Από την Τρίτη 6 Μαΐου 2025 ανοίγει και πάλι για το κοινό το εμβληματικό Φαράγγι της Σαμαριάς στα Χανιά, με την επαναλειτουργία του Εθνικού Δρυμού να συνοδεύεται φέτος από νέα μέτρα ασφαλείας και τεχνολογικές καινοτομίες.
Ο Οργανισμός Φυσικού Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής (ΟΦΥΠΕΚΑ) ανακοίνωσε την ολοκλήρωση όλων των απαραίτητων εργασιών συντήρησης στο μονοπάτι, στις υποδομές και στα δίκτυα επικοινωνίας του φαραγγιού, ώστε να διασφαλιστεί η ασφαλής και ευχάριστη εμπειρία των επισκεπτών.
Εφαρμογή έγκαιρης προειδοποίησης καιρού
Για πρώτη φορά φέτος, θα λειτουργεί στο φαράγγι εφαρμογή nowcasting, η οποία θα προειδοποιεί έγκαιρα (εντός δύο ωρών) για την πιθανότητα έντονων καιρικών φαινομένων σε συγκεκριμένα κρίσιμα σημεία της διαδρομής. Η καινοτομία αυτή προστίθεται στα προληπτικά μέτρα για την ασφάλεια των επισκεπτών.
Σύμφωνα με τον κανονισμό του Εθνικού Δρυμού, οι επισκέπτες είναι υπεύθυνοι για την ασφάλειά τους και οφείλουν να σέβονται απόλυτα το φυσικό περιβάλλον, καθώς και τις οδηγίες του προσωπικού.
Οποιαδήποτε παραμονή ή διέλευση εντός του φαραγγιού συνεπάγεται την αποδοχή των όποιων κινδύνων, ιδιαίτερα σε περιπτώσεις απρόβλεπτων φαινομένων, ενώ προβλέπεται συμμόρφωση σε έκτακτες ρυθμίσεις ή απαγορεύσεις, όταν αυτές επιβάλλονται από τις αρμόδιες αρχές.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μελιδονίου σας προσκαλεί σε μια μοναδική βραδιά νοσταλγίας, μελωδίας και παράδοσης στο ιστορικό Μελιδόνι, στο πλαίσιο του Θερινού Φεστιβάλ του Δήμου Μυλοποτάμου.
Τετάρτη 30 Ιουλίου – Ώρα 20:00
Τα παραδοσιακά σοκάκια του Μελιδονιού θα γεμίσουν τραγούδια και συναισθήματα, όπως τις παλιές καλές εποχές, με το συγκρότημα του Μανώλη Κατσαμά.
Συμμετέχει ο Ιστορικός Όμιλος Βρακοφόρων Κρήτης, δίνοντας έμφαση στην αυθεντικότητα και το μεγαλείο της κρητικής παράδοσης.
Το The Garage Theatre φιλοξενεί με μεγάλη χαρά την παράσταση Stand Up Comedy του Στέλιου Ανδρεαδάκη.
Την Τετάρτη 14 Μαΐου στις 21.00.
Μπερδέματα της ζωής, μπερδέματα στη δουλειά, μπερδέματα με αλκοόλ (τεκίλα, ουίσκι, βενζίνα)!
Θα μπορούσαν να είναι τα Κρητικά μια ξένη γλώσσα;
Πρέπει το σεξ να απαγορεύεται από μια ηλικία και μετά;
Γιατί απέτυχε ο κουμμουνισμός;
Πόσο υπερεκτιμημένα είναι τα χέρια στη ζωή μας; Τι θα γινόταν αν ο άνθρωπος ήταν τετράποδο;
Ο Στέλιος Ανδρεαδάκης ασχολείται με το stand up comedy από το 2017. Τον 7/2017 ήταν συνιδρυτής των S.U.C.C.- STAND UP CRETAN COMEDIANS, ενός Συνεταιρισμού Κωμικών στην Κρήτη, ο οποίος φτιάχτηκε για τον κλασικό λόγο που φτιάχνονται οι συνεταιρισμοί στην Κρήτη… για την επιδότηση!
Συμμετείχε στο πρώτο Φεστιβάλ Κωμωδίας το 2019, στο δεύτερο Φεστιβάλ Κωμωδίας Κρήτης το 2021,το οποίο αποτέλεσε μεγάλο άνοιγμα για το stand up στην Κρήτη, αλλά και στο τρίτο Φεστιβάλ Κωμωδίας Κρήτης το 2022 από το οποίο ακόμα χρωστάει λεφτά σαν διοργάνωση… Από τον Μάρτιο του 2022, συμμετείχε στην παράσταση “Πώς να μεγαλώσετε ένα Κοπέλι” με τους Βαγγέλη Χατζηδάκη aka Phat comicz και τον αξιαγάπητο αμήχανο Δημήτρη Χοντίδη.
Θέλουμε κι άλλες γιορτές, μην μας ενώνει μόνο ο θάνατος.
[Λεξ, F.K.A., Νοέμβρης 2024]
Την Παρασκευή και το Σάββατο 23 και 24 Μαΐου 2025 θα διεξαχθεί στο Ρέθυμνο, στην πλατεία Μικρασιατών το 17ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ της πόλης.
Το Ρέθυμνο, αν και ιστορικά πολυπολιτισμικό, περιορίζει τον κοσμοπολιτισμό του στην ονοματοδοσία δρόμων και στην τουριστική εκμετάλλευση, θυσιάζοντας τις γειτονιές του στον βωμό του «εξευγενισμού», της εμπορευματοποίησης των δημόσιων αγαθών και της απομάκρυνσης των κοινωνικών ομάδων που θεωρούνται ότι δε συνάδουν με αυτήν τη βιτρίνα, στην οποία οι άνθρωποι έχουν πρόσβαση μόνο για να εργαστούν ή να καταναλώσουν. Ως αποτέλεσμα, μεταβάλλεται ο δημόσιος χώρος, δημιουργώντας μια πλασματική εικόνα ευημερίας που απέχει πολύ από την πραγματικότητα που βιώνουμε.
Όμως, η συρρίκνωση του δημόσιου χώρου και ο ορατός κίνδυνος της αποστείρωσης του Ρεθύμνου είναι μόνο μια ψηφίδα του μωσαϊκού της βαρβαρότητας που αντιμετωπίζουμε σε όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής και αντανακλά τα όρια του κρατικού – καπιταλιστικού συστήματος, που επιφυλάσσει για το κοινωνικό σύνολο μόνο πόλεμο, φασισμό, ξεριζωμό, εκμετάλλευση, βία και θάνατο. Η άγρια και ολομέτωπη επίθεση που βιώνουν σήμερα οι κοινωνίες στο σύνολό τους κλιμακώνεται. Πηγάζει από την ίδια τη φύση του καταπιεστικού εξουσιαστικού συστήματος, υπογραμμίζοντας διαρκώς τις αντιφάσεις του, που εγγενώς δεν μπορούν να παραγάγουν καμία προοπτική, ελπίδα ή κοινωνική συνεκτικότητα. Η συνθήκη αυτή αποκρυσταλλώνεται εγχώρια στις κρατικές δολοφονίες, είτε αυτές συμβαίνουν στις ράγες, τα σύνορα, τα νοσοκομεία ή τα αστυνομικά τμήματα, στην εξαθλίωση του κόσμου της εργασίας, ενώ κορυφώνεται στη γενοκτονία του παλαιστινιακού λαού που διαπράττει το κράτος του Ισραήλ και οι σύμμαχοί του, αλλά και στο πολεμικό σφαγείο στην Ουκρανία.
Άλλωστε, η αναβάθμιση της καταπίεσης είναι απαραίτητη για τη διασφάλιση της συσσώρευσης του πλούτου στην κατοχή των παγκόσμιων οικονομικών ελίτ, είτε αυτό σημαίνει τη μείωση όλων των κοινωνικών παροχών και την ταυτόχρονη υποστήριξη ενός εθνικιστικού-μιλιταριστικού αφηγήματος που προϋποθέτει την προτεραιότητα στην ενίσχυση του στρατιωτικού εξοπλισμού και της πολεμικής προετοιμασίας, είτε αντανακλά την ανάγκη διευκόλυνσης της επαναδιαπραγμάτευσης των γεωπολιτικών συσχετισμών.
Παράλληλα, η επικράτηση της ακροδεξιάς σε παγκόσμιο επίπεδο, ως μια ακόμη έκφανση του συστήματος, λειτουργεί ως άλλοθι του κράτους, άλλοτε εφαρμόζοντας υπό έναν «αντισυστημικό» μανδύα τη βία της πολιτικής του εις βάρος των καταπιεσμένων και απαλλάσσοντάς το από τη βρώμικη δουλειά και άλλοτε δηλώνοντας απερίφραστα τη στρατηγική του κεφαλαίου, υψώνοντας απροκάλυπτα τα χέρια σε ναζιστικούς χαιρετισμούς στις Ροτόντες της Ουάσινγκτον. Αυτή η δημιουργία της συνθήκης της εξαίρεσης και του διαχωρισμού μεταξύ ισχυρών και ανίσχυρων και ζωών που αξίζουν ή όχι να βιωθούν είναι και αυτή που γεννά τελικά τις συνθήκες ύπαρξης του πολέμου: Είτε ως απειλή ενός γενικευμένου πολέμου με οικουμενικούς όρους, που πλανάται πάνω απ’ τα κεφάλια των καταπιεσμένων, είτε ως πραγματικότητα, που λαμβάνει χώρα στα περιθώρια αυτού του κόσμου, εξαντλώντας τα όρια της βαρβαρότητας στα συντρίμμια της Γάζας και του Λίβανου.
Ο ίδιος κρατικός και παρακρατικός φασισμός που δολοφόνησε τον Παύλο Φύσσα, τον Κώστα Μανιουδάκη, τον Βασίλη Μάγγο, τον Ζακ Κωστόπουλο/Zackie Oh, τον Σαχζάτ Λουκμάν, τον Φραγκούλη, τον Σαμπάνη, τον Μοχάμεντ Καμράν Ασίκ και συνεχίζει να δολοφονεί, είναι υπεύθυνος για τα ρατσιστικά εγκλήματα που διαπράττονται στη Μεσόγειο, με κορυφαίο ντροπιαστικό παράδειγμα το ναυάγιο της Πύλου και το καθεστώς των pushback, των δολοφονιών και των βασανιστηρίων. Είναι αυτός από τον οποίο εκπορεύεται, αναπαράγεται και συντηρείται η πατριαρχία και η έμφυλη βία, είτε αυτή αποκρυσταλλώνεται στην επίσημη ρητορική των κυβερνώντων είτε συμβαίνει πίσω από τις κλειστές πόρτες.
Αναγνωρίζουμε αυτήν την κρατική πολιτική ανεξάρτητα από την εκάστοτε διαχείριση της εξουσίας, καθώς η απειλή της σύγχρονης δεξιάς και του νέο-φιλελευθερισμού ευνοήθηκε από την ηττοπάθεια και τη διάψευση των ελπίδων που δημιουργήθηκαν στο όνομα μιας δήθεν «αριστερόστροφης εξουσίας». Οι αυταπάτες που οδήγησαν στην απογοήτευση μεγάλης μερίδας της κοινωνίας αποτέλεσαν μόνο ένα πλατύσκαλο στην κατηφόρα που οδηγεί στον σύγχρονο ολοκληρωτισμό.
Η διεκδίκηση του δημόσιου χώρου στην πόλη μας, η αλληλεγγύη, η υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και η συλλογική δράση είναι πολιτικές πράξεις, καθώς αντιστέκονται στην κρατική πολιτική της εξαθλίωσης, των κοινωνικών ανισοτήτων και του θανάτου. Σ’ αυτό το πλαίσιο, η διοργάνωση του 17ου Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ στο Ρέθυμνο, που θα έχει ως κεντρικές θεματικές συζήτησης τον πόλεμο και την ανάδυση της ακροδεξιάς, αποσκοπεί στη δημιουργία ενός πεδίου συνάντησης και ζύμωσης για την ανάδειξη της ανάγκης συγκρότησης των κοινωνικών αντιστάσεων, μέσω της αυτοοργάνωσης, της συλλογικής δράσης και την αλληλεγγύης, που θέτουν ως προτεραιότητα αυτό που ονομάζουμε ανθρώπινη ιδιότητα.
Παρασκευή 23/05 – ΘΕΜΑΤΙΚΗ: ΠΟΛΕΜΟΣ
18:00 Ομιλίες:
Λαμπρινή Θωμά (δημοσιογράφος thePressProject)
Νίκος Κοσματόπουλος (καθηγητής ανθρωπολογίας στη Βηρυτό)
Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό (Ηράκλειο)
21:00 Live μουσική από
LYRIC BOMB
KAYHEAL X THLIVET
ΜΑRIA KOTI & SKIOUROI 5
Σάββατο 24/05 – ΘΕΜΑΤΙΚΗ: ΑΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΣ
16:45 Ιστορικός περίπατος: «Ξεθάβοντας την Οθωμανική Κληρονομιά: Ιστορίες ενός άλλου Ρεθύμνου» (Έναρξη από το Δημοτικό Κήπο)
Θέλουμε κι άλλες γιορτές, μην μας ενώνει μόνο ο θάνατος.
[Λεξ, F.K.A., Νοέμβρης 2024]
Την Παρασκευή και το Σάββατο 23 και 24 Μαΐου 2025 θα διεξαχθεί στο Ρέθυμνο, στην πλατεία Μικρασιατών το 17ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ της πόλης.
Το Ρέθυμνο, αν και ιστορικά πολυπολιτισμικό, περιορίζει τον κοσμοπολιτισμό του στην ονοματοδοσία δρόμων και στην τουριστική εκμετάλλευση, θυσιάζοντας τις γειτονιές του στον βωμό του «εξευγενισμού», της εμπορευματοποίησης των δημόσιων αγαθών και της απομάκρυνσης των κοινωνικών ομάδων που θεωρούνται ότι δε συνάδουν με αυτήν τη βιτρίνα, στην οποία οι άνθρωποι έχουν πρόσβαση μόνο για να εργαστούν ή να καταναλώσουν. Ως αποτέλεσμα, μεταβάλλεται ο δημόσιος χώρος, δημιουργώντας μια πλασματική εικόνα ευημερίας που απέχει πολύ από την πραγματικότητα που βιώνουμε.
Όμως, η συρρίκνωση του δημόσιου χώρου και ο ορατός κίνδυνος της αποστείρωσης του Ρεθύμνου είναι μόνο μια ψηφίδα του μωσαϊκού της βαρβαρότητας που αντιμετωπίζουμε σε όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής και αντανακλά τα όρια του κρατικού – καπιταλιστικού συστήματος, που επιφυλάσσει για το κοινωνικό σύνολο μόνο πόλεμο, φασισμό, ξεριζωμό, εκμετάλλευση, βία και θάνατο. Η άγρια και ολομέτωπη επίθεση που βιώνουν σήμερα οι κοινωνίες στο σύνολό τους κλιμακώνεται. Πηγάζει από την ίδια τη φύση του καταπιεστικού εξουσιαστικού συστήματος, υπογραμμίζοντας διαρκώς τις αντιφάσεις του, που εγγενώς δεν μπορούν να παραγάγουν καμία προοπτική, ελπίδα ή κοινωνική συνεκτικότητα. Η συνθήκη αυτή αποκρυσταλλώνεται εγχώρια στις κρατικές δολοφονίες, είτε αυτές συμβαίνουν στις ράγες, τα σύνορα, τα νοσοκομεία ή τα αστυνομικά τμήματα, στην εξαθλίωση του κόσμου της εργασίας, ενώ κορυφώνεται στη γενοκτονία του παλαιστινιακού λαού που διαπράττει το κράτος του Ισραήλ και οι σύμμαχοί του, αλλά και στο πολεμικό σφαγείο στην Ουκρανία.
Άλλωστε, η αναβάθμιση της καταπίεσης είναι απαραίτητη για τη διασφάλιση της συσσώρευσης του πλούτου στην κατοχή των παγκόσμιων οικονομικών ελίτ, είτε αυτό σημαίνει τη μείωση όλων των κοινωνικών παροχών και την ταυτόχρονη υποστήριξη ενός εθνικιστικού-μιλιταριστικού αφηγήματος που προϋποθέτει την προτεραιότητα στην ενίσχυση του στρατιωτικού εξοπλισμού και της πολεμικής προετοιμασίας, είτε αντανακλά την ανάγκη διευκόλυνσης της επαναδιαπραγμάτευσης των γεωπολιτικών συσχετισμών.
Παράλληλα, η επικράτηση της ακροδεξιάς σε παγκόσμιο επίπεδο, ως μια ακόμη έκφανση του συστήματος, λειτουργεί ως άλλοθι του κράτους, άλλοτε εφαρμόζοντας υπό έναν «αντισυστημικό» μανδύα τη βία της πολιτικής του εις βάρος των καταπιεσμένων και απαλλάσσοντάς το από τη βρώμικη δουλειά και άλλοτε δηλώνοντας απερίφραστα τη στρατηγική του κεφαλαίου, υψώνοντας απροκάλυπτα τα χέρια σε ναζιστικούς χαιρετισμούς στις Ροτόντες της Ουάσινγκτον. Αυτή η δημιουργία της συνθήκης της εξαίρεσης και του διαχωρισμού μεταξύ ισχυρών και ανίσχυρων και ζωών που αξίζουν ή όχι να βιωθούν είναι και αυτή που γεννά τελικά τις συνθήκες ύπαρξης του πολέμου: Είτε ως απειλή ενός γενικευμένου πολέμου με οικουμενικούς όρους, που πλανάται πάνω απ’ τα κεφάλια των καταπιεσμένων, είτε ως πραγματικότητα, που λαμβάνει χώρα στα περιθώρια αυτού του κόσμου, εξαντλώντας τα όρια της βαρβαρότητας στα συντρίμμια της Γάζας και του Λίβανου.
Ο ίδιος κρατικός και παρακρατικός φασισμός που δολοφόνησε τον Παύλο Φύσσα, τον Κώστα Μανιουδάκη, τον Βασίλη Μάγγο, τον Ζακ Κωστόπουλο/Zackie Oh, τον Σαχζάτ Λουκμάν, τον Φραγκούλη, τον Σαμπάνη, τον Μοχάμεντ Καμράν Ασίκ και συνεχίζει να δολοφονεί, είναι υπεύθυνος για τα ρατσιστικά εγκλήματα που διαπράττονται στη Μεσόγειο, με κορυφαίο ντροπιαστικό παράδειγμα το ναυάγιο της Πύλου και το καθεστώς των pushback, των δολοφονιών και των βασανιστηρίων. Είναι αυτός από τον οποίο εκπορεύεται, αναπαράγεται και συντηρείται η πατριαρχία και η έμφυλη βία, είτε αυτή αποκρυσταλλώνεται στην επίσημη ρητορική των κυβερνώντων είτε συμβαίνει πίσω από τις κλειστές πόρτες.
Αναγνωρίζουμε αυτήν την κρατική πολιτική ανεξάρτητα από την εκάστοτε διαχείριση της εξουσίας, καθώς η απειλή της σύγχρονης δεξιάς και του νέο-φιλελευθερισμού ευνοήθηκε από την ηττοπάθεια και τη διάψευση των ελπίδων που δημιουργήθηκαν στο όνομα μιας δήθεν «αριστερόστροφης εξουσίας». Οι αυταπάτες που οδήγησαν στην απογοήτευση μεγάλης μερίδας της κοινωνίας αποτέλεσαν μόνο ένα πλατύσκαλο στην κατηφόρα που οδηγεί στον σύγχρονο ολοκληρωτισμό.
Η διεκδίκηση του δημόσιου χώρου στην πόλη μας, η αλληλεγγύη, η υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και η συλλογική δράση είναι πολιτικές πράξεις, καθώς αντιστέκονται στην κρατική πολιτική της εξαθλίωσης, των κοινωνικών ανισοτήτων και του θανάτου. Σ’ αυτό το πλαίσιο, η διοργάνωση του 17ου Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ στο Ρέθυμνο, που θα έχει ως κεντρικές θεματικές συζήτησης τον πόλεμο και την ανάδυση της ακροδεξιάς, αποσκοπεί στη δημιουργία ενός πεδίου συνάντησης και ζύμωσης για την ανάδειξη της ανάγκης συγκρότησης των κοινωνικών αντιστάσεων, μέσω της αυτοοργάνωσης, της συλλογικής δράσης και την αλληλεγγύης, που θέτουν ως προτεραιότητα αυτό που ονομάζουμε ανθρώπινη ιδιότητα.
Παρασκευή 23/05 – ΘΕΜΑΤΙΚΗ: ΠΟΛΕΜΟΣ
18:00 Ομιλίες:
Λαμπρινή Θωμά (δημοσιογράφος thePressProject)
Νίκος Κοσματόπουλος (καθηγητής ανθρωπολογίας στη Βηρυτό)
Συνέλευση Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό (Ηράκλειο)
21:00 Live μουσική από
LYRIC BOMB
KAYHEAL X THLIVET
ΜΑRIA KOTI & SKIOUROI 5
Σάββατο 24/05 – ΘΕΜΑΤΙΚΗ: ΑΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΣ
16:45 Ιστορικός περίπατος: «Ξεθάβοντας την Οθωμανική Κληρονομιά: Ιστορίες ενός άλλου Ρεθύμνου» (Έναρξη από το Δημοτικό Κήπο)
του Αλέκου Μαρινάκη, επικεφαλής της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης
Άρθρο του Αλέκου Μαρινάκη, μέλους του Γραφείου ΕΠ Κρήτης του ΚΚΕ και επικεφαλής της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης
«Η ανάγκη του λαού της Κρήτης για ασφαλείς μεταφορές αντιμετωπίζεται ως κόστος από το επιλεκτικά ανίκανο αστικό κράτος και θυσιάζεται στον βωμό του καπιταλιστικού του κέρδους.
Η Περιφερειακή αρχή της συγκατοίκησης του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ αποδέχεται αυτήν την άθλια κατάσταση, ψελλίζοντας κάποιες «γκρίνιες», που όμως δεν αλλάζουν την ουσία της υλοποίησης της πολιτικής του «κόστους- οφέλους».
Οι δήθεν διαπραγματεύσεις και «τα επιχειρήματα» προς την κυβέρνηση, που επικαλείται ο περιφερειάρχης πως χρησιμοποιεί αντί «του λαϊκισμού», είναι κοροϊδία και προσπάθεια αποπροσανατολισμού του λαού!
Κανένα ίχνος αυτοκριτικής δεν υπάρχει από την περιφερειακή αρχή για το γεγονός ότι ο ΒΟΑΚ και συνολικά το οδικό δίκτυο της Κρήτης αποτελούν μία ακόμα «κοιλάδα των Τεμπών». Για την κατάσταση, με τον βαρύ φόρο αίματος που πληρώνει ο κρητικός λαός, με την ευθύνη να βαραίνει όλες τις κυβερνήσεις διαχρονικά (ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΣΥΡΙΖΑ), αλλά και την τοπική – περιφερειακή διοίκηση.
Συγκεκριμένα :
Ο ΒΟΑΚ σχεδιάζεται τώρα γιατί πριν δεν ήταν προτεραιότητα, με βάση τις απαιτήσεις της καπιταλιστικής ανάπτυξης στην Κρήτη. Η χάραξη του δεν είναι τεχνικό ζήτημα. Έχει ταξικό – πολιτικό πρόσημο. Οι τεχνικές πλευρές του έργου «κουμπώνουν» στον ανταγωνισμό και τα κέρδη των ξενοδοχειακών, εμπορικών και κατασκευαστικών επιχειρηματικών ομίλων, σε βάρος της ζωής των πολλών, των αναγκών του κρητικού λαού. «Κουμπώνουν» και με τα παζάρια ανάμεσα στις μεγάλες κατασκευαστικές εταιρείες για το μοίρασμα της πίτας των κερδών.
Από την άλλη, ο λαός, που θα χρυσοπληρώνει για την κατασκευή του ΒΟΑΚ, θα συνεχίσει να πληρώνει στους σταθμούς διοδίων για τη χρήση του δρόμου, για να κερδίζουν τα μονοπώλια στον κλάδο των κατασκευών και αλλού.
Σε αυτόν τον σχεδιασμό που έχει κριτήριο τα συμφέροντα και τα κέρδη των λίγων, καμιά τύχη δεν έχουν οι ανάγκες των εργαζομένων και των λαϊκών στρωμάτων για ασφαλή μετακίνηση!
Κατά συνέπεια, επιστημονικά ορθές και σύγχρονες λύσεις συμπιέζονται, έως και απορρίπτονται, όπως στις παρακάμψεις, τις συνδετήριες οδούς, στην υπογειοποίηση τους κ.α.
Και τις τρεις πόλεις, Χανιά και Ρέθυμνο και Ηράκλειο, ο ΒΟΑΚ τις διχοτομεί. Οι εγκληματικοί αυτοί σχεδιασμοί εγκλωβίζουν τους κατοίκους, χωρίς καμία δυνατότητα διαφυγής, σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, φυσικών καταστροφών. Ταυτόχρονα δημιουργούνται προβλήματα στην αντιπλημμυρική θωράκιση, όπως και άλλες περιβαλλοντικές επιπτώσεις.
Ειδικά για το Ηράκλειο, ο ΒΟΑΚ οδηγεί στην οριστική διχοτόμηση της ενότητας του Ηρακλείου, προβλέποντας απλές εργασίες συντήρησης του οδοστρώματος και κάποια «στρογγυλά» σε κάποιους κόμβους. Δεν εξετάστηκε καθόλου η λύση της υπογειοποίησης της παράκαμψης Ηρακλείου που θα αποκαθιστούσε την ενότητα της πόλης, θα μετέτρεπε ολόκληρο τον υφιστάμενο ΒΟΑΚ σε δημοτικό δρόμο και θα έλυνε μακροπρόθεσμα το πρόβλημα της ταλαιπωρίας στις αστικές μετακινήσεις. Απορρίφτηκαν όλες οι προτάσεις που θίγουν τη διχοτόμηση του Ηρακλείου από το ΒΟΑΚ, βόρεια και νότια, προκαλώντας απερίγραπτη ταλαιπωρία στις αστικές μετακινήσεις των εργαζομένων όλου του Πολεοδομικού συγκροτήματος (Ηράκλειο-Γάζι).
Αναφορικά με τη νότια παράκαμψη των Χανίων (Αγ. Μαρίνας), που θα συνδέει τη λεωφόρο Σούδας με τη λεωφόρο Καζαντζάκη στο Βαμβακόπουλο, ενώ υπάρχει μελέτη εδώ και 15 χρόνια, δεν έχει υλοποιηθεί ούτε σχεδιάζεται να υλοποιηθεί παράλληλα με τον ΒΟΑΚ,στο όνομα του κόστους για το κράτος. Τα 15 εκ. που είναι ο προϋπολογισμός της παράκαμψης θεωρούνται «κόστος», την ώρα που «ζαλίζουν» τα κονδύλια για άμεσες και έμμεσες επιδοτήσεις στους επιχειρηματικούς ομίλους και τα πολεμικά κονδύλια για τους σκοπούς του ΝΑΤΟ, με περικοπές σε συντάξεις, Υγεία και άλλες κοινωνικές δαπάνες. Όσο για το τμήμα Κίσσαμος-Χανιά μήκους 30,8 χλμ. περιλαμβάνεται με αοριστία στην άσκηση του δικαιώματος προαίρεσης.Η παράκαμψη Κισσάμου που αφορά στη σύνδεση του υφιστάμενου ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Κισσάμου, έχει «στοιχειώσει». Ίδια είναι η κατάσταση και με τη σύνδεση του ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Σούδας και το Αεροδρόμιο Χανίων, που αφορά τους κατοίκους των Χανίων και του Ρεθύμνου, για την οποία δεν υπάρχει καμία συγκεκριμένη δέσμευση.
Και για το Ρέθυμνο δεν έγινε δεκτό έστω κι ένα αίτημα που έδινε λύση σ’ αυτή την πολύπαθη πόλη, έτσι όπως τη διαμόρφωσαν τα διάφορα επιχειρηματικά συμφέροντα εδώ και χρόνια, με έναν κεντρικό δρόμο για να εξυπηρετήσει δεκάδες χιλιάδες κατοίκους, επισκέπτες και τουρίστες καθημερινά.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα του αντιλαϊκού σχεδιασμού του ΒΟΑΚ είναι και η περίπτωση της Σητείας. Η περιφερειακή αρχή παριστάνειτην ανήξερη για το γεγονός ότι η Σητεία δεν αποτελεί προτεραιότητα στην ένταξη στον ΒΟΑΚ, αφού δεν αποτελεί ανάγκη για τα συμφέροντα του κεφαλαίου στην περιοχή. Επιπλέον δεν συμφέρει τους κατασκευαστικούς ομίλους το κόστος κατασκευής, ενώ, με βάση την αναμενόμενη χρήση, τα διόδια δεν θα αποδώσουν τα προσδοκώμενα κέρδη σε σχέση με άλλα τμήματα του ΒΟΑΚ. Κρύβει επιμελώς, όπως και οι δημοτικές αρχές της περιοχής, ότι ακόμα και η μελετητική ωριμότητα που υπάρχει για το τμήμα της Σητείας αφορούν δρόμο που δεν θα αποτελεί τμήμα ενός ενιαίου ΒΟΑΚ που υλοποιείται (όπως υλοποιείται) και σε καμία περίπτωση δεν θα έχει σύγχρονες προδιαγραφές, ανεξάρτητα από τη σαφώς καλύτερη χάραξη, σε σχέση με την επικίνδυνη κατάσταση σήμερα.
Η «Λαϊκή Συσπείρωση» έχει κρυστάλλινη θέση και στηρίζει τα δίκαια αιτήματα του λαού για ΒΟΑΚ από την Κίσσαμο ως τη Σητεία, σύγχρονο, ασφαλή, χωρίς πρόσθετη φορολογία, διόδια και παραχωρήσεις σε ιδιώτες, που να εντάσσεται σε έναν συνολικό ολοκληρωμένο – όχι αποσπασματικό – σχεδιασμό, έξω από τη λογική κόστους – οφέλους, για ένα ασφαλές, ενιαίο, δημόσιο και δωρεάν οδικό δίκτυο σε όλη την Κρήτη.
Αναβάθμιση του υπάρχοντος οδικού δικτύου και κατασκευή νέου σύμφωνα με τις υπάρχουσες και μελλοντικές ανάγκες. Άμεσα μέτρα για την οδική ασφάλεια στα πιο επικίνδυνα σημεία του ΒΟΑΚ και του υπόλοιπου οδικού δικτύου.
Σχεδιασμό και ανάπτυξη των δημόσιων μεταφορών σε όλα τα χωριά και τις πόλεις της Κρήτης. Αξιοποίηση και εκσυγχρονισμό όλων των μέσων μαζικής μεταφοράς (συμπεριλαμβανομένου και των μέσων σταθερής τροχιάς), που θα λύσει πολλά θέματα εύκολης, ασφαλούς, γρήγορης και φθηνής μετακίνησης εργαζομένων και επισκεπτών».
Δύο υπέροχοι κωμικοί υπογράφουν «Σύμφωνο Επιβίωσης»
Ο Αντώνης Κρόμπας και ο Λευτέρης Ελευθερίου τo αχτύπητo κωμικό δίδυμο της νέας ελληνικής κωμικής σκηνής, έρχονται με ένα καταπληκτικό
comedy show και υπογράφουν «Σύμφωνο Επιβίωσης».
Σχολιάζουν, σατιρίζουν, υποκρίνονται, εκνευρίζουν και ερεθίζουν το κοινό μέσα σε ένα καταιγιστικό δίωρο!
Απορίες, καταγγελίες, ποιήματα, και όλης της γής τα κρίματα αμέσως συγχωρούνται κι ευθύς ξαναγεννιούνται!
Φίλοι μου σκεφτείτε φρόνιμα και ελάτε να τους δείτε, γιατί αργά ή γρήγορα μπροστά σας… θα τους βρείτε.
Η ομάδα-φαινόμενο – Mikeius, Jeremy και Κώστας Μαλιάτσης – επιστρέφει για ΤΡΙΤΗ συνεχόμενη χρονιά με νέα παράσταση, νέα θεματολογία και την ίδια καταιγιστική ενέργεια που έχει ήδη ξεσηκώσει χιλιάδες θεατές!
Μετά από δύο σεζόν γεμάτες sold out και αμέτρητα memes, το Comedy for the Masses γίνεται θεσμός και βάζει πλώρη για ακόμη περισσότερες πόλεις σε όλη την Ελλάδα.
Το tour του 2025 είναι γεγονός – κι αν νομίζεις πως τα έχεις δει όλα… ξανασκέψου το.
Το φετινό καλοκαίρι, δύο από τους σημαντικότερους και πιο αγαπημένους καλλιτέχνες της ελληνικής μουσικής σκηνής, ο Νίκος Πορτοκάλογλου και ο Γιάννης Κότσιρας, συναντιούνται για πρώτη φορά επί σκηνής σε μια περιοδεία που υπόσχεται να μείνει αξέχαστη.
Ο Νίκος Πορτοκάλογλου, ως σπουδαίος τραγουδοποιός με πλούσιο συνθετικό έργο, και ο Γιάννης Κότσιρας, ως ένας από τους κορυφαίους ερμηνευτές της γενιάς του, ενώνουν τις δυνάμεις τους για να δημιουργήσουν μια μοναδική μουσική εμπειρία, γεμάτη συναίσθημα, ενέργεια και αυθεντικότητα.
Η συνεργασία αυτή σηματοδοτεί ένα ξεχωριστό καλλιτεχνικό γεγονός, καθώς οι δύο ερμηνευτές, με πλούσια δισκογραφία και μακρά πορεία στο ελληνικό τραγούδι, έρχονται να μας χαρίσουν μοναδικές μουσικές στιγμές. Με σεβασμό ο ένας στο έργο του άλλου και με κοινή αγάπη για τη μουσική, ετοιμάζουν ένα πρόγραμμα γεμάτο διαχρονικά τραγούδια, δυνατές συγκινήσεις και την ανεπιτήδευτη αμεσότητα που τους χαρακτηρίζει.
Από μεγάλες επιτυχίες που έχουν αφήσει το αποτύπωμά τους στην ελληνική μουσική, μέχρι αγαπημένα τραγούδια που έχουν συνοδεύσει γενιές ακροατών, το κοινό θα έχει την ευκαιρία να απολαύσει ένα ξεχωριστό μουσικό ταξίδι, σε ένα πρόγραμμα φτιαγμένο με μεράκι και αυθεντικότητα.
Μαζί τους, ο ταλαντούχος τραγουδοποιός Βύρων Τσουράπης και η χαρισματική τραγουδίστρια της νεότερης γενιάς Ανδριάνα Αχιτζάνοβα.
Την παρέα συμπληρώνει μια δυνατή μπάντα εξαιρετικών μουσικών.
Η περιοδεία θα περάσει από επιλεγμένους σταθμούς σε όλη την Ελλάδα και την Κύπρο προσφέροντας στους θεατές μια ανεπανάληπτη εμπειρία γεμάτη μελωδίες, συναίσθημα και την ξεχωριστή ενέργεια που φέρνουν στη σκηνή δύο τόσο σημαντικοί καλλιτέχνες.
Info:
Νίκος Πορτοκάλογλου & Γιάννης Κότσιρας – Καλοκαίρι 2025
Παρασκευή 01 Αυγούστου / Φρούριο Φορτέτζα – Ρέθυμνο
Ώρα έναρξης 21:30 / Οι πόρτες ανοίγουν στις 20:00
Τιμές εισιτηρίων:
20€ Γενική είσοδος – προπώληση
25€ Γενική είσοδος – στο ταμείο
Εισιτήρια προπωλούνται διαδικτυακά από την Ticketservices
Μετά τον 10ο Νικηφόρειο Δρόμο που διεξήχθη με μεγάλη επιτυχία στις 13 Απριλίου, η σκυτάλη του δρομικού κινήματος και εν γένει της αθλητικής δράσης και της άσκησης περνάει στον Γύρο της Πόλης o οποίος θα λάβει χώρα την ερχόμενη Κυριακή, 11 Μαΐου του 2025.
Ο Γύρος Πόλης διοργανώνεται από το Τμήμα Αθλητισμού του Δήμου Ρεθύμνης, με τη συνεργασία και την υποστήριξη της Περιφέρειας Κρήτης, της Περιφερειακής Ενότητας Ρεθύμνης, του Συλλόγου Δρομέων Υγείας Ρεθύμνου και της Ένωσης Γυμναστών Ρεθύμνου.
Η διοργάνωση με σύνθημα «Τρέχω, βαδίζω, διασχίζω την πόλη» έχει πολυποίκιλο και πολυσχιδή χαρακτήρα, καθώς περιλαμβάνει έξι παράλληλους αγώνες σε αποστάσεις 1.000, 5.000 και 10.000 μέτρων και καλύπτει όλη τη γκάμα των δυνητικών συμμετεχόντων.
Συγκεκριμένα θα διεξαχθούν διαδρομές για αθλητές, μη αθλητές, μαθητές Δημοτικών Σχολείων, μαθητές Γυμνασίων και Λυκείων, οικογένειες (γονείς με παιδιά), άτομα με αναπηρία και άτομα των Special Olympics.
Η πόλη αναμένεται να πλημμυρίσει για άλλη μια φορά σε μια καταξιωμένη στο πέρασμα του χρόνου αθλητική εκδήλωση που χαρίζει σε όλους τους συμμετέχοντες και όλες τις συμμετέχουσες, ανεξαρτήτως ηλικίας και αθλητικού υποβάθρου, μια πολύ ξεχωριστή και απολαυστική εμπειρία.
Η εκκίνηση των αγώνων σε όλες τις κατηγορίες θα δοθεί στις 09:00 από τον Δημοτικό Κήπο Ρεθύμνου, ενώ μέρος των εσόδων θα διατεθεί προς ενίσχυση του Συλλόγου Γονέων, Κηδεμόνων και Φίλων Ατόμων με Αυτισμό.
Την προσεχή Τετάρτη, 7 Μαΐου του 2025, στις 12:30 θα δοθεί συνέντευξη Τύπου σχετικά με τη διοργάνωση, στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου του Δημαρχείου.
Οι ενδιαφερόμενοι να συμμετάσχουν και να λάβουν περισσότερες πληροφορίες για τον 15ο Γύρο Πόλης μπορούν να απευθύνονται στις ιστοσελίδες του Δήμου Ρεθύμνης (www.rethymno.gr) και του Συλλόγου Δρομέων Υγείας Ρεθύμνου (www.sdyr.gr).
“O Γύρος Πόλης δίνει την ευκαιρία σε όλους τους Ρεθεμνιώτες και όχι μόνο, ανεξαρτήτως ηλικίας και αθλητικής προϋπηρεσίας, να βιώσουν και να απολαύσουν μια πολύ δυνατή εμπειρία δίπλα στα σπίτια τους. Εδώ και 15 χρόνια η διοργάνωση αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της αθλητικής ατζέντας και της κουλτούρας μας και κάθε φορά προσπαθούμε να την εμπλουτίσουμε με καινούργια στοιχεία. Αυτός ο αγώνας μας βγάζει έξω από τη ρουτίνα και από καθισιό μας και –όπως υπογραμμίζεται και στο μότο- μπορούμε να τρέξουμε, να βαδίσουμε, να διασχίσουμε την πόλη μας, ίσως και να τη γνωρίσουμε ακόμα καλύτερα» τόνισε ο Αντιδήμαρχος Αθλητισμού του Δήμου Ρεθύμνης, Νίκος Προβιάς.
Ο 15ος Γύρος Πόλης θα αποτελέσει το «κερασάκι στην τούρτα» ενός γεμάτου και πολλά υποσχόμενου αθλητικού διημέρου στο Ρέθυμνο, καθώς θα προηγηθούν (Σάββατο, 10 Μαΐου) οι Περιφερειακοί Αγώνες Ενόργανης Γυμναστικής, ενώ θα ακολουθήσει (Κυριακή, 11 Μαΐου) ο τελικός του Εργασιακού Πρωταθλήματος Μπάσκετ της Α1.
Όπως κάθε χρόνο τέτοια εποχή, ο Δήμος Ρεθύμνης συνδράμει με συνέπεια την κοινή προσπάθεια προστασίας της περιόδου ωοτοκίας για τη θαλάσσια χελώνα καρέτα (Caretta caretta), η οποία ξεκινά το μήνα Μάιο και ολοκληρώνεται τέλη καλοκαιριού (Σεπτέμβριο – Οκτώβριο).
Γνωρίζουμε όλοι πως οι θαλάσσιες χελώνες, τα αρχαία αυτά ζώα που κολυμπούν στις θάλασσες του πλανήτη μας πάνω από 200 εκατομμύρια χρόνια, έχουν επιλέξει παραλίες του Ρεθύμνου, στην πόλη και στις περιοχές Αδελιανός Κάμπος και Σκαλέτα, για να εναποθέσουν τα αυγά τους.
Κάθε χρόνο, οι θηλυκές χελώνες επιστρέφουν για να γεννήσουν στις ίδιες παραλίες όπου και οι ίδιες γεννήθηκαν, εφόσον αυτές παραμένουν ήσυχες και καθαρές. Συνθήκη που αποτελεί για το Ρέθυμνο προνόμιο και ένδειξη ποιότητας των παραλιών του.
Κατά την περίοδο της ωοτοκίας, λοιπόν, την οποία διανύουμε, οι θαλάσσιες χελώνες καρέτα – καρέτα εξέρχονται κατά τις νυχτερινές ώρες στη στεριά για να φτιάξουν τις φωλιές τους στην άμμο. Σε κάθε φωλιά εναποθέτουν 120 – 150 αυγά, όμως, από τα χελωνάκια που εκκολάπτονται, μόνο 1 -2 στα 1.000 καταφέρνει να ενηλικιωθεί.
Η επώαση διαρκεί περίπου 55 μέρες και όταν αυτή ολοκληρωθεί οι νεοσσοί μετά την έξοδο τους από τη φωλιά, κινούνται προς το νερό, κατευθυνόμενοι από τον φωτεινό ορίζοντα της θάλασσας.
Επειδή η έξοδος των νεοσσών από τις φωλιές συνήθως συμβαίνει αργά το απόγευμα ή νωρίς το χάραμα, έχει σημασία η σκίαση των φωλιών τους και η αντιμετώπιση της φωτορύπανσης με μείωση του τεχνητού φωτισμού της παραλίας κατά τη διάρκεια της νύχτας.
Προκειμένου λοιπόν να μην χάσουν τον προσανατολισμό τους, ο Δήμος Ρεθύμνης δια της αρμόδιας Υπηρεσίας Ηλεκτροφωτισμού, έθεσε από 1η Μαϊου εκτός λειτουργίας τα φώτα του πεζοδρομίου που βρίσκονται στα φωτιστικά σώματα του βόρειου ανατολικού παραλιακού μετώπου της πόλης καθώς επίσης και σε τρεις στύλους ΔΕΗ στην περιοχή Πλατανιά (στο ξενοδοχείο ‘MINOS MARE’, στο Beach Bar ΠΑΥΛΟΣ & στο εστιατόριο ‘RIVER’).
Επιπλέον, σε αγαστή συνεργασία με το Σύλλογο Προστασίας θαλάσσιας Χελώνας «ΑΡΧΕΛΩΝ», ο Δήμος Ρεθύμνης υλοποιεί κάθε χρόνο, ενδεδειγμένες από το Σύλλογο δράσεις, προκειμένου να ελαχιστοποιηθούν οι κίνδυνοι από τις ανθρώπινες δραστηριότητες στις παραλίες ωοτοκίας και να προστατευθούν οι χελώνες, οι φωλιές και τα νεογέννητα χελωνάκια.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
