και δημιουργική σχολική χρονιά!
Κατά τη χτεσινή συνεδρίασή της Περιφερειακής Επιτροπής της Περιφέρειας Κρήτης αναδείχτηκε εργολάβος για το έργο « Αποκατάσταση ηγουμενείου στο Μετόχι του Αγ. Αντωνίου στο Βένι Δήμου Αμαρίου», προϋπολογισμού 150.000 Ευρώ, μετά από τη σύναψη προγραμματικής σύμβασης μεταξύ του Υπουργείου Πολιτισμού, της Περιφέρειας Κρήτης και της Ιεράς Μητρόπολης Ρεθύμνης.
Αξίζει να σημειωθεί ότι μεταξύ των εργασιών, που θα πραγματοποιηθούν είναι οι ακόλουθες: Ενίσχυση της λιθοδομής, Ανακατασκευή της ξύλινης στέγης, Κατασκευή νέων ξύλινων κουφωμάτων και διατήρηση των υφιστάμενων σιδεριών ή αντικατάστασή τους, Διαμόρφωση μικρού αύλειου χώρου, Φύτευση, Ηλεκτροδότηση κτιρίου με γεννήτρια.
Η Μονή αποτελεί μετόχι της Ι.Μ. Αρκαδίου, χρονολογείται τουλάχιστον από το 18ο αιώνα και είναι συνολικού εμβαδού 75 τετραγωνικών μέτρων. Το κτίριο παρουσιάζει φθορές, λόγω της μακροχρόνιας εγκατάλειψής. Με τις εργασίες αποκατάστασης το ηγουμενείο θα καταστεί λειτουργικό και θα εξυπηρετεί τις ανάγκες διαβίωσης ενός μοναχού, χωρίς να αλλοιώνεται η μορφή του υφιστάμενου κτιρίου.
Η Αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνης, κα Μαρία Λιονή, δήλωσε σχετικά:
«Είμαστε πολύ ικανοποιημένοι, που με χρηματοδότηση της Περιφέρειας Κρήτης θα υλοποιήσουμε το έργο της αποκατάστασης του Ηγουμενείου στο μετόχι του Αγίου Αντωνίου στο Βένι Αμαρίου, που αφορά ένα τόσο σημαντικό πολιτιστικό μνημείο του τόπου μας. Μέσα από τις προγραμματισμένες εργασίες συντήρησης, βελτίωσης και προστασίας θα αναβαθμιστεί το αρχιτεκτονικό και πολιτιστικό περιβάλλον, θα αξιοποιηθεί η πολιτιστική μας κληρονομιά στο πλαίσιο των εθνικών και ευρωπαϊκών πολιτικών και θα εμπλουτιστεί το τουριστικό μας προϊόν, αλλά και συνολικά η εμπειρία του επισκέπτη του τόπου μας».
Η Περιφερειακή Επιτροπή της Περιφέρειας Κρήτης ενέκρινε κατά τη χτεσινή συνεδρίασή της τους όρους για τη σύναψη προγραμματικής σύμβασης μεταξύ του Οργανισμού Φυσικού Περιβάλλοντος (ΟΦΥΠΕΚΑ), του Δήμου Αγίου Βασιλείου και της Περιφέρειας Κρήτης για την υλοποίηση του έργου «Διαχείριση επισκεψιμότητας στο Κουρταλιώτικο Φαράγγι».
Ο συνολικός προϋπολογισμός για την εκτέλεση του έργου της προγραμματικής σύμβασης ανέρχεται στο ποσό των 117.800 Ευρώ και η διάρκεια της σύμβασης ορίζεται στους έξι μήνες από την ημερομηνία υπογραφής της. Οι κατηγορίες δαπανών των έργων αφορούν στα εξής:
Υπηρεσίες Καθαριότητας στο Φαράγγι, προϋπολογισμού 37.300 ευρώ
Διαμόρφωση και ρύθμιση των χώρων εισόδου και εξόδου των επισκεπτών, προϋπολογισμού 31.000 ευρώ
Προμήθεια και τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων σήμανσης του μονοπατιού, προϋπολογισμού 24.800 ευρώ
Όπως δήλωσε η Αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνης, κα Μαρία Λιονή, αντικείμενο της Προγραμματικής Σύμβασης αποτελεί η συνεργασία των συμβαλλόμενων μερών (ΟΦΥΠΕΚΑ- Δήμος Αγίου Βασιλείου- Περιφέρεια Κρήτης) με την παροχή των υπηρεσιών και τη συνεισφορά του καθενός στο πλαίσιο των σκοπών και των αρμοδιοτήτων τους για την υλοποίηση έργων που αποσκοπούν στη διαχείριση της επισκεψιμότητας στο Κουρταλιώτικο Φαράγγι και στην επίτευξη ενός πιο υγιούς και προσβάσιμου περιβάλλοντος χώρου. Σημείωσε δε, ότι το Κουρταλιώτικο Φαράγγι αποτελεί σημείο ύψιστης περιβαλλοντικής σημασίας και μέσω της διενέργειας των απαιτούμενων δράσεων καθαριότητας και συντήρησης αυτού θα επιτευχθεί ο συντονισμός της επισκεψιμότητάς του με γνώμονα το φυσικό τοπίο.
Σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο εντοπίστηκαν, εκριζώθηκαν και κατασχέθηκαν εξήντα (60) δενδρύλλια κάνναβης
Εντοπίστηκε σήμερα (20.08.2024) το πρωί σε περιοχή του Δήμου Μυλοποτάμου μια φυτεία η οποία αποτελούνταν από εξήντα (60) δενδρύλλια κάνναβης.
Ειδικότερα, στο πλαίσιο συντονισμένων ενεργειών και δράσεων της Διεύθυνσης Αστυνομίας Ρεθύμνης για την καταπολέμηση της καλλιέργειας δενδρυλλίων κάνναβης, σήμερα (20.08.2024) οργανώθηκε και πραγματοποιήθηκε επιχείρηση εξερεύνησης σε περιοχή του Δήμου Μυλοποτάμου, από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Ρεθύμνης σε συνεργασία με το Τμήμα Αστυνομικών Επιχειρήσεων Μυλοποτάμου.
Κατά την διάρκεια της εξερεύνησης εντοπίστηκε φυτεία κάνναβης, αποτελούμενη από ένα ειδικά διαμορφωμένο χώρο στον οποίο καλλιεργούνταν επιμελώς συνολικά εξήντα (60) δενδρύλλια κάνναβης, ευρισκόμενα στο στάδιο της ανάπτυξης, ύψους έως ένα (1) μέτρο τα οποία αφού εκριζώθηκαν στη συνέχεια κατασχέθηκαν.
Κατασχέθηκαν πλήθος πειστηρίων ενώ σε εξέλιξη βρίσκονται οι έρευνες για τον εντοπισμό και τη σύλληψη των δραστών.
Προανάκριση διενεργείται από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Ρεθύμνης.
Τις διαδικασίες ένταξης στο Πρόγραμμα Κρατικής Αρωγής για την αποκατάσταση ζημιών από της καταστροφικές πυρκαγιές που κατέκαψαν περισσότερα από 11.000 στρέμματα στο Δήμο Αμαρίου, εκκίνησε με έγγραφο που απέστειλε προς την αρμόδια Διεύθυνση Οικονομικής και Αναπτυξιακής Πολιτικής του Υπουργείου Εσωτερικών ο Δήμαρχος Αμαρίου κ. Παντελής Μουρτζανός.
Η πρωτοβουλία αυτή, η οποία νομικά στηρίζεται από την Κοινή Υπουργική Απόφαση 2335/8-2-2024 και τον ν. 4635/2019, προέκυψε μετά από άμεση επικοινωνία του Δημάρχου Αμαρίου και του Υφυπουργού Εθνικής Άμυνας και Βουλευτή Ρεθύμνου, κ. Γιάννη Κεφαλογιάννη, με τον Υπουργό Εσωτερικών, κ. Θεόδωρο Λιβάνιο.
Υπενθυμίζεται ότι το Πρόγραμμα Κρατικής Αρωγής στοχεύει στην αποκατάσταση των πληγεισών υποδομών και στην πρόληψη νέων καταστροφών, εξασφαλίζοντας την ασφάλεια και λειτουργικότητα των δημόσιων έργων και υποδομών αρμοδιότητας των ΟΤΑ.
Στο πλαίσιο αυτό ο Δήμαρχος Αμαρίου εξέφρασε την ικανοποίηση του, υπογραμμίζοντας τη σημασία των γρήγορων αντανακλαστικών που επέδειξαν οι αρμόδιες αρχές, τονίζοντας παράλληλα πως η έκταση των καταστροφών καθιστά απαραίτητη τη άμεση και συντονισμένη αντίδραση της πολιτείας.
Αντίστοιχη επικοινωνία έχει πραγματοποιηθεί και με τον Υφυπουργό Πολιτικής Προστασίας και Κλιματικής Κρίσης, κ. Χρήστο Τριαντόπουλο, με τις επόμενες μέρες να προγραμματίζεται συνάντηση στην Αθήνα, για την επιτάχυνση των αποζημιώσεων των πληγέντων και την εξασφάλιση των απαιτούμενων πόρων, σύμφωνα με τις προβλέψεις του Ειδικού Προγράμματος Φυσικών Καταστροφών.
Μετά από επανειλημμένες παρατηρήσεις συμπολιτών μας για την κατάσταση που βρίσκονται ορισμένα δέντρα στην πόλη μας (Ιβίσκοι), το Τμήμα Πρασίνου του Δήμου Ρεθύμνης κρίνει αναγκαία την ενημέρωση κάθε ενδιαφερόμενου για τις ενέργειες στις οποίες έχει προβεί για την προστασία του πρασίνου.
Πράγματι, το τελευταίο διάστημα παρατηρούνται ξηράνσεις και προσβολές σε δέντρα που φύονται σε κεντρικούς δρόμους του Ρεθύμνου, λόγω του παρατεταμένου καύσωνα και εντομολογικών προσβολών (βαμβακάδα).
Η Υπηρεσία Πρασίνου κάνει ό,τι είναι δυνατόν ώστε να διατηρεί την ευρωστία τους (αρδεύσεις, λιπάνσεις, φυτοπροστασία).
Ειδικά για την καταπολέμησή της βαμβακάδας, έχουν πραγματοποιηθεί μέχρι σήμερα τρεις εφαρμογές ψεκασμού ενώ έχουν προγραμματιστεί και άλλες εντός εύλογου χρονικού διαστήματος. Επιπλέον, σε κατάλληλη χρονική περίοδο, θα αντικατασταθούν με νέα, όσα φυτά δεν καταφέρουν τελικά να επιβιώσουν.
Ευχαριστούμε τους συμπολίτες για την περιβαλλοντική τους ευαισθησία και για τη συνδρομή τους στην κοινή προσπάθεια προστασίας των εστιών πρασίνου της πόλης μας.
Κατασκήνωση στη Γαύδο με τρεις όμορφες διαδρομές. Απαραίτητα: φακός, άρβυλα ή αθλητικά παπούτσια. Δηλώσεις συμμετοχών: έως Τετάρτη 21/ 8, στις 12:00 το μεσημέρι.
Με ιδιαίτερη χαρά και τιμή σας προσκαλούμε στην Ιερά Πανήγυρη του Αγίου Αθανασίου του Γ’, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, του Πατελάρου, που θα πραγματοποιηθεί στην Αξό Μυλοποτάμου την Τετάρτη, 21 Αυγούστου 2024.
Η Θεία Λειτουργία θα ξεκινήσει στις 7:30 π.μ.
Μετά το πέρας της Λειτουργίας, θα ακολουθήσει γεύμα για όλους τους παρευρισκόμενους.
Μέσα στο κατακαλόκαιρο η κυβέρνηση της ΝΔ με την εγκύκλιο Κατσαρού (Φ.7/80483/Δ1 , 15-07-2024), ζητάει από τις Περιφερειακές Διευθύνσεις Εκπαίδευσης να υποχρεώσουν τις σχολικές μονάδες ευθύνης τους να μη λαμβάνονται υπόψη οι γνωματεύσεις για Παράλληλη Στήριξη στον χωρισμό των τμημάτων και να μετακινούν τους μαθητές σε άλλα σχολεία, αδιαφορώντας για την πρόβλεψη και τον προγραμματισμό των σχολείων για μειωμένο αριθμό μαθητών με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες.
Επιπλέον, είναι βέβαιο ότι αυτό θα προκαλέσει σοβαρά προβλήματα στους γονείς που ξαφνικά θα δουν να εκτοπίζονται τα παιδιά από τη γειτονιά τους και να μετακινούνται άρον – άρον σε άλλα σχολικά περιβάλλοντα, με ό,τι αυτό συνεπάγεται όχι μόνο στον οικογενειακό προγραμματισμό αλλά και στην ψυχολογία των μαθητών.
Είναι πλέον ξεκάθαρο ότι η κυβέρνηση διαφημίζει και πραγματοποιεί τους μόνιμους διορισμούς ως “τυράκι” αλλά στην πράξη η πολιτική που ακολουθεί με σύμπτυξη τμημάτων αλλά και μείωση εκπαιδευτικών παράλληλης στήριξης – και όχι μόνο – οδηγεί σε μείωση προσλήψεων και προφανή υποτίμηση στην προσπάθεια παραγωγής εκπαιδευτικού και παιδαγωγικού έργου.
Επιβεβαιώνεται πως η προσπάθεια και η κατεύθυνση της κυβερνητικής πολιτικής είναι να “χωρέσει” τις ανάγκες των μαθητών σε όλο και μικρότερους προϋπολογισμούς. Ζούμε το παράδοξο να ακούμε διαρκώς μεγάλα λόγια για την εκπαίδευση ως πρώτη προτεραιότητα, για την “εκπαίδευση της νέας γενιάς ως συγκριτικό πλεονέκτημα” και από την άλλη να μειώνονται με κάθε τρόπο οι δαπάνες για την παιδεία.
Στα πλαίσια αυτά ο ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική συμμαχία στηρίζει το αίτημα των γονέων και του Συλλόγου Διδασκόντων του Δ.Σ. Σταυρωμένου για τριχοτόμηση του τμήματος της Α΄ τάξης, όπως αυτό είχε ρυθμιστεί από στο σχολείο σε συνεννόηση με τη Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ρεθύμνου, στέκεται δίπλα σε όλους τους γονείς, μαθητές και διδάσκοντες σε σχολεία που μπορεί να αντιμετωπίσουν παρόμοια προβλήματα και απαιτεί και διεκδικεί ένα καλύτερο περιβάλλον μάθησης για τα παιδιά μας.
Με μεγάλη χαρά ανακοινώνουμε τη διοργάνωση του ερευνητικού προγράμματος “Εργαστήριο Οικο-Θεολογίας και Πολιτισμού στα Αστερούσια Όρη: /φυ.sis/”, το οποίο θα πραγματοποιηθεί από τις 22 έως τις 29 Αυγούστου στα Αστερούσια Όρη και την Ιερά Μονή Κουδουμά, σε συνεργασία με την Περιφέρεια Κρήτης, τον Δήμο Γόρτυνας και τον Οργανισμό Έρευνας, Καινοτομίας και Πολιτισμού LOOX.
Το εργαστήριο έχει στόχο τη βιωματική διερεύνηση και ανάδειξη της σχέσης μεταξύ οικολογικής ευαισθητοποίησης, πνευματικότητας και ορθόδοξου πολιτισμού. Μέσα από ένα πλούσιο πρόγραμμα ακαδημαϊκών διαλέξεων, εικαστικών εργαστηρίων και καλλιτεχνικών δρώμενων, οι συμμετέχοντες θα έχουν την ευκαιρία να συνδυάσουν την πνευματική αναζήτηση με τη γνώση και την καλλιτεχνική έκφραση, ζώντας μια μοναδική εκπαιδευτική εμπειρία έρευνας και ψυχαγωγίας.
Κεντρικοί Άξονες του Εργαστηρίου:
Οικο-θεολογία & Περιβαλλοντική Ευαισθητοποίηση: Μέσα από τις εισηγήσεις ακαδημαϊκών θεολόγων από τη Θεολογική Σχολή Αθηνών, οι συμμετέχοντες θα εξερευνήσουν τη σχέση μεταξύ βιβλικών κειμένων και οικολογίας, αναλύοντας θεολογικές προσεγγίσεις που προάγουν τη φροντίδα του περιβάλλοντος.
Τοπική Ιστορία & Πολιτιστική Κληρονομιά: Οι συμμετέχοντες θα εξερευνήσουν τη σχέση των τοπικών κοινοτήτων με το φυσικό περιβάλλον των Αστερουσίων. Μέσα από αφηγήσεις τοπικών λαογράφων και ιστορικών, θα γνωρίσουν την πολιτιστική κληρονομιά και τις τοπικές παραδόσεις.
Δημιουργική Έκφραση & Πολιτισμός: Οι συμμετέχοντες θα πειραματιστούν με διάφορες μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης, εξερευνώντας την αλληλεπίδραση των ήχων με το φυσικό περιβάλλον και τη σημασία της βυζαντινής μουσικής στη λατρευτική και πολιτιστική ζωή. Θα καλλιεργήσουν τη δημιουργική έκφραση μέσω χειρωνακτικών τεχνών και κατασκευών, με έμφαση στην κεραμική ως εργαλείο για την ψυχοσωματική υγεία. Παράλληλα, στο εργαστήριο ζωγραφικής και αγιογραφίας, θα μελετηθούν τεχνικές δημιουργίας έργων με χρήση φυσικών πρώτων υλών.
Ειδικές Εκδηλώσεις:
Φωτογραφική Έκθεση “Χαῖρε Ἀστερουσίων Πολιτεία | Behold the Land of Asterousia”: Επίσημα Εγκαίνια: Παρασκευή 23 Αυγούστου: Μια έκθεση που εστιάζει στη φυσική και πνευματική κληρονομιά των Αστερουσίων, φιλοξενώντας έργα σημαντικών φωτογράφων όπως οι Κωνσταντίνος Βουδάσκας, Λουκάς Ζιάρας, Χρήστος Καλαϊτζόγλου, Χρήστος Παπαναστασίου Κόντος, Νικόλαος Μαθιουδάκης, Μανώλης Ντρετάκης, Ιωάννα Σακελλαράκη, Γεώργιος Σταματάκης, π. Ιλαρίων Σταματάκης και Maya Widler (με αλφαβητική σειρά). Αξίζει να σημειωθεί η συμμετοχή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Γορτύνης και Αρκαδίας, κ. Μακαρίου, ο οποίος συμμετέχει στην έκθεση με μια φωτογραφική σειρά εμπνευσμένη από τις επισκέψεις του στο μοναστήρι του Κουδουμά.
Παρουσίαση Ερευνητικών Πορισμάτων στην Τοπική Κοινότητα: Την Τρίτη 27 Αυγούστου, στο Μετόχι των Τριών Ιεραρχών στο Λουσούδι, πλησίον χωριού Καπατανιανών, στην κορυφή των Αστερουσίων, θα παρουσιαστούν τα πορίσματα του ερευνητικού εργαστηρίου, συνοδευόμενα από ένα μουσικοποιητικό έργο με τίτλο “Μεταξύ Γης και Ουρανού,” το οποίο θα διαμορφωθεί βιωματικά τις ημέρες του προγράμματος από τους ίδιους τους συμμετέχοντες και θα συνοδευτεί μουσικά από τον Φραγκίσκο Μπαλτζάκη και το συγκρότημά του.
Εκδήλωση Βράβευσης των Μαθητών και Μαθητριών των Σχολείων του Δήμου Γόρτυνας: Οι μαθητές και μαθήτριες που πέτυχαν την εισαγωγή τους στα Πανεπιστήμια της χώρας μας, θα τιμηθούν την Τρίτη 27 Αυγούστου στο Μετόχι των Τριών Ιεραρχών στο Λουσούδι, στον ίδιο τόπο όπου τον 14ο αιώνα λειτουργούσε ανώτατη σχολή γραμμάτων και τεχνών, υπό την καθοδήγηση του λόγιου, μοναχού και αριστοτελική φιλοσόφου Ιωσήφ Φιλάγρη.
Ασκήσεις Αστροπαρατήρησης και Ουρανογραφίας: Δευτέρα 26 & Τρίτη 27 Αυγούστου, ο Σύλλογος Φίλων Αστρονομίας Κρήτης θα διοργανώσει μια συναρπαστική αστροπαρατήρηση, δίνοντας τη δυνατότητα στους συμμετέχοντες να παρατηρήσουν τον ουράνιο θόλο από την παραλία του Κουδουμά, καθώς και από την κορυφή των Αστερουσίων, στο Λουσούδι. Τα μέλη του Σ.Φ.Α.Κ. θα προσφέρουν μια μοναδική εμπειρία παρατήρησης του νυχτερινού ουρανού, ενώ θα μάθουν για τις κινήσεις των άστρων, των πλανητών και της Γης, καθώς και να παρακολουθήσουν μια εισαγωγή στην Ουρανογραφία.
Στο πρόγραμμα συμμετέχουν σπουδαίοι ερευνητές και καλλιτέχνες από τον διεθνή ακαδημαϊκό χώρο, όπως ο Σωτήριος Δεσπότης, Καθηγητής στη Θεολογική Σχολή του ΕΚΠΑ με γνωστικό αντικείμενο την «Ερμηνεία Καινής Διαθήκης», ο Αθανάσιος Αντωνόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής στη Θεολογική Σχολή Αθηνών με γνωστικό αντικείμενο τη «Θεολογία της Καινής Διαθήκης», η Frosso Pimenides, Ομότιμη Καθηγήτρια στο The Bartlett School of Architecture του UCL, ο Ευστάθιος Μακρής, Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών του Ιονίου Πανεπιστημίου με ειδίκευση στην Ελληνική Εκκλησιαστική Μουσική και Αντιπρύτανης Ιονίου Πανεπιστημίου, ο Ανδρέας Γιακουμάκης, Άρχων Μαΐστωρ και Εργαστηριακό Προσωπικό στην Πατριαρχική Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης, η Χριστίνα Καλλιαρίδου, Διδάσκουσα στη «Διεύθυνση Παιδικής, Σχολικής και Νεανικής Χορωδίας» στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών του Ιονίου Πανεπιστημίου, η Ολυμπιάς Κελαΐδη, Ζωγράφος και Εργαστηριακό Διδακτικό Προσωπικό στο Τμήμα Εικαστικών Τεχνών της ΑΣΚΤ, με ειδίκευση στην «Τέχνη και Τεχνική της Μνημειακής Ζωγραφικής», και η Λία Κελαΐδη, εικαστικός με ειδίκευση στη διδακτική της κεραμικής τέχνης σε παιδιά με τυφλότητα.
Η συμμετοχή σε όλα τα εργαστήρια και εκδηλώσεις είναι δωρεάν, ενώ είναι απαραίτητη η δήλωση συμμετοχήςεδώ.
Περισσότερες Πληροφορίες:
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το πρόγραμμα και τη συμμετοχή σας, επισκεφθείτε τον επίσημο ιστότοπό μαςhttps://loox.media/fisis-project-2/ ή επικοινωνήστε με το τηλέφωνο 6986582771
Στη μνήμη ενός εκλεκτού ανθρώπου, του γιατρού Μανώλη Παπυράκη († 18.8.24), παρακαλώ για την αναδημοσίευση (αντί στεφάνου) μιας κριτικής για το βιβλίο του «Η Κρητική Παρέα», που είχαμε γράψει το 2019.
Μανώλης Μιχ. Παπυράκης, Η Κρητική Παρέα – Αρχές και κανόνες επικοινωνίας, Ρέθυμνο 2019
Ο σύγχρονος άνθρωπος – και στην Κρήτη και παντού – έχει αντιληφθεί πλέον ότι οι παραδοσιακοί πολιτισμοί έχουν πολλά να προσφέρουν στην ποιότητα της ζωής μας. Αν και οι πρόγονοί μας κατά κανόνα ήταν φτωχοί και βέβαια δεν είχαν στη διάθεσή τους τα προϊόντα της σημερινής τεχνολογίας (τα οποία δεν είχαν εφευρεθεί ακόμη), όμως είχαν έντονο το στοιχείο των ανθρώπινων σχέσεων, που τους πρόσφερε ασφάλεια, αγάπη, αξιοπρέπεια και αλληλοβοήθεια – βασικά δηλαδή αγαθά, που η έλλειψή τους στην εποχή μας έχει επισημανθεί και έχει τραγικές συνέπειες.
Διέθεταν επίσης ολιγάρκεια (μπορούσαν να ζήσουν με τα λιγότερα δυνατά ρούχα, τρόφιμα, ανέσεις και γενικώς υλικά αγαθά) και αυτό αντιστάθμιζε τη σχεδόν ολοκληρωτική απουσία του χρήματος από τη ζωή τους, αλλά και αυτάρκεια, αφού τα περισσότερα εφόδια που χρειάζονταν τα παρήγαγαν και τα κατασκεύαζαν οι ίδιοι. «Λεφτά μπορεί να μην υπήρχαν, αλλά η κρητική ύπαιθρος παράγει τα πάντα και από το σπίτι του νοικοκύρη Κρητικού με τη νοικοκυρά του, όταν θέλουν και προσπαθούν, δεν λείπει τίποτα» (σελ. 168). «Χωρίς να φαίνεται υπερβολικό, τα μοναδικά πράγματα που αγοράζανε και είχαν, ας πούμε, σχέση με τη διατροφή, ήταν καφές και ζάχαρη» (σελ. 75).
Έτσι βρίσκονταν και σε αρμονία με το φυσικό περιβάλλον, αγαπούσαν και σέβονταν τα ζώα και τα φυτά (ένιωθαν ευγνώμονες για όσα τους παρείχαν), αλλά και ήταν πολύ περισσότερο από εμάς έτοιμοι για επανάσταση εναντίον των κατακτητών ή των καταπιεστών τους, ακριβώς επειδή η ζωή τους ήταν γενικά δύσκολη και επικίνδυνη. Συνεπώς, μπορούσαν να ριψοκινδυνεύσουν περισσότερο να χάσουν όσα είχαν για να κερδίσουν την ελευθερία τους και την ελευθερία των παιδιών τους.
Στη μελέτη αυτού του πολιτισμού και των ανθρώπινων σχέσεων που τον διέπουν συμβάλλει καθοριστικά, κατά τη γνώμη μου, το πρόσφατο βιβλίο του γιατρού Μανώλη Μ. Παπυράκη «Η Κρητική Παρέα – Αρχές και κανόνες επικοινωνίας», που εκδόθηκε στο Ρέθυμνο τον Ιανουάριο τ.έ. (θυμάται κανείς τι σημαίνει τ.έ.; τρέχοντος έτους, δηλ. του 2019).
Γενικά στην Κρήτη «παρέα» χαρακτηρίζεται η συντροφιά ανθρώπων που διασκεδάζουν με αυθόρμητο γλέντι, είτε στο καφενείο, είτε σ’ ένα σπίτι, είτε έξω από μια εκκλησία (ή ξωκλήσι) μετά τη θεία λειτουργία (όταν εορτάζει ο άγιος) ή κινούμενοι από σπίτι σε σπίτι στο χωριό ή οπουδήποτε. Το βιβλίο εξετάζει όχι μόνο τον τρόπο διασκέδασης (πώς παίζουν μουσική, πώς τραγουδούν και χορεύουν, τι μουσικά όργανα και τι τραγούδια εμφανίζονται, τι τρώνε και πίνουν κ.τ.λ.), αλλά γενικότερα το πλέγμα σχέσεων που εκδηλώνονται σ’ αυτές τις συναναστροφές και τις θετικές συνέπειές του για την καθημερινή ζωή, όχι μόνο των ανθρώπων ως μονάδων, αλλά της τοπικής κοινωνίας γενικότερα.
«Όταν στις παρέες που γίνονται επικρατεί σεβασμός, προφανώς σεβασμός εκπέμπεται και ακτινοβολείται. Όταν υπάρχει αγάπη, αγάπη περνά στον κόσμο. Κι αν τύχει να υπάρξει κακία και ανοησία, αυτό θα εισπράξει ο άλλος. Δεν υπάρχει λοιπόν καμιά αμφιβολία πως οι αρχές και οι κανόνες επικοινωνίας που ισχύουν στις παρέες αποτελούν έναν από τους δείκτες της πολιτισμικής ταυτότητας της κοινωνίας» (σελ. 39).
Η αξία του βιβλίου
Το βιβλίο εξετάζει τα ήθη, τον ενδεδειγμένο τρόπο συμπεριφοράς μέσα στην παρέα, το ρόλο της γυναίκας (είτε ως οικοδέσποινας είτε ως μέλους της παρέας που διασκεδάζει), το ρόλο του κρασιού και γενικά του ποτού, τη φιλία, την αλληλεγγύη, την έκφραση ευχάριστων ή οδυνηρών συναισθημάτων (και πώς μοιράζονται ανάμεσα σε δικούς και φίλους) και πολλά άλλα, που ψάχνουν να βρουν τη θέση τους και στην κοινωνία της εποχής μας, η οποία βασανίζεται από την απομόνωση των ανθρώπων, τη χαμηλή αυτοεκτίμηση, την απελπισία και την κατάθλιψη.
Γι’ αυτό, θεωρώ πως η μελέτη του μπορεί να συμβάλει όχι μόνο στην κατανόηση, αλλά και στη βελτίωση των ανθρώπινων σχέσεων, αντλώντας πολύτιμα στοιχεία από το δικό μας πολιτισμικό περιβάλλον, που δεν έχει πεθάνει ακόμη, αλλά δοκιμάζεται σκληρά.
«Η παρέα δεν είναι μόνο το σμίξιμο των ανθρώπων με αποκλειστικό σκοπό το γλέντι, αλλά η συνάντησή τους προκειμένου να περάσουν ευχάριστα, να ξεφύγουν από την κούραση και τις στενοχώριες της καθημερινότητας ή και να παρηγορηθούν. Καθώς η μορφή της παρέας κι ο τρόπος που σμίγουν και επικοινωνούν οι άνθρωποι αλλάζει από λαό σε λαό, από κοινωνία σε κοινωνία, στο βιβλίο αυτό γίνεται μια προσπάθεια να παρουσιαστούν αυτά τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και οι κανόνες επικοινωνίας των Κρητικών μέσα στο πλαίσιο της κρητικής παρέας, όπως ίσχυαν και ισχύουν και στις μέρες μας στις κοινωνίες της Κρήτης, εκεί που διατηρούνται ακόμη ζωντανά στοιχεία που ανταποκρίνονται στις παραδόσεις μας και στον λαϊκό μας πολιτισμό» (οπισθόφυλλο).
Το κρητικό γλέντι σήμερα
Στον τόπο μας ευτυχώς υπάρχει έντονη δραστηριότητα γύρω από την παράδοση. Και οι παρέες έχουν αναβιώσει σε μεγάλο βαθμό, όμως πολλές φορές οι νέοι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς να διασκεδάσουν, με αποτέλεσμα την κατάχρηση του αλκοόλ (συχνά με θανατηφόρες συνέπειες) καθώς και διάφορα παρατράγουδα, με ουσιαστική αποξένωση από τις αξίες και τα μηνύματα που μεταφέρει (ή μάλλον μετέφερε) ο πολιτισμός μας. Το σημερινό «κρητικό γλέντι» π.χ. (που είναι μια μαζική και απρόσωπη διοργάνωση με στόχο το οικονομικό κέρδος) έχει ελάχιστη σχέση με τον κρητικό πολιτισμό και με τον πολιτισμό γενικά, και αυτό καλό είναι να φροντίσουμε να το αλλάξουμε.
Παρόλα αυτά, ο συγγραφέας δεν απαξιώνει και το σημερινό κρητικό γλέντι, αλλά τονίζει τα θετικά σημεία, επισημαίνοντας βέβαια με νηφαλιότητα τις διαφοροποιήσεις στον τρόπο διασκέδασης του Κρητικού, που προέκυψαν με τα χρόνια και με τις γενικότερες κοινωνικές και τεχνολογικές μεταβολές.
Να πω εδώ τον καημό μου, ότι φέτος η πληθώρα «παραδοσιακών» γλεντιών με κατανάλωση κρέατος τις ημέρες της νηστείας του δεκαπενταύγουστου (που για το λαό μας ήταν μια από τις πιο αγαπημένες περιόδους του έτους, γεμάτη ομορφιά και πλήθος μηνυμάτων) δυναμιτίζει εξ ολοκλήρου τη σχέση του Κρητικού, όχι μόνο με τη θρησκευτική πίστη των προγόνων του, αλλά συνολικά με την παράδοσή του.
Έτσι, η έκδοση του συγκεκριμένου βιβλίου δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες μόνο των μελετητών (λαογράφων, κοινωνιολόγων κ.τ.λ.), μα και όλων εκείνων που επιθυμούν να γνωρίσουν τη σοφία των προγόνων μας και να έρθουν πιο κοντά στο συνάνθρωπό τους, πιο κοντά – επιτρέψτε μου – σε ένα φυσιολογικό τρόπο ζωής, όπως κατά κανόνα έχει αναγνωριστεί ότι ήταν ο παραδοσιακός τρόπος ζωής.
Ο συγγραφέας του βιβλίου είναι αγαπητό και καταξιωμένο μέλος της ρεθεμνιώτικης κοινωνίας, προσεκτικός μελετητής της κρητικής παράδοσης (την οποία έχει ζήσει και εξακολουθεί να ζει στην πράξη) και μέλος της περίφημης «Παραδοσιακής Ρεθεμνιώτικης Παρέας», μια συντροφιάς παλαιών μερακλήδων, που μεταφέρει όλα τα θετικά στοιχεία που προαναφέραμε μέσα στο χρόνο.
Μια ομηρική σκηνή
Θα κλείσω την παρουσίασή μας με ένα απόσπασμα, που για κάποιο λόγο με συγκίνησε ιδιαίτερα όταν το διάβαζα. Περιγράφει μια σκηνή από τη ζωή του παραδοσιακού Κρητικού, που μου θύμισε τον πολιτισμό που περιγράφει ο Όμηρος στα περίφημα και αξεπέραστα έπη του, την Ιλιάδα και την Οδύσσεια. Κατά τη γνώμη μου, επιβεβαιώνει αυτό που έλεγε – όπως έχω ακούσει – ο αείμνηστος Ρεθεμνιώτης καθηγητής Γιάννης Μανούσακας, ότι η ομηρική εποχή στην Κρήτη τελείωσε μόλις τα μέσα του 20ού αιώνα:
«Ξέρετε, ο λαγός, η πέρδικα και ό,τι άλλο είδος κυνηγιού υπάρχει, δεν είναι γεύμα του στενού οικογενειακού κύκλου. Σπανίως ο κυνηγός θα καθίσει να φάει το θήραμα μόνος του. Αυτό πιστεύω ότι συμβαίνει αφ’ ενός γιατί το κυνήγι είναι σίγουρα ένας εκλεκτός μεζές, αλλά συγχρόνως αποτελεί και το αποτέλεσμα ενός αγώνα, μιας επίπονης προσπάθειας. Φαίνεται λοιπόν ότι ο κυνηγός, εκτός του ότι θέλει να μοιραστεί ένα εκλεκτό φαγητό, νιώθει συγχρόνως και την ανάγκη να πανηγυρίσει την επιτυχία του. Έτσι θα καλέσει τους φίλους του και όλοι μαζί θα φάνε, θα πιούνε, θα τραγουδήσουν και θα ευχηθούνε να πάνε όλα καλά και στις επόμενες κυνηγετικές εξορμήσεις» (σελ. 71).
Μια αγγλόφωνη μπαλάντα για το καλοκαίρι από την Κρήτη και την Ιεράπετρα που ερμηνεύουν δυο ταλαντούχοι νέοι ο Παύλος Κριτσωταλακης και η Ζένια Γεωργαλάκη!
Έκπληξη η συμμετοχή του μικρού Μάνου Ζαμπετάκη στο τέλος του τραγουδιού…
Το ίδιο καρδιοχτύπι. Οταν σε τρυφερή ηλικία συναντάμε τον καλύτερο μας φίλο για παιχνίδι , όταν ανταμώνουμε ξανά αργότερα σαν ενήλικες το φιλαράκι μας, που αν και χωριστήκαμε από τις αναπόφευκτες μη κοινές πορείες της ζωής, έχουμε αυτόματα την αίσθηση ότι υπήρξε πάντα δίπλα μας , πνευματικό στήριγμα και ζωογόνος αέρας. Το ίδιο καρδιοχτύπι, σε μια επανασύνδεση ρομαντική, όπου γεννιέται η επιθυμία να παίξεις με παλιά καινουρια “παιχνίδια” και το ίδιο στην επίγνωση της ελευθερίας να περάσεις όπως επιθυμείς χρόνο με ενα αγαπημένο σου πρόσωπο.
Η διαχρονικότητα των βαθύτερων επιθυμιών μας καθόλη την διάρκεια της ζωής μας, τονίζεται στο τελευταίο μέρος του τραγουδιού , στην υπερβατική συνάντηση της φωνής του τωρινού εαυτού μας με την φωνή του παιδιού που κάποτε υπήρξαμε, καθώς πραγματώνεται και η συνειδητοποίηση της εδραίωσης των βαθύτερων αναγκών μας σε ενα βαθύτερο επίπεδο αναζήτησης της χαράς και της προσμονής που μπορεί να φέρει η αναμονή μιας σχετικά απλής συνάντησης στις ζωές δυο ανθρώπων.
Γιατί, όσο παίζουμε μαζί , αυτό το καλοκαίρι δεν τελειώνει ποτέ…
Now you show up in our playground spinning hearts wont even make a sound .. When I am With you I am not afraid .. never ending summer as we play
I am longing to be free with you Even the creamy sky is a friend of mine.. In this Sea of Play that someone made As you said it would be ours for a day
Play with me.. Play with me Under the magic Apple tree Play with me.. play with me There’re still toys we cannot see I ‘ll never ask if you are real In this creamy sky where nothing can be shy In this creamy sky where nothing can be shy
Do our footsteps even touch the ground Chance and Time are holding hands right now In your feather eyes, I am never late As the breeze whisper us the games
I am longing to be free with you Even the creamy sky is a friend of mine In this Sea of Play that someone made As you said it would be ours for a day
Play with me.. Play with me Under the magic Apple tree Play with me.. play with me There’re still toys we cannot see I ‘ll never ask if you are real In this creamy sky where nothing can be shy In this creamy sky where nothing can be shy
Like the wind I cannot see.. Honey bee on September’s tree you’re.. Like the sun.. in sleepy eyes The forgetful sea..far and wide
Η Δομή Παροχής Συσσιτίου Δήμου Ρεθύμνης ευχαριστεί θερμά τους νεόνυμφους Μαρκάκη Μαρία και Μπολιώτη Γιώργο, οι οποίοι επέλεξαν αντί για μπομπονιέρες στο γάμο τους, να προσφέρουν τρόφιμα και είδη προσωπικής υγιεινής στους ωφελούμενους της Δομής.
Η Αντιδήμαρχος Κοινωνικής Πολιτικής Δρ Άννα Ελευθεριάδου – Γκίκα και τα στελέχη της Δομής , εύχονται η ζωή να φιλοδωρήσει γενναιόδωρα τον Γιώργο και τη Μαρία με αγάπη, υγεία, σεβασμό, καλή τύχη και αρμονική συμπόρευση!
Ο Δήμος Ρεθύμνης και η Τεχνική του Υπηρεσία ενημερώνουν τους συμπολίτες κι επισκέπτες ότι αύριο, Τρίτη 20 Αυγούστου 2024, κατά το χρονικό διάστημα από τις 08.00 έως τις 11.00 το πρωί, θα γίνει τμηματική διακοπή κυκλοφορίας ανά οικοδομικό τετράγωνο επί της οδού Κολοκοτρώνη, προκειμένου να εκτελεστούν εργασίες στο δίκτυο δημοτικού φωτισμού.
Επεισοδιακό ήταν το δρομολόγιο πλοίου από το λιμάνι των Χανίων προς τον Πειραιά, καθώς ξέσπασε καβγάς που λίγο έλειψε να καταλήξει σε μάχη.
Σύμφωνα με πληροφορίες της ΕΡΤNews, τα αίματα «άναψαν» και γρήγορα η κατάσταση άρχισε να ξεφεύγει. Όλα ξεκίνησαν όταν ένας επιβάτης άρχισε να παραπονιέται για κάποιο πρόβλημα στις τουαλέτες. Μέλη του προσωπικού θέλησαν να τον ηρεμήσουν αλλά τελικά βρέθηκαν να πιάνονται στα χέρια.
Στη συνέχεια ένας άλλος επιβάτης επιτέθηκε στον άνδρα που ξεκίνησε τον καβγά, ζητώντας του τον λόγο που εξυβρίζει το προσωπικό του πλοίου. Αποτέλεσμα ήταν να ξεσπάσει δεύτερος γύρος τσακωμού.
Ωστόσο, η φασαρία έληξε με την παρέμβαση των ψυχραιμότερων και έτσι αποφεύχθηκαν τα χειρότερα.
Το Σάββατο, 17η Αυγούστου 2024, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος μετέβη στο Φαράτσι Μυλοποτάμου, όπου τέλεσε τον Αγιασμό κατά την έναρξη του 37ου Αναπτυξιακού Συνεδρίου της Πανελλήνιας Πολιτιστικής Ένωσης Μυλοποταμιτών, παρουσία όλων των Αρχών του τόπου και πλήθους κόσμου.
Ο Σεβασμιώτατος χαιρέτισε καταλλήλως το Συνέδριο και, τιμώντας την προσφορά στον τόπο και στην Ιερά Μητρόπολη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου του κ. Γεωργίου Σιγανού, επιχειρηματία, ο οποίος κατάγεται από το Φαράτσι και δραστηριοποιείται στη Νέα Υόρκη των Η.Π.Α., απένειμε σε αυτόν την Ανωτάτη Τιμητική Διάκριση της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, τον Σταυρό των Αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων, Μανουήλ, Αγγελή, Γεωργίου και Νικολάου, των εν Ρεθύμνη μαρτυρησάντων.
Ένα σοβαρό περιστατικό ενδοοικογενειακής βίας σημειώθηκε στο Ρέθυμνο, όπου ένας 47χρονος ημεδαπός συνελήφθη αφού επιτέθηκε βίαια στη 23χρονη σύντροφό του.
Συγκεκριμένα, η γυναίκα 29 ετών κατήγγειλε, ότι ο σύντροφος της 47 ετών, τα μεσάνυχτα ξεκίνησε να τη χτυπάει στο πρόσωπο με χαστούκια, να την τραβάει από τα μαλλιά και να της σφίγγει το λαιμό. Η γυναίκα κατάφερε κάποια στιγμή να βγει από το σπίτι και έφτασε στην αστυνομική διεύθυνση όπου και κατήγγειλε την κακοποίηση της και τον ξυλοδαρμό.
Ο 47χρονος παραδόθηκε οικειοθελώς στην αστυνομία, ενώ η 23χρονη που αρνήθηκε την παραμονή της και φιλοξενία σε δομή κακοποιημένων γυναικών, ζήτησε την εγκατάσταση panic button στο κινητό της για την ασφάλειά της.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
