Ματαιώνεται η προγραμματισμένη για τις 27 Αυγούστου εκδήλωση του Συλλόγου Περιβολίων – Μισιρίων «Εμμανουήλ Παχλά».
Στη σχετική ανακοίνωση αναφέρεται:
«Το διοικητικό συμβούλιο του Συλλόγου Περιβολίων – Μισιρίων «Εμμανουήλ Παχλά», συνεδρίασε στις 14/08 και ομόφωνα πήρε την παρακάτω απόφαση:
Λόγω του αιφνίδιου θανάτου του Κριστιάν Νάκο του οποίου η οικογένεια διαμένει επί σειρά ετών στην περιοχή μας και βοηθούν τον σύλλογό μας, ματαιώνει την προγραμματισμένη για 27/08 εκδήλωσή της.
Εκφράζουμε τα συλλυπητήριά μας στην οικογένεια του νεαρού εκλιπόντος».
Ο Δήμος Αμαρίου σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Αμαρίου – Οψιγιά «Η ΣΑΜΙΤΟΣ», τον Πολιτιστικό Σύλλογο απανταχού Αμαριανών ο «ΑΓΙΟΣ ΤΙΤΟΣ» και τον Ο.Κ.Α. ΑΡΚΑΔΙ, διοργανώνουν τους αγώνες δρόμου «7α ΝΕΥΣΑΜΑΡΙΑ», στις 23 Αυγούστου 2023, ημέρα Τετάρτη και ώρα 6:00 μ.μ.στο Νευς Αμάρι, στα πλαίσια των εκδηλώσεων της γιορτής του Αγίου Τίτου, με ελεύθερη συμμετοχή στις παρακάτω κατηγορίες:
Ο Ρεθυμνιακός Α.Ο. και οι Ακαδημίες του υλοποίησαν ακόμα ένα πρόγραμμα προπονήσεων τη σεζόν 2022-2023.
Συγκεκριμένα την Πέμπτη 10 Αυγούστου ολοκληρώθηκε το πρόγραμμα προπονήσεων 2ο ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ αλλά και αυτό των ατομικών προπονήσεων. Για περίπου 2 μήνες είχαν την ευκαιρία τα παιδιά των ακαδημιών του ΑΟ Ρεθυμνιακού και όχι μόνο να γυμναστούν, να παίξουν και να διασκεδάσουν μέσο του ποδοσφαίρου και φυσικά να βρεθούν μακριά από τις αντιξοότητες της εποχής(ηλεκτρονικές συσκευές κ.α).
Η τελετή λήξης περιελάμβανε απονομή αναμνηστικών μεταλλίων για όλα τα παιδιά αλλά και κέρασμα προς όλους. Εκ μέρους της διοίκησης του Ρεθυμνιακός Α.Ο. παρευρέθησαν ο πρόεδρος κος Κωνσταντίνος Παπαδάκης, ο γενικός διευθυντής κος Γεώργιος Μανωλακάκης και το μέλος κος Γεώργιος Μακρυμαλλάκης ενώ εκ μέρους των ακαδημιών ο τεχνικός διευθυντής και προπονητής κος Ναπολέων Σκουλούδης και η προπονήτρια κα Μαρία Ψυχαράκη.
Ευχές για καλό υπόλοιπο καλοκαιριού εκφράστηκαν από όλους ενώ το ραντεβού για τη νέα ποδοσφαιρική περίοδο 2023-2024 δόθηκε στο γήπεδο της Σοχώρας τη Δευτέρα 4 Σεπτεμβρίου για όλα τα παιδιά των ακαδημιών.
Τον Πρόεδρο του Παγκοσμίου Συμβουλίου Κρητών κ. Νικόλαο Μαρκογιαννάκη υποδέχθηκε την Τετάρτη (16/8/23) στο Δημαρχείο, ο Δήμαρχος Ρεθύμνης κ. Γιώργης Μαρινάκης και συζήτησε μαζί του θέματα που αφορούν το Ρέθυμνο αλλά και ειδικότερα ζητήματα που απασχολούν την Ομογένεια.
Ο κ. Μαρκογιαννάκης ευχαρίστησε θερμά τον Δήμαρχο για τη σταθερή του στήριξη στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Κρητών και ενημερώθηκε για τα έργα υποδομής που εκτελούνται το Ρέθυμνο, τις ανάγκες της πόλης και των Οικισμών και το δημοτικό σχεδιασμό για τη διαχείριση τους.
Στη διάρκεια της συνεργασίας τους συζήτησαν επίσης, ειδικότερα θέματα που αφορούν τους Ομογενείς, με έμφαση στις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν με τα Προξενεία σχετικά με τις διαδικασίες εγγραφής σε δημοτολόγια και εκλογικούς καταλόγους, έκδοσης πιστοποιητικών και διαβατηρίων κ.α.
Ο Δήμαρχος επικοινώνησε άμεσα με τον Υπουργό Ψηφιακής Διακυβέρνησης κ. Δημήτρη Παπαστεργίου προκειμένου να θέσει υπόψη του τα εν λόγω ζητήματα και δεσμεύτηκε να αποστείλει στον ίδιο αλλά και στον Υπουργό Εξωτερικών έγγραφες προτάσεις για την εξυπηρέτηση των Ομογενών.
Όπως επεσήμανε στον Υπουργό ο κ. Μαρινάκης, είναι αναγκαία η χρήση της ψηφιακής τεχνολογίας, πιθανότατα μέσω της δημιουργίας μιας ηλεκτρονικής πλατφόρμας, για την αποφόρτιση των απαιτούμενων διαδικασιών από τη δυσκίνητη γραφειοκρατία που επιβάλλει ως χρόνο αναμονής για την εξέταση αιτημάτων που υποβάλλουν οι ομογενείς έως και διάστημα δύο ετών.
Η συνεργασία του Δημάρχου με τον Προέδρου ολοκληρώθηκε με την ανταλλαγή συμβολικών αναμνηστικών δώρων και την εκατέρωθεν διαβεβαίωση της ενίσχυσης και ανανέωσης της συνεργασίας του Δήμου Ρεθύμνης με το Παγκόσμιο Συμβούλιο Κρητών.
Πληθαίνουν οι καταγγελίες από υγειονομικούς για την παταγώδη αποτυχία στην πράξη της ρύθμισης περί «μεικτών πληρωμάτων» στα ασθενοφόρα. Μάλιστα, πρόσφατα (27/07/2023 με ΑΡ. ΠΡΩΤ.: 32485), κοινοποιήθηκε στην Περιφέρεια Κρήτης Κείμενο Διαμαρτυρίας από το υγειονομικό προσωπικό του Κ.Υ. Βάμου. Οι εργαζόμενοι κρούουν το καμπανάκι του κινδύνου ότι : «το προσωπικό (σ.σ. ΕΠ.ΟΠ. του Στρατού) που ήρθε να στελεχώσει το ασθενοφόρο του Κ.Υ. Βάμου δεν έχει κανένα τυπικό και κυρίως ουσιαστικό προσόν για την παροχή Επείγουσας Προνοσοκομειακής Φροντίδας, ούτε καν επαρκή γνώση και εμπειρία στην οδήγηση ασθενοφόρου υπό πραγματικές συνθήκες.» Έτσι : «Η κίνηση του ασθενοφόρου του Κ.Υ. Βάμου καθίσταται επισφαλής και επικίνδυνη τόσο για τους ασθενείς όσο και για το προσωπικό του Κ.Υ Βάμου». Όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν «Τα ασθενοφόρα δεν είναι «ταξί με μπλε σειρήνα», αλλά κινητές υγειονομικές μονάδες που η αποτελεσματικότητά τους εξαρτάται απόλυτα από την υψηλή ειδίκευση, συνεχή εκπαίδευση και επιμόρφωση του προσωπικού τους».
Ταυτόχρονα, ο Σύλλογος Εργαζομένων Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας Κρήτης καταγγέλλει την Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου που προβλέπει «μεικτά πληρώματα» ασθενοφόρων στις διακομιδές των ασθενών και επισημαίνει ότι «Η τοποθέτηση ανειδίκευτου προσωπικού με εκπαίδευση μόνο 2 ημερών στις Πρώτες Βοήθειες και ένα απλό δίπλωμα οδήγησης Β’ κατηγορίας, σε μία θέση ευθύνης όπως το ασθενοφόρο, οδηγεί σε υποβάθμιση της παρεχόμενης προνοσοκομειακής φροντίδας και καταστρατηγεί κάθε έννοια ισότιμης παροχής φροντίδας στους ασθενείς που θα έχουν την – προβλέψιμη- ατυχία να λάβουν φροντίδα από ακατάλληλα πληρώματα».
Επιπλέον, είναι φανερό ότι η χρήση του υγειονομικού προσωπικού των ΚΥ σε θέση διασώστη ΕΚΑΒ όχι μόνο δεν θα λύσει τα προβλήματα της επείγουσας προνοσοκομειακής φροντίδας, αλλά θα επιδεινώσει τη κατάσταση στην ήδη υποβαθμισμένη λειτουργία των ήδη υποστελεχωμένων δομών πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας, τόσο στα αστικά κέντρα όσο και στις αγροτικές περιοχές.
Συνολικά, διαπιστώνεται ότι o σχεδιασμός της κυβέρνησης, που πάτησε σε προηγούμενη νομοθετική ρύθμιση της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ, η ίδρυση μεικτών πληρωμάτων του ΕΚΑΒ, με αξιοποίηση του στρατού και της πυροσβεστικής (και μάλιστα εν μέσω αντιπυρικής περιόδου και με ρημαγμένη την Πυροσβεστική), δεν έχει καμία σχέση με την προνοσοκομειακή επείγουσα φροντίδα και την παροχή απαραίτητων υπηρεσιών περίθαλψης στον τόπο του συμβάντος που έχουν ανάγκη οι ασθενείς και ο λαός μας. Το ίδιο και η επέκταση της συνεργασίας με ιδιωτικά ασθενοφόρα, με εταιρείες δηλαδή που θα συνεργάζονται με το Δημόσιο, κάτι που ήδη γίνεται για τις λεγόμενες «δευτερογενείς διακομιδές». Πρόκειται για μέτρα που εντάσσονται στη λογική του «πάμε κι όπου βγει», μέτρα που αντιστοιχούν στην πολιτική των περικοπών των λαϊκών αναγκών στην Υγεία, ανάγκες οι οποίες θεωρούνται «κόστος».
Τα τεράστια κενά στο ΕΚΑΒ δεν έχουν πέσει «από το ουρανό», αλλά τα έχουν δημιουργήσει οι πολιτικές υποχρηματοδότησης του ΕΣΥ που υπηρετεί με απαρέγκλιτη συνέπεια η κυβέρνηση, στον ίδιο δρόμο με τις προηγούμενες.
Μπροστά στην ανείπωτη τραγωδία με τα πρόσφατα περιστατικά νεκρών ανθρώπων, ανάμεσά τους και μιας εγκύου, εξαιτίας των δραματικών ελλείψεων σε προσωπικό αλλά και σε οχήματα στο ΕΚΑΒ, αντί η κυβέρνηση να προσλάβει μόνιμο προσωπικό στο ΕΚΑΒ, που στενάζει κάτω από τις τραγικές ελλείψεις που έχει προκαλέσει η πολιτική όλων των κυβερνήσεων με την υποχρηματοδότηση και την υποστελέχωσή του, καταφεύγει στις φθηνές -για το κράτος- λύσεις, με τη μετακίνηση προσωπικού, αφήνοντας για άλλη μια φορά ανοιχτό τον δρόμο στο ιδιωτικό κεφάλαιο για «επενδύσεις» στον χώρο της Υγείας.
Είναι η ίδια συνταγή που εφαρμόζεται από όλες τις κυβερνήσεις και που έχει οδηγήσει στο σημερινό χάλι, με το κράτος να αποσύρεται από την ευθύνη του για την επάρκεια σε μέσα και προσωπικό ώστε να σώζεται η ανθρώπινη ζωή που κινδυνεύει. Με βάση τα σοβαρά ζητήματα η «Λαϊκή Συσπείρωση Κρήτης» προτείνει στο περιφερειακό συμβούλιο να σταθεί στο πλευρό των υγειονομικών και να εκφράσει την στήριξή του στα αιτήματα που περιλαμβάνονται στο παρακάτω ψήφισμα:
ΨΗΦΙΣΜΑ
«Να ανακληθεί η απαράδεκτη ΠΝΠ που προβλέπει τη στελέχωση των ασθενοφόρων του ΕΚΑΒ και των Κέντρων Υγείας με οδηγούς από το προσωπικό του Πυροσβεστικού Σώματος, το στρατιωτικό προσωπικό των Ενόπλων Δυνάμεων και οδηγούς των ΟΤΑ. Να μην «αξιοποιηθεί» το υγειονομικό προσωπικό των ΚΥ για την κάλυψη κενών του ΕΚΑΒ.
Πλήρη στελέχωση των ασθενοφόρων του ΕΚΑΒ, των Νοσοκομείων και των Κέντρων Υγείας με το αναγκαίο μόνιμο εκπαιδευμένο προσωπικό όλων των απαραίτητων ειδικοτήτων, σύμφωνα με τις σύγχρονες ανάγκες, με αυξήσεις στους μισθούς, για τη κάλυψη των σύγχρονων κοινωνικών αναγκών σε υπηρεσίες επείγουσας προνοσοκομειακής φροντίδας και ασφαλούς διακομιδής. Ανάπτυξη, ανανέωση και πλήρη τεχνική υποστήριξη του στόλου των ασθενοφόρων, επάρκεια εναέριων, και θαλάσσιων μέσων. Μονιμοποίηση όλων των συμβασιούχων εργαζομένων του ΕΚΑΒ που καλύπτουν μέρος των μεγάλων ελλείψεων.
Πρόσληψη όλων των άνεργων αποφοίτων της Σχολής Διασωστών του ΕΚΑΒ».
Οι περιφερειακοί σύμβουλοι της Λαϊκής Συσπείρωσης ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ΑΛΕΚΟΣ – ΜΑΝΟΥΣΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ – ΧΟΥΣΤΟΥΛΑΚΗ ΓΕΝΟΒΕΦΑ
Με δημιουργική κι αισιόδοξη διάθεση, τα Μέλη των ΚΑΠΗ Δήμου Ρεθύμνης, προετοιμάζουν τη θεατρική παράσταση του έργου «Βροντάκηδες και Φορτουνάκηδες» που θα δοθεί το διήμερο 10-11 Σεπτεμβρίου 2023, στο θέατρο Ερωφίλη στη Φορτέτζα.
Για πρώτη φορά, τα 5 ΚΑΠΗ του Δήμου, ενώνουν τις καλλιτεχνικές τους δυνάμεις και, υπό τη σκηνοθετική καθοδήγηση του Γιάννη Περογραμβράκη, προσφέρουν στους Ρεθεμνιώτες μια εναλλακτική, χιουμοριστική, εκδοχή του ομώνυμου έργου το οποίο σε βάθος δεκαετιών, απολαμβάνει της θερμής αποδοχής του κοινού και δη των Κρητικών.
Ο πολυπληθής ερασιτεχνικός θίασος απαρτίζεται από 50 συμπολίτες μας – Μέλη των ΚΑΠΗ Δήμου Ρεθύμνου, οι οποίοι, εκτός από τους ρόλους που ανέλαβαν, επιμελήθηκαν με κόπο αλλά και ενθουσιασμό τα κοστούμια, τα σκηνικά και τη ζωντανή μουσική της παράστασης.
Πρόκειται για μία παραγωγή που επιβεβαιώνει ότι η Τρίτη Ηλικία στο Ρέθυμνο, δημιουργεί, εκφράζεται μέσα από υγιείς συλλογικότητες, αξιοποιεί αποτελεσματικά τις προσφερόμενες από τις δημοτικές κοινωνικές δομές δυνατότητες και μοιράζεται με την τοπική κοινωνία την αισιοδοξία και τη θέληση της για ποιοτική ζωή!
Ο Δήμος Σητείας και ο Οργανισμός Ανάπτυξης Σητείας (ΟΑΣ) σας προσκαλούν στη προσπάθεια κατάκτησης του GUINNESS WORLD RECORDS σερβίροντας τη μεγαλύτερη κακαβιά στον κόσμο στις 18 Αυγούστου 2023, στις 20:00 στην κεντρική πλατεία της πόλης της Σητείας.
Η εκδήλωση πραγματοποιείται με τη συνδιοργάνωση της Περιφέρειας Κρήτης.
Όλη η νοστιμιά της θάλασσας σας περιμένει να τη δοκιμάσετε σε ένα πιάτο!
Στην ανακοίνωση δύο νέων ονομάτων υποψήφιων Δημοτικών Συμβούλων με την παράταξη «ΑΜΑΡΙ Νέα Πορεία», προχώρησε το πρωί της Τετάρτης, ο Δήμαρχος Αμαρίου και εκ νέου υποψήφιος κ. Παντελής Μουρτζανός.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την ανακοίνωση, την ψήφο των Αμαριωτών στις επικείμενες δημοτικές εκλογές της 8ης Οκτωβρίου θα διεκδικήσουν στο πλευρό του κ. Μουρτζανού, ο κ. Μανογιαννάκης Γεώργιος του Παύλου, από το Μοναστηράκι, ανώτατος αξιωματικός ε.α. του Στρατού Ξηράς, νομικός και υποψήφιος Δήμαρχος το 2006 στο τότε καποδιστριακό Δήμο Συβρίτου, καθώς και ο κ. Τσαχάκης Εμμανουήλ του Θεοδώρου, από τις Δρυγιές, συνταξιούχος αστυνομικός.
Υπενθυμίζεται ότι, ο αριθμός των υποψήφιων Δημοτικών Συμβούλων που έχουν ανακοινωθεί μέχρι σήμερα από τον κ. Μουρτζανό, ανέρχεται συνολικά στους 37, ενώ αντίστοιχα έχουν ήδη ανακοινωθεί τα πρώτα 53 ονόματα υποψήφιων Κοινοτικών Συμβούλων.
Όπως επισημάνθηκε, οι ανακοινώσεις νέων υποψηφιοτήτων, τόσο για το κεντρικό, όσο και για τα τοπικά ψηφοδέλτια των Κοινοτήτων, θα συνεχιστούν μέχρι και το τέλος του μήνα, οπότε και ολοκληρώνεται και τυπικά η διαδικασία ηλεκτρονικής δήλωσης υποψηφιοτήτων.
Με μια παράσταση στο Αμφιθέατρο του Μουσείου Τυπογραφίας, κλείνουν την καλοκαιρινή τους περιοδεία η Βαλεντίνα Παπαδημητράκη και ο Λεωνίδας Μαριδάκης. Συναντιούνται και πάλι επί σκηνής, σηκώνουν πανιά, λύνουν τους κάβους και προσκαλούν μικρούς και μεγάλους να τραγουδήσουν, να ακούσουν ιστορίες και να συνταξιδέψουν σε μια υπέροχη καλοκαιρινή βραδιά, με ελεύθερη είσοδο.
Λαϊκά παραμύθια με φόντο τη θάλασσα, αγαπημένα τραγούδια με άρωμα καλοκαιριού και διαδραστικά παιχνίδια συνθέτουν μια απολαυστική μουσική παράσταση για κάθε ηλικία. Θαλασσινά τοπία, πλάσματα της στεριάς και της θάλασσας ζωντανεύουν μέσα από αφηγήσεις παραμυθιών και στίχους τραγουδιών από το παιδικό και το ευρύτερο έντεχνο ρεπερτόριο.
Ενδεικτικά, στην παράσταση ακούγονται τραγούδια των Μ. Χατζηδάκι, Γ. Χατζηπιερή, Δ. Σαββόπουλου, Β. Τσιτσάνη, Λ. Μαριδάκη καθώς και παραδοσιακά κομμάτια.
Η ΔΕΥΑΡ ανακοινώνει στους δημότες ότι σήμερα 16/08/2023, λόγω βλάβης σε αγωγό ύδρευσης, θα υπάρξουν προβλήματα στην υδροδότηση στην περιοχή της Καλλιθέας.
Τα συνεργεία της ΔΕΑΡ βρίσκονται ήδη στο σημείο και επισκευάζουν τη βλάβη που προβλέπεται να αποκατασταθεί έως τις 16:00.
Το Κόμμα Πειρατών Ελλάδας ενημερώθηκε για άλλη μία περίπτωση επικίνδυνης ολιγωρίας του κράτους και της κυβέρνησης που ήρθε χθες στην επιφάνεια μαζί με πιθανή σχέση διαπλοκής. 14 αεροδρόμια της χώρας λειτουργούν χωρίς την απαιτούμενη πιστοποίηση ασφαλείας από το τέλος του 2017.
Το πρόβλημα επιβεβαιώνει και η νεοσυσταθείσα Αρχή Πολιτικής Αεροπορίας (ΑΠΑ) που «παρέλαβε ανοιχτά θέματα ασφάλειας αεροδρομίων, όπως ενδεικτικά, τα μη δεόντως πιστοποιημένα κρατικά αεροδρόμια, κάτι που οι αρμόδιες ευρωπαϊκές αρχές είχαν διαπιστώσει ήδη από τις αρχές του 2018, καθότι η προθεσμία χορήγησης πιστοποιητικών αεροδρομίου σε εφαρμογή σχετικών κανονιστικών διατάξεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης παρήλθε την 31η Δεκεμβρίου 2017». Αυτό σημαίνει τουλάχιστον 2 χρόνια απραξίας ή σκόπιμων καθυστερήσεων της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ και 4 χρόνια απραξίας ή σκόπιμων καθυστερήσεων της κυβέρνησης Νέας Δημοκρατίας.
12 από τα 14 αυτά αεροδρόμια είναι στην λίστα για ιδιωτικοποίηση. Πέρα του ότι είμαστε αντίθετοι με την πώληση των αεροδρομίων σε ιδιωτικά συμφέροντα που θα δημιουργήσουν ολιγοπώλια, η τωρινή τους κατάσταση θα ζημιώσει και το κράτος καθώς η μη πιστοποίηση τα καθιστά φθηνότερα.
Ένας από τους επίδοξους αγοραστές είναι φίλος της οικογένειας Μητσοτάκη. Μιλάμε για την οικογένεια του Πρωθυπουργού φυσικά. Αυτό δεν το καθιστά βέβαια αυτόματα ζήτημα διαπλοκής ή διαφθοράς, αλλά σίγουρα βάζει ερωτηματικά για την μέχρι τώρα ολιγωρία.
Το Κόμμα Πειρατών Ελλάδας ζητά τουλάχιστον το πάγωμα της διαδικασίας πώλησης μέχρι να ολοκληρωθεί η σχετική πιστοποίηση ασφαλείας από την ΑΠΑ καθώς και να βεβαιωθεί ότι της παρέχονται όλοι οι πόροι που απαιτούνται για το έργο της. Οτιδήποτε λιγότερο θα συνιστά επιβεβαίωση της υποψίας για διαφθορά και εγκληματικής αμέλειας του κράτους και της κυβέρνησης.
Οι εκλεγμένοι με τη ΔΗΠΑΚ γιατροί στις Ενώσεις Γιατρών ΕΣΥ και τους Ιατρικούς Συλλόγους (ΙΣ) Κρήτης καταγγέλλουμε τις διοικήσεις νοσοκομείων και 7ης ΥΠΕ και τους προέδρους των ΙΣ Κρήτης για την πραγματοποίηση σύσκεψης απουσία εκπροσώπων από τα ΔΣ των σωματείων εργαζομένων των δημόσιων νοσοκομείων και των Ενώσεων Γιατρών ΕΣΥ Κρήτης, παρά το επιτακτικό μας αίτημα για κοινή σύσκεψη, όπως αυτή εκφράστηκε σε δελτίο τύπου (σωματείων και ενώσεων) και σε επικοινωνία εκλεγμένων της ΔΗΠΑΚ στους ΙΣ με τους προέδρους τους.
Καταγγέλλουμε τη στάση των προέδρων των ΙΣ, που όχι μόνο αγνόησαν το αίτημα για συμμετοχή εκλεγμένων εκπροσώπων των υγειονομικών στη σύσκεψη, αλλά και πρότειναν και συμφώνησαν με τις διοικήσεις απαράδεκτες λύσεις-μπαλώματα, χωρίς μάλιστα να προηγηθεί συζήτηση και συναίνεση των υπόλοιπων εκλεγμένων στα ΔΣ των ΙΣ.
Δεν μας ξαφνιάζει αυτή η εξέλιξη. Οι διοικήσεις αποφεύγουν να συναντηθούν με πραγματικούς εκπροσώπους των υγειονομικών, γιατί φοβούνται την οργή και τις αντιδράσεις τους για την τραγική κατάσταση, στην οποία έχουν οδηγήσει τα νοσοκομεία, με την εφαρμογή της διαχρονικής πολιτικής κρατικής υποχρηματοδότησης και εμπορευματοποίησης της υγείας. Προτιμούν οι διοικήσεις να συνομιλούν με επιστημονικούς φορείς, οι ηγεσίες των οποίων συμφωνούν -κατά συντριπτική πλειοψηφία- με την πολιτική αυτή.
Η σύσκεψη είναι ενδεικτική της υποκρισίας και του εμπαιγμού διοικήσεων ΥΠΕ και ΙΣ απέναντι στις απεγνωσμένες κραυγές των υγειονομικών και του λαού για τις δραματικές ελλείψεις των δημόσιων νοσοκομείων και των κέντρων υγείας. Όπως αναφέρεται στα ΔΤ της διοίκησης της 7ης ΥΠΕ αλλά και των προέδρων των ΙΣ, συμφωνήθηκε να καλυφθεί πρόχειρα μέρος των χιλιάδων κενών με επικουρικούς, με μετακινήσεις γιατρών, με μπλοκάκι και με ένταξη ιδιωτών-συνταξιούχων ιατρών στο ΕΣΥ.
Δηλαδή:
συναίνεσαν όλοι στην επέκταση των ελαστικών σχέσεων εργασίας, που διαιωνίζει την εργασιακή ανασφάλεια και την ομηρία των συμβασιούχων και υποβαθμίζει την ποιότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών.
συμφώνησαν στη διεύρυνση των συμπράξεων του δημόσιου με τον ιδιωτικό τομέα υγείας (ΣΔΙΤ), με πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος από τα δημόσια νοσοκομεία σε ιδιώτες γιατρούς για μερική απασχόληση με δελτίο παροχής υπηρεσιών. Καλούν δηλαδή οι πρόεδροι των ΙΣ τις διοικήσεις να επισπεύσουν την εφαρμογή του απαράδεκτου νόμου για τη δευτεροβάθμια περίθαλψη, ο οποίος ψηφίστηκε το Δεκέμβριο του 2022, παρά την καταδίκη του και τις έντονες αντιδράσεις από ΟΕΝΓΕ, ΠΟΕΔΗΝ, σωματεία εργαζομένων και συνταξιούχων, ακόμη και από κάποιους ΙΣ.
οι πρόεδροι των ΙΣ, όχι μόνο έδωσαν τη συγκατάθεσή τους, αλλά πρότειναν κιόλας την «εθελοντική μετακίνηση των ιατρών με ταυτόχρονη χορήγηση οικονομικού κινήτρου» και «προσφορά στέγης». Εισηγήθηκαν δηλαδή ένα μέτρο ανακύκλωσης και εξουθένωσης του υπάρχοντος ελλιπούς (αριθμητικά) προσωπικού, ένα μέτρο που κλείνει προσωρινά «τρύπες» ανοίγοντας ταυτόχρονα άλλες, οδηγώντας σε κλείσιμο τμημάτων και σε κύμα παραιτήσεων γιατρών. Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι πολύμηνες μετακινήσεις παθολόγων από τα νοσοκομεία του Ηρακλείου στο ΓΝ Ρεθύμνου, που ωθούν τους παθολόγους του Βενιζελείου στα πρόθυρα ομαδικής παραίτησης.
συμφώνησαν διοικήσεις και πρόεδροι των ΙΣ (σύμφωνα με το ΔΤ της 7ης ΥΠΕ) ακόμη και στην παράταση της δουλειάς μέχρι τα βαθιά γεράματα, ενώ αίτημα των σωματείων, των ενώσεων και των ομοσπονδιών μας είναι η μείωση των ορίων ηλικίας συνταξιοδότησης με την ένταξη όλων των υγειονομικών στα βαρέα ανθυγιεινά επαγγέλματα (ΒΑΕ).
Μάλιστα, αντί για άμεση προκήρυξη του συνόλου των κενών θέσεων στις δημόσιες δομές υγείας (με ταχεία ολοκλήρωση των διορισμών), οι πρόεδροι των ΙΣ περιορίστηκαν στο να ζητήσουν μόνο «επαναπροκήρυξη των θέσεων που έχουν καταστεί άγονες στις πρόσφατες προκηρύξεις», παρόλο που οι θέσεις που έχουν προκηρυχθεί είναι πολύ λιγότερες από τις κενές και ακόμη λιγότερες από τις πραγματικές ανάγκες, ενώ δεν επαρκούν ούτε καν για να καλύψουν τις αποχωρήσεις (συνταξιοδοτήσεις-παραιτήσεις).
Oι αποσπασματικές λύσεις που συμφωνήθηκαν εξυπηρετούν την προσαρμογή της λειτουργίας των δημόσιων δομών υγείας στους πετσοκομμένους κρατικούς προϋπολογισμούς. Πρόεδροι των ΙΣ και διοικήσεις έχουν αναλάβει να συμβάλλουν στην υλοποίηση των κυβερνητικών σχεδίων για το «νέο ΕΣΥ», που περιλαμβάνουν τη διεύρυνση της επιχειρηματικής λειτουργίας των δημόσιων νοσοκομείων με τη μετατροπή τους σε ΝΠΙΔ και την άντληση εσόδων (άμεσα ή έμμεσα) από τους ίδιους τους ασθενείς. Οι προτάσεις ΙΣ και διοικήσεων δεν θα δώσουν καμία ουσιαστική διέξοδο στη σοβαρή υποστελέχωση των δημόσιων μονάδων υγείας, αντίθετα αναπαράγουν και διαιωνίζουν τα προβλήματα, οδηγώντας σε αύξηση της εντατικοποίησης της δουλειάς των υγειονομικών και σε υποβάθμιση και συγχωνεύσεις τμημάτων και δομών, με συνέπεια τον εξαναγκασμό των ασθενών σε ολοένα μεγαλύτερες ιδιωτικές δαπάνες περίθαλψης.
Οι εκλεγμένοι με τη ΔΗΠΑΚ γιατροί δεν επαναπαυόμαστε. Δεν θα ανεχθούμε να παρακολουθούμε με σταυρωμένα χέρια την κατάρρευση και την ιδιωτικοποίηση του δημόσιου συστήματος υγείας. Θα συνεχίσουμε να διεκδικούμε άμεση πλήρη στελέχωση όλων των νοσοκομείων και της ΠΦΥ με το απαραίτητο μόνιμο προσωπικό, κατάργηση των ευέλικτων μορφών απασχόλησης (επικουρικοί, μπλοκάκια, κοκ), των ΣΔΙΤ, των μετακινήσεων υγειονομικών, κατάργηση των πληρωμών των ασθενών για ιατροφαρμακευτική περίθαλψη. Καλούμε όλους τους υγειονομικούς από κοινού με το λαό σε μαζικό οργανωμένο αγώνα για ένα αποκλειστικά δημόσιο δωρεάν σύστημα υγείας, που θα ικανοποιεί καθολικά τις σύγχρονες ανάγκες, παρέχοντας σύγχρονες υπηρεσίες στο επίπεδο των εξελίξεων της επιστήμης.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κρύας Βρύσης Αγ. Βασιλείου διοργανώνει εκδηλώσεις μνήμης για την 79η Επέτειο του Ολοκαυτώματος των χωριών του Κέδρους.
Το πρόγραμμα:
Κυριακή, 20/8/2023
19.30: Εγκαίνια έκθεσης τοπικών εφημερίδων για το ολοκαύτωμα του Κέδρους
20.00: Παρουσίαση του βιβλίου της Μαίρης Ηρ. Βαβουράκη «Μονοπάτια του χθες»
Δευτέρα, 21/8/2023
20.00: Αναβίωση των γεγονότων της 22ας Αυγούστου 1944 με αποσπάσματα από το ντοκιμαντέρ της Εύας Λαδιά «Κρύα Βρύση: Ελεγεία ηρώων» − Οι παλαιότεροι αφηγούνται, οι νεότεροι θυμούνται και τιμούν.
21.00: Προβολή ποιητικής – μουσικής δημιουργίας του Σταύρου Φωτάκη με το επίκαιρο τραγούδι «Θρήνος στα καμένα χωριά του Κέδρους» Στίχοι – αφήγηση: Σταύρος Φωτάκης Τραγούδι: Εμμανουέλα Φωτάκη – Στέλλα Μπούτου
Τρίτη, 22/8/2023 (Επέτειος ολοκαυτώματος των χωριών του Κέδρους)
08.00 Θεία Λειτουργία στον Ιερό ναό του Αγίου Νικολάου
11.00 Επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο πεσόντων
Ομιλία για το ιστορικό της επετείου από την Εντεταλμένη δημοτική σύμβουλο, υπεύθυνη Τουρισμού, κ. Αγγελική Πελαντάκη «Ο θρήνος στα καμένα χωριά του Κέδρους», ποίημα του κ. Σταύρου Φωτάκη που απαγγέλει ο ίδιος.
Στο σύγχρονο σενάριο, ο αθλητισμός έχει ξεπεράσει τα παραδοσιακά εμπόδια, βρίσκοντας μια νέα αρένα στον ψηφιακό κόσμο. Η άνοδος των διαδικτυακών αθλημάτων όχι μόνο έφερε επανάσταση στον τρόπο διεξαγωγής των αγώνων, αλλά έφερε επίσης μαζί της μια παθιασμένη και διασυνδεδεμένη παγκόσμια κοινότητα. Σε αυτό το άρθρο, εξερευνούμε πώς τα διαδικτυακά αθλήματα ξεπερνούν τα όρια, συνδέουν τους λάτρεις και ανεβάζουν τον πήχη για τον ανταγωνισμό, με μια ειδική ματιά σε πρωτοβουλίες όπως η 22Bet που διαμορφώνουν αυτό το συναρπαστικό τοπίο.
Τα τελευταία χρόνια, έχουμε γίνει μάρτυρες ενός πολλαπλασιασμού των διαγωνισμών esports, όπου παίκτες από όλο τον κόσμο αντιμετωπίζουν ουσιαστικά τα ηλεκτρονικά παιχνίδια. Αυτό που ξεκίνησε ως υποκουλτούρα έχει πλέον εξελιχθεί σε παγκόσμιο φαινόμενο, με επαγγελματικές ομάδες, γεμάτες αρένες και ζωντανές ροές με εκατομμύρια θεατές. Τα esports δεν είναι μόνο μια μορφή ψυχαγωγίας, αλλά και μια ευκαιρία για τους παίκτες να επιδείξουν τις δεξιότητες και τις στρατηγικές τους σε ένα άκρως ανταγωνιστικό περιβάλλον.
Στο επίκεντρο αυτής της αθλητικής επανάστασης βρίσκεται ο ρόλος της τεχνολογίας. Αυτές οι πλατφόρμες όχι μόνο προσφέρουν έναν τρόπο συμμετοχής σε τουρνουά, αλλά δημιουργούν επίσης μια δεμένη κοινότητα παικτών, με γνώμονα τη συντροφικότητα και την επιθυμία να διαπρέψουν. Δείχνουν πώς η τεχνολογία διαμορφώνει όχι μόνο τα αθλήματα, αλλά και τον τρόπο με τον οποίο οι θαυμαστές ασχολούνται με αυτά.
Ένα από τα πιο αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά των esports είναι η προσβασιμότητά τους. Σε αντίθεση με πολλά παραδοσιακά αθλήματα, όπου η πρόσβαση μπορεί να περιοριστεί από διάφορους παράγοντες, τα esports επιτρέπουν σε οποιονδήποτε διαθέτει συσκευή και σύνδεση στο διαδίκτυο να συμμετέχει. Αυτό έχει ισοπεδώσει τον αγωνιστικό χώρο και γέννησε μια νέα γενιά εικονικών αθλητών. Επιπλέον, τα esports έχουν αγκαλιάσει την ποικιλομορφία των παιχνιδιών, από στρατηγική μέχρι σκοπευτές και προσομοιωμένα αθλήματα, καλύπτοντας ένα ευρύ φάσμα ενδιαφερόντων.
Καθώς τα esports συνεχίζουν να αναπτύσσονται, αλλάζουν την κυρίαρχη αθλητική κουλτούρα. Οι μεγάλες επωνυμίες επενδύουν σε ομάδες και διαγωνισμούς και οι ζωντανές εκδηλώσεις esports προσελκύουν εντυπωσιακά πλήθη. Η διασυνδεδεμένη φύση του τοπίου των esports έχει επίσης οδηγήσει στην καινοτομία σε τομείς όπως η μετάδοση, η εικονική πραγματικότητα και η επαυξημένη πραγματικότητα, παρέχοντας καθηλωτικές εμπειρίες στους θαυμαστές.
Ωστόσο, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι τα esports δεν είναι απλώς εικονικός ανταγωνισμός. Γιορτάζουν το πάθος, την αφοσίωση και την αδιάκοπη αναζήτηση της αριστείας. Ακριβώς όπως οι παραδοσιακοί αθλητές, οι παίκτες των esports επενδύουν χρόνο και προσπάθεια για να βελτιώσουν τις δεξιότητες και τις στρατηγικές τους. Αντιμετωπίζουν προκλήσεις, ξεπερνούν τα εμπόδια και πανηγυρίζουν τις νίκες με την ίδια ένταση και συγκίνηση.
Εν ολίγοις, τα διαδικτυακά αθλήματα είναι πολύ περισσότερα από μια απλή μορφή ψηφιακής ψυχαγωγίας. Αποτελούν μια αντανάκλαση της ολοένα και πιο τεχνολογικής και διασυνδεδεμένης κοινωνίας μας, όπου το πάθος και ο ανταγωνισμός ξεπερνούν τα φυσικά όρια.
Κυριακή 20/8, ώρα 20:30 Ο τόπος του βοσκού-Shepherd’s Land Είσοδος Ελεύθερη
Την Κυριακή 20/8 στις 20:30 το Αστεροσκοπείο του Σκίνακα σε συνεργασία με τον Δήμο Ανωγείων & την Κοινσεπ Ν-Ιδαία Συνεργασία διοργανώνουν μια βραδιά αστροπαρατήρησης στον Τόπο του Βοσκού στα Ανώγεια.
Όπως αναφέρεται στη σχετική ανακοίνωση:
«Το Αστεροσκοπείο «κατεβαίνει» στον Τόπο του Βοσκού για να μας δείξει το σύμπαν.
Θα έχουμε την χαρά και την τιμή να συνομιλήσουμε για το σύμπαν μαζί με τους κ. Ι. Παπαδάκης, Καθηγητής, Τμήμα Φυσικής, Πανεπιστήμιο Κρήτης & τον κ. Ι. Αντωνιάδης, Ερευνητής, Ινστιτούτο Αστροφυσικής, ΙΤΕ.
Στην συνέχεια, θα έχουμε μαζί μας τηλεσκόπια ώστε να παρατηρήσουμε διάφορα ουράνια αντικείμενα με την καθοδήγηση του Ινστιτούτου Αστροφυσικής του ΙΤΕ.
Το «Φεστιβάλ Κρήτης» που διοργανώνει η Περιφέρεια Κρήτης, για τρίτη χρονιά φέτος, υπό την αιγίδα του υπουργείου Πολιτισμού, παρουσιάζει την Πέμπτη 17 Αυγούστου και ώρα 21:00 στα Ενετικά τείχη Ηρακλείου – κηποθέατρο «Μάνος Χατζιδάκις», ένα ρεσιτάλ πιάνου με το διακεκριμένο πιανίστα Άρη Γραικούση. Η είσοδος για τους πολίτες θα είναι ελεύθερη.
Ο Άρης Γραικούσης έχει καταγωγή από το Ηράκλειο, και έχει παρουσιαστεί σε ατομικά ρεσιτάλ, σε συναυλίες μουσικής δωματίου καθώς και σε μουσικοθεατρικές παραστάσεις στο Ηράκλειο. Ο καλλιτέχνης θα ερμηνεύσει έργα των L. V. Beethoven, F. Mendelssohn, Fr. Chopin και A. Khachaturjan. Συγκεκριμένα τα έργα που θα παρουσιάσει ο πιανίστας είναι τα εξής:
Το “Adagio of Spartacus & Phrygia/Σπάρτακος & Φρυγία” από το μπαλέτο του Khachaturjan, καθώς και την Τοκάτα του ίδιου συνθέτη, την Sonata op. 53 nο. 21 “Waldstein” του Beethoven μία από τις πιο διάσημες και απαιτητικές σονάτες του συνθέτη, με έντονα τόσο τα δεξιοτεχνικά όσο και τα λυρικά στοιχεία. Στο δεύτερο μέρος θα ακουστούν οι “Variations serieuses/Σοβαρές παραλλαγές” op. 54 ίσως το σημαντικότερο έργο για πιάνο του Mendelssohn, το «Nocturne» op. Posthume σε Ντο δίεση ελάσσονα, και οι “Polonaises/” op. 40 no.1 “Millitary/Στρατιωτική” & op. 53. “Heroic/Ηρωϊκή” του Chopin.
Από τις 16 έως τις 18 Αυγούστου θα πραγματοποιηθεί η 33η Παγκρήτια Γιορτή Κίτρου στο Γαράζο του Δήμου Μυλοποτάμου.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γαράζου συνεχίζοντας την πολυετή πορεία του οργανώνει και φέτος την Παγκρήτια Γιορτή Κίτρου, τον παλαιότερο πολιτιστικό θεσμό της Κρήτης με συνεχή εξέλιξη και ανοδική τροχιά.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γαράζου ιδρύθηκε το έτος 1980, είναι μη κερδοσκοπικό σωματείο και δραστηριοποιείται στην περιοχή του Γαράζου Δήμου Μυλοποτάμου Ρεθύμνης. Σκοπός του Συλλόγου είναι η ανάδειξη των στοιχείων πολιτισμού της περιοχής, των τοπικών προϊόντων, της τοπικής ιστορίας και λαογραφίας ενώ η εθελοντική συμμετοχή των μελών του συμβάλλει στην επίτευξη του στόχου αυτού.
Μέχρι σήμερα έχει οργανώσει πλήθος πολιτιστικών εκδηλώσεων, έχει βραβευθεί για την Κοινωνική του Προσφορά από το Υπουργείο Κοινωνικής Πρόνοιας και την ΕΡΤ (2002), έχει βραβευθεί για την συμβολή του στην τουριστική προβολή του νομού από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ρεθύμνου (2007) και έχει τιμηθεί από άλλους φορείς και σωματεία για την εν γένει προσφορά του στην αναπτυξιακή προοπτική της περιοχής.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γαράζου λειτουργεί τρία μουσεία στον Παραδοσιακό Οικισμό Γαράζου με πλούσιο λαογραφικό, ιστορικό υλικό και συλλογές, φιλοξενεί εκδηλώσεις και εκθέσεις στον χώρο του Πολιτιστικού – Πνευματικού Κέντρου “Πρωτοπρεσβύτερος Θεμιστοκλής Μάρκακης” καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους, συντηρεί και ανανεώνει την δανειστική βιβλιοθήκη του Συλλόγου «Ελένη Μαρμάνη – Μαραθιανού» που διαθέτει περίπου 4.000 τόμους βιβλίων, έχει θεατρική ομάδα που ανεβάζει εξαιρετικές παραστάσεις, ενώ διοργανώνει την ετήσια “ΠΑΓΚΡΗΤΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΚΙΤΡΟΥ”, το μακροβιότερο πολιτιστικό φεστιβάλ στην Κρήτη, με πληθώρα επωνύμων από τον χώρο των τεχνών και της γαστρονομίας, οι οποίοι με την παρουσία τους κάθε χρόνο συμβάλλουν στην ανάδειξη της τοπικής κουλτούρας και γαστρονομίας και συνδράμουν στην προσπάθεια του Συλλόγου να προσφέρει ουσιαστικές πολιτιστικές διεξόδους στην τοπική κοινωνία.
Η 33η Παγκρήτια Γιορτή Κίτρου θα πραγματοποιηθεί στις 16, 17 και 18 Αυγούστου στην Κοινότητα Γαράζου Δήμου Μυλοποτάμου και θα φιλοξενηθεί στο ομώνυμο χωριό καθώς και στον οικισμό Φαράτσι.
Το πρόγραμμα έχει ως εξής:
ΤΕΤΑΡΤΗ 16 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2023 ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΑΡΑΖΟΥ
Ντίνα ΝικολάουΒάλια Αλεξίου
ΩΡΑ: 20:30 Η ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΦΗΜΗΣ ΣΕΦ ΝΤΙΝΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΝΕΕΣ ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟ ΚΙΤΡΟ Η ΣΕΦ ΤΟΥ «ΧΑΡΟΥΠΙ ΚΑΙ ΕΛΙΑ» ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΙΔΟΝΙ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΜΑΛΛΙΟΥ ΚΕΡΝΑΕΙ ΠΑΓΩΤΟ – ΚΙΤΡΟ ΩΡΑ:10:00 ΛΑΪΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΒΑΛΙΑ ΑΛΕΞΙΟΥ ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
ΤΕΤΑΡΤΗ 17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2023 ΦΑΡΑΤΣΙ
ΩΡΑ: 19:00 ΠΑΙΔΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕ ΠΑΡΤΙ ΚΑΙ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΩΡΑ:21:30 ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ «ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΕΙΑ ΩΣ ΤΑ ΧΑΝΙΑ» Λύρα-Τραγούδι: ΒΑΚΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ Λύρα-Τραγούδι: ΤΖΑΝΙΔΑΚΗΣ ΤΖΑΝΗΣ Λαούτο – Tραγούδι ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΔΟΜΑΝΩΛΑΚΗΣ Λαούτο: ΔΟΥΝΔΟΥΛΑΚΗΣ ΛΕΥΤΕΡΗΣ Κιθάρα-Τραγούδι: ΣΑΠΟΥΝΑΚΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ Κρουστά: ΜΟΥΛΑΚΑΚΗΣ ΣΤΕΛΙΟΣ Χορεύουν τα συγκροτήματα του Λαογραφικού Συλλόγου Ρεθύμνου «Νικηφόρος Φωκάς» ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2023 ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΑΡΑΖΟΥ
ΩΡΑ: 21:30 ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΤΣΙΡΑ – ΜΥΡΤΩ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ – ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΠΟΥΛΟΥΖΟΥ ΕΙΣΟΔΟΣ 12 ΕΥΡΩ (ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ 10)
Περίληψη: Οι παραδοσιακοί χριστιανοί αντιδρούμε τόσο έντονα στην προοπτική καθιέρωσης ηλεκτρονικών ταυτοτήτων – πέρα από τα πολιτικά προβλήματα του ηλεκτρονικού φακελώματος και της παροχής πλήρους δυνατότητας στο κατεστημένο για παρακολούθηση και αποκλεισμό μας από βασικές ανάγκες – λόγω του κεφαλαίου 13 του βιβλίου της «Αποκάλυψης», εντός της Καινής Διαθήκης, το οποίο φαίνεται να περιγράφει μια παγκόσμια δικτατορία, με έντονο οικονομικό χαρακτήρα, στην οποία οι άνθρωποι θα κληθούν να προσκυνήσουν «το Θηρίο» (έναν ηγέτη δαιμονικής προέλευσης) και θα πειστούν να «χαράξουν» στο μέτωπό τους ή στο δεξί τους χέρι «το όνομά του ή τον αριθμό του ονόματός του», που θα είναι το 666. Αν δεν το κάνουν, «δεν θα μπορούν να αγοράζουν ή να πωλούν τίποτε».
Το «χάραγμα» αυτό οδηγεί τη σκέψη στοπολυσυζητημένο ενδεχόμενο να κληθούν οι άνθρωποι, στο προσεχές μέλλον, να ενσωματώσουν τα δεδομένα της ηλεκτρονικής ταυτότητας με τσιπάκι στο σώμα τους. Για τις λεπτομέρειες του ζητήματος, ακολουθεί το άρθρο μας.
Η ανησυχία για μια ψηφιακή δικτατορία
Το πρόβλημα των νέων, ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, εκ πρώτης όψεως, είναι πολιτικής φύσεως. Έγκειται σε τρία ζητήματα:
α) Το λεγόμενο «ηλεκτρονικό φακέλωμα», δηλ. τη συγκέντρωση όλων των στοιχείων που αφορούν στη ζωή ενός ανθρώπου (οικονομικών, ιατρικών, οικογενειακών και φυσικά προσωπικών) σε μια μοναδική βάση δεδομένων, στην οποία θα έχουν πρόσβαση όσοι είναι εμπλεκόμενοι – είτε το κράτος, είτε και ιδιώτες, που θα διαχειρίζονται αυτό το σύστημα για λογαριασμό του κράτους. Έτσι, η ιδιωτική ζωή μας παύει να είναι προσωπική ή «απόρρητη» και γίνεται «διάφανη» σε ανθρώπους μιας εξουσιαστικής αρχής, προς τους οποίους δυστυχώς δεν υπάρχει εμπιστοσύνη.
β) Η διαφαινόμενη μελλοντική χρήση της ηλεκτρονικής ταυτότητας για να έχουμε πρόσβαση σε υπηρεσίες διαφόρων τύπων, χρήση που δεν ξέρουμε καθόλου μέχρι πού μπορεί να φτάσει. Ένα αυριανό ολοκληρωτικό καθεστώς, με αυτό τον τρόπο, μπορεί να σε αποκλείσει ακόμη και από την πρόσβαση σε είδη πρώτης ανάγκης, τρόφιμα, νοσοκομεία, σπουδές, τα πάντα, ό,τι θελήσει, επειδή διαφωνείς μαζί του.
Ας μου επιτραπεί να πω («ψεκασμένος» είμαι έτσι κι αλλιώς) ότι οι όλοι χειρισμοί της πανδημίας μας έδωσαν μια γεύση αυτού του αποκλεισμού σε παγκόσμιο επίπεδο. Άνθρωποι π.χ. αποκλείονταν από προγραμματισμένα χειρουργεία, επειδή δεν διέθεταν πιστοποιητικό εμβολιασμού, παρότι μπορούσε με μια εξέταση να διαπιστωθεί ότι δεν ήταν φορείς κορωνοϊού! Φοιτητές αναγκάζονταν να διακόψουν τις σπουδές τους κ.τ.λ.!
γ) Σε αυτό προσθέτουμε βεβαίως και τη δυνατότητα παρακολούθησης της καθημερινής δραστηριότητας των ανθρώπων μέσω του ψηφιακού ίχνους των χρήσεων της αστυνομικής μας ταυτότητας.
Προφανώς ήδη έχει καταστρατηγηθεί η ιδιωτικότητα (έχουμε εκπαιδευτεί, με δυο λόγια, να μην έχουμε ιδιωτική ζωή), εφόσον κάθε χρήση ψηφιακών μέσων αφήνει το «ίχνος» της, εφόσον έχουμε όλοι κινητά τεχνολογίας smart, εφόσον πατάμε «αποδοχή» στη χρήση «cookies» και εφόσον πάρα πολλοί κυριολεκτικά ζουν και αλληλεπιδρούν σχεδόν αποκλειστικά μέσω των σελίδων κοινωνικής δικτύωσης. Τα παιδιά μας βεβαίως (αν δεν αναστρέψουμε αυτή την κατάσταση) δεν θα ξέρουν καν άλλη μορφή σχέσεων με τον κόσμο και τους ανθρώπους εκτός των ψηφιακών (εμείς κάτι θυμόμαστε, εκείνα όμως όχι).
Είναι ένα βήμα παραπάνω όμως – το καθοριστικό βήμα – η ενσωμάτωσή όλων των δεδομένων σε έναν «φάκελο», και πολλοί φοβούνται (όχι άδικα, θεωρώ) ότι μετά την 11η Σεπτεμβρίου 2001 προχωράμε σταδιακά, αλλά σταθερά, προς έναν παγκόσμιο ολοκληρωτισμό, με πλήρη έλεγχο της ζωής των ανθρώπων «για την ασφάλειά τους». Έχοντας όλα τα στοιχεία που μας αφορούν στα χέρια τους, το κράτος και οι ιδιώτες που θα είναι συμβεβλημένοι με το κράτος, έχουν έτοιμα τα δεσμά μας. Αν επιπλέον έχεις αποκλειστικά «ηλεκτρονικό χρήμα» (όχι μετρητά), το καθεστώς μπορεί να σε αφήσει άφραγκο εν ριπή οφθαλμού.
Η ανησυχία για έναν παγκόσμιο ολοκληρωτισμό με τη βοήθεια της τεχνολογίας (που μπορεί να σε μετατρέψει, από φιλήσυχο οικογενειάρχη, σε καταζητούμενο χωρίς κανένα τόπο καταφυγής) δεν είναι παραλογισμός θρησκόληπτων και οπισθοδρομικών «ψεκασμένων», αλλά συνιστά έναν από τους βασικούς εφιάλτες του σύγχρονου ανθρώπου, γι’ αυτό και έχει δώσει τροφή σε πλήθος δυστοπικών ιστοριών στη λογοτεχνία, τον κινηματογράφο και την τηλεόραση, από τα διάσημα μυθιστορήματα «Ο θαυμαστός καινούργιος κόσμος» του Άλντους Χάξλεϋ (1932) και «1984» του Τζωρτζ Όργουελ (1948), μέχρι τις πάρα πολλές σύγχρονες δημιουργίες, όπως τα «Ρόμποκοπ», «Παγιδευμένοι στο Δίκτυο», «Αγώνες πείνας», «Minority Report», «Τι συνέβη στη Δευτέρα», «Ο Κύκλος», η τηλεοπτική σειρά «Person of Interest» και πολλές πολλές άλλες.
Πώς εμπλέκεται η χριστιανική πίστη
Όλα αυτά συναντούν το χριστιανισμό με πάρα πολύ έντονο και σκληρό τρόπο, εξαιτίας κεντρικών αναφορών που βρίσκονται στην «Αποκάλυψη» του αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης και ολόκληρης της Αγίας Γραφής.
Η «Αποκάλυψη», για όσους δεν το γνωρίζουν, γράφτηκε από τον άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, έναν από τους 12 μαθητές του Χριστού και συγγραφέα του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου, όταν ήταν εξόριστος από τους Ρωμαίους στο νησί Πάτμος, μαζί με άλλους αιχμάλωτους χριστιανούς της Εφέσου. Εκεί τους είχαν επιβληθεί καταναγκαστικά έργα στα ορυχεία. Αυτό συνέβη μεταξύ 90-95 μ.Χ., επί αυτοκράτορα Δομετιανού, που είχε την απαίτηση να χαρακτηρίζεται «Dominus et Deus» (Κύριος και Θεός), πράγμα που φυσικά αρνούνταν οι χριστιανοί.
Στην «Αποκάλυψη» ο Ιωάννης καταγράφει ένα πολυσύνθετο προφητικό όραμα, υπερβολικά δυσερμήνευτο, το οποίο του παρουσίασε ο ίδιος ο Χριστός και το οποίο, μέσα από διάφορα επεισόδια (τα περισσότερα δραματικά), οδηγείται στην τελική ήττα των δυνάμεων του κακού, στη δευτέρα παρουσία του Χριστού, την ανάσταση των νεκρών όλων των εποχών και την οπτασία του μελλοντικού παραδείσου, ως μίας ολόφωτης πόλης, στην οποία δεν θα μπορεί να εισέλθει ούτε ο θάνατος, ούτε η θλίψη, ούτε τίποτε διεφθαρμένο.
Το πιο γνωστό στοιχείο της «Αποκάλυψης» είναι όσα αναφέρει περί Αντιχρίστου. Στο κεφάλαιο 13 της «Αποκάλυψης», ο άγιος Ιωάννης γράφει ότι είδε ένα πολυκέφαλο θηρίο με κορώνες στα κεφάλια του (ένα συνδυασμό λεοπάρδαλης, αρκούδας και λιονταριού) να αναδύεται από τη θάλασσα και ένα μικρότερο θηρίο με κέρατα αρνιού, αλλά «φωνή δράκοντος», να ανεβαίνει από την ξηρά. Το πρώτο θηρίο, στο όραμα, πήρε από το διάβολο «τον θρόνο του και εξουσία μεγάλη», ώστε να νικήσει προσωρινά τους πιστούς του Θεού και να το προσκυνήσουν «όλοι οι κάτοικοι της γης» που τα ονόματά τους «δεν είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής του Αρνίου», δηλ. του Χριστού (όσοι δηλαδή δεν ζουν με αυθεντικότητα σύμφωνα με τη διδασκαλία του Χριστού, και άρα είναι πνευματικά και θεολογικά – αλλά και ηθικά – ανοχύρωτοι). [Ο Χριστός παρουσιάζεται ως «αρνίον εσφαγμένον» (αρνάκι μαχαιρωμένο) λόγω της σταυρικής θυσίας Του].
Το δεύτερο θηρίο το χαρακτηρίζει «ψευδοπροφήτη» (Αποκ. κεφ. 16, στίχ. 14, κεφ. 19, στίχ. 20) και γράφει ότι ήταν εκείνο που κατόρθωσε να επιβάλει σε όλο τον κόσμο την εξουσία του πρώτου θηρίου, του μεγάλου και πολυκέφαλου. Αυτό το μεγάλο θηρίο έχει επικρατήσει να χαρακτηρίζεται «ο Αντίχριστος» και θεωρείται ότι θα είναι ο τελευταίος δαιμονικός κυβερνήτης (ένα είδος αυτοκράτορα), που θα εξουσιάσει όλο τον κόσμο και θα επιβάλει, με τον τρόπο του, στους ανθρώπους να τον λατρεύουν σαν να είναι θεός, λατρεύοντας ουσιαστικά το διάβολο.
Το κεφάλαιο 13 της «Αποκάλυψης»
Το πρωτότυπο της «Αποκάλυψης» (στα αρχαία ελληνικά) υπάρχει εδώ. Σε νεοελληνική μετάφραση (απλή καθαρεύουσα) εδώ. Δημοσιεύουμε ολόκληρο το κεφάλαιο ιγ΄ (δηλ. 13) της «Αποκάλυψης», από αυτή τη μετάφραση:
Αναφέρεται σε μια εξουσία, δαιμονική και βλάσφημη, που θα επιβληθεί πάνω «σε κάθε φυλή και λαό, γλώσσα και έθνος». Όλοι οι κάτοικοι της γης (πλην εκείνων που είπαμε) θα προσκυνήσουν το Θηρίο, εντυπωσιασμένοι από τα κατορθώματά του, θεωρώντας ότι κανείς δεν έχει τόση δύναμη, όση αυτό.
Το «μικρό θηρίο» θα παραπλανήσει τους κατοίκους της γης κάνοντας φαινομενικά «σημεία» (θαύματα) μεγάλα, ώστε να προσκυνήσουν το μεγάλο Θηρίο. Θα κάνει την εικόνα του Θηρίου «να μιλήσει» αλλά και θα κατεβάζει πυρ εξ ουρανού! (Μέχρι χθες πίστευα ότι εννοεί τηλεοπτική εικόνα, αλλά πλέον νομίζω ότι ίσως πρόκειται για ολογράμματα. Το πυρ εξ ουρανού δεν ξέρουμε τι θα είναι, αλλά υποψιάζομαι ότι θα είναι κάτι που σχετίζεται με «ανανεώσιμες πηγές ενέργειας» – τις οποίες, για να μην παρεξηγηθώ, κι εγώ υποστηρίζω, αλλά το κατεστημένο ξέρει πώς να τις «αξιοποιεί» για εντυπωσιασμό και χειρισμό των μαζών, συνεπώς για εδραίωση της εξουσίας του).
Το μικρό θηρίο επίσης θα υποχρεώσει όλους, «μικρούς και μεγάλους, πλούσιους και φτωχούς, ελεύθερους και δούλους», να κάνουν ένα χάραγμα στο δεξί τους χέρι ή στο μέτωπο. Το χάραγμα αυτό θα φέρει «το όνομα του Θηρίου» ή «τον αριθμό του ονόματός του», που θα είναι 666 (το γράφει χξς΄, με τον αρχαίο ελληνικό τρόπο που ήταν σε χρήση τότε).
Από αυτό το σημείο προέρχεται η ιδέα ότι το 666 είναι «ο αριθμός του διαβόλου» ή, ορθότερα, ο αριθμός του Θηρίου, του Αντιχρίστου, που δεν θα είναι ο διάβολος, αλλά άνθρωπος προσκυνημένος στο διάβολο.
Η εξουσία του Θηρίου, όπως φαίνεται, θα είναι κυρίως οικονομική. Όσοι δεν προσκυνήσουν την εικόνα του, ο υπασπιστής του θα ενεργήσει ώστε να σκοτωθούν (δεν σημαίνει ότι θα το πετύχει απολύτως). Το παράξενο είναι όμως ότι «όσοι δεν φέρουν το χάραγμα» «δεν θα μπορούν να αγοράζουν ή να πωλούν».
Ότι ο Αντίχριστος δεν θα είναι πολιτικός, αλλά θα έχει άλλη θέση, διαφαίνεται και σε άλλα σημεία της «Αποκάλυψης», όπου αναφέρονται «βασιλείς», οι οποίοι ανταποκρίνονται στην πρόσκληση του Θηρίου και του παραδίδουν «τη δύναμη και την εξουσία τους» (π.χ. κεφ. 16, στ. 13-14, κεφ. 17, στ. 12-13).
Το ερώτημα που απασχόλησε τους χριστιανούς από παλιά είναι τι εννοεί ο συγκεκριμένος αριθμός, αλλά και τι είναι το χάραγμα.
Έχει δοθεί και συμβολική ερμηνεία, όπως ότι το Θηρίο, με τα μέσα προπαγάνδας που θα διαθέτει, θα ελέγχει τις σκέψεις και τις πράξεις των ανθρώπων («μέτωπο» και «δεξί χέρι»). Δεν την απορρίπτω, όμως, καθώς φτάσαμε στην εποχή μας, τα πράγματα φαίνονται ολοένα και περισσότερο περίεργα.
Νομίζω ότι έχει γίνει κατανοητό πώς αυτά συνδέονται με την «ηλεκτρονική διακυβέρνηση»: σήμερα ηλεκτρονική ταυτότητα, αύριο τσιπάκι (ένα «χάραγμα») στο σώμα αντί για ταυτότητα, αντί για κάρτα αγορών, αντί για πορτοφόλι, αντί για δίπλωμα οδήγησης, αντί για βιβλιάριο υγείας φυσικά, αντί για όλα. Χωρίς αυτό, δεν θα μπορείς ούτε να αγοράζεις, ούτε να πουλάς τίποτα – ούτε να πας στο γιατρό, ούτε τα παιδιά σου στο σχολείο να γράψεις. Θα είσαι ένα τίποτα. Αν όμως το έχεις, θα έχεις γίνει υποχείριο του Θηρίου, θα το έχεις προσκυνήσει και μέσω αυτού θα έχεις προσκυνήσει τον διάβολο, αφού η εξουσία του Θηρίου θα είναι η εξουσία του διαβόλου.
Τώρα, θα θέσω δύο ερωτήματα:
(α) αν νομίζετε ότι εκείνοι που κυβερνούν τον κόσμο, κυρίως μέσω της οικονομίας, οι οποίοι διαχειρίζονται και την τεχνολογική έρευνα και τα επιτεύγματά της, αν νομίζετε λέω ότι είναι άνθρωποι του Θεού ή ότι μοιάζουν περισσότερο με ανθρώπους του «έξω από ’δώ»·
(β) αν βλέπετε κάποιον άλλο τρόπο, με τον οποίο μπορεί να ερμηνευτεί η παραπάνω προφητεία, ή τι νόημα μπορεί να είχαν όλα αυτά τον 1ο αιώνα μ.Χ., ώστε να υποθέσουμε εύλογα και πειστικά ότι είχαν γραφτεί για την εποχή εκείνη και ότι αποτελούν «συμπτώσεις» όλα τα κοινά στοιχεία που εμείς οι «ψεκασμένοι» διαβλέπουμε με την εποχή μας.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
