Εν μέσω καλοκαιριού και με τα σχολεία κλειστά το Υπουργείο Παιδείας συνεχίζει να νομοθετεί για εκπαιδευτικά θέματα και μάλιστα επιλέγοντας την μέθοδο των τροπολογιών, επιθυμώντας έτσι τις λιγότερες δυνατές αντιδράσεις. Χαρακτηριστικό δείγμα τέτοιας γραφής είναι η τροπολογία που αφορά «Θέματα Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης», η οποία κατατέθηκε και επίκειται να ψηφιστεί εσπευσμένα από την επιτροπή μορφωτικών υποθέσεων της Βουλής στις 30 με 31 Αυγούστου.
Τις γνώσεις, την εμπειρία και τις καλές πρακτικές στην λειτουργία – επιτυχή πορεία της Αγροδιατροφικής Σύμπραξης της Περιφέρειας Κρήτης, ήρθε στο νησί μας να πληροφορηθεί αντιπροσωπεία από την Περιφέρεια της Δυτικής Μακεδονίας προκειμένου να ιδρυθεί αντίστοιχος φορέας στην περιοχή τους.
Την αντιπροσωπεία της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας, με επικεφαλή τον Αντιπεριφερειάρχη Αγροτικής Ανάπτυξης Θεόδωρο Θεοδώρου, τον Περιφερειακό Σύμβουλο ΠΕ Γρεβενών Γρηγόρη Γιαννόπουλο και την υπάλληλο της Διεύθυνσης Αγροτικής Οικονομίας της Περιφέρειας Παρασκευή Λιόλιου, υποδέχθηκε ο Πρόεδρος της Αγροδιατροφικής Σύμπραξης Μανόλης Χνάρης.
Η συνάντηση έγινε στα Γραφεία της Αγροδιατροφικής Σύμπραξης Περιφέρειας Κρήτης όπου ο κ.Χνάρης ενημέρωσε την αντιπροσωπεία για την οργανωτική δομή του φορέα, τα σήματα «κρήτη» (450 προϊόντα), «κρητική κουζίνα» (40 χώροι μαζικής εστίασης) το «κρητικό μπακάλικο» (5 κρητικά μπακάλικα), τις δράσεις προβολής και προώθησης, που υλοποιεί κατά καιρούς η Αγροδιατροφική Σύμπραξη για τις πιστοποιημένες επιχειρήσεις, ενώ παράλληλα παρείχε την απαραίτητη πληροφόρηση και ότι άλλο χρήσιμο στοιχείο που θα μπορέσει να χρησιμοποιήσει η αντιπροσωπεία για την ίδρυση της νέας Αγροδιατροφικής Σύμπραξης στην Περιφέρεια τους.
Από τη συνάντηση αυτή διαπιστώθηκε από τους παριστάμενους, ο αναγκαίος και καθοριστικής σημασίας ρόλος της Αγροδιατροφικής Σύμπραξης της Περιφέρειας Κρήτης, για τον επιχειρηματικό κόσμο του νησιού. Παράλληλα εστίασαν στην συμβολή της Περιφέρειας Κρήτης, η οποία πρωτοστάτησε και άνοιξε το δρόμο για τις Αγροδιατροφικές Συμπράξεις.
Με δήλωση του ο Αντιπεριφερειάρχης Αγροτικής Ανάπτυξης Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας κ. Θεόδωρος Θεοδώρου τόνισε: « Ιδιαίτερα σημαντικές και πολύτιμες οι εμπειρίες που αποκομίσαμε από την ολιγοήμερη επίσκεψή μας στην Κρήτη. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Πρόεδρο της Αγροδιατροφικής Σύμπραξης Μανόλη Χνάρη για την εγκάρδια φιλοξενία που μας πρόσφερε και επιπλέον να τον συγχαρώ για το σύνολο των πρωτοβουλιών που αναλαμβάνει, στο πλαίσιο της στήριξης της επιχειρηματικότητας και της προβολής των κρητικών προϊόντων. Ως Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας θα χαρούμε πολύ να ανταποδώσουμε την φιλοξενία σας και να συνεργαστούμε σε δράσεις, που εξυπηρετούν τον κοινό μας στόχο που είναι η ανάδειξη, η προβολή και η προώθηση των τοπικών ποιοτικών προϊόντων μας.»
Στο τέλος της συνάντησης ο Πρόεδρος Μανόλης Χνάρης προσέφερε στους φιλοξενούμενους, τσάντες με το σήμα «κρήτη» που περιείχαν και πιστοποιημένα προϊόντα, υλικό προβολής και αναμνηστικά δώρα.
Κανονικά συνεχίζεται η προετοιμασία του Ρέθυμνο Cretan Kings, με τους παίκτες να ανεβάζουν ρυθμούς καθημερινά, ώστε να είναι έτοιμοι στην έναρξη της Basket League. Στο πλαίσιο αυτό η Ρεθυμνιώτικη ομάδα έχει προγραμματίσει φιλικούς αγώνες κατά την διάρκεια του Σεπτεμβρίου.
Με την συνδιοργάνωση της Περιφερειακής Ενότητας Ηρακλείου και του πολιτιστικού συλλόγου Σεισάρχων θα πραγματοποιηθεί η προβολή της νέας ταινίας του Λευτέρη Χαρωνίτη “EL GRECO-ΠΡΟΣΩΠΟΓΡΑΦΙΕΣ” στο δημοτικό θερινό κινηματογράφο Ηρακλείου (Πύλη Βηθλεέμ) την Κυριακή 4 Σεπτεμβρίου στις 9 το βράδυ με ελεύθερη είσοδο για τους πολίτες.
Η ταινία έχει διάρκεια 82΄ λεπτά και είναι η ένατη του σκηνοθέτη για τον Δομήνικο Θεοτοκόπουλο μέσα στα 30 και πλέον χρόνια που ασχολείται με την έρευνα και την μελέτη της ζωής και του έργου του Μεγάλου Κρητικού.
Η εμμονή του σκηνοθέτη να επανέρχεται κατά καιρούς με ένα νέο κινηματογραφικό έργο για τον Θεοτοκόπουλο, φανερώνει την ανάγκη του να επικοινωνεί με ένα από τα πλέον ανήσυχα πνευματικά φαινόμενα όλων των εποχών για να καλύπτει προσωπικές, πνευματικές ανάγκες του.
Ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος παραμένει ένα από τα πλέον πρωτότυπα πνευματικά φαινόμενα όλων των εποχών και οι μελετητές της ιστορίας της τέχνης προσπαθούν κατά τα τελευταία 100 χρόνια να κατανοήσουν το “μυστήριο” και την αισθητική ιδιαιτερότητα που κρύβει το έργο του και να παραμένει μοναδικός στην ιστορία της τέχνης της ζωγραφικής.
Όπως έγραψε, ο βυζαντινολόγος-ακαδημαικός Μανόλης Χατζηδάκης, “Ο Δομήνικος ξεκινά και ωριμάζει μέσα στον μεσαιωνικό ενετοκρατούμενο κόσμο της Κρήτης όπου ζωγραφίζει βυζαντινά-χωρίς να αγνοεί τα βενετσιάνικα-μυείται στην Βενετία στα μυστικά της μεγάλης τέχνης των μαστόρων της, δέχεται στην Ρώμη τα μανιερίστικα κατάλοιπα της τέχνης του Μιχαηλάγγελου και ελευθερώνεται στην Ισπανία του Φιλίππου του Δευτέρου, όπου τελικά ώριμος δίδει την καλλιτεχνική έκφραση σε έναν κόσμο που την στερείται”.
Ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος, χωρίς προγόνους και απογόνους παραμένει πάντα ένας από τους μεγαλύτερους ζωγράφους όλων των εποχών και όπως έγραψε ο ποιητής Ορτένσιο Φελίξ Παραβιθίνο στο επιτάφιο σονέτο για τον Έλληνα φίλο του, “….Δούλεψε σε μεγάλον αιώνα, μεγαλύτερος Απελλής όχι για την επευφημία που αγοράζεται και την ιδιορρυθμία του θα την θαυμάσουν δεν θα την μιμηθούν οι αιώνες….”.
Κατά τις τελευταίες δεκαετίες είναι ιδιαίτερα εξαιρετικό το παγκόσμιο ενδιαφέρον, κοινού, κριτικών και ιστορικών της τέχνης που αναζητούν να κατανοήσουν την πνευματική και ζωγραφική υπόσταση του έργου του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου, της μεγαλύτερης πνευματικής δόξας του σύγχρονου ελληνισμού ,ο οποίος, ενώ υπέγραφε τα έργα του πάντα στα ελληνικά ,έμεινε στην ιστορία της τέχνης και στην μνήμη του παγκόσμιου κοινού με το ισπανικό άρθρο EL και το ιταλικό GRECO,ο Έλληνας.
Για την κατανόηση της πρωτοτυπίας και της ιδιαιτερότητας του Δομήνικου ,η αποκάλυψη των φιλοσοφικών-αισθητικών απόψεων μέσα από την μελέτη των δικών του κειμένων-σχολίων, στα περιθώρια των βιβλίων πλούσιας βιβλιοθήκης του που μας παρουσίασαν οι Ισπανοί μελετητές Φερνάντο Μαρίας και Αγκοστίν Μπουσταμάντε, διαμόρφωσε νέα επιστημονικά εργαλεία για μια καινούργια θεώρηση του έργου του.
Ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος είναι ένας φιλόσοφος ζωγράφος, πρωτοπόρος στην εποχή του, που έδωσε στον χειρώνακτα τεχνίτη την πραγματική κοινωνική του υπόσταση, ενός δηλαδή ελεύθερου πνευματικά, σκεπτόμενου καλλιτέχνη.
Από αυτήν την οπτική προσεγγίζει η ταινία την περιπετειώδη ζωή ,την πνευματική συγκρότηση, την δημιουργική εξέλιξη και την αισθητική μοναδικότητα του ζωγράφου μέσα από την μεγάλη πινακοθήκη των δεκάδων προσωπογραφιών του.
Όπως έγραψε ο καθηγητής της ιστορίας της τέχνης, Νίκος Χατζηνικολάου, “….Ο Γκρέκο διαμορφώνει μια προσωπική σχολή στην τέχνη του πορτραίτου … Κατά την τελευταία μάλιστα δεκαετία της ζωής του είναι μια συνεχής εξέλιξη, εμβάθυνση και ελευθερία…”.
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Οι συντελεστές της ταινίας: Έρευνα-Κείμενα Λευτέρης Χαρωνίτης, αφήγηση Αχιλλέας Κυριακίδης και Άννα Χατζηχρήστου, καλλιτεχνική επιμέλεια-μονταζ Μιχάλης Γαλανάκης, μουσική Ορλάντο Ντι Λάσσο, Ντιέγο Ορτίθ, Φραγκίσκος Λεονταρίτης, Παλεστρίνα, φωτογραφία Κωστής Παπαναστασάτος, διεύθυνση παραγωγής Κάτια Καππάτου, συμμετοχή στην παραγωγή Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου, ΕΡΤ ΑΕ, ΟΤΕ HISTORY CHANNEL, παραγωγή-σενάριο-σκηνοθεσία Λευτέρης Χαρωνίτης.
Επιστημονική Ημερίδα για το Αρκάδι θα πραγματοποιηθεί τον Οκτώβριο από το Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο Ρεθύμνης, το Σχολικό Μουσείο του Δήμου Ρεθύμνης και τα Γενικά Αρχεία του Κράτους Ν. Ρεθύμνης, με τη συνδιοργάνωση του Δήμου Ρεθύμνης.
Η Εταιρεία Κρητικών Σπουδών – Ίδρυμα Καψωμένου και η Ένωση Πνευματικών Δημιουργών Χανίων, σε συνεργασία με την Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, τον Δήμο Πλατανιά, τον Δήμο Χανίων και άλλους, πολιτιστικούς και εκπαιδευτικούς φορείς, διοργανώνει Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα:
Οδυσσέας Ελύτης. Είκοσι χρόνια από την κοίμησή του
Το Συνέδριο θα διεξαχθεί στην έδρα της Εταιρείας Κρητικών Σπουδών, στον Πύργο Αλικιανού, από την Παρασκευή, 2 Σεπτεμβρίου, έως και την Κυριακή, 4 Σεπτεμβρίου 2016. Θα περιλαμβάνει 10 Συνεδρίες και υψηλού επιπέδου καλλιτεχνικό πρόγραμμα. Στο Συνέδριο μετέχουν η σύντροφος του Ποιητή, φιλόλογος και ποιήτρια, Ιουλίτα Ηλιοπούλου, επιφανείς πανεπιστημιακοί, ερευνητές, εκπαιδευτικοί και καλλιτέχνες από την Ελλάδα και το εξωτερικό.
Ο Οδυσσέας Ελύτης, κάτοχος του Βραβείου Νόμπελ, είναι ένας από τους μεγαλύτερους ποιητές του εικοστού αιώνα και από τους αυθεντικότερους εκφραστές του πνευματικού μας πολιτισμού. Στην παρούσα κρίσιμη ιστορική συγκυρία, το έργο του συνιστά μια σπουδή πολιτισμικής αυτογνωσίας, ικανή ν’ αφυπνίσει τη συλλογική μνήμη και τις δημιουργικές δυνάμεις του λαού μας. Στόχος του Συνεδρίου είναι να συμβάλει σε μια αναλυτικότερη και βαθύτερη μελέτη του ποιητικού, δοκιμιακού, μεταφραστικού και εικαστικού έργου του Οδυσσέα Ελύτη και να αναδείξει τον πρωτοποριακό χαρακτήρα της τέχνης του, την οικουμενικότητα των αξιών και την επικαιρότητα των μηνυμάτων του.
Για μια αμεσότερη επαφή του κοινού με τα έργο του ποιητή, οργανώνεται Συναυλία στον αύλειο χώρο του Ιδρύματος, το Σάββατο βράδυ, 3 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 21.30, υπό τον τίτλο «Με τον ζέφυρο της μουσικής». Ο λυρισμός της ποίησης του Οδυσσέα Ελύτη μέσα από τη μουσική του Γιώργου Κουρουπού. Η Συναυλία περιλαμβάνει ποιήματα του Οδυσσέα Ελύτη, μελοποιημένα από το διάσημο συνθέτη Γιώργο Κουρουπό, που θα εκτελέσουν διακεκριμένοι καλλιτέχνες υπό τη διεύθυνση του ίδιου. Απαγγέλλει η σύντροφος του ποιητή Ιουλίτα Ηλιοπούλου.
Το Συνέδριο αρχίζει την Παρασκευή, 2 Σεπτεμβρίου, ώρα 19.30, με την Εναρκτήρια Πανηγυρική Συνεδρία, όπου μετέχουν o Ιστορικός Λαογραφικός Καλλιτεχνικός Σύλλογος «Κρητικές Μαδάρες» και ο Σύνδεσμος Ιεροψαλτών Χανίων «Γεώργιος ο Κρης».
Εισαγωγικά στην ποίηση του Ελύτη
19.30: Ιουλίτα Ηλιοπούλου, Εισαγωγική Ομιλία: Η ποίηση ως δικαιοσύνη
20.10: David Connolly, Καθηγητής Πανεπιστημίου, Μεταφραστής Η μαγεία του Ελύτη
20.30: Εκκλησιαστικοί Ύμνοι
20.40: Ποιητικό Αναλόγιο: Μονόγραμμα.
Σάββατο, 3 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 9.00
Α΄ Τακτική Συνεδρία
Ερμηνευτικά στον Ελύτη. Α΄. Το ποιητικό του σύμπαν 9.00-9.20: Κλειώ Παπαδερού, Φιλόλογος, Μεταπτυχιακό Πανεπιστημίου Κρήτης Οι επιγραμματικές ρήσεις στη Συλλογή «Εκ του πλησίον» 9.20-9.40: Γιώτα Σαμιώτη, Δφ, Φιλόλογος Μ.Ε. Γλώσσα και Τέχνη στο χωροχρόνο του Μικρού Ναυτίλου 9.40-10.00: Αργυρώ Λουλαδάκη, Δφ, Εκπαιδευτικός, Ποιήτρια Η ”παραλογική έκφραση” και η σημασία της στην ποίηση και την ποιητική του Οδυσσέα Ελύτη 10.00-10.20: Χριστίνα Δ. Παπαδημητρίου, Διδάκτωρ Νεοελληνικής Φιλολογίας Η αρχετυπική μορφή της γυναικείας παρουσίας στο ποιητικό έργο του Οδυσσέα Ελύτη και ο ρόλος της στην ποιητική μυθολογία του 10.20-10.40: Νάντια Στυλιανού, Δφ, Διδάσκουσα στο Πανεπιστήμιο Κύπρου, Ανώτερη Μορφωτική Λειτουργός Οδυσσσέας Ελύτης -Το δακτυλικό αποτύπωμα της Ελλάδας μέσα από την αρχαία ελληνική φιλοσοφία και το υπερρεαλιστικό κίνημα.
10.40- 11.00: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ
Β΄ Τακτική Συνεδρία
Ερμηνευτικά στον Ελύτη. Β΄. Ποιητικοί κώδικες 11.00-11.20: Ανθούλα Δανιήλ, Δφ, Φιλόλογος, Κριτικός της Λογοτεχνίας, Ο επί γης Παράδεισος στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη 11.20-11.40: Αντώνης Σανουδάκης, Δφ, Επίκ. Καθηγητής Α.Ε.Α. Κρήτης Ιστορία και ποίηση. Το “Άσμα ηρωικό και πένθιμο για το χαμένο ανθυπολοχαγό της Αλβανίας” του Οδυσσέα Ελύτη 11.40-12.00: Γιάννης Ζηκούδης Οι δρώσες δυνάμεις στο Άξιον Εστί του Οδυσσέα Ελύτη 12.00 – 12.20: Σπύρος Κατσαραπίδης, Φιλόλογος Νεοελληνιστής “Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου”. Η γενεαλογία των εχθρών στην ποίηση του Ελύτη 12.20-12.40: Ιφιγένεια Τριάντου, Αν. καθηγήτρια Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Η σημαντική του χρόνου στο “ Άξιον Εστί” του Ελύτη.
Γ΄ Τακτική Συνεδρία
Η ποίηση του Ελύτη και οι Τέχνες 12.40-13.00: Ολυμπία Ταχοπούλου, Δφ, Καθηγήτρια-Σύμβουλος (ΣΕΠ) στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο και στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου “Ο κήπος βλέπει”. Ο εικαστικός λόγος του Οδυσσέα Ελύτη 13.00-13.20: Δήμητρα Λυμπέρη, Φιλόλογος, Μεταπτυχιακό Ο Ελύτης συναντά το Θεόφιλο 13.20-13.40: Jacopo Mosesso, Μεταπτυχιακό Eλύτης και Mozart. Το ύψος, η υπέρβαση και η γεωμέτρηση 13.40-14.00 : ΣΥΖΗΤΗΣΗ
Σάββατο απόγευμα, 3 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 18.00
Δ΄ Τακτική Συνεδρία
Ποιητική και Θεωρία του πολιτισμού 18.00-18.20: Σ.N. Φιλιππίδης, Ομότ. καθηγητής Πανεπιστημίου Κρήτης Ελύτης/Éluard, 1940: Ζητήματα ποιητικής 18.20-18.40: Γιάννης H. Ιωάννου, Καθηγητής Πανεπιστημίου Κύπρου, Η «ακριβής στιγμή» και η «ανάπτυξη του στιγμιαίου»: Έννοιες ταυτόσημες ή διαφορετικές; 18.40-19.00: Ερατοσθένης Γ. Καψωμένος, Ομότ. καθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Πολιτισμικοί κώδικες στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη 19.00-19.15 : ΣΥΖΗΤΗΣΗ
19.15-19.30: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ
Ε΄ Τακτική Συνεδρία
Μεταγραφή σε άλλη γλώσσα 19.30-19.50: Paola Maria Minucci, Prof. della Sapienza Università di Roma Η ποίηση του Ελύτη σε μια δεύτερη γραφή 19.50-20.30: Γιώργος Κουρουπός, Μουσικοσυνθέτης,
Ο μελοποιημένος Ελύτης 21.30: Μουσική Συναυλία «Με τον ζέφυρο της μουσικής». Ο λυρισμός της ποίησης του Οδυσσέα Ελύτη μέσα από τη μουσική του Γιώργου Κουρουπού
Κυριακή πρωί, 4 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 10.00
ΣΤ΄ Τακτική Συνεδρία
Ο Ελύτης στην Εκπαίδευση 10.00-10.20: Ειρήνη Βογιατζή, DEA Νεοελλ. Φιλολογίας, Πρόεδρος Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Ρεθύμνης – Kαλλιόπη Κωτσάκη, DEA Νεοελληνικής Φιλολογίας Η ανάγνωση του αξιακού συστήματος του Οδυσσέα Ελύτη και η μαγεία μιας ποιητικής συνομιλίας. Μια μη τυπική μορφή γραμματισμού ως διδακτική πρόταση για τη λογοτεχνία στο Λύκειο. 10.20-10.40: Λιάνα Καλοκύρη, Δφ, Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων, ΠΔΕ Κρήτης με έδρα του Ηράκλειο Τα κορίτσια στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη. Διερεύνηση πολιτισμικών κωδίκων στην ερμηνεία της λογοτεχνίας της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης 10.40-11.00: Ιωάννα A. Ραμουτσάκη, Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων Π.Δ.Ε. Κρήτης, σε συνεργασία με ομάδα φιλολόγων Ν.Χανίων, στο πλαίσιο του Διασχολικού Δικτύου Συνεργασίας Φιλολόγων, αρμοδιότητας της Σχολικής Συμβούλου Η μυθολογία του Αιγαίου στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη. Mια διδακτική προοπτική 11.00-11.20: Τάσος Στέφος, Ο Ελύτης στα σχολικά εγχειρίδια Ελλάδας και Κύπρου.
Ζ΄ Τακτική Συνεδρία
Το δοκιμιακό έργο του Ελύτη 11.20-11.40: Ελένα Κουτριάνου, Αν. καθηγήτρια Τμήματος Φιλολογίας Πανεπιστημίου Πελοποννήσου Ο Οδυσσέας Ελύτης ως κριτικός της τέχνης 11.40- 12.00: Αθηνά Μαλαπάνη, Μ.Α., Υποψ. Διδάκτορας “Ανοιχτά Χαρτιά”: Οι σκέψεις του Οδυσσέα Ελύτη για την Ποιητική Δημιουργία. 12.00-12.20: Κώστας Ζουράρης, «Έρχομαι από μακριά». Διάλογος με τα «ποιητικά δοκίμια» του Οδυσσέα Ελύτη
12.20 – 12.35: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ
Η΄ Τακτική Συνεδρία
Διακειμενικές σχέσεις – Συγκριτικές αναγνώσεις 12.35-12.55: Ελπινίκη Νικολουδάκη-Σουρή, Καθηγήτρια Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Κρήτης «… καὶ τώρα γινωμένη μέσα μου δεύτερη ψυχή…»: αναζητώντας τις απαρχές και την εξέλιξη των στοχασμών του Οδυσσέα Ελύτη για τον Διονύσιο Σολωμό. 12.55-13.15: Δέσποινα Αθανασιάδου-Στεφανουδάκη, Δρ. Φιλολογίας και Θεολογίας (Ομιλητικής) Η Ελύτεια πρόσληψη του Παπαδιαμάντη: “ Όσοι λευκοφόροι, εννοήτωσαν” 13.15-13.35: Κώστας Κασίνης, Ομότ. καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών “Η Φλογέρα του Βασιλιά” και “Tο Άξιον Εστί”. Δύο παράλληλες εκδοχές της ελληνικής διάρκειας 13.35-13.55: Μαρία Τερδήμου, Δφ, Εκπαιδευτικός Οδυσσέας Ελύτης: Η τετρακτύς της ποιήσεως 13.55-14.10: ΣΥΖΗΤΗΣΗ
Απαντήσεις σε μία πολύ παλιά ιστορία έρωτα και στα σχόλια ενός κορυφαίου Βρετανού καθηγητή νευροβιολογίας και νευροαισθητικής.
Υπάρχει αιώνιος έρωτας; Κι αν υπάρχει ποιο είναι το μυστικό του; Οι απαντήσεις είναι “κρυμμένες” σε μία πολύ παλιά ιστορία έρωτα μιας μουσουλμάνας και ενός χριστιανού, με σκηνικό τη Θεσσαλονίκη, αλλά και στα σχόλια ενός κορυφαίου Βρετανού καθηγητή νευροβιολογίας και νευροαισθητικής στο Πανεπιστημιακό Κολέγιο του Λονδίνου (University College London), του Σεμίρ Ζέκι. “Ο έρωτας φαίνεται να είναι αιώνιος όταν δεν αναλώνεται” δηλώνει στο ΑΠΕ – ΜΠΕ ο Σεμίρ Ζέκι, επισημαίνοντας, ωστόσο, ότι αυτή η εκτίμηση δεν προκύπτει από τα αποτελέσματα πειραμάτων και μελετών, αλλά από την παγκόσμια ερωτική λογοτεχνία.
Μια ιστορία αιώνιου έρωτα
Στα τέλη της δεκαετίας του ’50, στη Θεσσαλονίκη, μία 17χρονη μουσουλμάνα μαθήτρια από τη Θράκη, η Μ.Κ (η οποία δεν επιθυμεί να αποκαλυφτεί το όνομά της) κι ένας 30χρονος χριστιανός πρωταθλητής του στίβου από την Κεφαλονιά, ο Γεράσιμος Α. ερωτεύονται τρελά. Η οικογένεια της κοπέλας, λόγω του διαφορετικού θρησκεύματος, είναι αντίθετη σε αυτή τη σχέση και κάνει το παν για να τους χωρίσει. Η κοπέλα παρατάει το σχολείο και αποπειράται δύο φορές να αυτοκτονήσει. Οι δικοί της καταφεύγουν σε ένα άλλο τέχνασμα προκειμένου να χωρίσουν τους δύο νέους. Λένε στο κορίτσι ότι δεν έχουν να την προικίσουν και ότι μπορούν να της ανοίξουν ένα μαγαζί, στην πατρίδα της, στη Θράκη, προκειμένου να δουλέψει και να παντρευτεί με δικά της χρήματα. Η κοπέλα δέχεται.
Στο διάστημα αυτό, ο Γεράσιμος, ο οποίος υπηρετεί στη χωροφυλακή, έχει μετατεθεί στην Αθήνα. Εκείνη την εποχή άλλος τρόπος επικοινωνίας, εκτός από τα γράμματα, δεν υπήρχε. Ο αδελφός της κοπέλας, θέλοντας να διακόψει κάθε επικοινωνία ανάμεσα στους δύο νέους, πληρώνει τον ταχυδρόμο, παίρνει ο ίδιος την αλληλογραφία τους και καταστρέφει τα γράμματα. Το ζευγάρι χάνει κάθε επαφή και χωρίζει. Η Μ. δεν παντρεύεται ποτέ και χάνει τα ίχνη του Γεράσιμου.
Τα χρόνια περνούν… Συγκεκριμένα, έχουν περάσει πάνω από 50 χρόνια από τότε. Μία μέρα χτυπάει το τηλέφωνο της Μ., το σηκώνει και από την άλλη άκρη της γραμμής είναι ο Γεράσιμος και της λέει ότι δεν την ξέχασε ποτέ, παρότι παντρεύτηκε και απέκτησε παιδιά και εγγόνια. Θέλει πολύ να την ξαναδεί, αλλά τα προβλήματα υγείας δεν του επιτρέπουν να ταξιδέψει από την Κεφαλονιά για να τη συναντήσει.
Η Μ., που σήμερα είναι 75 ετών, έχει αρχίσει να εκδηλώνει σημάδια άνοιας. Οι δικοί της, τα παιδιά και τα εγγόνια αυτών που την χώρισαν, σκέφτονται ότι θα πρέπει να συναντηθούν έστω για μία τελευταία φορά αυτοί οι δύο άνθρωποι που τόσο αγαπήθηκαν και σχεδιάζουν ένα ταξίδι στην Κεφαλονιά. Έτσι, το φετινό καλοκαίρι, ο Γεράσιμος και η Μ. συναντιούνται ξανά.
«Γνώρισα πολλές γυναίκες, όμως η πρώτη πραγματική μου αγάπη είναι η Μ. Δεν μπόρεσα να κοιμηθώ όλο το βράδυ, όταν έμαθα ότι θα έρθει. Σας ευχαριστώ πολύ που μου φέρατε τη Μ. μου» λέει ο Γεράσιμος, που σήμερα είναι 88 ετών. Η γυναίκα του Γεράσιμου, η Φωτούλα και τα παιδιά τους υποδέχονται τη Μ. σαν να είναι δικός τους άνθρωπος. «Έχουμε κρατημένη τη φωτογραφία της Μ. και αυτή την ιστορία τη λέγαμε σαν παραμύθι στα παιδιά μας. Κρίμα που χώρισαν. Χαρήκαμε πάρα πολύ που ήρθατε. Ο Γεράσιμος την αγαπάει ακόμη πολύ, ποτέ δεν την ξέχασε, γι’ αυτό και του είπα ότι θα πρέπει να ψάξει να την βρει», λέει η Φωτούλα. Η Μ., που έχει έντονες συναισθηματικές μεταπτώσεις, λόγω της άνοιας, είναι και αυτή πολύ συγκινημένη. Μπορεί να ξεχνάει πολλά, όχι όμως τον Γεράσιμο. «Ο Γεράσιμος ήταν ο μόνος άντρας που αγάπησα πραγματικά» λέει.
Πού κρύβεται το μυστικό του αιώνιου έρωτα;
Στην πραγματική ζωή αλλά και στη λογοτεχνία υπάρχουν πολλές τέτοιες ιστορίες, που αποδεικνύουν ότι ο έρωτας μπορεί να “ζήσει” αιώνια, ακόμη και μέχρι το θάνατο. Η ιστορία της Μ. και του Γεράσιμου είναι μόνο μία από αυτές. Ο καθηγητής Σεμίρ Ζέκι, ο οποίος έχει μελετήσει το νευρωνικό υπόβαθρο συναισθηματικών καταστάσεων με τη χρήση νευροαπεικονιστικών τεχνικών, όπως η λειτουργική μαγνητική τομογραφία, σε παλαιότερη συνέντευξή του στο ΑΠΕ – ΜΠΕ είχε χαρακτηρίσει τον έρωτα ως «μια αρρώστια και μια καταστροφή, αλλά επιθυμητή καταστροφή».
Ο κ. Ζέκι δέχτηκε να σχολιάσει την ιστορία του Γεράσιμου και της Μ. και να απαντήσει στα ερωτήματα του ΑΠΕ – ΜΠΕ. Τι συμβαίνει στον εγκέφαλο των ανθρώπων που δεν ξεχνούν τον νεανικό τους έρωτα και εξακολουθούν να έχουν την ίδια αγάπη έως τα βαθιά γεράματα; «Το γεγονός είναι ότι οι εικασίες δεν έχουν νόημα, αν δεν αποδειχτούν με πειράματα. Έτσι, μπορώ μόνο να σας δώσω πολύ υποθετικές απαντήσεις και παρακαλώ να επισημανθεί, ότι οι απαντήσεις μου είναι πολύ υποθετικές. Φαντάζομαι, ότι, αν οι άνθρωποι είναι ακόμα ερωτευμένοι, χωρίς να έχει σημασία πόσα χρόνια έχουν περάσει από την πρώτη συνάντηση, τότε τα ίδια μέρη του εγκεφάλου θα δραστηριοποιούνται όταν βλέπουν τους εραστές τους. Νομίζω ότι αυτό ταιριάζει πάρα πολύ σε αυτή την περίπτωση. Το γεγονός ότι Μ. έχει άνοια, είναι μια δυσκολία που περιπλέκει την υπόθεση αλλά και την ερμηνεία της».
Ο ανεκπλήρωτος έρωτας επηρεάζει μόνο στη συναισθηματική κατάσταση ή επιδρά και στον εγκέφαλο;
«Ο ανεκπλήρωτος έρωτας είναι φυσικά εξαιρετικά ενδιαφέρων, αν και αυτή η ιστορία δεν φαίνεται να είναι μία περίπτωση ανεκπλήρωτου έρωτα. Αλλά, σε γενικές γραμμές, νομίζω ότι μόνο ένας περιορισμένος αριθμός περιοχών του εγκεφάλου φαίνεται να δραστηριοποιούνται, όταν κοιτάμε κάποιον που αγαπάμε, ο ίδιος ο έρωτας τα καλύπτει όλα και εισβάλλει σχεδόν σε κάθε πτυχή της ζωής μας. Αυτό δείχνει και η ιστορία αυτή. Το συμπέρασμα θα μπορούσε να είναι ότι θα πρέπει να υπάρχει πρόσβαση σε αυτές τις περιορισμένες περιοχές και ότι ρυθμίζουν τη δραστηριότητα σε έναν πολύ μεγάλο αριθμό άλλων περιοχών του εγκεφάλου.
Υπάρχει μυστικό του αιώνιου έρωτα; Αν υπάρχει μήπως κρύβεται στον εγκέφαλο;
«Υπάρχει κάποιο μυστικό του αιώνιου έρωτα; Δεν μπορώ να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση, βασιζόμενος σε πειράματα. Αλλά από ό,τι έχω διαβάσει στην παγκόσμια ερωτική λογοτεχνία, ένα μυστικό είναι ότι ο έρωτας δεν πρέπει να αναλώνεται – τότε είναι που ο έρωτας φαίνεται να είναι αιώνιος – αν και αυτό είναι ίσως μόνο μία γενική δήλωση, στην οποία πιθανώς να υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις. Αυτή είναι πράγματι η ιστορία του Τριστάνου και της Ιζόλδης, του ιπποτικού έρωτα και πολλών άλλων ιστοριών έρωτα».
Έχουμε την εντύπωση ότι οι γυναίκες είναι πιο συναισθηματικές. Ισχύει αυτό;
Από τα περιορισμένα πειράματα που έχουν διεξαχθεί δεν υπάρχει απόδειξη ότι η δραστηριότητα στους εγκεφάλους των γυναικών, όταν βλέπουν φωτογραφίες του προσώπου που αγαπούν, είναι διαφορετική από ότι στους άνδρες. Νομίζω ότι οι άνδρες ερωτεύονται τόσο έντονα όσο και οι γυναίκες, αλλά αναμφίβολα υπάρχουν μεγάλες διαφορές, τις οποίες η νευροβιολογία δεν έχει ακόμη εξηγήσει.
Την ικανοποίησή του για τα αποτελέσματα της επίσκεψής του στην Κρήτη, εξέφρασε ο υπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Θεόδωρος Δρίτσας, σε συνέντευξη Τύπου που έδωσε στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ Ηρακλείου, παρουσία βουλευτών και εκπροσώπων του κόμματος.
Μια εταιρεία δημοσίων έργων χρειάστηκε να ξεθάψει έναν βράχο στην Ισλανδία προκειμένου, όπως υποστηρίζει, να κατευνάσει τα… ξωτικά που είχαν οργιστεί επειδή διαταράχθηκε το φυσικό περιβάλλον τους, γράφει η εφημερίδα Morgunbladid.
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή κατάφερε ένα μεγάλο πλήγμα στα “φορολογικά πλεονεκτήματα” που χορηγεί η Ιρλανδία στην Apple διατάσσοντας την γιγάντια αμερικανική εταιρεία να επιστρέψει στο Δουβλίνο ποσό ρεκόρ άνω των 13 δισ. ευρώ, καθώς αποφάνθηκε πως το ειδικό σχέδιο για τη διοχέτευση των κερδών της εταιρείας μέσω της Ιρλανδίας αποτελούσε παράνομη κρατική βοήθεια.
Ομαλά συνεχίζεται η διαδικασία της δημοπρασίας των τεσσάρων τηλεοπτικών αδειών στα γραφεία της Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης και Επικοινωνίας στην Καλλιθέα, σύμφωνα με όσα αναφέρουν κυβερνητικές πηγές στο ΑΠΕ – ΜΠΕ. Οι ίδιες κυβερνητικές πηγές διέψευσαν τις «πληροφορίες» που κυκλοφορούν διάφοροι και τονίζουν ότι ουδείς έξω από τα γραφεία της Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης και Επικοινωνίας γνωρίζει το οτιδήποτε για την εξέλιξη της διαδικασίας μέχρι στιγμής.
Από νωρίς το πρωί, οι εκπρόσωποι των οκτώ επιχειρηματικών σχημάτων που διεκδικούν τις τέσσερις τηλεοπτικές άδειες βρίσκονται «κλειδωμένοι» στα ειδικά διαμορφωμένα γραφεία τους στη ΓΓΕΕ, ενώ τους έχουν αφαιρεθεί προσωπικοί υπολογιστές και κινητά τηλέφωνα για να μην υπάρξει ο κίνδυνος καμίας διαρροής.
Οι περισσότεροι έφθασαν στη ΓΓΕΕ με βαλίτσες με τα προσωπικά τους είδη, ακόμα και υπνόσακους καθώς η διαδικασία αναμένεται να τραβήξει σε πέρας, ενώ υπενθυμίζεται ότι κανένας δεν θα εξέλθει των γραφείων της ΓΓΕΕ χωρίς να έχει ολοκληρωθεί η διαδικασία και να έχουν δημοπρατηθεί και οι τέσσερις τηλεοπτικές άδειες.
Για άλλη μια φορά διαπιστώνουμε ότι και αυτό το τεχνικό πρόγραμμα του Δ. Ρεθύμνης, για το έτος 2017, επηρεάζεται από τις επιπτώσεις του Καλλικράτη και του Μεσοπρόθεσμου, επιβαρύνοντας την καθημερινότητα στην πόλη μας.
Στο τεχνικό αυτό πρόγραμμα δεν υπάρχουν ιεραρχημένες διεκδικήσεις καθώς και εισηγητικά στοιχειά για τον βαθμό ωριμότητας των καταγεγραμμένων έργων.
Θα επαναλάβουμε πως η δημιουργία ανεκπλήρωτων προσδοκιών, χάριν εντυπώσεων, δεν είναι σωστή πολιτική εκ μέρους της Δημοτικής αρχής. Έχουμε τονίσει πολλές φορές ότι χωρίς τη συμμετοχή και την ενεργοποίηση των δημοτών και των φορέων της πόλης μας, τα προτεινόμενα τεχνικά προγράμματα θα είναι ένα σχέδιο χωρίς όραμα για την τοπική κοινωνία. Για όλα τα παραπάνω καταψηφίζουμε και αυτό το τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου μας.
ΡΕΘΥΜΝΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ
Δημοτική Κίνηση στον Δήμο Ρεθύμνου
Η Ιερά Επαρχιακή Συνοδος της Εκκλησίας Κρήτης, συνήλθε την Τρίτη (30/8) στο Ηράκλειο, σε Συνεδρία και ασχολήθηκε με τα θέματα της Ημερησίας Διατάξεως.
Με ιδιαίτερη χαρά η Ιερά Σύνοδος πληροφορήθηκε την πλήρωση, από την Αγία και Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μετά από 94 χρόνια, του Ιστορικού Θρόνου της Ιεράς Μητροπόλεως Σμύρνης, δια της εκλογής του Αρχιγραμματέως της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, Θεοφιλεστάτου εψηφισμένου κ. Βαρθολομαίου.
Η Ιερά Σύνοδος, με την ευκαιρία της ενάρξεως της νέας Ινδίκτου και του νέου εκκλησιαστικού έτους, το οποίο αρχίζει την 1η Σεπτεμβρίου, εύχεται στον Ιερό Κλήρο, τις Μοναστικές Αδελφότητες, τους συνεργάτες της Εκκλησίας και σε όλους τους ανθρώπους της Μεγαλονήσου Κρήτης, να διέλθει αυτό με τη Χάρη και την ευλογία του Πανάγαθου Θεού.
Επίσης, η Ιερά Σύνοδος, για την επικείμενη έναρξη του νέου Ακαδημαϊκού και Σχολικού έτους, απευθύνεται πατρικά στους φοιτητές, τους σπουδαστές, τους μαθητές, τους δασκάλους και τους καθηγητές όλων των βαθμίδων της Εκπαίδευσης, και εύχεται σε όλους πλούσιο τον φωτισμό του Θεού, πρόοδο και επίτευξη των ευγενών στόχων τους.
Από την Ιερά Επαρχιακή Σύνοδο της Εκκλησίας Κρήτης
Στο πλαίσιο μιας νέας φιλοσοφίας με σκοπό την παροχή ψυχαγωγίας στο κοινό μέσω συναυλιών, θα θέλαμε να ενημερώσουμε ότι τo Αυτοτελές Γραφείο Πολιτισμού και Μουσικής Παιδείας του Δήμου Ρεθύμνης, προγραμματίζει Μουσική εκδήλωση την Τετάρτη 7 Σεπτεμβρίου 2016 και ώρα 20:30 έως 21:45, στον αύλειο χώρο του Παλαιοντολογικού Μουσείου Ρεθύμνης.
Αύξηση-ρεκόρ 55% κατέγραψε η τουριστική κίνηση κατά τους θερινούς μήνες από τις χώρες του Αραβικού Κόλπου (GCC) προς την Ελλάδα σε σχέση με την αντίστοιχη περίοδο του 2015, σύμφωνα με τα στοιχεία του Travel Plan που δημοσιοποιήθηκαν σήμερα.
Στον παρακάτω πίνακα αναγράφονται τοπικές κοινότητες/οικισμοί, στους οποίους από την Πέμπτη 1 Σεπτεμβρίου 2016 θα πραγματοποιηθεί ο 3ος δολωματικός ψεκασμός ελαιοδέντρων στο πλαίσιο του Προγράμματος Συλλογικής Καταπολέμησης του Δάκου της Ελιάς έτους 2016 στην Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνης:
Αργυρούπολη, Αρχοντική, Επισκοπή, Καρωτή, Κάτω Πόρος, Κούφη, Μυριοκέφαλα
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΦΩΚΑ ΔΗΜΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ
Άγιος Κωνσταντίνος, Ζουρίδι, Μούντρος, Ρούστικα, Φραντζεσκιανά Μετόχια
Ο εργολάβος υποχρεούται να γνωστοποιήσει με γραπτή ανακοίνωση η οποία θα τοιχοκολληθεί σε κεντρικά σημεία των τοπικών κοινοτήτων/οικισμών, το αναλυτικό πρόγραμμα του ψεκασμού (ημέρα, ώρα και τοποθεσίες που θα γίνει ο ψεκασμός), ώστε να ειδοποιηθούν τόσο οι ελαιοπαραγωγοί, όσο και οι κτηνοτρόφοι και οι μελισσοκόμοι, για να διευκολύνουν τις εργασίες, ανοίγοντας τα περιφραγμένα ελαιοκτήματα, και απομακρύνοντας τα ζώα ή τα μελισσοσμήνη.
Εφιστάται η προσοχή των ψεκαστών στις τοπικές κοινότητες που οι θερμοκρασίες κατά τις ημέρες ψεκασμού θα είναι υψηλές (κοντά στους 30οC): ο ψεκασμός θα πρέπει να αρχίσει λίγο πριν την ανατολή του ήλιου και να σταματήσει πριν το μεσημέρι. Σε διαφορετική περίπτωση ο ψεκασμός, λόγω μη κινητικότητας του δάκου σε υψηλές θερμοκρασίες, θα αποβεί αναποτελεσματικός. Σε κάθε περίπτωση ο ψεκασμός θα διακοπεί σε περίπτωση βροχής ή δυνατών ανέμων.
Ο ψεκασμός θα πρέπει να έχει ολοκληρωθεί το αργότερο εντός οκτώ (8) ημερών.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.