Τραγικές διαστάσεις λαμβάνει η μάχη με τις φλόγες στη Σταμάτα, καθώς, ένας άνδρας εντοπίστηκε νεκρός μέσα στην αυλή του σπιτιού του.
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ που μετέδωσε η ΕΡΤ, αστυνομικοί εντόπισαν τον 45χρονο χωρίς τις αισθήσεις του μέσα σε μια αποπνικτική ατμόσφαιρα που είχε δημιουργηθεί από τον καπνό της μεγάλης πυρκαγιάς στη Σταμάτα.
Στο σημείο έφτασε το ΕΚΑΒ, έγιναν προσπάθειες ανάνηψης, αλλά ο άνδρας δεν ανταποκρινόταν.
Μεταφέρθηκε σε κέντρο Υγείας, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατός του.
Φούντωσε πάλι το μέτωπο της Κερατέας
Εδώ και λίγη ώρα η κατάσταση στην Κερατέα έχει χειροτερέψει και σύμφωνα με την ΕΡΤ και το Mega υπάρχει μεγάλη αναζωπύρωση.
Σύμφωνα με την ΕΡΤ υπάρχει αναζωπύρωση στο Μαρκάτι Κερατέας, ενώ βελτιωμένη είναι η κατάσταση στην Πλάκα, όπου νωρίτερα κάηκαν σπίτια και αυτοκίνητα. Πληροφορίες πως υπάρχει αναζωπύρωση και στην περιοχή Σιντερίνα.
Πληροφορίες που μετέδωσε το Mega στο βραδινό δελτίο αναφέρουν ότι έχουν καεί περίπου 12-15 σπίτια στην περιοχή και τουλάχιστον 3 οχήματα.
Η Διοίκηση του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθύμνου σε συνέχεια πρόσφατων ανακοινώσεων που είδαν το φως της δημοσιότητας αναφορικά με την μαζική παραίτηση των ιατρών της ΜΕΘ του ιδρύματος, σας ενημερώνει ότι η Μονάδα Εντατικής Θεραπείας λειτουργεί κανονικά και ότι όλοι οι Ιατροί βρίσκονται στην υπηρεσία τους.
Επιβεβαιώνουμε ότι δόθηκε εντολή από τη Διοίκηση του νοσοκομείου να συμμετέχουν και οι εντατικολόγοι στη λίστα διακομιδών διασωληνωμένων ασθενών, η οποία καταρτίστηκε βάσει των ειδικοτήτων που το Επιστημονικό Συμβούλιο του Νοσοκομείου υπέδειξε ως συναφείς για την διαχείριση αντίστοιχων περιστατικών.
Ακολούθως αυτής της απόφασης για την ασφαλή διακομιδή των ασθενών κατατέθηκε έγγραφο γνωστοποίησης πρόθεσης παραίτησης των 5 ιατρών της ΜΕΘ προς την Διοίκηση.
Θα ακολουθήσουν περαιτέρω διαβουλεύσεις με την Διοίκηση και τους Ιατρούς της ΜΕΘ.
Ωστόσο υπογραμμίζεται ότι η Διοίκηση του Νοσοκομείου οφείλει να λαμβάνει σύννομες αποφάσεις που διασφαλίζουν τη Δημόσια Υγεία και την ασφαλή αντιμετώπιση των ασθενών και αυτό πράττει.
Συνάντηση με τον καθηγητή Άκη Τσελέντη, διευθυντή του Γεωδυναμικού Ινστιτούτου του Αστεροσκοπείου Αθηνών είχε σήμερα ο Περιφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Αρναουτάκης.
Στη συνάντηση συμμετείχε ο Γιάννης Λεονταράκης Αντιπεριφερειάρχης στον τομέα Πολιτικής Προστασίας, ΠΑΜ – ΠΣΕΑ και Διαχείρισης Τεχνικών Μέσων.
Στην διάρκεια της συνάντησης ο καθηγητής ενημέρωσε τον Περιφερειάρχη για τη σεισμική δραστηριότητα που καταγράφεται σε τοπικό επίπεδο στην ευρύτερη περιοχή του Αρκαλοχωρίου, καθώς και γενικά για τη σεισμικότητα στην περιοχή της Κρήτης.
Όπως επιβεβαιώθηκε κατά τη συνάντηση θα ενισχυθεί η συνεργασία σε θέματα αντισεισμικής θωράκισης της Κρήτης με βάση το σχεδιασμό που κάνει το Γεωδυναμικό Ινστιτούτο.
Ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας (ΕΟΔΥ) ανακοίνωσε το απόγευμα του Σαββάτου (17/04) ότι τα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα νέα κρούσματα του κορονοϊού είναι 2.411, εκ των οποίων εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας.
Συνολικά 94 νέα κρούσματα εντοπίστηκαν στην Κρήτη. Από αυτά 42 εντοπίζονται στην ΠΕ Ηρακλείου, 21 στην ΠΕ Ρεθύμνου 16 στην ΠΕ Λασιθίου και 15 στην ΠΕ Χανίων.
Ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 313.444(ημερήσια μεταβολή +0.8%), εκ των οποίων 51.3% άνδρες. Με βάση τα επιβεβαιωμένα κρούσματα των τελευταίων 7 ημερών, 59 θεωρούνται σχετιζόμενα με ταξίδι από το εξωτερικό και 3.265 είναι σχετιζόμενα με ήδη γνωστό κρούσμα.
Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 837 (61.9% άνδρες). Η διάμεση ηλικία τους είναι 68 έτη. To 85.2% έχει υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Από την αρχή της πανδημίας έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ 1.936 ασθενείς.
Οι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 507 (ημερήσια μεταβολή -7.31%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 514ασθενείς
Οι νέοι θάνατοι ασθενών με COVID-19 είναι 67, ενώ από την έναρξη της επιδημίας έχουν καταγραφεί συνολικά 9.397 θάνατοι. Το 95.5% είχευποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω.
Το προηγούμενο 24ωρο διενεργήθηκαν συνολικά 64.181 έλεγχοι κορονοϊού εκ των οποίων οι 17.532 ήταν μοριακοί και τα 46.649 ήταν rapid test. Το ποσοστό θετικότητας διαμορφώνεται στο 3,76%.
Μία 58χρονη γυναίκα, που έπασχε από σοβαρό υποκείμενο νόσημα, είναι το νέο θύμα του κορωνοϊού στην Κρήτη.
Η γυναίκα όπως αναφέρουν οι πληροφορίες του cretalive, νοσηλευόταν στο ΠΑΓΝΗ όπου και άφησε την τελευταία της πνοή την Τρίτη.
Οι ίδιες πληροφορίες αναφέρουν ότι η γυναίκα είχε μεταφερθεί στο νοσοκομείο από το Βενιζέλειο.
Υπενθυμίζεται ότι την Τρίτη, η Κρήτη κατέγραψε νέο αρνητικό ρεκόρ νοσηλειών με 142 περιστατικά συνολικά στα νοσοκομεία, ενώ μόλις χθες ο ΕΟΔΥ είχε ανακοινώσει στην Κρήτη 49 νέα περιστατικά μολύνσεων.
Η τελευταία δημοσίευση για τον covid-19 του 42χρονου που πέθανε από κορονοϊό. “Αν το προλάβει κάποιος νωρίς είναι μια γρίπη βαρβάτη”, έγραφε.
Την τελευταία του πνοή άφησε ένας 42χρονο άνδρας από το Ηράκλειο Κρήτης, νικημένος από τον κορονοϊό.
Ο 42χρονος Γιώργος ήταν γνωστός και αγαπητός οπερατέρ που είχε εργαστεί στους μεγαλύτερους τηλεοπτικούς σταθμούς της Κρήτης ενώ τα τελευταία χρόνια είχε ανοίξει δική του επιχείρηση για επαγγελματικές φωτογραφήσεις και βιντεοσκοπήσεις στο Κοκκίνη Χάνι Ηρακλείου.
Ο ίδιος στις 22 Φεβρουαρίου μετά την εμφάνιση ήπιων συμπτωμάτων πήγε στα ΤΕΠ του Βενιζελείου όπου και έκανε τεστ για κορονοϊό το οποίο βγήκε θετικό.
Μάλιστα, το ανακοίνωσε με ανάρτησή του στο προσωπικό του προφίλ στο facebook τονίζοντας πως «αν το προλάβει κάποιος νωρίς είναι μία γρίπη βαρβάτη, αν πάλι όχι τότε κλάψτε μανούλες και βουνά το παλικάρι».
Ο 42χρονος Γιώργος μετά το τεστ έφυγε από το νοσοκομείο καθώς η κατάσταση της υγείας του δεν ενέπνεε ανησυχία, ωστόσο το Σάββατο (27/02) επιδεινώθηκε, με αποτέλεσμα να εισαχθεί αρχικά στη μονάδα covid του Βενιζελείου. Άμεσα διασωληνώθηκε και μεταφέρθηκε στην ΜΕΘ. Λίγες ώρες μετά κατέληξε.
Κάθε ημέρα αναιρεί τον εαυτό της η κυβέρνηση και ανακοινώνει νέα μέτρα που ακυρώνουν αυτά που έχει πάρει την προηγούμενη, με αποτέλεσμα να δικαιώνει όσους υποστηρίζουν ότι λειτουργεί χωρίς κανένα σχέδιο απέναντι στην πανδημία!
Όπως είπε ο υφυπουργός Πολιτικής Προστασίας και Διαχείρισης Κρίσεων:
Το σχέδιο της κυβέρνησης με στόχο να περιοριστεί η διασπορά του κορονοϊού ανακοίνωσε ο Νίκος Χαρδαλιάς.
Απο 13/11, σε όλη την επικράτεια, 21.00- 05.00 απαγορεύονται όλες οι μετακινήσεις εκτός από αυτές που αφορούν λόγους εργασίας- υγείας και συνοδεία κατοικίδου και μόνο σε κοντινή απόσταση από την οικία. Απαραίτητη η αποστολή sms με τους ανάλογους κωδικούς και βεβαίωση εργοδοτών.
Η ατομική άθληση δεν αφορά σε προπόνηση αθλητικών σωματείων αλλά επιτρέπεται μόνο μέχρι 3 άτομα και κοντα στην οικία των πολιτών.
Κυνήγι και ψάρεμα δεν επιτρέπονται, μετά από απόρριψη του σχετικού αιτήματος από την αρμόδια επιτροπή.
Ο κ. Χαρδαλιάς αναφορικά με την τηλεργασία είπε οτι κάθε οργανισμός από 13/11 θα πρέπει να διαθέτει έκθεση με την οποία να τεκμηριώνει τη λειτουργία με το απολύτως αναγκαίο προσωπικό και τους εργαζομένους που έχουν τεθεί σε καθεστώς τηλεργασίας.
Η δύσκολη περίοδος της καραντίνας πέρασε και ξεκινήσαμε να βγαίνουμε σιγά σιγά έξω, τηρώντας τα μέτρα προστασίας και εκτιμώντας όλα εκείνα που θεωρούσαμε δεδομένα.
Μπορεί να μην έχουμε ακόμη τη δυνατότητα να συμμετέχουμε σε μεγάλες εθελοντικές δράσειςόπως κάναμε κάθε χρόνο στην ετήσια δράση του Let’s do it Greece, όμως το περιβάλλον εξακολουθεί να μας έχει ανάγκη.
Και κάπως έτσι ήρθε η ΙΔΕΑ!
Πριν είχαμε χιλιάδες εθελοντές σ’ ένα σημείο. Τώρα μπορούμε να έχουμε χιλιάδες σημεία δράσης από τον κάθε ένα ξεχωριστό εθελοντή, που είναι πανέτοιμος να δώσει τον πιο “πράσινο” εαυτό του.
Είστε έτοιμοι λοιπόν για το μεγαλύτερο GreenChallenge;
Σε κάθε βόλτα, εξόρμηση, εκδρομή ή περίπατο αφιερώνουμε 3 λεπτά από τον χρόνο μας για να ομορφύνουμε τον χώρο στον οποίο κινούμαστε.
Για παράδειγμα, μαζεύουμε τα σκουπίδια στην παραλία που βγήκαμε για περπάτημα ή κολύμπι, ποτίζουμε τα δεντράκια που διψάνε στο βουνό μας, φροντίζουμε το πάρκο της γειτονιάς μας, προσφέρουμε τροφή και νερό σ’ ένα αδέσποτο ζωάκι, φυτεύουμε ένα δέντρο ή βάζουμε μία όμορφη, πράσινη πινελιά σ’ έναν αγαπημένο μας χώρο.
Κι αμέσως μετά, μοιραζόμαστε τη στιγμή της έμπνευσης, δημιουργίας, προσφοράς και καλής πράξης μας με όλη την οικογένεια του Let’s doit Greece, ανεβάζοντας τη σχετική φωτογραφία στο www.letsdoitgreece.org.
Κάθε φωτογραφία προσθέτει 3 λεπτά σ’ ένα συνολικό χρονόμετρο, στο οποίο μπορούμε να συμμετέχουμε είτε ατομικά είτε με την αγαπημένη μας ομάδα.
Αποστολή μας είναι να σπάσουμε ρεκόρ, αφιερώνοντας συνολικά 2020 λεπτά στο περιβάλλον!
3 λεπτά, 1 σύνθημα
Το σύνθημά μας γι’ αυτή την εθελοντική δράση, που μπορείς να συμμετέχεις κι εσύ με τον πιο εύκολο τρόπο μέσα από την καθημερινότητά σου, είναι “3’ τη φορά και θα δεις τη διαφορά!”
Το χρονόμετρο ξεκινάει να μετράει από την Παρασκευή 5 Ιουνίου, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος.
Αφιέρωσε 3 λεπτά στο περιβάλλον, ανέβασε τη φωτογραφία σου στο www.letsdoitgreece.orgκαι γίνε κομμάτι της ιστορίας.
Όπου κι αν είμαστε, μπορούμε να κάνουμε τη διαφορά αθροίζοντας τις στιγμές εθελοντισμού σε κάθε γωνιά της Ελλάδας.
Μπορεί να μην είμαστε κοντά αυτή τη φορά, αλλά είμαστε ΜΑΖΙ. Και μαζί, θα κάνουμε τον κόσμο μας καλύτερο!
Μόλις ανακοινώθηκαν οι υποψηφιότητες για τα φετινά Όσκαρ και το «The Favourite» του Γιώργου Λάνθιμου είναι υποψήφιο για 10 βραβεία.
Η ανακοίνωση των υποψηφιοτήτων, που μεταδόθηκε μέσω live stream από το YouTube της Αμερικανικής Ακαδημίας Κινηματογράφου, πραγματοποιήθηκε από τους ηθοποιούς Kumail Nanjiani και Tracee Ellis Ross, από το Samuel Goldwyn Theater στο Μπέβερλι Χιλς της Καλιφόρνια.
Η τελετή απονομής των 91ων βραβείων της Αμερικανικής Ακαδημίας Κινηματογράφου θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 24 Φεβρουαρίου στο Dolby Theatre του Λος Άντζελες.
Για πρώτη φορά εδώ και 30 χρόνια, από την απονομή-φιάσκο του 1989, η Ακαδημία δεν έχει ανακοινώσει συγκεκριμένο παρουσιαστή για τη βραδιά, μετά την παραίτηση του αρχικού υποψήφιου Kevin Hart.
Η Έμα Στόουν και η Ολίβια Κόλμαν στο «The Favourite»
Η λίστα με τις υποψηφιότητες
Καλύτερη Ταινία
BlacKkKlansman
Black Panther
Bohemian Rhapsody
The Favourite
Green Book
Roma
A Star Is Born
Vice
Σκηνοθεσία
Spike Lee (BlacKkKlansman)
Pawel Pawlikowski (Cold War)
Γιώργος Λάνθιμος (The Favourite)
Alfonso Cuarón (Roma)
Adam McKay (Vice)
A’ Ανδρικός Ρόλος
Christian Bale (Vice)
Bradley Cooper (A Star Is Born)
Willem Dafoe (At Eternity’s Gate)
Rami Malek (Bohemian Rhapsody)
Viggo Mortensen (Green Book)
A’ Γυναικείος Ρόλος
Yalitza Aparicio (Roma)
Glenn Close (The Wife)
Olivia Colman (The Favourite)
Lady Gaga (A Star Is Born)
Melissa McCarthy (Can You Ever Forgive Me?)
Β’ Ανδρικός Ρόλος
Mahershala Ali (Green Book)
Adam Driver (BlacKkKlansman)
Sam Elliott (A Star Is Born)
Richard E. Grant (Can You Ever Forgive Me?)
Sam Rockwell (Vice)
Β’ Γυναικείος Ρόλος
Amy Adams (Vice)
Marina De Tavira (Roma)
Regina King (If Beale Street Could Talk)
Emma Stone (The Favourite)
Rachel Weisz (The Favourite)
«Roma», του Αλφόνσο Κουαρόν
Διασκευασμένο Σενάριο
The Ballad of Buster Scruggs
BlacKkKlansman
Can You Ever Forgive Me?
If Beale Street Could Talk
A Star Is Born
Πρωτότυπο Σενάριο
The Favourite
First Reformed
Green Book
Roma
Vice
Ξενόγλωσση Ταινία
Never Look Away (Γερμανία)
Shoplifters (Ιαπωνία)
Capernaum (Λίβανος)
Roma (Μεξικό)
Cold War (Πολωνία)
Φωτογραφία
Cold War
The Favourite
Never Look Away
Roma
A Star Is Born
Κοστούμια
The Ballad of Buster Scruggs
Black Panther
The Favourite
Mary Poppins Returns
Mary Queen of Scots
Μπράντλεϊ Κούπερ και Lady Gaga στο «A Star is Born»
Μοντάζ
BlacKkKlansman
Bohemian Rhapsody
The Favourite
Green Book
Vice
Μακιγιάζ & Κομμώσεις
Border
Mary Queen of Scotts
Vice
Μουσική
Black Panther
BlacKkKlansman
If Beale Street Could Talk
Isle of Dogs
Mary Poppins Returns
Τραγούδι
All the Stars (Black Panther)
I’ll Fight (RBG)
The Place Where Lost Things Go (Mary Poppins Returns)
Shallow (A Star Is Born)
When a cowboy (The ballad of Baster Scruggs)
Βίγκο Μόρτενσεν και Μαχέρσαλα Άλι στο «Green Book»
Καλλιτεχνική διεύθυνση
Black Panther
The Favourite
First Man
Mary Poppins Returns
Roma
Ήχος
Black Panther
Bohemian Rhapsody
First Man
A Quiet Place
Roma
Μιξάζ
Black Panther
Bohemian Rhapsody
First Man
Roma
A Star Is Born
Οπτικά Εφέ
Avengers: Infinity War
Christopher Robin
First Man
Ready Player One
Solo: A Star Wars Story
Ο Ράμι Μαλέκ ως Φρέντι Μέρκιουρι στο «Bohemian Rhapsody»
Μια μοναδική γιορτινή εκδήλωση γεμάτη μουσική, κέφι και εκπλήξεις διοργανώνουν στο Ρέθυμνο το Σάββατο, 28 Δεκεμβρίου 2024, η Καρναβαλική Ομάδα «Εμείς και Εμείς» και ο «Μουσικός Καρπός»
Το Πανεπιστήμιο Κρήτης στο πλαίσιο της ενίσχυσης της εξωστρέφειας του με στόχο την γνωστοποίηση του πολύτιμου έργου της ακαδημαϊκής του κοινότητας εγκαινιάζει ένα νέο τρόπο επικοινωνίας, μέσω video podcast, με τίτλο: Society Talks.
Στόχος αυτής της νέας δράσης είναι να συστήσει στο κοινό ακαδημαϊκούς και ερευνητές του Ιδρύματος και να συνδέσει την επιστήμη με την κοινωνία με την παρουσίαση επιστημονικών θεμάτων που απασχολούν την δημόσια συζήτηση συμπεριλαμβάνοντας προτάσεις προς την πολιτεία.
Το Πανεπιστήμιο Κρήτης είναι το πρώτο Ακαδημαϊκό Ίδρυμα στην χώρα που παράγει και προωθεί οπτικοακουστικό υλικό μέσω συνεντεύξεων σε σειρά επιστημονικών θεμάτων με στόχο την ενημέρωση αλλά και την προώθηση καινοτόμων προτάσεων, ανάπτυξής εφαρμογών και ερευνών του Πανεπιστημίου σε θεματικές ενότητες.
Τα επεισόδια με τη μορφή των podcast μαγνητοσκοπούνται σε ειδικά διαμορφωμένο στούντιο του Κέντρου Παραγωγής Περιεχομένου στο Πανεπιστήμιο Κρήτης με την επιμέλεια της Μονάδας Ψηφιακής Διακυβέρνησης του Πανεπιστημίου.
Τις συνεντεύξεις συντονίζει η δημοσιογράφος : Αντιγόνη Ανδρεάκη
Τα podcast είναι διαθέσιμα προς προβολή μέσα από την επίσημη ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου Κρήτης: https://www.uoc.gr/society-talks
Αν θέλουμε να μιλήσουμε, όχι για «τα ήθη και τα έθιμα», αλλά για το ήθος και τα έθιμα των Χριστουγέννων στην Κρήτη – και μάλιστα την παραδοσιακή Κρήτη – πρέπει να έχομε υπ’ όψιν μας πρώτα πρώτα τα εξής:
α) Τα παραδοσιακά ελληνικά Χριστούγεννα είναι όμοια σε όλα τα μέρη της Ελλάδας, καθώς και στις περιοχές που (για ιστορικούς λόγους) ποτέ δεν μπήκαν στο ελληνικό κράτος, όπως ο Πόντος, η Καππαδοκία, η Βόρ. Ήπειρος κ.λ.π. Παρά τις μικροδιαφορές στα έθιμα από τόπο σε τόπο, η βάση είναι κοινή: εκκλησιασμός, κάλαντα, γλυκά, φαγητά και βασιλόπιτα, αναμονή του άη Βασίλη, καλικάντζαροι, αγιασμός των υδάτων και φώτισμα (για ευλογία και ομαλότητα) με το «Μεγάλο Αγιασμό» των σπιτιών, των περβολιών και γενικά όλων των χώρων γύρω από τους οποίους κινούνταν η ζωή της οικογένειας.
Τα περισσότερα από τα έθιμα αυτά έχουν αρχαιοελληνική ή ρωμαϊκή προέλευση και παρέμειναν στη ζωή του ελληνικού χωριού με νέο, χριστιανικό, ένδυμα, γιατί εξυπηρετούσαν την ανάγκη των ανθρώπων να δώσουν νόημα στον κόσμο και να νιώσουν ασφάλεια για τη ζωή και τη σοδιά τους (θέμα επιβίωσης) αναθέτοντας την προστασία τους στις ανώτερες δυνάμεις που, ουσιαστικά, προσωποποιούσαν συμβολικά τη φύση –θα τα πούμε και παρακάτω αυτά.
β) Τα παραδοσιακά μας Χριστούγεννα είναι, σε μεγάλο βαθμό, μια διαφορετική γιορτή από τα σύγχρονα (ίδια σε όλο τον κόσμο) Χριστούγεννα που έχει πλέον στο νου του ο «εκσυγχρονισμένος» καταναλωτής νεοέλληνας και της πόλης και του χωριού (αφού και οι δύο διαπαιδαγωγούνται και καθοδηγούνται στην καθημερινή τους ζωή από τη διαφήμιση και τα ραδιοτηλεοπτικά μέσα).
Ας δούμε μερικές βασικές διαφορές:
1. Η θρησκευτική γιορτή
Χριστούγεννα
Τα παλαιά Χριστούγεννα (ή μάλλον το Δωδεκάμερο) είχαν σημαντικό θρησκευτικό χαρακτήρα:
Ξεκινώντας από τη «Μικρή Σαρακοστή», το «Σαραντάημερο» (που άρχιζε την επαύριο της εορτής τ’ αγιού Φιλίππου, 14 Νοεμβρίου, που φιλεί η πηλιά το πέλαγος, δηλαδή δύει η πούλια στο Λυβικό Πέλαγος, και είναι γεμάτο εορτές και σκόλες) με την ψαροφαγία εκτός Τετάρτης και Παρασκευής ώς τ’ αγίου Σπυριδόνου (12 Δεκεμβρίου) ή τ’ άη Λευτέρη (15 Δεκεμβρίου), καταλήγαμε στον εκκλησιασμό και τη Θεία Κοινωνία την ημέρα των Χριστουγέννων και σ’ ένα γιορταστικό τραπέζι με ιδιαίτερη σημασία –αφού νηστεύαμε για σαράντα μέρες κι αφού, έτσι κι αλλιώς, το κρέας δεν ήταν και τόσο συνηθισμένο στη διατροφή των παππουδοκεράδω μας (των παππούδων και των γιαγιάδων μας).
Σε χωριά της επαρχίας Αμαρίου μάλιστα (ας μιλήσουμε για Κρήτη) τη νύχτα της παραμονής των Χριστουγέννων βάζανε λίγη κοινή ζύμη σ’ ένα πιάτο και κάποια στιγμή, ενώ βεγγερίζανε (ξενυχτούσαν συζητώντας) περιμένοντας, η ζύμη ανέβαινε και γινόταν προζύμι. Τότε, κατά την πίστη των ανθρώπων, ήταν η ώρα που γεννάται ο Χριστός (ο Χριστός γεννάται κι ανασταίνεται κάθε χρόνο, γιατί για την Εκκλησία ο χρόνος έχει άλλους συμβολισμούς).
(Παρένθεση: στην Κρήτη λέγαμε Χριστόγεννα και όχι Χριστούγεννα.)
Ο άη Βασίλης
Προχωρώντας στην ημέρα τ’ άη Βασιλειού (πρωτοχρονιά) έχουμε την προσμονή ενός ταπεινού και καλού Έλληνα αγίου με τα μαύρα γένια και το σκούρο φτωχό ράσο, που έρχεται από την Καισάρεια της Καππαδοκίας (Μικρά Ασία) να ευλογήσει τα σπιτικά μας και να πάρει το δικό του κομμάτι από τη βασιλόπιτα (βγάζομε ένα του Χριστού, ένα τση Παναγίας, ένα τ’ άη Βασιλειού, ένα του φτωχού, ένα του σπιθιού, και μετά τα δικά μας –αν πέσει το φλουρί του Χριστού, τση Παναγίας ή τ’ άη Βασιλειού, το δίνομε στην εκκλησία).
Αυτός είναι ο άγιος Βασίλειος, ο φιλάνθρωπος επίσκοπος του 4ου αιώνα μ.Χ., ο άνθρωπος των γραμμάτων ο ταπεινός και θαυματουργός (ένας από τους Τρεις Ιεράρχες), και όχι ο πονηρούλης Santa Claus που εισήχθη από την Αμερική για να διαφημίσει αναψυκτικά και την πραμάτεια των εμπόρων. Καλός είναι κι αυτός (με την άσπρη γενειάδα και το βαθύ γέλιο και την ταλαιπωρία του –λόγω κοιλίτσας– να χωρέσει από τις καμινάδες), αλλά ο δικός μας, ο ρωμιός άγιος, είναι πιο άγιος, πιο βαθύς (σε νόημα), λιγότερο διαφημιστικός αλλά όχι λιγότερο αξιαγάπητος.
Για την ιστορία αναφέρω ότι ο Santa Claus, ο ευρωπαϊκός «Πατέρας των Χριστουγέννων», αντιστοιχεί στον άγιο Νικόλαο και για όλες τις χώρες (εκτός από την Ελλάδα) επισκέπτεται τα σπίτια τα Χριστούγεννα. Εμείς τον δεχόμαστε την πρωτοχρονιά, γιατί είναι η μέρα της εορτής του αγίου Βασιλείου, που είναι ο δικός μας «Πατέρας των Χριστουγέννων». Η μορφή του Santa Claus που ξέρουμε πλέον όλοι διαμορφώθηκε από τον αμερικανό σκιτσογράφο Τόμας Ναστ το 1862, με βάση παλαιότερες ευρωπαϊκές παραδόσεις, ενώ το κόκκινο χρώμα της στολής του το πήρε εξαιτίας του κόκκινου χρώματος γνωστού αμερικάνικου αναψυκτικού που χρησιμοποίησε τη μορφή του σε διαφημίσεις. Αρχικά ήταν ντυμένος στα χρώματα του ουράνιου τόξου.
[Για τον Έλληνα άη Βασίλη βλ. το βιβλίο του Δημήτρη Λουκάτου Χριστουγεννιάτικα και των Γιορτών, σελ. 119-123, ενώ ενδιαφέρουσα αναφορά στο Santa Claus (άγ. Νικόλαο) βλ. στο εξαίρετο παιδικό μυθιστόρημα του Τζόστεν Γκάαρντερ Το Μυστήριο των Χριστουγέννων].
Τ’ Αγιασμού
Την παραμονή τ’ Αγιασμού (των Φώτων –η λέξη στην Κρήτη προφέρεται με τέσσερις συλλαβές: τ’ Α-γι-α-σμού) πάλι νήστεια (ούτε λάδι), γιατί αύριο θα πιούμε Μεγάλο Αγιασμό, που παρομοιάζεται στη σκέψη του λαού μας (υπερβολικά βέβαια) με τη Θεία Μετάληψη!
Από τον Αγιασμό αυτό θα φωτίσει ο παπάς όλο το χωριό και θα φυλάξει κι ένα μπουκάλι μέσα στο Ιερό της εκκλησίας για να ξαναπιούμε μετά από μήνες, τη Μεγάλη Παρασκευή, και ν’ αντέξομε τη φοβερή νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας (ο αγιασμός, ως γνωστόν, δεν χαλάει όσα χρόνια κι αν μείνει, αν όμως η νοικοκερά θέλει να κρατήσει στο σπίτι της Μεγάλο Αγιασμό πρέπει, κατά την παράδοση, να του ’χει μέρα νύχτα καντήλι αναμμένο και, όποιος πιει, να ’χει νηστέψει τρεις μέρες το λάδι).
Την ημέρα τ’ Αγιασμού (ανήμερα των Φώτων) πρέπει, κατά την κρητική παράδοση (όχι την εκκλησιαστική), όλοι να φάνε κρέας για να τιμήσουν την εορτή και, αν κάποιος είναι φτωχός και δεν έχει, να δακάσει το δαχτύλι ντου και να πιπιλήσει μια σταλέ αίμα.
2. Ο έμψυχος κόσμος
Ο κόσμος, όπως τον φανταζόταν ο παραδοσιακός μας άνθρωπος (από την αρχαιότητα ίσαμε τη σύγχρονη εποχή), ήταν ένας κόσμος εμψυχωμένος από θεϊκά και δαιμονικά πνεύματα: αγίους, αγγέλους, δαιμόνους (μακριά από μας, έλεγε πάντα ο παλιός Κρητικός όταν τους ανέφερε), καθώς και νεράιδες κ.τ.λ..
Οι καρακατζόληδες
Τα Χριστόγεννα ήταν μια εποχή κρίσιμη για την επαφή ανάμεσα στον ορατό κόσμο και τον αόρατο [άλλη μια τέτοια εποχή είναι από την Κυριακή του Πάσχα ώς την ημέρα τση Γονοκλισάς (Πεντηκοστή), οπότε, κατά το θρύλο, οι ψυχές των αποθαμένω περπατούνε στον απάνω κόσμο –χωρίς όμως να γίνονται φαντάσματα και να τις βλέπουν οι ζωντανοί, οι οποίοι απλώς πρέπει τότε να προσεύχονται περισσότερο για τους νεκρους τους]. Ήταν τόσο κρίσιμη περίοδος γιατί, εκτός από το ότι εβγήκε κι επορπάτηξεν ο Κύριος στον κόσμο (όπως αναφέρουν τα κάλαντα), τότε βγαίνουν οι καρακατζόληδες ή καρκατσόλοι (καλικάντζαροι), αρχαία δαιμόνια σχετικά με τα φαντάσματα των νεκρών ή με τις ξωτικές δυνάμεις του χειμώνα, που πήραν περίπου χριστιανικό περιεχόμενο και αντίστοιχά τους υπάρχουν σ’ όλους του ευρωπαϊκούς λαούς.
Στην Κρήτη δεν καταγράφεται, απ’ όσο ξέρω, η δοξασία άλλων περιοχών της Ελλάδας ότι οι καλικάντζαροι ζουν όλο το χρόνο στα έγκατα της γης πριονίζοντας (ή ροκανίζοντας) το μεγάλο δέντρο που βαστάει και στηρίζει τον κόσμο (το οποίο ξαναθρέφεται όσο τα παγανά τούτα κυκλοφορούν ανάμεσά μας κι έτσι δεν πέφτει ποτέ). Η κρητική άποψη για τα καρακατζόλια είναι ότι τα παιδιά που γεννιούνται την ημέρα τω Χριστουγέννω (άρα έχουνε συλληφθεί την ημέρα του Ευαγγελισμού, που καλό είναι, από σεβασμό στην Παναγία, να αποφεύγει κανείς την ερωτική πράξη) μεταμορφώνονται σε καρακατζόληδες κάθε χρόνο την παραμονή των Χριστουγέννων και, την ημέρα τ’ Αγιασμού (όπου ο καθαγιασμός της φύσης διώχνει όλα τα κακά –αρχαία δοξασία κι αυτό), ξαναγίνονται άνθρωποι –αυτό συνεχίζεται κι όταν μεγαλώνουν.
[Για τους καλικάντζαρους βλ. τα σχετικά κεφάλαια στο κλασικό δίτομο έργο του Νικολάου Πολίτη Παραδόσεις (με πολλές ερμηνείες, σχόλια, διηγήσεις από όλη την Ελλάδα), καθώς και το βιβλίο της Ευαγγελίας Κ. Φραγκάκι Συμβολή στα Λαογραφικά της Κρήτης].
Τα ζώα που μιλούνε – ο καθαγιασμός του νερού
Εξάλλου τη νύχτα της παραμονής τ’ Αγιασμού, κατά την κρητική παράδοση, τα ζώα μιλούνε, αλλά ο άνθρωπος που θα κρυφτεί, από αυθάδη περιέργεια, για να τ’ ακούσει, μένει ανάπηρος ή κάποια άλλη συμφορά παθαίνει (οι αρχαίοι θα έλεγαν ότι διέπραξε ύβριν, θέλησε δηλαδή να μπει στο χώρο του θεϊκού).
Τέλος, πρέπει να πούμε ότι το νερό, κατά τους παππούδες μας (αρχαία δοξασία κι αυτό), δεν είναι ακίνδυνο αλλά κατοικείται από επικίνδυνα πνεύματα με νεραϊδική φύση (δηλαδή δαιμονική, γιατί οι νεράιδες στις ελληνικές παραδόσεις είναι μόνο κακά πνεύματα). Γι’ αυτό π.χ. αν κάποιος βρει νερό σε γούρνα τη νύχτα και θέλει να πιει, πρέπει να το αναταράξει πρώτα με το χέρι του για να «ξυπνήσει» το νερό και να μην αγριέψουν οι μυστηριώδεις κάτοικοί του.
Έτσι, η μετατροπή του σε αγίασμα την ημέρα των Φώτων, εκτός από τον εξορκισμό των καλικαντζάρων, εξορκίζει και αυτά τα πνεύματα και ευλογεί το νερό.
Ένα σχόλιο
Η δεισιδαιμονία αυτή των απλών παλαιών ανθρώπων (ένδειξη αθωότητας) δεν υπήρχε βέβαια σε όλους. Πολλοί όχι μόνο δεν πίστευαν στα «πνευματικά», αλλά και χρησιμοποιούσαν το φόβο των υπόλοιπων για να κάνουν τη νύχτα την ύποπτη δουλειά τους (να κλέψουν, ν’ απομακρύνουν τους περαστικούς από το περβόλι τους, να πάνε ανενόχλητοι στο σπίτι της αγαπημένης τους ή και απλώς να σπάσουν πλάκα). Ωστόσο, γενικά η κοσμοεικόνα αυτή αποδεικνύει την ιδέα του παλαιού ανθρώπου ότι ο ίδιος είναι μέρος της φύσης και ότι όλα τα πλάσματα και τα πράγμα τα έχουν ψυχή και προσωπικότητα που πρέπει να γίνεται σεβαστή, όχι να τα εκμεταλλευόμαστε μέχρις εσχάτων για το οικονομικό κέρδος μας.
Για τον παλαιό άνθρωπο (όχι για όλους, αλλά για τους φρόνιμους και γνωστικούς, δηλαδή τους συνετούς και σοφούς) έπρεπε να φερόμαστε στα ζώα και στα δέντρα, αλλά και στα σπίτια ακόμη, με αγάπη και ευγνωμοσύνη και κάθε οικολογική καταστροφή (συνέπεια της απληστίας μας) θα ήταν όχι απλώς απαράδεκτη, αλλά και αμαρτία, γιατί θα σήμαινε βλασφημία προς την Κτίση και το Δημιουργό της, το Θεό.
3. Ανθρωπος και φύση
Αυτή η οικολογική συνείδηση του παλαιού ανθρώπου (που υπήρχε σε όλους τους λαούς μέχρι που ο σύγχρονος πολιτισμός, μαζί με τα θετικά που αναμφίβολα έχει, έφερε και την αντίληψη της εκμετάλλευσης της φύσης) είναι η τρίτη διαφορά ανάμεσα στα παραδοσιακά Χριστούγεννα και τα σύγχρονα. Τα Χριστούγεννα εκείνα εορτάζονταν με έθιμα σχετικά με τη γη, την παραγωγή και γενικά τις βασικές ανάγκες του ανθρώπου.
Ας δούμε μερικά παραδείγματα:
Τα κάλαντα
Τα κάλαντα (αρχαίο έθιμο σχετικό με την αρχή του χρόνου), κάλαντρα στην κρητική διάλεκτο, είναι τραγούδια που, με αφορμή το θρησκευτικό περιεχόμενο της εορτής, ζητουν φιλοδωρήματα για τους τραγουδιστές, τους καλαντράδες. Η βάση των παραδοσιακών καλάντων σε όλη την Ελλάδα είναι κοινή: αφού λένε για την εορτή, περνάνε στα παινέματα (επαίνους) για το νοικοκύρη, την «κερά», το γιο και τη θυγατέρα, με στίχους που είναι ένας ποταμός από εικόνες εκπληκτικής ομορφιάς, γεμάτες όμορφες κοπελιές, ξομπλιαστές, υφαντά, γραμματικούς με χρυσά κοντύλια (μολύβια), σπαθιά και ευαγγέλια κ.λ.π. (που τα σημερινά παιδιά της πολυκατοικίας και της τηλεόρασης, χωρίς να φταίνε βέβαια τα ίδια, μάλλον δεν θα τα καταλάβαιναν καν), και καταλήγουν στα δοσίματα: γ-ή απάκι γ-ή λουκάνικο γ-ή από λαγού κομμάτι, γ-ή από τη μαύρη όρνιθα κιανένα-ν-αβγουλάκι, κι αν είν’ κι απού τη γαλανή (άσπρη) ας είν’ και ζευγαράκι (δύο αβγά). Κι απού το λαδοπίθαρο κιαμια οκά λαδάκι, κι αν είν’ και περισσότερο, κρατούμε μεις τ’ ασκάκι (να το βάλουμε)… Όχι εφετζίδικα δώρα, όχι εμπορεύματα, αλλά είδη πρώτης ανάγκης!
Κάλαντα λέμε την παραμονή τω Χριστουγέννω, την παραμονή τ’ άη Βασιλειού και την παραμονή τ’ Αγιασμού. Ειδικά κάλαντα υπήρχαν και για το Σαββάτο του Λαζάρου, καθώς και για την πρώτη του Μάρτη (αρχαία πρωτοχρονιά), αλλά σπάνια τα συναντούσες στην Κρήτη ήδη από αρκετά χρόνια.
[Πανέμορφα κρητικά κάλαντα βλ. στο βιβλίο του Σταμάτη Αποστολάκη Ριζίτικα – Τα δημοτικά τραγούδια της Κρήτης, εκδ. Γνώσεις 1995. Επίσης ηχογράφηση στο δίσκο του Κ. Μουντάκη «Έτσι Τραγουδάει η Κρήτη, νο 1» και σε ειδικό δίσκο της Δόμνας Σαμίου με κάλαντα από όλη την Ελλάδα.]
Τα χοιροσφάγια
Την παραμονή των Χριστουγέννων στα χωριά της Κρήτης εσφάζανε τσι χοίρους (αρχαία χοιροσφάγια), αναθρεμμένους από τον κάθε νοικοκύρη κυρίως με βελάνια (βελανίδια) και χουμά (τον ορρό του γάλακτος που μένει από την τυροκόμηση, μέσα στο οποίο όμως ρίχνανε και λάδια που έμεναν στα τσικάλια κι έτσι ο χουμάς γινόταν ζουμί –ένα ιδιαίτερα θρεπτικό μίγμα για πόση). Από το χοιρινό κρέας παρασκευάζονταν οματές (ή, στην ανατολική Κρήτη, ομαθιές), τσιλαδιά (με τη χοιροκεφαλή, η λεγόμενη πηχτή), απάκια (λουρίδες ψαχνού κρέατος καπνισμένες στο τζάκι, συχνά με φασκομηλιές και άλλα μυρωδικά βότανα), λουκάνικα, σύγλινα (κομμάτια κρέας μισοβρασμένα και αποθηκευμένα σε κουρούπι (κιούπι) μαζί με τη γλίνα (το λίπος) που τα βοηθούσε να διατηρηθούν πολλούς μήνες –μετά γίνονταν σφουγγάτο (ομελέτα) ή μαγειρεύονταν με πατάτες κ.λ.π.. Στα Χανιά όμως σύγλινα λένε τ’ απάκια) κ.λ.π.
Το χοιρινό κρέας ήταν εξαιρετικά σημαντικό, ιδίως γιατί μπορούσε να αποθηκευτεί εφοδιάζοντας την οικογένεια με κρέας για πολύν καιρό. Επίσης «έκανε δυο φαητά», αφού έβγαζε πολύ λάδι (από το λίπος που έλιωνε κατά το μαγείρεμα) με το οποίο μαγείρευαν έπειτα χόρτα ή πατάτες κάνοντάς τα νοστιμότερα.
Υπ’ όψιν ότι ο χοίρος είναι θεριό, άγριο, δυνατό και επικίνδυνο, και, συνεπώς, ήταν πολύ δύσκολο να σφαγεί, κυρίως αν ήταν μεγάλος –και έπρεπε να είναι αρκετά μεγάλος, για τους λόγους που αναφέραμε παραπάνω. Το σφάξιμό του ήταν δουλειά πολλών αντρών μαζί, που τον κρατούσαν και ένας, έμπειρος, του κάθιζε τη μαχαιρέ σε συγκεκριμένο σημείο στο λαιμό, για να πεθάνει ακαριαία –αλλιώς μπορεί και να έφευγε με το μαχαίρι καρφωμένο στο λαιμό του και αλίμονο σε όποιον του αντιστεκόταν!
Οι κραυγές του χοίρου που σφάζεται είναι κάτι φρικιαστικό. Ο οπλαρχηγός του 1866 Ιωάννης Αναγνώστης Κατσαντώνης από το χωριό Ανω Μέρος της επαρχίας Αμαρίου, γέρος πια (αρχές του εικοστού αιώνα), έφευγε από το χωριό όταν έσφαζαν τους χοίρους, γιατί οι σκληρές τωνε (οι κραυγές τους) του θύμιζαν, όπως έλεγε, τα ουρλιαχτά των χριστιανών όταν τους έσφαζαν οι Τούρκοι.
Σύμφωνα με δοξασία καταγεγραμμένη στο χωριό Αποδούλου του νομού Ρεθύμνης, την παραμονή της σφαγής του ο χοίρος θωρεί μέσα στο χουμά ντου ένα μαχαίρι (βλέπει ένα μαχαίρι μέσα στο ζουμί που θα πει) και καταλαβαίνει ότι πλησιάζει το τέλος του. Έτσι, περνάει την τελευταία νύχτα του λυπημένος και περιμένοντας το θάνατο από το αφεντικό του που τόσον καιρό τον τάιζε και τον μεγάλωνε (χαρακτηριστική αυτή η δοξασία για το σεβασμό του παλαιού ανθρώπου προς το ζώο, άσχετα αν από ανάγκη το έσφαζε και τρεφόταν μ’ αυτό –συγκρίνετε αυτή τη νοοτροπία με τη νοοτροπία του σύγχρονου χοιροστάσιου).
Η βασιλόπιτα
Αρχαίο έθιμο είναι και η βασιλόπιτα, προερχόμενη από τα ρωμαϊκά σατουρνάλια [τις γιορτές του Κρόνου (=Χρόνου)] ή, κατά τη χριστιανική παράδοση, από το θαύμα του αγίου Βασιλείου για την επιστροφή μέσα σε πίτες των κοσμημάτων που έδωσαν για την πληρωμή των φόρων οι κάτοικοι της Καισάρειας (βλ. πάλι στο βιβλίο του Δ. Λουκάτου Χριστουγεννιάτικα και των Γιορτών, σελ. 124-133).
Ο τρόπος της ετοιμασίας της, αλλά και το τελετουργικό της κοπής της στο οικογενειακό τραπέζι (μιλήσαμε παραπάνω γι’ αυτό) συνέβαλλε στην ενότητα της οικογένειας και την αρμονία με τη φύση (την έφτιαχναν από το στάρι που είχαν σπείρει οι ίδιοι, το στάρι που είναι η βάση της ανθρώπινης τροφής και γι’ αυτό συνδέεται και με τόσους θρησκευτικούς συμβολισμούς, αφού γίνεται Σώμα και Αίμα του Χριστού στη Θεία Μετάληψη, πρόσφορο, άρτος κ.τ.λ. –η Εκκλησία ευλογεί καθημερινά τα τρία σημαντικότερα τρόφιμα, «τον σίτον»=στάρι, «τον οίνον»=κρασί και «το έλαιον»=λάδι).
Τα φωτοκόλλυβα
Την παραμονή τ’ Αγιασμού παρασκευάζονταν τα φωτοκόλλυβα [«κόλλυβα» (=βρασμένο στάρι) των Φώτων], νηστίσιμο φαγητό από στάρι, φασούλια, φάβα και άλλα μαγερέματα (όσπρια), από τα οποία έτρωγαν χωρίς λάδι και οι άνθρωποι (επειδή, όπως είπαμε, προετοιμάζονταν να πιουν Μεγάλο Αγιασμό) και τα ζώα του σπιτιού, ιδίως οι όρθες (κότες) και τα ζευτικά (βόδια), γιατί κι αυτά, που είναι οι πολύτιμοι βοηθοί τ’ αθρώπου, έχουν το δικαίωμα να απολαύσουν το μαξούλι (το προϊόν της γης). «Ο Θεός του βουγιού (του βοδιού) είναι ο άθρωπος», έλεγαν οι παλιοί (γιατί από τον άνθρωπο εξαρτάται η επιβίωση του οικόσιτου ζώου), γι’ αυτό ο άνθρωπος έχει ευθύνη απέναντι στα ζώα του νοικοκυριού του –και ανάλογα με το πώς θα τους φερθεί θα ’ναι κι η χρονιά που τον περιμένει, καλή ή κακή!
Προσέξτε και τούτο: κατά την κρητική παράδοση, όταν γεννήθηκε ο Χριστός (στο στάβλο, την κρύα νύχτα), τα πρόβατα πλησίασαν και τον ζέσταναν με την ανάσα τους, ενώ οι αίγες (οι κατσίκες), αντίδικες (άγριες και επιθετικές) όπως πάντα, πήγαν να τον κουτουλήσουν με τα κέρατά τους! Γι’ αυτό (έλεγαν οι γιαγιάδες) η Παναγία, παραπονεμένη, ευλόγησε τα πρόβατα και καταρίστηκε των αιγώ (καταράστηκε τις κατσίκες). Από τότε η ουρά των προβάτων πάει προς τα κάτω, για να τα προστατεύει από το κρύο, ενώ των κατσικιών προς τα πάνω, αφήνοντας τα οπίσθιά τους εκτεθειμένα στις καιρικές συνθήκες…
Σημείωση: Τα ελάχιστα λαογραφικά που σταχυολογήσαμε, περισσότερο από προφορικές διηγήσεις και πολύ λιγότερο από βιβλία, προέρχονται κυρίως από το νομό Ρεθύμνης και μάλιστα από την επαρχία Αμαρίου. Οι αναγνώστες μας μπορούν να συμπληρώσουν τις πληροφορίες αυτές στέλνοντάς μας με το όνομά τους (ή, αν το προτιμούν, ανώνυμα) στοιχεία από τον τόπο της ιδιαίτερης καταγωγής τους.
Για όλα τα θέματα που αναφέρουμε μπορείτε να βρείτε πληροφορίες σε πολλές λαογραφικές συλλογές, σε βιβλιοθήκες της Ελλάδας και τους εξωτερικού. Εμείς παραπέμπουμε δειγματοληπτικά σε λίγα βιβλία, όσα έχουμε αυτή τη στιγμή πρόχειρα στη μνήμη μας. Ελπίζουμε να μας δοθεί η ευκαιρία και ο χρόνος στο μέλλον να δημοσιεύσουμε μια κάπως πληρέστερη βιβλιογραφία της κρητικής λαογραφίας, τουλάχιστον για το θέμα που μας απασχολεί σ’ αυτό το άρθρο.
O Άγιος Βασίλης της Περιηγητικής Λέσχης Ρεθύμνου με το άρμα του το γεμάτο δώρα, ένα δρώμενο που δίνει χαρά σε μικρούς και μεγάλους από τη δεκαετία του 1960, συνεχίζεται από τα νέα μέλη της Περιηγητικής, ανανεωμένος και πιο γιορτινός από ποτέ!
Αυτή τη χρονιά αλλάζει ώρα στο ραντεβού του!
Τη Δευτέρα 30 Δεκεμβρίου με έναρξη στις 7 το απόγευμα στην πλατεία του Άγνωστου Στρατιώτη θα ξεκινήσει με το εντυπωσιακό άρμα του, τα ξωτικά του, πολύ κέφι και όλους εσάς τους φίλους του και θα κινηθεί μοιράζοντας δώρα στις οδούς Αρκαδίου, Πλ. Πετυχάκη, Εθν. Αντιστάσεως και μέσω της οδού Γερακάρη θα ολοκληρώσει τη διαδρομή του στην πλατεία Αγνώστου.
Σας περιμένουμε όλους και φέτος για να δημιουργήσουμε μαζί υπέροχες χριστουγεννιάτικες στιγμές!
Συνεδρίασε τη Δευτέρα, 23 Δεκεμβρίου 2024 ύστερα από πρόσκληση του Προέδρου της, η νέα Διοικητική Επιτροπή του Επιμελητηρίου Ρεθύμνης, με μοναδικό θέμα ημερήσιας διάταξης την κατανομή των λοιπών, εκτός του Προέδρου, αξιωμάτωντης νέας Διοικητικής Επιτροπής.
Στη συνεδρίαση παραβρέθηκαν όλα τα μέλη της Διοικητικής Επιτροπής, δηλ. : δηλ. α) Γεώργ. Γιακουμάκης, Πρόεδρος, ο οποίος ανακηρύχθηκε με την υπ’ αριθ. 3800/21-11-2024 πράξη της Εκλογικής Επιτροπής του Επιμελητηρίου μας, β) Στυλιανός Βρυλλάκης, γ) Μιχαήλ Δανδουλάκης δ) Θωμάς Παπαδογιάννης, ε) Δημήτριος Προβιάς, στ) Νικόλαος Ρεϊζάκης, ζ) Κων/νος Σπυριδάκης, μέλη, τα οποία εκλέχθηκαν με την υπ’ αριθ. 5/1/18-12-2024 απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου του Επιμελητηρίου μας.-
Η Διοικητική Επιτροπή, αφού έλαβε υπόψη της:
1.- Τις διατάξεις του άρθρου 73 παρ. 7 και 74 παρ. 5 του Ν. 4497/2017 (ΦΕΚ 171/Α).
2.- Την με αριθ. 3800/21-11-2024 πράξη της Εκλογικής Επιτροπής του Επιμελητηρίου μας, με την οποία ανακηρύχθηκε ως Πρόεδρος του Επιμελητηρίου μας, ο Γεώργιος Γιακουμάκης, επικεφαλής του μοναδικού συνδυασμού, ο οποίος συμμετείχε στις εκλογές της 15ης – 16ης Νοεμβρίου 2024.
3.- Την με αριθ. 5/1/18-12-2024 απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου του Επιμελητηρίου Ρεθύμνης, με την οποία εκλέχθηκαν τα λοιπά, εκτός του Προέδρου, μέλη της Διοικητικής Επιτροπής του Επιμελητηρίου Ρεθύμνης.
Μετά από διαλογική συζήτηση, ομόφωνα κατανέμει τα λοιπά, εκτός του Προέδρου, αξιώματα της Διοικητικής Επιτροπής του Επιμελητηρίου Ρεθύμνης, ως εξής:
Το δυναμικό ξεκίνημα της νέας, μεγάληςπαραγωγής του Θεατρικού Περίπλου «Ο Αυτοκράτορας είναι γυμνός» συνεχίζεται, με τις παραστάσεις να κερδίζουν το κοινό, που ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα, γεμίζοντας το θέατρο!
Μέσα από τη διαχρονική ιστορία του αυτοκράτορα που ξεγελιέται από δύο πανούργους ράφτες, το έργο καταπιάνεται με έννοιες όπως η αλήθεια, η πλάνη και η ανάγκη να βλέπουμε τα πράγματα ρεαλιστικά. Το γέλιο συναντά τη συγκίνηση, ενώ η σκηνή γεμίζει με χρώμα, μουσική, χορό, ζωντάνια και μηνύματα που μας καλούν να προβληματιστούμε.
Δύο τελευταίες παραστάσεις έμειναν γι’ αυτό τον μήνα: σήμερα – Δευτέρα 23 Δεκεμβρίου και την Παραμονή των Χριστουγέννων, Τρίτη 24 Δεκεμβρίου, ενώ ο «Αυτοκράτορας» μας αποχαιρετά για λίγο, μέχρι να επιστρέψει στις αρχές Ιανουαρίου!
Τη μουσική για το τραγούδι των υφαντών έχει γράψει ο Θανάσης Παπαθανασίου
Φωτισμοί: Άννα Τζανιδάκη
Χειρισμός Ήχου: Ιωάννα Τρουλλινού
Κοστούμια: Βεστιάριο Θεατρικού Περίπλου “4 Stage”
Μουσική Επιμέλεια: Θωμάς Καντιφές
Φροντιστήριο: Εύη Καννά
Φωτογραφίες: Εύη Καννά, Άννα Τζανιδάκη
Σχεδιασμός Αφίσας – Προγράμματος: Άννα Τζανιδάκη
Υπεύθυνη παραγωγής: Μαρία Καντιφέ
Βοηθός Παραγωγής: Άννα Τζανιδάκη
Σημείωμα Σκηνοθέτη
Αυτή είναι η τέχνη μας…! Να παίρνουμε ένα παραμύθι, ενός αγαπημένου παραμυθά και με τη μαγική κλωστή του θεάτρου , να προσπαθούμε να ενώσουμε το θεατή με τον θεατρίνο που όπως έχει αποδειχθεί και ιστορικά, βρίσκει πάντα, πάμπολλους τρόπους να επικοινωνεί….! Δύο τσαρλατάνοι, μίμοι γελωτοποιοί, μαζί με έναν τρελό των παλατιών μιας άλλης εποχής, ζωντανεύουν το παραμύθι πάνω στη σκηνή ,φέρνοντας διασκέδαση και προβληματισμό, ανακατεύοντας συνεχώς την αλήθεια με το χρόνο το ψέμα με την ευφυία και την ψευδαίσθηση, φέρνοντας γέλιο, στο σήμερα μέσα από το χτες…!
Δημιουργώντας ένα χριστουγεννιάτικο αλληγορικό, ίσως και κάποιες στιγμές “εφιαλτικό”, Ονειρόδραμα. Ο Άντερσεν με το κείμενο του, που όπως λέει δεν είναι μόνο για παιδιά, μας δίνει ένα υπέροχο χαλί για να χτίσουμε, μια απολαυστική παράσταση για όλη την οικογένεια, και στο τέλος όλοι, μικροί και μεγάλοι, να φωνάξουμε σκεπτόμενοι την … ΓΥΜΝΉ ΑΛΗΘΕΙΑ!
Αν αυτό δεν είναι ψυχαγωγία, αγωγή της ψυχής…;! Τότε τι είναι;
Σας ευχαριστούμε που και σε αυτό το ταξίδι του Θεατρικού Περίπλου είστε μαζί μας. Καλή παράσταση!!! Χρόνια πολλά!
Θωμάς Καντιφές
Επίσημη ιστοσελίδα: www.theatrikosperiplous.gr
Βρείτε τον Θεατρικό Περίπλου στα Social Media:
Facebook: Θεατρικός Περίπλους και Σχολείο Θεάτρου – Θεατρικός ΠερίπλουςInstagram: @th.periplous
Με επιτυχία ολοκληρώθηκε η εθελοντική αιμοδοσία για την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία
Με ιδιαίτερη χαρά και αίσθημα αλληλεγγύης ολοκληρώθηκε η εθελοντική αιμοδοσία που διοργανώθηκε με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία την Τρίτη 3 Δεκεμβρίου 2024.
Οι Δότες Ζωής σε συνεργασία με το Σωματείο ΑμεΑ Ρεθύμνου και το Γενικό Νοσοκομείο Ρεθύμνου έφεραν ελπίδα σε ανθρώπους που έχουν ανάγκη από αίμα και τα παράγωγά του.
Η πρωτοβουλία αυτή σημείωσε μεγάλη επιτυχία, με τη συμμετοχή πλήθους εθελοντών αιμοδοτών. Με την προσφορά τους βοήθησαν ανθρώπους που χρειάζονται αίμα, ειδικότερα άτομα με αναπηρία που συχνά βρίσκονται σε ανάγκη για ιατρική φροντίδα και μεταγγίσεις αίματος…
Θέλουμε να ευχαριστήσουμε θερμά όλους όσους συμμετείχαν στην αιμοδοσία και να εκφράσουμε την αμέριστη στήριξή μας σε όλους τους συνανθρώπους μας με αναπηρία. Ευχαριστούμε τον Διοικητή του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθυμνης κ. Μαλλιαρό Νικόλαο για την υποστήριξη, την κα Κουτσαλεδάκη Ειρήνη, Δημοτική Σύμβουλος, για την έμπρακτη συμμετοχή της και τον Πρόεδρο Σωματείου ΑμεΑ Ρεθύμνου κ. Τσαχάκη Δημήτρη για την συνεργασία.
Η αιμοδοσία είναι μια πράξη ζωής, η συνεισφορά σας είναι ανεκτίμητη!
Στη γνωστοποίηση της ολοκλήρωσης των εργασιών που πραγματοποιήθηκαν για την πλήρη ανακαίνιση του θαλάμου 213 της Παθολογικής Κλινικής, ο οποίος είναι πλέον έτοιμος προς χρήση, προχώρησε με σχετική ανακοίνωσή της η Διοίκηση του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθύμνου.
Όπως τόνισε η Διοίκηση του ιδρύματος, το έργο υλοποιήθηκε χάρη στη γενναιόδωρη δωρεά των οικογενειών των αδελφών Ιωάννου, Σταύρου και Ελευθερίου Σταγάκη. Ο Διοικητής κ. Μαλλιαρός εξέφρασε τις θερμές ευχαριστίες του προς τις οικογένειες, υπογραμμίζοντας πως η συγκεκριμένη προσφορά αποτελεί ένα ξεχωριστό παράδειγμα κοινωνικής ευαισθησίας και ουσιαστικής ενίσχυσης του δημόσιου συστήματος υγείας.
Σύμφωνα με τον Διοικητή, παρόμοιες πράξεις αλληλεγγύης δεν βελτιώνουν μόνο τις υποδομές του νοσοκομείου, αλλά αποδεικνύουν και την εμπιστοσύνη και τη στήριξη της τοπικής κοινωνίας στο έργο που επιτελεί το ίδρυμα. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, η αναγνώριση αυτή εμπνέει τόσο τη διοίκηση όσο και το προσωπικό του νοσοκομείου, ενισχύοντας το κίνητρό τους να συνεχίσουν τις προσπάθειες για την περαιτέρω αναβάθμιση των υπηρεσιών υγείας.
Εορταστικό κλίμα επικράτησε στο Δημαρχείο της πόλη του Ρεθύμνου την παραμονή των Χριστουγέννων.
Ο Δήμαρχος Ρεθύμνης κ. Γιώργης Χ. Μαρινάκης υποδέχθηκε μικρούς και μεγάλους που έψαλαν τα Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα και σκόρπισαν χαρά και αισιοδοξία.
Ιδιαίτερα εντυπωσιακή ήταν η χορωδία του 548 Τάγματος Πεζικού Ρεθύμνου που επισκέφθηκε τον Δήμαρχο και απέδωσε τα παραδοσιακά κρητικά κάλαντα συνοδεία μουσικών παραδοσιακών οργάνων. Τη χορωδία συνόδευε ο Αρχιλοχίας Πεζικού Καλοκύρης Γεώργιος. Ο Δήμαρχος συγχάρηκε τους φαντάρους για τον άψογο συντονισμό και τον ρυθμό τους και τους ευχήθηκε να ολοκληρώσουν τη θητεία τους με υγεία και δύναμη και να γίνουν χρήσιμοι πολίτες.
Στη συνέχεια η χορωδία από τον Σύλλογο Μικρασιατών Ρεθύμνου έψαλε στον Δήμαρχο τα κάλαντα της Σμύρνης και τα κάλαντα της Σάμου. Με παραδοσιακές στολές και με κανονάκι, τα μέλη του Συλλόγου Μικρασιατών για ακόμα μια χρονιά έδωσαν ξεχωριστό τόνο στο γιορτινό κλίμα του Δημαρχείου.
Ο Δήμαρχος, ο οποίος από το πρωί δεχόταν ομάδες από παιδιά στο γραφείο του, ευχαρίστησε θερμά τις χορωδίες με κεράσματα και αντάλλαξε μαζί τους ευχές για υγεία, ευημερία, ευτυχισμένα Χριστούγεννα και καλότυχη Νέα Χρονιά!
Άλλη μία επιτυχημένη Εθελοντική Αιμοδοσία ολοκληρώθηκε από τους Δότες Ζωής σε συνεργασία με το Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του 3ου Λυκείου και 3ου Γυμνασίου Ρεθύμνου.
Η δράση αυτή πραγματοποιήθηκε στις αρχές του Δεκέμβρη κι αποτέλεσε μια υπέροχη ευκαιρία για τους γονείς, μαθητές και φίλους του σχολείου να δείξουν έμπρακτα την αλληλεγγύη τους και να στηρίξουν ανθρώπους που έχουν ανάγκη από αίμα.
Η πρωτοβουλία αυτή είχε ως στόχο την ενίσχυση της συνείδησης γύρω από την αξία της εθελοντικής αιμοδοσίας και την ευαισθητοποίηση της σχολικής κοινότητας για τη σημασία της προσφοράς αίματος.
Εκ μέρους του Συλλόγου Δοτών Ζωής εκφράζουμε τις θερμές μας ευχαριστίες στο προσωπικό του Τμήματος Αιμοδοσίας του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθύμνου, σε όλους τους γονείς, μαθητές, καθηγητές και φίλους που συμμετείχαν στην αιμοδοσία και φυσικά στο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 3ου Λυκείου και 3ου Γυμνασίου Ρεθύμνου που στηρίζουν τέτοιες πρωτοβουλίες, παράδειγμα προς μίμηση για μικρούς και μεγάλους.
Εορταστική ήταν σήμερα η ατμόσφαιρα στην Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνης, όπου μέλη συλλόγων και φορέων έψαλαν τα Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα.
Η Αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνης κα Μαρία Λιονή, ο Θεματικός Αντιπεριφερειάρχης Επιχειρηματικότητας της Περιφέρειας Κρήτης, κ. Μιχάλης Βάμβουκας, ο Εντεταλμένος Περιφερειακός Σύμβουλος Πολιτικής Προστασίας της Π.Ε. Ρεθύμνης, κ. Μιχάλης Σαρρής και το προσωπικό της Περιφερειακής Ενότητας Ρεθύμνης υποδέχτηκαν τη χορωδία του 547 και του 548 Τάγματος Πεζικού, του Συλλόγου Μικρασιατών και αντάλλαξαν ευχές για τα Χριστούγεννα και τη νέα χρονιά.
Διασωληνωμένη στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ) του Νοσοκομείου Χανίων νοσηλεύεται μία 43χρονη Αμερικανίδα, η οποία τραυματίστηκε σοβαρά μετά από πτώση σε βάθος περίπου πέντε μέτρων στην περιοχή του Πρέβελη τη Δευτέρα.
Η άτυχη γυναίκα μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο το ίδιο βράδυ με βαριά τραύματα στο κεφάλι, στα πόδια και στον θώρακα. Δυστυχώς, λόγω της πτώσης, η 43χρονη, που βρισκόταν σε κατάσταση εγκυμοσύνης, έχασε το αγέννητο παιδί της.
Το περιστατικό σημειώθηκε γύρω στις 2.10 το μεσημέρι, όταν πολίτης ειδοποίησε την Πυροσβεστική και το ΕΚΑΒ για τη γυναίκα που είχε πέσει στο φαράγγι. Άμεσα κινητοποιήθηκαν δυνάμεις της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Ρεθύμνου και της ΕΜΑΚ, οι οποίες εργάστηκαν για περισσότερες από τέσσερις ώρες για την επιτυχή διάσωση της.
Η ρεθυμνιώτικη αθλητική αριστεία είχε την τιμητική της στην πέμπτη «Γιορτή του Αθλητισμού», η οποία πραγματοποιήθηκε την Κυριακή, 22 Δεκεμβρίου, στο κατάμεστο κλειστό γήπεδο των Περιβολίων.
Το Τμήμα Αθλητισμού του Δήμου Ρεθύμνης διοργάνωσε με επιτυχία που επιβεβαιώθηκε από την ευρεία προσέλευση κοινού, την καθιερωμένη (από το 2017) εκδήλωση στο πλαίσιο της οποίας απονεμήθηκαν βραβεία σε αθλητές και συλλόγους αθλητισμού για τις επιτυχίες που κατήγαγαν το 2024 καθώς και σε εμβληματικές φιγούρες διεθνούς αθλητικού βεληνεκούς.
«Αυτή η εκδήλωση δεν αποτελεί έργο του Δήμου, αλλά προέρχεται από την αξιοσύνη των παιδιών μας που καταθέτουν συνέπεια, άοκνη προσπάθεια, μόχθο, αφοσίωση και αγάπη για τον αθλητισμό» τόνισε ο Δήμαρχος Ρεθύμνης κ. Γιώργης Μαρινάκης, ο οποίος εξήρε την παρουσία στο αθλητικό στερέωμα, τις διακρίσεις και τις κατακτήσεις καταξιωμένων προσωπικοτήτων των Παραολυμπιακών Αγώνων και σημαντικών μορφών του αθλητισμού.
«Αισθάνομαι ότι σήμερα συμμετέχουμε σε ένα σχολείο ζωής, στο οποίο τα τιμώμενα πρόσωπα μας διδάσκουν ότι δεν υπάρχουν όρια στον αθλητισμό και στην προσπάθεια των ανθρώπων. Ο Γιώργος Καπελλάκης και ο Μανώλης Στεφανουδάκης επιστράτευαν όλη τη δύναμη της ψυχής τους για να πετύχουν τους στόχους τους και αυτό είναι το μάθημα που μας δίνουν. Όσο για την οικογένεια Ανυφαντάκη, όλοι γνωρίζουμε την προσφορά της στον αθλητισμό και το ισχυρό αποτύπωμα που αφήνει».
Από την πλευρά του ο Αντιδήμαρχος Αθλητισμού κ. Νίκος Προβιάς τόνισε: «Το Ρέθυμνο εξελίσσεται καθημερινά στον αθλητισμό και η συγκεκριμένη εκδήλωση επιβεβαιώνει την ποσότητα, αλλά κυρίως την ποιότητα και επίσης αναδεικνύει την προοπτική που υπάρχει.
Από την πρώτη στιγμή θέσαμε κάποιους στόχους, όπως η συντήρηση, η βελτίωση και η αύξηση των αθλητικών εγκαταστάσεων και η διοργάνωση αγώνων και εκδηλώσεων που απευθύνονται σε όλο το φάσμα της κοινωνίας. Το Ρέθυμνο αποτελεί έναν πολύ δημοφιλή αθλητικό προορισμό, όπως επί παραδείγματι οι διοργανώσεις του μίνι ποδοσφαίρου SOCCA. Θα συνεχίσουμε αυτό το έργο με τον ίδιο ζήλο και μάλιστα το 2025 θα εμπλουτίσουμε την ατζέντα μας και με εκδηλώσεις αθλητικού τουρισμού σε επίπεδο διοργάνωσης συνεδρίων».
Στην εκδήλωση τιμήθηκαν για την καθολικά αναγνωρίσιμη προσφορά τους στον αθλητισμό και στην κοινωνία, η οικογένεια Ανυφαντάκη, στα πρόσωπα του Μύρωνος (ο οποίος έγραψε Ιστορία ως ο πρώτος Ρεθυμνιώτης με συμμετοχή σε Ολυμπιακούς Αγώνες, το 1960 στη Ρώμη), του Γιώργου και του Βαγγέλη, ο χάλκινος Παραολυμπιονίκης της πάλης Νταουρέν Κουρουγκλίεφ (που ανήκει στον Αθλητικό Παλαιστικό Όμιλο Ρεθύμνου), ο πεντάκις Παραολυμπιονίκης και πρόεδρος της Ελληνικής Παραολυμπιακής Επιτροπής, Γιώργος Καπελλάκης, ο τρις Παραολυμπιονίκης Μανώλης Στεφανουδάκης, ο παλαίμαχος διεθνής τερματοφύλακας, Λευτέρης Πουπάκης, η πρωταθλήτρια Ευρώπης στην υδατοσφαίριση Μαρία Μυριοκεφαλιτάκη, ο διεθνής ποδοσφαιριστής και αρχηγός του ΟΦΗ Γιάννης Αποστολάκης, ο νεαρός και πολλά υποσχόμενος παλαιστής και «Ρεθυμνιώτης αθλητής της χρονιάς» Νίκος Καραβάνος και ο δημοσιογράφος Αντρέα Παλομπαρίνι.
Στη χθεσινή «Γιορτή του Αθλητισμού» βραβεύθηκαν, ως είθισται, οι αθλητές των συλλόγων που διακρίθηκαν σε διοργανώσεις πανελλήνιας και διεθνούς εμβέλειας: Αθλητικό Σωματείο Α.με.Α «ΙΚΑΡΟΣ», Ιππικός Όμιλος Ρεθύμνου, Ποδηλατικός Σύλλογος Ρεθύμνου «ΑΤΛΑΣ», Νέος Όμιλος Πετοσφαίρισης Ρεθύμνου, Αθλητικός Παλαιστικός Όμιλος Ρεθύμνου, Ναυτικός Όμιλος Ρεθύμνου, Αθλητικός Σύλλογος Μαχητικών Τεχνών Ρεθύμνου, Ακαδημία Μαχητικών Τεχνών Ρεθύμνου, Αθλητικός Σύλλογος Μαχητικών Τεχνών Ατσιποπούλου, Αθλητικός Σύλλογος Μαχητικών Τεχνών Ρεθύμνου «ΠΟΛΥΔΑΜΑΣ», Αθλητικός Σύλλογος Tae Κwon Do «ΔΑΥΙΔ», Αθλητικό Σωματείο Μαχητικών Τεχνών «ΥΠΕΡΙΩΝ», Όμιλος Κλασικού Αθλητισμού Αρκάδι, Α.Ο Ρ.Ε.Α, Ρεθυμνιακός Α.Ο, Αθλητικός Όμιλος Κρήτης
Παράλληλα, τιμήθηκαν για την υποστήριξη τους στις αθλητικές διοργανώσεις του Δήμου τα ΚΤΕΛ Χανίων – Ρεθύμνου και ο Σύλλογος Ξενοδόχων Νομού Ρεθύμνης, όπως επίσης και η Εθελοντική Ομάδα Εργαστηριών Επαγγελματικής Εκπαίδευσης Ρεθύμνου.
Την εκδήλωση τίμησαν, μεταξύ άλλων, με την παρουσία τους ο Υφυπουργός Εθνικής Άμυνας κ. Γιάννης Κεφαλογιάννης, ο πρώην Υπουργός και νυν Βουλευτής Επικρατείας κ. Ευάγγελος Αποστολάκης, η Αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνου κ. Μαίρη Λιονή, ο Δήμαρχος Ρεθύμνου κ. Γιώργης Μαρινάκης, Αντιδήμαρχοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι και εκπρόσωποι οργανισμών και φορέων της πόλης.
Τα Κρητικά Παραδοσιακά Κάλαντα με τη συνοδεία μουσικών οργάνων, έψαλλαν στον Δήμαρχο Ρεθύμνου κ. Γιώργη Χ. Μαρινάκη οι μαθητές και μαθήτριες του Μουσικού Γυμνασίου – Λυκείου Ρεθύμνου.
Την πολυμελή χορωδία διεύθυνε ο υπεύθυνος του παραδοσιακού μουσικού συνόλου του σχολείου κ. Μιχάλης Υγειονομάκης/ Καθηγητής Λύρας ο οποίος συνόδευσε τα παιδιά στο Δημαρχείο μαζί με τον συνάδελφό του καθηγητή κ. Αστέριο Βαρβέρα.
Η ευγενική παρουσία των μαθητών –τριών, ο άψογος συντονισμός τους στη χορωδία και η γιορτινή τους διάθεση επαινέθηκαν από τον Δήμαρχο Ρεθύμνου, ο οποίος μαζί με τις θερμές ευχές και τις ευχαριστίες του πρόσφερε στα παιδιά ένα συλλεκτικό βιβλίο για την κρητική διάλεκτο, προτρέποντάς τα συνεχίσουν να τιμούν της παράδοση του τόπου μας και να υπηρετούν με αφοσίωση τις τέχνες και τον πολιτισμό.
«Καλλιτεχνική αντιπροσωπεία» από το 2ο Γυμνάσιο της πόλης υποδέχθηκε το πρωί στο γραφείο του ο Δήμαρχος Ρεθύμνης κ. Γιώργης Χ. Μαρινάκης.
Με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς και τηρώντας τα έθιμα των ημερών, η Χορωδία του σχολείου επισκέφθηκε τον κ. Δήμαρχο, στον οποίο έψαλε τα καθιερωμένα κάλαντα.
Η θαυμάσια χορωδία απαρτίζεται από μαθητές όλων των τάξεων των σχολείων και λειτουργεί υπό την διεύθυνση του Καθηγητή Μουσικής κ. Παναγιώτη Διαμαντή, ο οποίος συνόδευσε τα παιδιά στο Δημαρχείο μαζί με την Διευθύντρια της σχολικής μονάδας κ. Μαγδαληνή Βροντάκη.
Ο Δήμαρχος ευχαρίστησε από καρδιάς τους μαθητές, τις μαθήτριες και τους εκπαιδευτικούς για την ευχάριστη επίσκεψη, τους συνεχάρη για την εξαιρετική απόδοση, τους προσέφερε κεράσματα και ευχήθηκε σε όλα τα μέλη της δραστήριας σχολικής κοινότητας. υγεία, πρόοδο και προκοπή.
Το Δ.Σ. της Ένωσης μας συγχαίρει τους άνδρες του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδ/σης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Ρεθύμνου, καθώς για άλλη μια φορά απέδειξαν τον υψηλό επαγγελματισμό και φρόνιμα του προσωπικού της ΔΑ Ρεθύμνου, το οποίο παρά τις ελλείψεις σε έμψυχο δυναμικό και υλικοτεχνικό εξοπλισμό, προβλήματα τα οποία έχουμε επισημάνει πολλάκις, κατάφεραν ένα ακόμα καίριο πλήγμα κατά της μάστιγας των Ναρκωτικών.
Ειδικότερα συνέλαβαν σε δυο άνδρες, έναν Έλληνα 34 ετών και έναν Αλβανό 32 ετών, ενώ αναζητείται ακόμα ένας 43χρονος ημεδαπός, καθώς όπως διαπιστώθηκε είχαν προβεί σε καλλιέργεια υδροπονικής κάνναβης πιο συγκεκριμένα, κατά τη διάρκεια αστυνομικής επιχείρησης, πραγματοποιήθηκε έρευνα στην οικία του ημεδαπού κατά την οποία, σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο τεσσάρων επιπέδων εντοπίσθηκε πλήρης εγκατάσταση καλλιέργειας κάνναβης εσωτερικού χώρου.
Στο χώρο αυτό και στις οικίες των δραστών ανευρέθηκαν συνολικά και κατασχέθηκαν:
34 κιλά και 476 γραμμαρίων ακατέργαστη κάνναβη,
(557) δενδρύλλια κάνναβης,
(9) υποπολυβόλα με γεμιστήρες,
πολεμικό τυφέκιο με γεμιστήρα κενή φυσιγγίων,
το χρηματικό ποσό των (13.065) ευρώ,
ζυγαριά και
(3) συσκευές τηλεφώνου
Επιπλέον κατασχέθηκε δίκυκλη μοτοσυκλέτα ως μέσο μεταφοράς ναρκωτικών ουσιών.
Ναρκωτικές ουσίες και όπλα τα οποία επρόκειτο να διακινηθούν στην πόλη του Ρεθύμνου αλλά προφανώς και σε ολόκληρη την Κρήτη, δηλητηριάζοντας κατά κύριο λόγω την νεολαία.
Θα θέλαμε να επισημάνουμε για μια ακόμη φορά ότι ο Νομός μας, μαστίζετε από ιδιαίτερα αδικήματα και παραβατικές συμπεριφορές, ιδιάζουσας μορφής, γι’ αυτό κάνουμε έκκληση στην πολιτεία, για ενίσχυση της ΔΑ Ρεθύμνου και ιδιαίτερα των Υπηρεσιών Πρώτης γραμμής, ώστε οι συνάδελφοι μας, να μπορέσουν να προσφέρουν τα μέγιστα, στην πρόληψη και πάταξη τέτοιων μορφών εγκληματικότητας.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.