Γιώργος Δ. Σταράκης Ο Γολγοθάς της 5ης Μεραρχίας Κρητών 1940-1941 Τιμή: 26,5 €, Σελίδες: 400 ISBN: 978-618-87063-0-9
Κυκλοφόρησε από τη «Σβούρα Εκδοτική» το νέο βιβλίο – ιστορική έρευνα του Γιώργου Δ. Σταράκη με τίτλο «Ο Γολγοθάς της 5ης Μεραρχίας Κρητών 1940-1941».
Ο Γιώργος Δ. Σταράκης μετά από έρευνα χρόνων και χρόνων, καταγράφει με λιτό και απέριττο λόγο τα όσα τράβηξαν οι Κρήτες μαχητές που στάλθηκαν στο μέτωπο της Αλβανίας το 1940. Το βιβλίο περιέχει συγκλονιστικές μαρτυρίες, φωτογραφίες και ντοκουμέντα που συνεγείρουν τον αναγνώστη και του δίνουν μια ολοκληρωμένη εικόνα της πορείας της 5ης Μεραρχίας ενώ το μαρτυρολόγιο στο τέλος του βιβλίου δεν θα αφήσει ασυγκίνητο κανέναν, ιδιαίτερα τους απογόνους των μαχητών. Ένα βιβλίο που πρέπει να υπάρχει στο σπίτι κάθε Κρητικού και όχι μόνο, για να μάθουμε όσοι από εμάς δεν γνωρίζουμε τις λεπτομέρειες από την ηρωική αντίσταση του τόπου μας και να μάθουν τα παιδιά μας μέσα από αληθινές ιστορίες και αφηγήσεις εκείνων που σώθηκαν, για τον ηρωισμό και την αντίσταση των προγόνων τους και να νιώσουν υπερήφανα.
Οφείλουμε όλοι μια βαθιά υπόκλιση στον Γιώργο Δ. Σταράκη διότι εάν δεν γίνονταν αυτή η εμπεριστατωμένη και ντοκουμενταρισμένη καταγραφή τα στοιχεία θα ξεχνιόταν και θα χάνονταν στην πορεία του χρόνου.
Λίγα λόγια για το έργο
«Άρχισα να ψάχνω. Αυτό ήταν, βρήκα ποια ήταν η 5η Μεραρχία Κρητών, ποιος ήταν ο Μεταξάς και γιατί την έστειλε στην Αλβανία, πρώτα στο Αμύνταιο, αφού περπάτησαν 362 χιλιόμετρα βράδυ με κρύο και χιονοθύελλα. Για να νιώσω τα συναισθήματα των Κρητικών ηρώων μας, πήγα με δυο φίλους μου από το στρατό, τους Γιώργο Παπαπέτρου και Πάνο Αναστασιάδη, στον σιδηροδρομικό Αμύνταιου και νοερά έζησα τις αγωνίες τους. Κατέγραψα μαρτυρίες, βρήκα ημερολόγια, διάβασα, έψαξα, έτρεξα και έγραψα το τρίτο βιβλίο μου με τίτλο «Ο Γολγοθάς της 5ης Μεραρχίας Κρητών από 28/10/1940 έως και 31/5/1941».
(Από τον Προλογικό σημείωμα του συγγραφέα Γεωργίου Δ. Σταράκη)
«Εχθροί και φίλοι αναγνωρίζουν τη μεγάλη, ηρωική και αποφασιστική συμβολή των Ελλήνων στον πόλεμο του ’40.
Στο έπος του ’40, σ’ αυτή την εθνική μυσταγωγία, η 5ης Μεραρχία, η θρυλική Μεραρχία Κρητών, που πλαισιώθηκε από τους Πατεράδες μας, είχε το δικό της μερτικό, έγραψε τη δική της ιστορία, με ανεξίτηλα γράμματα, που θα παραμείνει ανά τους αιώνες, σύμβολο ηρωισμού και μεγαλείου, δείχνοντας, στις νέες γενιές, το δρόμο της τιμής και του καθήκοντος.
Η 5η Μεραρχία ταλαιπωρήθηκε αφάνταστα, και κατά τις επιχειρήσεις, και μετά την συνθηκολόγηση, που υπογράφηκε, μεταξύ Τσολάκογλου και Ντίτριχ, 20 Απριλίου 1941, στο Βοτονόσι Ιωαννίνων, γιατί εγκλωβίστηκε στην Ηπειρωτική Ελλάδα.
Ο Γεώργιος Σταράκης, στο παρόν βιβλίο του με τίτλο: «Ο Γολγοθάς της 5ης Μεραρχίας Κρητών από 28/10/1940 μέχρι 31/5/1941» ξεδιπλώνει την πορεία της θρυλικής Μεραρχίας, εκείνη την ταραγμένη περίοδο και ξαναφέρνει στις μνήμες μας, όσα ακούσαμε από τους Πατεράδες μας, τη δεκαετία του ’50 και γαλουχηθήκαμε με τις ιστορίες του πολέμου.
Αιωνία η ευλάβειά μας στους μαχητές του ’40.»
(Από τον Πρόλογο του Βασιλείου Κ. Αποστολάκη, Αξκου ΕΛ-ΑΣ ε.α., Εφ. Αξκος – ΠΒ)
2. Για όσους ενδιαφέρονται, το βιβλίο διατίθεται και απευθείας από την «Σβούρα Εκδοτική» και το παραλαμβάνετε στο χώρο που θα μας υποδείξετε. Για την παραγγελία σας στείλτε ηλεκτρονικό μήνυμα στο vkar@svoura.net
Το Ρέθυμνο ως ιδανικός προορισμός για επισκέπτες από τη Γερμανία και την Αυστρία, παρουσιάστηκε στο Μόναχο (20 Φεβρουαρίου) και στη Βιέννη (22 Φεβρουαρίου) από το Γραφείο Τουρισμού του Δήμου Ρεθύμνης σε συνεργασία με την “Choose Greece – Choose Crete”.
Στις παρουσιάσεις, με στόχο την προώθηση της Κρήτης και του Ρεθύμνου στις γερμανικές και αυστριακές τουριστικές αγορές, ο Εντεταλμένος Δημοτικός Σύμβουλος Τουρισμού Δήμου Ρεθύμνης κ. Κωστής Γασπαράκης και το στέλεχος του Γραφείου Τουρισμού Δ.Ρ. κ. Βαγγέλης Αρχοντάκης, εστίασαν στις δυνατότητες εναλλακτικού τουρισμού που προσφέρει το Ρέθυμνο με έμφαση στην πεζοπορία, την ποδηλασία, την εξερεύνηση αρχαιολογικών χώρων και τις γαστρονομικές εμπειρίες, τομείς που ενδιαφέρουν πρωτίστως τους επισκέπτες από αυτές τις δύο χώρες.
Αξιοποιώντας τους ιστορικούς και πολιτιστικούς δεσμούς τους Ρεθύμνου και της Κρήτης με την Αυστρία και τη Γερμανία, οι κ.κ. Γασπαράκης και Αρχοντάκης, πραγματοποίησαν παραγωγικές συναντήσεις B2B, κατά τις οποίες παρουσιάστηκαν τα συγκριτικά πλεονεκτήματα του Ρεθύμνου ως ασφαλής και ελκυστικός και πολυδύναμος ταξιδιωτικός προορισμός. Επιπλέον είχαν προγραμματισμένες συναντήσεις με ταξιδιωτικούς πράκτορες και εκπροσώπους των ΜΜΕ στους οποίους προσέφεραν στη διάρκεια της συνεργασίας τους ενημερωτικό υλικό στη γερμανική γλώσσα, στο οποίο αποτυπώνεται με καλαισθησία και αντικειμενικότητα, το εξαιρετικό φυσικό περιβάλλον και μνημειακός πλούτος καθώς και οι αξεπέραστες εμπειρίες αυθεντικής φιλοξενίας και ψυχαγωγίας που προσφέρουν το Ρέθυμνο και η Κρήτη στους επισκέπτες τους.
Στο σχεδιασμό του Γραφείου Τουρισμού Δ.Ρ. για τη διασφάλιση της συνεχούς, μελλοντικής παρουσίας του Ρεθύμνου στην τουριστική αγορά της Γερμανίας και της Αυστρίας, περιλαμβάνονται συγκεκριμένες δράσεις όπως: η συμμετοχή σε τουριστικές εκθέσεις, workshops και targeted marketing campaigns, με εστίαση στο Μόναχο μέσω Fam Trips, η συνεργασία με τουριστικά γραφεία, η διαφήμιση στο μετρό, βραδιές παρουσίασης και η συμμετοχή σε θεματικές εκθέσεις κοινού, ακολουθώντας μια ολοκληρωμένη στρατηγική για την αποτελεσματική προώθηση. Παράλληλα, προτείνεται διαρκής παρακολούθηση και προσαρμογή των δράσεων μάρκετινγκ ώστε να ανταποκρίνονται στις μεταβαλλόμενες ανάγκες και συνθήκες των αγορών στόχευσης . Από το Γραφείο Τύπου
«Ένας μαραθώνιος καινοτομίας για την Υγεία και την Ευεξία, επιβεβαιώνει την στρατηγική μας απόφαση, να καθιερώσουμε την Κρήτη, στην πρωτοπορία της έξυπνης εξειδίκευσης και βεβαίως να την αναδείξουμε ως Κόμβο Καινοτομίας», τόνισε σήμερα ο Περιφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Αρναουτάκης από το βήμα της ενημερωτικής εκδήλωσης για το διαγωνισμό «Μαραθώνιος Καινοτομίας Hackathon for Health and Wellness Crete 2024»
«Ως Περιφέρεια Κρήτης προωθούμε τη διασύνδεση της έρευνας με την αγορά και την ιδιωτική οικονομία, υλοποιώντας τη Στρατηγική Έξυπνης Εξειδίκευσης. Αναβαθμίζοντας διαρκώς τη λειτουργεία του Παρατηρητηρίου Καινοτόμου Επιχειρηματικότητας», σημείωσε ο Περιφερειάρχης Κρήτης, υπογραμμίζοντας πως η Περιφέρεια ενισχύει και υποστηρίζει την επιχειρηματικότητα, μέσα από την επιχειρηματική ανακάλυψη, προωθεί καινοτόμες καλές πρακτικές, αυξάνει την ανταγωνιστικότητα και την εξωστρέφεια των φορέων της έρευνας και της επιχειρηματικότητας και εστιάζει σε νέους τομείς δράσης, όπως είναι η Υγεία και η Ευεξία.
Η πρώτη ενημερωτική εκδήλωση για το «Hackathon for Health and Wellness Crete 2024», γίνεται στο Εμπορικό & Βιομηχανικό Επιμελητήριο Ηρακλείου (αίθουσα Καστελλάκη). Στο διαγωνισμό μπορούν να συμμετέχουν Μικρομεσαίες επιχειρήσεις, start-ups, δημόσιοι υπάλληλοι, ερευνητικές και φοιτητικές ομάδες με σκοπό να ενώσουν τις δυνάμεις τους για να αντιμετωπίσουν καίρια ζητήματα υγείας και ευεξίας, στα οποία εστιάζουν οι προκαθορισμένες προκλήσεις. Οι συμμετέχοντες θα αναπτύξουν τις προτάσεις τους, αξιοποιώντας τις δεξιότητες και την τεχνογνωσία τους, για να υλοποιήσουν καινοτόμες και τεχνολογικά προηγμένες λύσεις.
O διαγωνισμός συνδιοργανώνεται από την Περιφέρεια Κρήτης / Παρατηρητήριο Καινοτόμου Επιχειρηματικότητας, το Ίδρυμα Τεχνολογίας Έρευνας (ITE) / Επιστημονικό και Τεχνολογικό Πάρκο Κρήτης το Πανεπιστήμιο Κρήτης, τη Θερμοκοιτίδα/Επιταχυντή νεοφυών Επιχειρήσεων Αθήνας (Θ.Ε.Α.) του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Αθηνών (Ε.Β.Ε.Α.), τον Ευρωπαϊκό Κόμβο Ψηφιακής Καινοτομίας για την Ευφυή Υγεία: Ιατρική Ακριβείας και Καινοτόμες Υπηρεσίες Ηλεκτρονικής Υγείας (smartHEALTH), τον Ευρωπαϊκό Κόμβο Καινοτομίας για την Ψηφιακή Διακυβέρνηση (GR digiGOV-innoHUB) και πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του Υπουργείου Εσωτερικών, του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης, και της Γενικής Γραμματείας Έρευνας και Καινοτομίας.
Τον τετράκις Ολυμπιονίκη Πύρρο Δήμα υποδέχθηκε σήμερα (4/3/2024) στο γραφείο του ο Δήμαρχος Ρεθύμνης Γιώργης Χ. Μαρινάκης και είχε μαζί του μια ενδιαφέρουσα συνομιλία για το Ρέθυμνο και τον Αθλητισμό.
Τον κ. Δήμα συνόδευσε ο Αντιδήμαρχος Αθλητισμού Δήμου Ρεθύμνης κ. Νίκος Προβιάς, με τη συμμετοχή της Πρ/νης Δ/νσης Πολιτισμού & Αθλητισμού κ. Γ. Μπάκα.
Νωρίτερα, ο χρυσός Ολυμπιονίκης της χώρας μας και κάτοχος παγκόσμιων τίτλων στην άρση βαρών Πύρρος Δήμας, επισκέφθηκε, με τον κ. Προβιά, το 2ο Γυμνάσιο και Λύκειο Ρεθύμνου όπου έγινε δεκτός με ενθουσιασμό από τους μαθητές κι εκπαιδευτικούς του σχολείου και συνομίλησε μαζί τους για τον πρωταθλητισμό και τα ιδεώδη του αθλητισμού.
Στη διάρκεια της συνεργασίας του με τον Δήμαρχο, η οποία διεξήχθη σε ιδιαίτερα φιλικό κλίμα, ο κ. Δήμας ανέφερε πως έχει έρθει στην Κρήτη αρκετές φορές. Επισήμανε ότι επισκέπτεται το Ρέθυμνο με την ιδιότητα του Ολυμπιονίκη και επιθυμία του είναι να επικοινωνήσει, στους νέους κυρίως του τόπου μας, τη σπουδαία και πλούσια εμπειρία και βιώματα του, ευαισθητοποιώντας τους και προσανατολίζοντας τους στην ενασχόληση με τον αθλητισμό.
Ο Δήμαρχος ευχαρίστησε τον κ. Δήμα για την επίσκεψη, του ευχήθηκε καλή επιτυχία σε κάθε του δράση, του δώρισε το καλαίσθητο λεύκωμα φωτογραφιών «Κρήτη Ανωθεν» μια και όπως τόνισε «Οι πρωταθλητές κοιτούν και στοχεύουν πάντα ψηλά!» και ανανέωσαν την υπόσχεση της προσεχούς συνάντησής τους στις εκδηλώσεις της Τσικνοπέμπτης στο πλαίσιο του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού
Το τοπίο της διασκέδασης στην Ελλάδα υφίσταται μια σεισμική μετατόπιση και τα διαδικτυακά καζίνο βρίσκονται στην πρώτη γραμμή αυτού του μετασχηματισμού. Καθώς η ψηφιακή τεχνολογία προχωρά, όλο και περισσότεροι Έλληνες στρέφονται σε διαδικτυακές πλατφόρμες για την επιδιόρθωση τυχερών παιχνιδιών τους, βρίσκοντας άνεση και ποικιλία που δεν μπορούν να ταιριάξουν τα παραδοσιακά καζίνο. Αυτή η τάση δεν είναι απλώς μια φευγαλέα μόδα. Είναι μια σημαντική αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο ασχολούμαστε με την ψυχαγωγία.
Γινόμαστε μάρτυρες μιας πολιτιστικής εξέλιξης όπου τα διαδικτυακά καζίνο προσφέρουν όχι μόνο παιχνίδια αλλά μια ολοκληρωμένη εμπειρία ψυχαγωγίας, παρόμοια με το πώς οι επιλογές για ευχάριστο παιχνίδι διαμορφώνουν την εμπειρία των παικτών. Από ζωντανά παιχνίδια με dealer μέχρι κουλοχέρηδες εικονικής πραγματικότητας, αυτές οι πλατφόρμες ξεπερνούν τα όρια του δυνατού. Καθώς εμβαθύνουμε στο πώς τα διαδικτυακά καζίνο διαμορφώνουν το μέλλον της ψυχαγωγίας στην Ελλάδα, γίνεται σαφές ότι επαναπροσδιορίζουν τους κανόνες και θέτουν νέα πρότυπα για διασκέδαση και ενθουσιασμό.
Ανάπτυξη των διαδικτυακών καζίνο στην Ελλάδα
Τα διαδικτυακά καζίνο στην Ελλάδα γνωρίζουν πρωτοφανή ανάπτυξη. Η ψηφιακή επανάσταση έχει κάνει αυτές τις πλατφόρμες προσβάσιμες, οδηγώντας σε αύξηση της χρήσης. Οι στατιστικές δείχνουν μια ετήσια αύξηση κατά 20% στους ενεργούς χρήστες. Πλατφόρμες όπως η Betson συμβάλλουν σε αυτή την άνοδο, ευθυγραμμιζόμενες με την ευρύτερη τάση της αυξημένης διείσδυσης του Διαδικτύου και της χρήσης smartphone στη χώρα.
Πολλοί παράγοντες συμβάλλουν σε αυτή την ανάπτυξη. Το ένα είναι η ευκολία που προσφέρουν τα διαδικτυακά καζίνο. Οι παίκτες μπορούν να έχουν πρόσβαση σε ένα ευρύ φάσμα επιλογών ψυχαγωγίας ανά πάσα στιγμή, οπουδήποτε. Ένας άλλος παράγοντας είναι η ποικιλία των διαθέσιμων παιχνιδιών. Από κλασικά παιχνίδια όπως το πόκερ και το blackjack μέχρι καινοτόμες επιλογές όπως οι κουλοχέρηδες εικονικής πραγματικότητας, τα διαδικτυακά καζίνο καλύπτουν διαφορετικά γούστα.
Οι κανονιστικές αλλαγές διαδραματίζουν επίσης κρίσιμο ρόλο. Η πρόσφατη νομοθεσία έχει δημιουργήσει ένα πιο ευνοϊκό περιβάλλον για τις εταιρείες διαδικτυακών τυχερών παιχνιδιών. Με την υιοθέτηση σαφών κανονισμών, η ελληνική κυβέρνηση έχει καλλιεργήσει έναν ασφαλή χώρο τόσο για τους φορείς όσο και για τους παίκτες.
Αν και τα παραδοσιακά καζίνο εξακολουθούν να είναι ελκυστικά, η προσαρμοστικότητα και η καινοτομία των διαδικτυακών πλατφορμών τα καθιστούν κυρίαρχη δύναμη στο τοπίο της ψυχαγωγίας. Προβλέπουμε ότι τα διαδικτυακά καζίνο θα συνεχίσουν να διαμορφώνουν το μέλλον της ψυχαγωγίας στην Ελλάδα.
Τεχνολογικές εξελίξεις – Διαδικτυακά καζίνο
Η ραγδαία εξέλιξη της τεχνολογίας επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό τη βιομηχανία των διαδικτυακών καζίνο στην Ελλάδα. Καινοτομίες όπως τα παιχνίδια για κινητά, τα παιχνίδια με ζωντανούς αντιπροσώπους και οι εμπειρίες εικονικής πραγματικότητας αλλάζουν τον τρόπο με τον οποίο ασχολούμαστε με την διαδικτυακή ψυχαγωγία.
Τα smartphone μας επιτρέπουν να παίζουμε παιχνίδια καζίνο εν κινήσει. Οι εφαρμογές παιχνιδιών για κινητά προσφέρουν μια ποικιλία παιχνιδιών, από κουλοχέρηδες έως πόκερ, με γραφικά υψηλής ποιότητας και απρόσκοπτη απόδοση. Η προσβασιμότητά μας σε αυτά τα παιχνίδια έχει αυξηθεί σημαντικά λόγω των καλύτερων ταχυτήτων στο διαδίκτυο και των δυνατοτήτων smartphone.
Τα ζωντανά παιχνίδια ντίλερ γεφυρώνουν το χάσμα μεταξύ διαδικτυακών και παραδοσιακών καζίνο. Οι παίκτες μπορούν να αλληλεπιδράσουν με πραγματικούς αντιπροσώπους μέσω ροών βίντεο υψηλής ευκρίνειας, δημιουργώντας μια αυθεντική εμπειρία καζίνο από την άνεση του σπιτιού τους. Αυτή η δυνατότητα απευθύνεται σε όσους αναζητούν την κοινωνική πτυχή του τζόγου χωρίς να φύγουν από το σπίτι.
Η εικονική πραγματικότητα (VR) προσθέτει μια νέα διάσταση στα διαδικτυακά καζίνο. Μπορούμε να βυθιστούμε σε ρεαλιστικά, τρισδιάστατα περιβάλλοντα, βελτιώνοντας την εμπειρία παιχνιδιού. Τα καζίνο VR παρέχουν διαδραστικό παιχνίδι, όπου οι παίκτες μπορούν να εξερευνήσουν εικονικούς χώρους και να αλληλεπιδράσουν με άλλους συμμετέχοντες, κάνοντας την εμπειρία πιο ελκυστική και ζωντανή.
Τα διαδικτυακά καζίνο επηρεάζουν σημαντικά την ελληνική οικονομία, οδηγώντας στη δημιουργία θέσεων εργασίας και στη δημιουργία εσόδων.
Τα διαδικτυακά καζίνο δημιουργούν πολλές ευκαιρίες εργασίας. Οι ρόλοι ποικίλλουν από την ανάπτυξη λογισμικού έως την υποστήριξη πελατών. Η ανάπτυξη αυτού του τομέα συμβάλλει στη μείωση των ποσοστών ανεργίας, ιδίως μεταξύ των νέων.
Τα διαδικτυακά καζίνο συμβάλλουν ουσιαστικά στα κρατικά έσοδα. Οι φόροι από αυτές τις πλατφόρμες ενισχύουν τον εθνικό προϋπολογισμό. Αυτό το πρόσθετο εισόδημα στηρίζει τις δημόσιες υπηρεσίες, ωφελώντας την ευρύτερη οικονομία.
Ρυθμιστικό Περιβάλλον
Η Ελληνική Επιτροπή Παιγνίων επιβλέπει επί του παρόντος τη διαδικασία αδειοδότησης των διαδικτυακών καζίνο στην Ελλάδα. Η νομοθεσία, που θεσπίστηκε το 2011, στοχεύει στην προστασία των παικτών και στη διασφάλιση δίκαιων πρακτικών τυχερών παιχνιδιών.
Οι αναμενόμενες αλλαγές στο ρυθμιστικό πλαίσιο επικεντρώνονται σε αυστηρότερους ελέγχους και υψηλότερους φόρους. Οι αρχές στοχεύουν στη βελτίωση της διαφάνειας, στην ενίσχυση της προστασίας των παικτών και στην προσαρμογή στις τεχνολογικές εξελίξεις.
Η άνοδος των διαδικτυακών καζίνο στην Ελλάδα αναδιαμορφώνει τα κοινωνικά πρότυπα και τις πολιτιστικές προοπτικές. Καθώς οι ψηφιακές πλατφόρμες αναπτύσσονται, επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν με τον τζόγο και την ψυχαγωγία.
Τα διαδικτυακά καζίνο έχουν αλλάξει τις παραδοσιακές συμπεριφορές τυχερών παιχνιδιών. Οι χρήστες προτιμούν πλέον την ευκολία της διαδικτυακής πρόσβασης από την επίσκεψη σε φυσικά καζίνο. Η διαθεσιμότητα των εφαρμογών για κινητά επιτρέπει στους χρήστες να παίζουν οποτεδήποτε, οπουδήποτε, μετατοπίζοντας τον τζόγο από μια κοινωνική δραστηριότητα σε μια πιο μοναχική, ευέλικτη εμπειρία.
Πρωτοβουλίες Υπεύθυνου Τζόγου
Με την αύξηση του διαδικτυακού τζόγου, οι πρωτοβουλίες υπεύθυνου τζόγου είναι ζωτικής σημασίας. Οι ελληνικές αρχές και τα διαδικτυακά καζίνο συνεργάζονται για την προώθηση ασφαλών πρακτικών τζόγου. Αυτά τα μέτρα περιλαμβάνουν επιλογές αυτο-αποκλεισμού, όρια καταθέσεων και ελέγχους πραγματικότητας για να βοηθήσουν τους χρήστες να διαχειριστούν τις συνήθειές τους στον τζόγο.
Τα διαδικτυακά καζίνο συνεχίζουν να κερδίζουν έδαφος στην Ελλάδα. Τα παραδοσιακά καζίνο επανεξετάζουν τις στρατηγικές τους για να παραμείνουν σχετικά. Οι καινοτομίες μπορεί να επικεντρωθούν στην ενσωμάτωση ψηφιακών στοιχείων στα φυσικά καζίνο. Μπορεί να δούμε περισσότερα υβριδικά μοντέλα, όπου οι επιτόπιοι παίκτες μπορούν επίσης να συμμετέχουν σε διαδικτυακά παιχνίδια, δημιουργώντας μια απρόσκοπτη εμπειρία. Αυτή η προσέγγιση θα μπορούσε να προσελκύσει νεότερες γενιές με γνώσεις τεχνολογίας, διατηρώντας παράλληλα πιστό, παλαιότερο κοινό. Επιπλέον, οι επενδύσεις σε πολυτελείς ανέσεις πιθανότατα θα αυξηθούν. Εστιατόρια υψηλής ποιότητας, αποκλειστικές εκπομπές και κέντρα ευεξίας μπορεί να γίνουν τυπικά χαρακτηριστικά για να προσφέρουν μοναδικές εμπειρίες που δεν μπορούν να αναπαράγουν οι διαδικτυακές πλατφόρμες. Με την εξέλιξη, τα καζίνο μπορούν να συμπληρώσουν την ψηφιακή τάση, διασφαλίζοντας τη συνεχή συνάφειά τους στο οικοσύστημα ψυχαγωγίας.
Τα διαδικτυακά καζίνο αναμφίβολα μεταμορφώνουν το τοπίο της διασκέδασης στην Ελλάδα. Με τις τεχνολογικές εξελίξεις που οδηγούν το κύμα, γινόμαστε μάρτυρες ενός συνδυασμού προσβασιμότητας, ποικιλίας και καθηλωτικών εμπειριών που αναδιαμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο ασχολούμαστε με τα παιχνίδια. Αυτές οι πλατφόρμες όχι μόνο ενισχύουν την οικονομία, αλλά τηρούν και αυστηρούς κανονισμούς για να διασφαλίσουν το δίκαιο παιχνίδι και την ασφάλεια των παικτών.
Καθώς η βιομηχανία εξελίσσεται, το ίδιο συμβαίνει και με τις συνήθειές μας στον τζόγο, μεταβαίνοντας από τους παραδοσιακούς χώρους σε ψηφιακές πλατφόρμες. Αυτή η αλλαγή ωθεί επίσης τα καζίνο να καινοτομούν, ενσωματώνοντας ψηφιακά στοιχεία για να παραμείνουν σχετικά. Το μέλλον της ψυχαγωγίας στην Ελλάδα φαίνεται πολλά υποσχόμενο, με τα διαδικτυακά καζίνο να πρωτοστατούν και τα παραδοσιακά καζίνο να προσαρμόζονται για να συμπληρώσουν την ψηφιακή επανάσταση.
Με στόχο την οργανωμένη και ασφαλή λειτουργία της πόλης ενόψει των μεγάλων εκδηλώσεων του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 1 Μαρτίου 2024 η πρώτη ευρεία σύσκεψη των αρμοδίων φορέων.
Η σύσκεψη πραγματοποιήθηκε υπό τον Αντιδήμαρχο Πολιτισμού Δήμου Ρεθύμνης κ. Μάνο Τσάκωνα και συμμετείχαν ο Αντιδήμαρχος Παλιάς Πόλης Ρεθύμνου κ. Στέλιος Σαμψών, ο Πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Ρεθύμνου κ. Ιάκωβος Διακουμάκης, η Επικεφαλής της Μείζονος Μειοψηφίας του Δ.Σ. Ρεθύμνου κ. Ειρήνη Κουτσαλεδάκη, τα μέλη της Οργανωτικής Επιτροπής, εκπρόσωποι των Αστυνομικών Υπηρεσιών Ρεθύμνου, της Διεύθυνσης Υγείας της Π.Ε. Ρεθύμνου, του τμήματος εμπορικών δραστηριοτήτων του Δήμου Ρεθύμνου, του Εμπορικού Συλλόγου Ρεθύμνου, του Συλλόγου Εστίασης και Αναψυχής Ρεθύμνου και εκπροσώπων του συλλόγου καταστημάτων της παραλιακής ζώνης της πόλης.
«Το Ρεθεμνιώτικο Καρναβάλι αφορά όλη την πόλη και την ωφελεί» δήλωσε στους παρευρισκόμενους ο Αντιδήμαρχος κ. Τσάκωνας, ο οποίος επισήμανε την ανάγκη της στενής συνεργασίας όλων των εμπλεκομένων φορέων, ώστε το κοινό των εκδηλώσεων και οι επισκέπτες του Ρεθύμνου να νιώθουν ασφαλείς κατά την διάρκεια της παραμονής τους στο Ρέθυμνο.
Έμφαση δόθηκε στη λειτουργία των καταστημάτων υγειονομικού ενδιαφέροντος και στην προστασία των καρναβαλιστών και του κοινού του καρναβαλιού από μη νόμιμες δραστηριότητες όπως το παραεμπόριο, η ανάπτυξη υπαίθριων πωλητών χωρίς άδεια, οι παράνομες ψησταριές και η λειτουργία καταστημάτων παροχής οινοπνευματωδών ποτών χωρίς νόμιμα παραστατικά και άδειες λειτουργίας.
Αναπτύχθηκε γόνιμος και ειλικρινής διάλογος μεταξύ των συμμετεχόντων και αποτελεί κοινή θέληση και απόφαση να πράξουν όλοι οι εμπλεκόμενοι φορείς τα δέοντα, ώστε να επιτευχθεί και φέτος το καλύτερο δυνατό ως προς την ομαλή λειτουργίας της πόλης τις ημέρες των καρναβαλικών εκδηλώσεων.
Αυτό σημαίνει περιφρούρηση των νομίμως λειτουργούντων καταστημάτων, αυστηροί έλεγχοι για αποφυγή τυχόν παράνομων δραστηριοτήτων και με σαφές μήνυμα προς τους επισκέπτες μας πως η πόλη λειτουργεί συντεταγμένα, πανέτοιμη να ανταποκριθεί και φέτος με αξιοπιστία προς τους φίλους των καρναβαλικών εκδηλώσεων, παρέχοντας υπηρεσίες υψηλής ποιότητας και ασφάλειας.
Εκδήλωση για το Ευρωπαϊκό Έτος Δεξιοτήτων «Ενισχύοντας την Ελλάδα με Δεξιότητες για ένα Βιώσιμο Μέλλον»
Το σημαντικό έργο που έχει ήδη υλοποιήσει στον τομέα της κατάρτισης και τα φιλόδοξα προγράμματα που προγραμματίζονται για το άμεσο μέλλον παρουσίασε ο Σπύρος Πρωτοψάλτης, Διοικητής της ΔΥΠΑ και Εθνικός Συντονιστής του Ευρωπαϊκού Έτους Δεξιοτήτων στην εκδήλωση για το Ευρωπαϊκό Έτος Δεξιοτήτων «Ενισχύοντας την Ελλάδα με Δεξιότητες για ένα Βιώσιμο Μέλλον» που διοργάνωσε η Δημόσια Υπηρεσία Απασχόλησης (ΔΥΠΑ).
Ήδη 260.000 Έλληνες έχουν ολοκληρώσει προγράμματα επαγγελματικής κατάρτισης και έχουν ήδη λάβει πιστοποιήσεις. Από αυτούς το 68% ήταν γυναίκες, 69% διάλεξαν προγράμματα που αφορούσαν σε ψηφιακές δεξιότητες, το 50% ήταν απόφοιτοι δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, το 42% ήταν απόφοιτοι τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, ενώ το 58% των καταρτιζόμενων ζούν εκτός Αττικής και Κεντρικής Μακεδονίας.
Μέχρι το 2025, στόχος της ΔΥΠΑ είναι να έχουν πιστοποιηθεί σε ψηφιακές και πράσινες δεξιότητες 500.000 Έλληνες, ώστε να βελτιωθεί η χαμηλή θέση που κατέχει η Ελλάδα στους ευρωπαϊκούς πίνακες που καταγράφουν τις εθνικές επιδόσεις στους τομείς της ανάπτυξης, ενεργοποίησης και αντιστοίχισης δεξιοτήτων. Επίσης 36.000 Έλληνες έχουν ολοκληρώσει προγράμματα τεχνολογικών κολοσσών με τους οποίους συνεργάζεται η ΔΥΠΑ, Microsoft, Cisco, Amazon, Huawei, Coursera και Google.
«Το Ταμείο Ανάκαμψης και Ανθεκτικότητας αποτελεί ιστορική ευκαιρία» τόνισε ο Σπ. Πρωτοψάλτης «με πρωτόγνωρους πόρους που θα ανέλθουν στο ένα δισεκατομμύριο ευρώ να διατίθενται μόνο για προγράμματα κατάρτισης και επανακατάρτισης ανέργων και εργαζομένων. Σε αυτή την προσπάθεια προσπαθούμε να διασφαλίσουμε ότι κανείς δε θα μείνει πίσω. Αναπτύσσουμε ειδικά στοχευμένα προγράμματα για ομάδες όπως οι κρατούμενοι και όσοι βρίσκονται σε προγράμματα απεξάρτησης.»
Η ΔΥΠΑ έχει προχωρήσει σε συνεργασίες με δήμους, συνεταιρισμούς και πανεπιστήμια, όπως επίσης σε συνεργασίες με εταιρείες και σε δράσεις open day των επαγγελματικών σχολών της ΔΥΠΑ σε όλη την επικράτεια. Στο πλαίσιο των μεταρρυθμίσεων που υλοποιεί έχει ιδρύσει το Εθνικό Συμβούλιο Δεξιοτήτων Εργατικού Δυναμικού, την ψηφιακή πύλη δεξιοτήτων και το Εθνικό μητρώο παρόχων συνεχόμενης επαγγελματικής κατάρτισης, που προσφέρει παρακολούθηση της πορείας των αποφοίτων στην αγορά εργασίας. Διαθέτει 143 εκατομμύρια ευρώ για κτιριακή αναβάθμιση και εκσυγχρονισμό του εξοπλισμού, ενώ έχει ξεκινήσει επτά πειραματικές σχολές στον τουρισμό σε συνεργασία με το Ελληνογερμανικό Επιμελητήριο και το ΙΝΣΕΤΕ για εκπαίδευση των μαθητών σε εργασία σε ξενοδοχεία υψηλού επιπέδου.
Το επόμενο διάστημα έρχονται νέες δράσεις για συνολικά 130.000 πολίτες: για πράσινες δεξιότητες για 50.000 χιλ. ανέργους και εργαζόμενους, digital and green certificates για 30.000 ανέργους, κατάρτιση σε πανεπιστήμια για 25.000 ανέργους και εργαζόμενους, AI training για 10.000 ανέργους και εργαζόμενους, επαγγελματική κατάρτιση οδηγών για 10.000 ανέργους, κατάρτιση προσωπικού ασφαλείας για 5.500 ανέργους, advance digital skills για 1.000 ανέργους.
Την ανάγκη για «απο- Βρυξελλοποιηση» της ευρωπαϊκής προσπάθειας για ενίσχυση του ανθρώπινου δυναμικού τόνισε ο Αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Μαργαρίτης Σχοινάς. «Η έλλειψη δεξιοτήτων είναι ενδημική στην Ευρώπη, σε όλες τις χώρες και σε όλους τους τομείς» τόνισε. «Υπάρχει παγκόσμιος ανταγωνισμός για την προσέλκυση ταλέντων. Η Ευρώπη είναι αντιμέτωπη με πολύ σκληρούς παίκτες, κυρίως τις ΗΠΑ, Ιαπωνία, Καναδά και Αυστραλία, κράτη που έχουν προετοιμαστεί για αυτόν τον αγώνα προσέλκυσης ταλέντων εδώ και δεκαετίες. Για αυτό χρειάζεται μία απο-Βρυξελλοποιηση του αγώνα. Η επανάσταση των δεξιοτήτων πρέπει να φτάσει εκεί όπου ζουν οι άνθρωποι που χρειάζονται τις δεξιότητες, στις περιφέρειες, σε νησιά, σε ορεινές περιοχές, σε όσους δεν έχουν εύκολη πρόσβαση σε συνδικάτα ή εργοδοτικές ενώσεις.»
Όπως σημείωσε ο Μ. Σχοινάς η ενίσχυση των δεξιοτήτων αποτελεί μέρος της προσπάθειας για την ενίσχυση της «ανθεκτικότητας» της Ευρώπης, για να μπορέσει «η Ευρώπη να πατήσει γερά στα πόδια της» όπως ανέφερε χαρακτηριστικά.
«Ποιος θα κληθεί να υλοποιήσει αυτές τις προκλήσεις; Εμείς, το ανθρώπινο δυναμικό της ΕΕ, που πρέπει να αποτελέσει τον καταλύτη της κοινωνικής ατζέντας. Χρειαζόμαστε ανθρώπους και αυτοί πρέπει να έχουν τα κατάλληλα εργαλεία- δεξιότητες. Το “business as usual” δεν είναι επιλογή» είπε. Όπως ανακοίνωσε ο Μ. Σχοινάς οι επιχειρήσεις στην Ευρώπη έχουν δεσμευτεί να προσφέρουν θέσεις κατάρτισης σε πάνω από 10 εκατομμύρια άτομα σε όλη την Ευρώπη και η Ελλάδα συμμετέχει σε αυτή την προσπάθεια με τουλάχιστον 40 οργανισμούς και επιχειρήσεις, που έχουν προσχωρήσει στο Συμφωνο με τις δυναμικές προτάσεις κατάρτισης. Παράλληλα, σημείωσε ότι διατίθεται στην Ευρώπη το πρωτοφανές ποσό των 65 δισεκατομμυρίων ευρώ για προγράμματα κατάρτισης, εκ των οποίων τα 5 δισεκατομμύρια θα διατεθούν στην Ελλάδα.
Τέλος, ο Μ. Σχοινάς αναφέρθηκε στην πλατφόρμα πρόσληψης εργαζομένων από τρίτες χώρες τονίζοντας ότι όσοι έρθουν στην Ευρώπη για εργασία θα πρέπει να ζούνε με πλήρη σεβασμό των αρχών και αξιών που διέπουν τις ευρωπαϊκές κοινωνίες και τον ευρωπαϊκό τρόπο ζωής, για παράδειγμα το σεβασμό στις γυναίκες, στη διαφορετικότητα και στη θρησκευτική ελευθερία και στην πολυπολιτισμικότητα .
Στη συζήτηση που ακολούθησε με θέμα «Upskilling & reskilling insights: συζήτηση με μαθητές και εργαζόμενους», ο Υπουργός Επικρατείας Άκης Σκέρτσος σημείωσε ότι η Ελλάδα βρίσκεται αντιμέτωπη με μία ευκαιρία και μία πρόκληση: η ελληνική οικονομία αναπτύσσεται, η Ελλάδα είναι επενδυτικός προορισμός, ωστόσο υπάρχει ανάγκη για διασύνδεση των αναγκών της αγοράς εργασίας με τις δεξιότητες των εργαζομένων. Τόνισε την πρόοδο που έχει πετύχει η ΔΥΠΑ αφήνοντας πίσω το παρελθόν του ΟΑΕΔ, που θεωρούνταν κυρίως ένας οργανισμός επιδομάτων και ανεργίας, ωστόσο σημείωσε ότι «έχουμε μπροστά μας πολλή δουλειά» και ότι «απαιτείται πιο στενή συνεργασία με τις επιχειρήσεις και τους φορείς της εργοδοσίας.»
«Έχω αλλάξει εννέα δουλειές σε 25 χρόνια εργασιακού βίου» ανέφερε χαρακτηριστικά ο Α. Σκέρτσος. «Η εναλλαγή είναι ο κανόνας, η κινητικότητα είναι στοιχείο της σύγχρονης οικονομίας της γνώσης και πρέπει να προσαρμοζόμαστε. Η δημόσια διοίκηση πρέπει να παρέχει τα απαραίτητα προγράμματα που έχουν ανάγκη οι επιχειρήσεις και οι εργαζόμενοι».
Στη συγκεκριμένη συζήτηση άνθρωποι που μετείχαν σε προγράμματα κατάρτισης της ΔΥΠΑ μοιράστηκαν την εμπειρία τους με το κοινό.
Η Κωνσταντίνα Αναστασέλλου, οικονομολόγος, απόφοιτος του ΑΠΘ, που μετείχε στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα της ΔΥΠΑ για Microsoft Cloud Services, ανέφερε ότι ήταν ένα πρόγραμμα «υψηλού επιπέδου, που εμπλούτισε το βιογραφικό μου και διεύρυνε τις θέσεις εργασίας για την οποίες ήμουν υποψήφια. Αυξήθηκαν οι συνεντεύξεις στις οποίες έλαβα πρόσκληση και είχα επαγγελματικές προτάσεις για τις οποίες είμαι πολύ χαρούμενη. Ήταν πέραν των προσδοκιών μου».
Τη σημασία του γεγονότος ότι το πρόγραμμα που παρακολούθησε ήταν «σύντομο, περιεκτικό και ευέλικτο, με χρήση σύγχρονων μεθόδων, κάτι σημαντικό για μένα που είμαι εργαζόμενος» ανέφερε ο Νίκος Γεράκης, από τις πολιτικές επιστήμες του Πανεπιστήμιο Κρήτης που παρακολούθησε το εκπαιδευτικό πρόγραμμα της ΔΥΠΑ Online Branding an Communication.
O Μάρκος Κερασωβίτης, μαθητευόμενος στο ΕΠΑΣ Ιωαννίνων ως τεχνικός ηλεκτρικών έργων είπε ότι έχει «αποκτήσει πολλές πρακτικές γνώσεις, όπως η επικοινωνία με τους πελάτες και πώς πρέπει να γίνεται η παρουσίαση μίας προσφοράς», παραδέχτηκε ότι έχει δεχθεί προτάσεις από εργοδότες και από τον εργοδότη όπου πραγματοποιεί τώρα τη μαθητεία του, σημείωσε ωστόσο ότι είναι ανάγκη «να παρακολουθούν οι σπουδές την τεχνολογία» και να υπάρχει επικαιροποίηση των προγραμμάτων.
Κλείνοντας τη συζήτηση ο Σπ. Πρωτοψάλτης τόνισε ότι στη ΔΥΠΑ γίνεται προσπάθεια ώστε «να επικοινωνήσουμε τα οφέλη της επαγγελματικής κατάρτισης στην ελληνική οικογένεια.»
Μία έκπληξη μας επιφύλασσε ο αγαπημένος Τρύφωνας Σαμαράς όπως άλλωστε συνηθίζει να κάνει. Αυτή τη φορά κλέβει την παράσταση με το νέο παιδικό τραγούδι του Hippoβρύχιου όπου συμμετέχει και τραγουδάει ο ίδιος!
Συγκεκριμένα μόλις κυκλοφόρησε η “Πιπίλα” που όπως μαρτυράει και ο τίτλος αναφέρεται στην διαδικασία απαλλαγής των μικρών μας φίλων από την πιπίλα.
Ο γνωστός κομμωτής, ερμηνεύει με μοναδικό τρόπο όπως μόνο αυτός ξέρει και δεν σας κρύβουμε ότι πρόκειται για το σουξέ της χρονιάς για μικρούς και μεγάλους! Η «Πιπίλα» σε στίχους και μουσική του Φραγκίσκου Βιδάλη κυκλοφορεί σε όλες τις ψηφιακές πλατφόρμες αλλά και εικονογραφημένο στο Youtube στο κανάλι της Heaven Music Kids.
Στην κατάμεστη αίθουσα εκδηλώσεων του Ιερού Ναού των Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων πόλεως Ρεθύμνης πραγματοποιήθηκε, το απόγευμα της Τετάρτης, 28ης Φεβρουαρίου 2024, η κεντρική επετειακή εκδήλωση του μηνός Φεβρουαρίου στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 ετών από τη μαρτυρική τελείωση των εν Ρεθύμνη Αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων Γεωργίου, Αγγελή, Μανουήλ και Νικολάου.
Κεντρικός ομιλητής στην εν λόγω εκδήλωση ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνός, ο οποίος ανέλυσε εμπνευσμένα το θέμα: «Νεομάρτυρες και Εθνομάρτυρες: οι θεματοφύλακες της Ελληνορθόδοξης Παράδοσης».
Πλούσιο πρόγραμμα τραγουδιών, παραδοσιακών και μεγάλων Ελλήνων συνθετών, παρουσίασε η Χορωδία Ενηλίκων της Ενορίας Αλικιανού Χανίων «Άγιος Γεώργιος ο Διβόλης», υπό την ευθύνη του Εφημερίου της Ενορίας, Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβυτέρου Εμμανουήλ Χατζηδάκη, του υιού του και χοράρχου κ. Ελευθερίου Χατζηδάκη και της κ. Λίντας Μανουσάκη.
Στο χαιρετισμό του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος έκαμε ιδιαίτερη αναφορά στα 57 θύματα του σιδηροδρομικού δυστυχήματος των Τεμπών, λέγοντας ότι η σημερινή εκδήλωση γίνεται μια ωδή στη μνήμη τους. Επίσης, αναφέρθηκε στην επέτειο των γενεθλίων του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ, ευχόμενος ο Θεός να του χαρίζει μακρότητα αγαθών ετών για τη δόξα της Μητρός ημών Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας.
Παρέστησαν ο Δήμαρχος Μυλοποτάμου κ. Γεώργιος Κλάδος, Αντιδήμαρχοι, ο Εντεταλμένος Περιφερειακός Σύμβουλος Πολιτικής Προστασίας για την Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνης κ. Μιχάλης Σαρρής, η Επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης του Δήμου Ρεθύμνης κ. Ρένα Κουτσαλεδάκη, ο Πρόεδρος του Ακαδημαϊκού Συμβουλίου της Πατριαρχικής Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Κρήτης Δρ. Μιχαήλ Στρουμπάκης, ο Διοικητής του Τάγματος Εθνοφυλακής Ρεθύμνου Αντισυνταγματάρχης ΠΖ κ. Γεώργιος Σφηναρόλης, πολλοί Κληρικοί και πλήθος κόσμου.
Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Πρόδρομος εξέφρασε τις ευγνώμονες ευχαριστίες του στο Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνό, στον Προϊστάμενο της Ενορίας και Υπεύθυνο της Χορωδίας Ενηλίκων της Ενορίας Αλικιανού «Άγιος Γεώργιος ο Διβόλης», Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερο Εμμανουήλ Χατζηδάκη, και σε όλα τα μέλη της Χορωδίας για το υπέροχο πρόγραμμα που παρουσίασαν και «μας ταξίδεψαν», όπως σημείωσε, «σε διάφορα μέρη της Ελλάδας».
Επίσης, ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε το γεγονός ότι μια Ενορία που τιμά ένα Νεομάρτυρα της Κρήτης, τον Άγιο Γεώργιο το Διβόλη, τον εξ Αλικιανού, συναντά σήμερα μια άλλη Ενορία, οι οποία τιμά τους εκ Μελάμπων καταγομένους και εν Ρεθύμνη μαρτυρήσαντες Αγίους Τέσσερεις Νεομάρτυρες Γεώργιο, Αγγελή, Μανουήλ και Νικόλαο, δείχνοντας με τον τρόπο αυτό ότι οι Άγιοι μας ενώνουν.
Στο τέλος της εκδηλώσεως προσφέρθηκαν αναμνηστικά δώρα.
Η ΔΕΥΑΡ ενημερώνει τους δημότες ότι η υποϋδροδότηση ή ολική διακοπή υδροδότησης που παρατηρήθηκε στις 2 και 3/3/2024 στα ακίνητα της Λεωφόρου Κουντουριώτη, από την παλιά Πυροσβεστική έως τα δυτικά όρια του Δημοτικού Κήπου, οφείλονταν σε αφανή διαρροή, η οποία και αποκαταστήθηκε.
Συνήθως όταν υπάρχει σπάσιμο της σωλήνας, το νερό εκτοξεύεται πάνω στο οδόστρωμα και η βλάβη επισκευάζεται άμεσα.
Σε ελάχιστες περιπτώσεις το νερό που διαρρέει δεν φαίνεται στο οδόστρωμα, αλλά για κάποιους λόγους, όπως είδος υπεδάφους, γειτνίαση με άλλα δίκτυα, αγωγούς όμβριων κλπ, η πίεση εκτονώνεται και η παροχή του διαρρέοντος νερού κατανέμεται υπεδάφια σε μεγάλο εύρος, με αποτέλεσμα να μην καθίσταται ορατό το σημείο της βλάβης.
Σε αυτές τις περιπτώσεις τα συνεργεία της ΔΕΥΑΡ με απομόνωση τμημάτων, μέτρηση πιέσεων κλπ, προσδιορίζει το τμήμα των δρόμων που μπορεί να υπάρχει η διαρροή. Τη νύχτα συνήθως μετά τις 12.00 όπου ελαχιστοποιείται η κυκλοφορία και οι ηχητικές παρεμβολές, με ειδικό όργανο ηχητικού εντοπισμού, σαρώνοντας τους πιθανούς δρόμους, προσδιορίζεται το σημείο της αφανούς διαρροής.
Αυτό συνέβη το Σάββατο 2 Μαρτίου όπου μετά τον προσδιορισμό των δρόμων που πιθανόν είχε συμβεί η βλάβη, την νύχτα Σαββάτου προς Κυριακή, εντοπίστηκε ακριβώς το σημείο επί της οδού Κωστή Παπαδάκη και την Κυριακή το πρωί έγινε αποκατάσταση.
Η επερώτηση της Λαϊκής Συσπείρωσης αλλά και του κ Φωτάκη για το θέμα της ασφάλειας των σχολείων δεν είχε ανάγκη το περιστατικό της ηλεκτροπληξίας για να αποδείξει τους κινδύνους από την πασίγνωστη κατάσταση των υποχρηματοδοτούμενων, υποσυντήρητων, συνεχώς μετασκευαζόμενων σχολείων. Διαχρονικά θυσιάζονται οι ανάγκες των πολλών στα κέρδη και στα κρατικοδίαιτα αστραφτερά κτίρια των λίγων.
Η ομολογία της δημοτικής αρχής ότι «τον τελευταίο καιρό (υποθέτουμε μετά το περιστατικό) αντικατέστησε πάνω από 50 ηλεκτρολογικούς πίνακες», η έστω και καθυστερημένη παραδοχή της ανάγκης των σταθερών δημοτικών συνεργείων συντήρησης με αυτεπιστασία (άρ. 134 & 177 ν 4412/2016) επιβεβαιώνουν τα παραπάνω και είναι θετικά αρκεί να υλοποιηθούν.
Επισημάναμε και το περιστατικό της ηλεκτροπληξίας, όπως καταγράφηκε στην κοινωνική συνείδηση αλλά δεν είχαμε λόγους να εμπλακούμε στη διερεύνηση ή να προκαταλάβουμε το πόρισμα της Επιθεώρησης Ασφαλείας και Υγείας στην εργασία.
Τον κανόνα παραβίασε ο ίδιος ο Δήμαρχος. «Δεν υπάρχει ηλεκτροπληξία», ισχυρίστηκε πολλές φορές, επικαλούμενος ένα έγγραφο που μόνο αυτός είχε και με πολλούς τρόπους παραποιούσε.
1ο Για να μας προστατεύσει λέει (από τι) έκανε την παραβίαση αυτή. Άλλους θέλει να προστατεύσει. Όχι εμάς. Αν τόσο πολύ αγωνιούσε για την προστασία μας, θα μας το κοινοποιούσε από τις 8/2/2024 που το παρέλαβε. Το κρατούσε 20 μέρες ως πυροτέχνημα εντυπωσιασμού και αιφνιδιασμού στη συνεδρίαση του ΔΣ.
2ο Ζητήσαμε και το πήραμε την επομένη της συνεδρίασης Δεν έχει διαβάθμιση εμπιστευτικότητας. Είναι δημόσιο έγγραφο ανοιχτό σε όλους πολύ περισσότερο που χρησιμοποιήθηκε σε δημόσια συνεδρίαση. Απορούμε βέβαια γιατί η αστυνομική διεύθυνση το κοινοποιεί μόνο στην επιθεώρηση και στον δήμο «ξεχνώντας» τον παθόντα καθηγητή, ως έχοντα άμεσο έννομο συμφέρον. Παράληψη που ο ελεγχόμενος δήμος αξιοποιεί στρεφόμενος κατά του καθηγητή χωρίς ο ίδιος να μπορεί, με ίσους όρους, να αμυνθεί.
3ο Οι αναφορές του δημάρχου «το επιμελητήριο λέει» «πήγε το Τεχνικό Επιμελητήριο» κλπ είναι ωμή και απαράδεκτη πλαστοπροσωπία. Καμία απολύτως ανάμειξη δεν έχει το ΤΕΕ. Η αστυνομική διεύθυνση έκρινε πως για το εργατικό ατύχημα που διερευνά η αρμόδια επιθεώρηση ασφαλείας, πρέπει να συντάξει και δικό της πόρισμα. Το ανέθεσε στον κ Καλησπεράκη ως ιδιώτη πιστοποιημένο πραγματογνώμονα χωρίς καμιά αναφορά του έγγραφου στο ΤΕΕ. Το γεγονός ότι ο κ Καλησπεράκης είναι και πρόεδρος του ΤΕΕ σε καμιά περίπτωση δε δίνει το δικαίωμα στον δήμαρχο το πόρισμά του να το αποδίδει στο ΤΕΕ. Μόνο τυχαία δε γίνεται η παραποίηση αυτή.
4ο Οι συνθήκες κάτω από τις οποίες γίνεται η έρευνα δεν είναι καθόλου ασφαλείς. Όχι μόνο δεν σφραγίστηκε η αίθουσα μέχρι να φτάσουν οι εμπειρογνώμονες αλλά υπήρξαν και παρεμβάσεις στον πίνακα του εργαστηρίου με διαπιστωμένη την τοποθέτηση αντιηλεκτροπληξιακού.
5ο Παρά το γεγονός ότι το πόρισμα εξαντλεί, όλα τα περιθώρια «επιείκειας» απέναντι στον ελεγχόμενο δήμο, παρά την αοριστία που του προσδίδει η παράληψη των άρθρων, δεν μπορεί να ισχυριστεί κάτι επιεικέστερο από το «Δεν βρέθηκε τρόπος που να προκλήθηκε ηλεκτροπληξία με τη συγκεκριμένη ενέργεια». Άλλο όμως «δε βρέθηκε τρόπος» (και πιο σωστά «δεν βρέθηκε ο τρόπος») και άλλο το «δεν υπάρχει ηλεκτροπληξία» του κ Μαρινάκη.
Κατά τη γνώμη μας το κρίσιμο ερώτημα που στη διερεύνηση του περιστατικού θα έπρεπε να απασχολεί είναι: H ηλεκτρική εγκατάσταση είχε τους κανόνες ασφαλείας για να αποτρέψει έστω και από μια απροσεξία, την ηλεκτροπληξία; Δεν τους είχε. Αυτό εμμέσως πλην σαφώς το παραδέχεται στις 18 Γενάρη και ο αντιδήμαρχος παιδείας με σοβαρή επιστημονική, τεχνολογική κατάρτιση, που αφού δίνει μια λογική εκδοχή του περιστατικού καταλήγει στο «Έχω ζητήσει όμως να μπει και ρελέ διαφυγής μέσα στο εργαστήριο για πολύ λιγότερα μιλιαμπέρ”.
Είναι προφανές ότι η συζήτηση αυτή επηρεάζει την έρευνα που εξελίσσεται αλλά δεν ευθυνόμαστε εμείς για αυτό. Είναι επίσης προφανές ότι πίσω από το δέντρο της ηλεκτροπληξίας κινδυνεύει να χαθεί το δάσος της ασφάλειας των σχολικών και άλλων δημοτικών υποδομών, το οποίο φέραμε για συζήτηση και όχι την ηλεκτροπληξία.
Το γενικότερο θέμα της ασφάλειας δεν εξαντλείται σε μια ηλεκτροπληξία ή ένα ρελέ. Όλα τα τεχνικά έργα και υποδομές απαιτούν περιοδικούς ελέγχους και προληπτικές βελτιώσεις με γνώμονα πρωτίστως την ασφάλεια των ανθρώπων που τις χρησιμοποιούν. Με το να τρέχουμε μετά το ατύχημα ή δυστύχημα να διορθώσουμε και πιθανόν να συγκαλύψουμε τις τεχνικές ελλείψεις, βλάβες και κακοτεχνίες ασυντήρητων υποδομών δεν λύνει το πρόβλημα.
Ας μας δώσει ο Δήμος μια λίστα με το πότε έγινε ο τελευταίος ηλεκτρολογικός έλεγχος από πιστοποιημένο ηλεκτρολόγο σε κάθε μία από τις σχολικές μονάδες, που έχουμε την ευθύνη. Αυτό θα είναι πιο αξιόπιστο και παραγωγικό από όλα όσα έχουν μέχρι τώρα ακουστεί.
Γιατί η παλικαριά να αναλαμβάνουμε τις ευθύνες μας είναι χίλιες φορές προτιμότερη από τα τεχνάσματα αποφυγής τους.
Οι δημοτικοί σύμβουλοι της Λαϊκής Συσπείρωσης Μανούσος Μανουσογιάννης Ιωάννα Δακανάλη
Με το 26ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης να αποτελεί – για τρίτη χρονιά – την αφετηρία της δράσης Με το Ντοκιμαντέρ μου Ταξιδεύω του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων. Έντεκα ντοκιμαντέρ –από τα περισσότερα από 100-που έχουν δημιουργηθεί τα τελευταία χρόνια στο πλαίσιο των εκπαιδευτικών προγραμμάτων «cineΜαθήματα» και «Αληθινές Ιστορίες / CreDoc» του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων παρουσιάζονται ως μια πρόταση σε 3 ενότητες στην Online πλατφόρμα προβολής του 26ουΦεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης από (7 έως 17 Μαρτίου 2024).
Tο Ντοκιμαντέρ αποτελεί στρατηγική επιλογή για τα Εκπαιδευτικά Προγράμματα του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων. Η προφορική μαρτυρία, η τοπική ιστορία και η τεχνική του ντοκιμαντέρ αποτελούν πεδίο κοινό δράσεων, τόσο για να γνωρίσει η Εκπαιδευτική Κοινότητα την Τέχνη του ντοκιμαντέρ, όσο και για την διδασκαλία της Ιστορίας μ’ ένα σύγχρονο τρόπο.
Το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων, στο πλαίσιο των εκπαιδευτικών του προγραμμάτων, έχει επικεντρωθεί – στρατηγικά – τα τελευταία χρόνια στη δημιουργία ντοκιμαντέρ με την σχολική κοινότητα της Κρήτης. Ντοκιμαντέρ με έμφαση στον άνθρωπο. Ντοκιμαντέρ για την τοπική ιστορία. Ντοκιμαντέρ με κυρίαρχο το στοιχείο της προφορικής μαρτυρίας.
Εκπαιδευτικοί, μαθητές και η ομάδα εκπαίδευσης και παραγωγής του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων συναντιούνται σ’ ένα κοινό δημιουργικό ταξίδι γνωριμίας της τέχνης του ντοκιμαντέρ, αλλά και στοιχείων της τοπικής και της προφορικής ιστορίας. Ένα ταξίδι γεμάτο ανθρώπινες ιστορίες. Αληθινές ιστορίες.
Η δράση Με το Ντοκιμαντέρ μου Ταξιδεύω 2024 ξεκινά από το 26ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης για ένα κινηματογραφικό ταξίδι σε φεστιβάλ και άλλες κινηματογραφικές δράσεις. Περίπου είκοσι φεστιβάλ και άλλες πολιτιστικές δράσεις αναμένεται να φιλοξενήσουν το πρόγραμμα στην Ελλάδα και Διεθνώς και αυτή τη χρονιά.
Το ταξίδι ξεκινά από το 26ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης (7 έως 17 Μαρτίου 2024).
Όλες τις μέρες του Φεστιβάλ μπορείτε να δείτε σε ενότητες τα αγαπημένα ντοκιμαντέρ στην διεύθυνση https://online.filmfestival.gr/
Η δράση υλοποιείται στο πλαίσιο των δράσεων ολοκλήρωσης του 11ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων και των προφεστιβαλικών δράσεων του 12ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων.
Στο πλαίσιο της δράσης Με το Ντοκιμαντέρ μου Ταξιδεύω 2024 συμμετέχουν οι ταινίες:
Με την ευλογία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου Β’, Προέδρου του ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, παραδόθηκαν, την Κυριακή, 3η Μαρτίου 2024, παρουσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Προδρόμου, στους ιερείς της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, φορητοί υπολογιστές και οι αντίστοιχοι εκτυπωτές από τον Διευθυντή του Ι.Π.Ε. Πανοσιολ. Αρχιμ. Θεολόγο Αλεξανδράκη.
Οι υπολογιστές περιλαμβάνουν προγράμματα και εφαρμογές προσαρμοσμένα στις ποιμαντικές, διοικητικές και υπηρεσιακές ανάγκες των ενοριακών ναών, μέσα από ένα εγκατεστημένο πληροφοριακό σύστημα που θα μπορεί, εκτός των άλλων, να συνδέει διοικητικές εργασίες των Ιερών Μητροπόλεων με τις Ενορίες τους στο πλαίσιο του έργου «Ψηφιακός Ενοριακός Κόμβος», που πραγματοποιείται με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης από το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα: Μεταρρύθμιση του Δημόσιου Τομέα, με κωδικό MIS 520438.
Το έργο αφορά στην παροχή της απαραίτητης πληροφοριακής υποδομής της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Κρήτης, των Ιερών Μητροπόλεων των Δωδεκανήσων, της Ιεράς Πατριαρχικής Εξαρχίας της Πάτμου και των 89 Ιερών Μητροπόλεων της ελληνικής επικράτειας, καθώς και του απαραίτητου εξοπλισμού σε 4.000 ενορίες (Ενοριακοί Ψηφιακοί Κόμβοι) και σε 106 Μητροπολιτικούς κόμβους (που αντιστοιχεί σε 346 σταθερούς υπολογιστές και 106 εκτυπωτικά πολυμηχανήματα ) με στόχο την αναβάθμιση των ψηφιακών υπηρεσιών της Εκκλησίας στους πολίτες, αλλά και τη λειτουργία αυτών ως εκπαιδευτικοί ψηφιακοί κόμβοι για τη διαρκή εκπαίδευση και ψηφιακή ενδυνάμωση των κληρικών και των λαϊκών στελεχών της Εκκλησίας.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος ευχαρίστησε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο Β΄ για την σπουδαία αυτή προσφορά στην Εκκλησία και τόνισε ότι το εν λόγω πρόγραμμα, τόσο με την υλικοτεχνική υποδομή που παρέχει όσο και με τα προγράμματα επιμόρφωσης των κληρικών, θα συμβάλει καθοριστικά στην αντιμετώπιση σύγχρονων ποιμαντικών, διοικητικών και άλλων αναγκών των ενοριών μας. Επίσης ευχαρίστησε θερμά τον Διευθυντή του Ι.Π.Ε. Πανοσιολ. Αρχιμ. Θεολόγο Αλεξανδράκη για την αυτοπρόσωπη παρουσία του και για την καθοριστική συμβολή του στην κατάρτιση των αρμοδίων προσώπων με σκοπό την υλοποίηση του συγκεκριμένου προγράμματος, τονίζοντας ότι πάντοτε η ενιαία φωνή της Εκκλησίας στην Ελλάδα μπορεί να επιτύχει καλά και ωφέλιμα αποτελέσματα.
Ακολούθως ο π. Θεολόγος ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο για την ουσιαστική συνεργασία και στήριξη και τον Πανοσιολ. Αρχιμ. Θεολόγο Παπαλεβυζάκη, Συντονιστή του Ι.Π.Ε στη Μητρόπολη για την σημαντική συμβολή του στο έργο. Έπειτα ευχαρίστησε τους ιερείς για τη συμμετοχή τους και έδωσε διευκρινίσεις σχετικά με την λειτουργία του κόμβου. Επισήμανε ότι το ως άνω έργο έρχεται ως συνέχεια της θεωρητικής κατάρτισης που έχουν αποκομίσει οι ιερείς όλης της Ελλάδας μέσα από τα 82 τμήματα με θεματικό τίτλο «ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ – ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ» 28 ωρών, που υλοποιήθηκαν από το Ι.Π.Ε. και προσέφεραν στους κληρικούς τους βασικούς άξονες διοίκησης και οργάνωσης της ενορίας με πνεύμα διακονίας και επί τη βάσει της κειμένης νομοθεσίας και θα αποτελέσει τον προθάλαμο ενός ακόμα μεγαλύτερου εγχειρήματος που αφορά στον ψηφιακό εγγραμματισμό του ανθρώπινου δυναμικού της Εκκλησίας που σχεδιάζεται και πρόκειται να υλοποιηθεί κατά το επόμενο χρονικό διάστημα. Το πρόγραμμα αυτό στοχεύει στη διεύρυνση των γνώσεων των κληρικών της χώρας στις βασικές δεξιότητες στη χρήση ηλεκτρονικού υπολογιστή, στην εκπαίδευση στις ψηφιακές υπηρεσίες της Εκκλησίας και στην ψηφιακή ανάπτυξη στην ποιμαντική της ενορίας και αποτελεί καρπό της γόνιμης συνεργασίας ανάμεσα στην Εκκλησία και την Πολιτεία.
Το Συμβούλιο Διοίκησης του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου, στη συνεδρίαση με αρ. πράξης 45/01-03-2024, αποφάσισε κατά πλειοψηφία την έκδοση ψηφίσματος για την ίδρυση μη κερδοσκοπικών παραρτημάτων ξένων πανεπιστημίων στη χώρα μας, ως ακολούθως:
Το Συμβούλιο Διοίκησης του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου εκφράζει τον έντονο προβληματισμό του σχετικά με το σχέδιο νόμου του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού το οποίο κατατέθηκε προς επεξεργασία και εξέταση στη Διαρκή Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής και στο οποίο προβλέπεται η ίδρυση μη κερδοσκοπικών παραρτημάτων ξένων πανεπιστημίων στη χώρα μας.
Το Συμβούλιο Διοίκησης διαπιστώνει ότι:
Στο σχέδιο νόμου και ειδικότερα στο Μέρος Δ’ του ανωτέρω σχεδίου, με τίτλο «Εγκατάσταση και Λειτουργία Νομικών Προσώπων Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης», παρακάμπτεται το άρθρο 16 του Συντάγματος, το οποίο αναφέρει ρητά ότι η ανώτατη εκπαίδευση παρέχεται αποκλειστικά από ιδρύματα που αποτελούν νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου με πλήρη αυτοδιοίκηση.
Δεν εξασφαλίζεται ο μη κερδοσκοπικός χαρακτήρας των νέων ιδρυμάτων δημιουργώντας προϋποθέσεις ανάπτυξης ιδιωτικών κερδοσκοπικών συμφερόντων στην τριτοβάθμια εκπαίδευση και επιτρέποντας την “αναβάθμιση” των υφιστάμενων κολεγίων και την ίδρυση χαμηλής ποιότητας ιδιωτικών πανεπιστημίων.
Δεν διασφαλίζεται η ισότιμη μεταχείριση μεταξύ των υποψηφίων φοιτητών καθώς ο νόμος προβλέπει σημαντικά διαφοροποιημένες προϋποθέσεις εισαγωγής ανάμεσα στα δημόσια ιδρύματα και στα προβλεπόμενα «ειδικά νομικά πρόσωπα πανεπιστημιακής εκπαίδευσης».
Υπονομεύονται τα επαγγελματικά δικαιώματα των πτυχιούχων από τα δημόσια ΑΕΙ τη στιγμή μάλιστα που εκκρεμούν εδώ και 5 σχεδόν έτη σημαντικά θεσμικά ζητήματα σχετικά με την κατοχύρωση των επαγγελματικών δικαιωμάτων αποφοίτων από Τμήματα δημοσίων ιδρυμάτων.
Ενισχύεται η οικονομική δυσπραγία των δημοσίων ιδρυμάτων καθώς τα ιδιωτικά ιδρύματα που θα ιδρυθούν θα απορροφήσουν σημαντικούς δημόσιους πόρους και κρατικές ενισχύσεις. Η κατάσταση αυτή θα πλήξει ιδιαίτερα τα περιφερειακά Δημόσια ΑΕΙ τα οποία θα υποστούν μια περαιτέρω συρρίκνωση του φοιτητικού πληθυσμού τους, με ότι αυτό συνεπάγεται για τη χρηματοδότηση και την ανταγωνιστικότητα τους, καθώς επιπρόσθετα μεταβάλλεται επί τα χείρω η αναλογία ανάμεσα στη «σταθερή́» και τη «μεταβλητή υπό προϋποθέσεις» χρηματοδότηση από τον τακτικό προϋπολογισμό.
Θεωρούμε ότι η συζήτηση για την ανώτατη εκπαίδευση θα έπρεπε να επικεντρώνεται στα μεγάλα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα Δημόσια Πανεπιστήμια.
Το Συμβούλιο Διοίκησης του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου ζητάει:
την απόσυρση του Μέρους Δ’ του σχεδίου νόμου που αφορά την «Εγκατάσταση και Λειτουργία Νομικών Προσώπων Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης» και την έναρξη ενός ουσιαστικού διαλόγου για την ενίσχυση και αναβάθμιση του Δημόσιου Πανεπιστημίου.
την άμεση στελέχωση των δημόσιων Πανεπιστημίων με μόνιμο ακαδημαϊκό, εργαστηριακό και διοικητικό προσωπικό, την αύξηση της κρατικής επιχορήγησης και χρηματοδότησης στα επίπεδα του ευρωπαϊκού μέσου όρου.
την ουσιαστική στήριξη της φοιτητικής μέριμνας, ειδικά στα νησιωτικά-περιφερειακά Πανεπιστήμια.
την άμεση εξασφάλιση των επαγγελματικών δικαιωμάτων των πτυχιούχων του δημόσιου Πανεπιστημίου.
Πρόσφατα λέγαμε με κάποιους φίλους έφηβους ότι οι Απόκριες είναι υπόθεση της Εκκλησίας και παραξενεύτηκαν πολύ. Γι’ αυτό, νομίζω πως πρέπει να γράψουμε λίγα λόγια, βγαλμένα από την καρδιά της παράδοσής μας.
Οι Απόκριες είναι η πόρτα της Μεγάλης Σαρακοστής, η αρχή μιας πορείας μέσα στο χρόνο που καταλήγει στη Μεγάλη Εβδομάδα και στο Πάσχα. Όλο αυτό το διάστημα είναι σαν την πορεία της επιστροφής ενός εξόριστου πρίγκιπα στο βασίλειό του, όπου θα στεφθεί βασιλιάς. Αυτός ο εξόριστος πρίγκιπας είμαστε εμείς, οι άνθρωποι. Το βασίλειό μας είναι ο παράδεισος και το στέμμα μας είναι το φωτοστέφανο των αγίων. Η μέρα της πολυπόθητης επιστροφής μας είναι το Πάσχα.
Όλη αυτή η περίοδος (Απόκριες, Μ. Σαρακοστή, Μ. Εβδομάδα, μέχρι το Μ. Σάββατο) λέγεται Τριώδιο, επειδή στην εκκλησία ψάλλονται κάποια μουσικά έργα βυζαντινά (οι «κανόνες»), που, αντί για οκτώ ή εννέα ωδές (τμήματα, «τραγούδια»), έχουν μόνο τρία. Και το βιβλίο που γράφει όσα ψάλλονται και διαβάζονται στην εκκλησία αυτές τις 10 εβδομάδες λέγεται «Τριώδιο», γι’ αυτό και λέμε «άνοιξε το Τριώδι» (το βιβλίο).
Όλη η περίοδος του Τριωδίου μιλάει για τον αγώνα του ανθρώπου να μετανοήσει, να πολεμήσει ενάντια στα πάθη του (τις αρνητικές πλευρές του εαυτού, που είναι πολύ ισχυρές) και να επιστρέψει κοντά στο Χριστό. Και όλες τις Κυριακές της Αποκριάς και της Μ. Σαρακοστής στην εκκλησία γιορτάζουμε κάποιον άγιο ή κάποιο γεγονός που έχει σχέση με το πλησίασμα ανθρώπου και Θεού και το πώς ο άνθρωπος γίνεται μικρός θεός, δηλαδή άγιος.
Συγκεκριμένα οι τέσσερις Κυριακές της Αποκριάς είναι αφιερωμένες στη μετάνοια, την εξομολόγηση και τη σωτηρία και διαβάζονται στη λειτουργία συγκλονιστικά ευαγγέλια, που μιλούν γι’ αυτό το θέμα. Η χαρά της Αποκριάς στην Εκκλησία προέρχεται από αυτό: από την αλλαγή της ζωής του ανθρώπου (μετάνοια) και την επιστροφή του στο Χριστό.
Η 1η Κυριακή, με την οποία ανοίγει η Αποκριά, είναι η Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου και στην εκκλησία διαβάζεται το ευαγγέλιο με αυτήν την παραβολή, δηλ. ιστορία που είπε ο Χριστός για να δώσει τους ανθρώπους ένα μήνυμα. Η παραβολή (κατά Λουκάν, κεφ. 18) μιλάει για τον θρησκευόμενο υποκριτή και το μετανοημένο αμαρτωλό, γι’ αυτό και μ’ αυτήν ανοίγει το Τριώδι.
Η 2η Κυριακή είναι η Κυριακή του Ασώτου και διαβάζεται αυτή η πασίγνωστη παραβολή (κατά Λουκάν, κεφ. 15), που μιλάει για την επιστροφή του αμαρτωλού στο Θεό, την αγάπη του Θεού και το πρόβλημα της συγχώρησης του συνανθρώπου μας από εμάς τους δήθεν «ηθικούς». Αυτή την παραβολή διάβασε, όταν ήταν εξόριστος, ο κορυφαίος Ρώσος συγγραφέας Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι, από μια Καινή Διαθήκη που της έκοβε κάθε μέρα μια σελίδα, έβαζε μέσα καπνό κι έστριβε τσιγάρο. Και, ενώ μέχρι τότε ήταν άθεος, συγκλονίστηκε τόσο, που πίστεψε στο Χριστό!…
Η 3η Κυριακή λέγεται Κυριακή των Απόκρεω, που σημαίνει σταμάτημα της κρεοφαγίας (απόκρεω = από + κρέας). Στη θεία λειτουργία διαβάζεται το ευαγγέλιο της Μέλλουσας Κρίσης (κατά Ματθαίον, κεφ. 25), όπου ο Χριστός περιγράφει, με κάπως συμβολικό τρόπο, πώς θα γίνει η δευτέρα παρουσία και η τοποθέτηση όλων των ανθρώπων στον παράδεισο ή στην κόλαση. Εκεί ακούγονται τα περίφημα λόγια του Χριστού: «Αφού το κάνατε σε έναν από τους αδελφούς μου τους ελαχίστους, σε μένα το κάνατε» ή «δεν το κάνατε» («ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε»).
Ίσως γι’ αυτό η Εκκλησία θέσπισε το Σάββατο πριν την Κυριακή αυτή να γίνεται μνημόσυνο όλων των χριστιανών, όλων των εποχών, γνωστών και αγνώστων, είναι δηλαδή το Ψυχοσάββατο. Πηγαίνουμε στην εκκλησία κόλλυβα για τους δικούς μας, Σάββατο πρωί στη λειτουργία ή απόγευμα Παρασκευής στον εσπερινό.
Τα κόλλυβα (από βρασμένο σιτάρι με ζάχαρη και μυρωδικά) συμβολίζουν την ανάσταση των νεκρών, γιατί, όπως σπέρνουμε το σιτάρι κι αυτό φυτρώνει, έτσι θάβουμε τους ανθρώπους, αλλά εκείνοι θ’ αναστηθούν στην δευτέρα παρουσία. Αυτά βασίζονται σε λόγια του Ιησού Χριστό στο κατά Ιωάννην ευαγγέλιο, κεφ. 12, στίχ. 24.
Κάθε Σάββατο είναι ημέρα των ψυχών και η κανονική ημέρα των μνημοσύνων – αντίθετα, κάθε Κυριακή είναι ημέρα χαράς, ένα μικρό Πάσχα. Και τούτο, επειδή το Μέγα Σάββατο ο Χριστός ήταν νεκρός (στον Άδη), ενώ την Κυριακή αναστήθηκε. Η λέξη Σάββατο σημαίνει στα εβραϊκά «ανάπαυση» και οι χριστιανοί ερμηνεύουμε την 7η Ημέρα της Δημιουργίας (όπου ο Θεός «αναπαύθηκε» και την οποία ευλόγησε ως ημέρα λατρείας Του) ως προτύπωση του Μ. Σαββάτου, όπου ο Θεάνθρωπος αναπαύθηκε από τους πόνους και την αγωνία της Μ. Εβδομάδας.
Η 4η και τελευταία Κυριακή λέγεται Κυριακή της Τυρινής ή Τυροφάγου, επειδή κανονικά την τελευταία εβδομάδα της Αποκριάς δεν τρώμε κρέας, αλλά μόνο ψάρι και τυροκομικά, για να πάμε σταδιακά και όχι απότομα στη νηστεία της Μ. Σαρακοστής. Στη λειτουργία διαβάζεται ευαγγέλιο (Ματθ. 6, 14-21) με διδασκαλίες του Χριστού για τη συγχώρηση του συνανθρώπου, την ειλικρινή νηστεία και την προτίμηση των ουράνιων θησαυρών από το γήινο (και συχνά ματωμένο) χρυσάφι, που ο πόθος του θολώνει το μυαλό.
Αυτή η μέρα είναι αφιερωμένη στην έξωση του Αδάμ και της Εύας από τον παράδεισο! Και τούτο επειδή (α) με αυτό άρχισαν όλα, η εξορία του ανθρώπου, του πρίγκιπα που λέγαμε πριν, και (β) στην Αγία Γραφή η αμαρτία των πρωτοπλάστων συμβολίζεται με το φάγωμα ενός καρπού, και η Σαρακοστή, που αρχίζει την άλλη μέρα, συνδέεται κι αυτή με τη διατροφή (δεν τρώμε «πασχαλινά», δηλ. αρτύσιμα = μη νηστίσιμα), άρα ταιριάζει.
Φυσικά, οι Πατέρες της Εκκλησίας (οι άγιοι διδάσκαλοι του χριστιανισμού, όπως οι Τρεις Ιεράρχες και πολλοί άλλοι) ερμηνεύουν το προπατορικό αμάρτημα με σοφία, όχι απλοϊκά. Διδάσκουν ότι η βρώση (το φάγωμα) του απαγορευμένου καρπού σημαίνει την αλαζονεία των πρώτων ανθρώπων, που θέλησαν να γίνουν παντοδύναμοι, χωρίς ίχνος αγάπης. Δεν χάσαμε τον παράδεισο για ένα μήλο, αλλά επειδή είμαστε εγωιστές και διψασμένοι για εξουσία, και ακριβώς αυτή την ασθένεια της ανθρώπινης φύσης ήρθε να θεραπεύσει ο Χριστός (ο 2ος Αδάμ), με το να υπακούσει στον Πατέρα του μέχρι θανάτου.
Οι μασκαράδες
Τώρα, πώς από αυτή την υψηλή θρησκευτικότητα του Τριωδίου, καταλήξαμε στα ξέφρενα γλέντια με τους μασκαράδες και τα καρναβάλια;
Αυτά προέρχονται από τις «γιορτές γονιμότητας» των αρχαίων Ελλήνων, που πίστευαν (όπως όλοι οι ειδωλολατρική λαοί) ότι η Γη είναι θεά, οπότε νόμιζαν ότι, με τον ερχομό της άνοιξης, για να γεννήσει τους καινούργιους καρπούς και τα καινούργια ζώα, πρέπει να έρθει σε ένα είδος «ιερού γάμου» με αρσενικές θεότητες, που κατοικούσαν στα δάση και στις σπηλιές. Ντύνονταν λοιπόν με προβιές, ιδίως τράγων, επειδή αυτά τα «δαιμόνια» (λέξη των αρχαίων Ελλήνων, που σήμαινε κατώτερες θεότητες) τα φαντάζονταν πρωτόγονα, τραγόμορφα και ζωώδη, και έκαναν όργια και μεθύσια, για να τα καλέσουν σε δράση.
Από τα τραγούδια που έλεγαν τότε (τις «τράγων ωδές») προέκυψε η λέξη τραγούδι, αλλά και το περίφημο θεατρικό είδος της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας. Γι’ αυτό επίσης τα παραδοσιακά ελληνικά καρναβάλια ήταν μασκαράδες ντυμένοι με προβιές και ζωσμένοι με βαριές κουδούνες (οι «λεράδες» της Κρήτης), όπως είναι και σήμερα ακόμη τα καρναβάλια της Νάουσας και της Βέροιας.
Και το έθιμο της Τσικνοπέμπτης προέρχεται από το ότι οι αρχαίοι Έλληνες είχαν την Πέμπτη αφιερωμένη στο Δία, και ως γνωστόν έψηναν κρέατα νομίζοντας ότι οι θεοί απολαμβάνουν την τσίκνα που έρχεται ώς αυτούς και ευφραίνονται, σαν να τα τρώνε.
Στις τελετουργίες αυτές, οι αρχαίοι Έλληνες έφταναν στο σημείο να περιφέρουν ομοιώματα φαλλών (αντρικών γεννητικών οργάνων), όπως εμείς λιτανεύουμε τον επιτάφιο και τις εικόνες των αγίων. Γι’ αυτό οι αποκριάτικες λαϊκές γιορτές έχουν μέσα τους το στοιχείο του μεθυσιού και της σεξουαλικότητας και της αχαλίνωτης συμπεριφοράς (δες π.χ. το καρναβάλι του Ρίο πόσο γυμνό επιδεικνύει, σα να είσαι σε καμπαρέ, ή μάλλον σε κάτι άλλο που δε θέλω να το γράψω), που στέλνει κάθε χρόνο στα νοσοκομεία των διαφόρων πόλεων δεκάδες άτομα, ενώ, αν έλειπαν ο Ερυθρός Σταυρός, το ΕΚΑΒ και η Αστυνομία, κάθε χρόνο θα είχαμε νεκρούς λόγω μέθης, παιδιά χαμένα από τους γονείς τους κ.τ.λ.
Γι’ αυτούς τους λόγους η Εκκλησία αντιπαθεί το καρναβάλι – συν το γεγονός ότι πολλοί μασκαράδες ντύνονται παπάδες ή «σέξι καλόγριες» (!!) και κοροϊδεύουν, λόγω ανοησίας, τα ιερά και τα όσια ουρανού και γης. Οι Απόκριες, για τους σχετικούς με τη χριστιανική ζωή, είναι περίοδος σοβαρότητας, μετάνοιας και ουράνιας χαράς, ενώ για τον «πολύ λαό», που δεν υποπτεύεται καν αυτή την πλευρά της Αποκριάς, είναι περίοδος μιας άλλης χαράς, που η Εκκλησία τη θεωρεί ψεύτικη και επιφανειακή, όχι αληθινή και βαθιά.
Σε μερικές πόλεις γίνεται προσπάθεια το καρναβάλι να μετατραπεί σε πολιτιστικό γεγονός και να έχει και σοβαρά στοιχεία, ενώ ασχολούνται με αυτό και άνθρωποι, κατά κοινή ομολογία, σοβαροί. Πάντως τα παρατράγουδα δεν αποφεύγονται και δεν μπορεί να αποφευχθούν, από τη στιγμή που μια κοινωνία αναλαμβάνει μια τέτοια διοργάνωση, που κατά τη γνώμη μου (ας το πω ευθέως) καλύτερα να έλειπε.
Δεν εννοώ όλες τις αποκριάτικες εκδηλώσεις, αλλά αυτές που προάγουν αυτά τα στοιχεία – το μεθύσι, την περιφερόμενη σεξουαλικότητα (που καλό είναι να τη φυλάμε, σαν κάτι ιερό, για τον ή την σύζυγό μας κι όχι να την περιφέρουμε στους δρόμους σαν αγοραία), την εκτός ορίων συμπεριφορά. Θα μπορούσαμε να ενωθούμε για έναν πραγματικά υψηλό σκοπό και να στοχεύσουμε σ’ έναν τουρισμό πραγματικά ποιοτικό. Εξάλλου οι Απόκριες έχουν κι άλλα στοιχεία, κι άλλα έθιμα, πιο όμορφα. Δε μας φτάνουν;
Θα κλείσω, για να απαλύνω λίγο τις εντυπώσεις, λέγοντας πως οι πρόγονοί μας συνδύαζαν και τα αποκριάτικα έθιμα (και με κατάλοιπα των αρχαίων εορτών της γονιμότητας, ενίοτε εφάμαρτα, δηλ. όχι απαλλαγμένα από αμαρτίες) και τη συμμετοχή τους στην εκκλησιαστική ζωή, με τη νηστεία, την εξομολόγηση, τη θεία κοινωνία, τους Χαιρετισμούς της Παναγίας, τους αγίους και την ανάσταση (και την επανάσταση). Κι αυτό ακόμη ήταν μια ατέλεια και αδυναμία (ασφαλώς ένας άγιος δεν μασκαρεύεται – αφού ο άνθρωπος είναι εικόνα του Θεού – δεν μεθάει, δεν λέει άσεμνα τραγούδια κ.τ.λ.), όμως ήταν καλύτερο από την εποχή μας, που το 90% των Ελλήνων έχει μεσάνυχτα από την εκκλησιαστική ζωή και κρατάει μόνο την αγωνία και το λαχάνιασμα από την αναζήτηση της χαράς στις σκιές και τις γωνίες.
Φτάσαμε να βλέπουμε πολιτιστικούς συλλόγους που διοργανώνουν γλέντι με κρέας ακόμη και την Καθαρή Δευτέρα, που ο λαός μας δεν τρώει λάδι και υπάρχουν χριστιανοί που κάνουν «τριήμερο», δηλ. δεν τρώνε τίποτα την Καθαρή Δευτέρα, Τρίτη και Τετάρτη, και το βράδυ της Τετάρτης πηγαίνουν στην 1η προηγιασμένη θεία λειτουργία και μεταλαβαίνουν. Όταν ήμουν μικρός, πηγαίναμε στις προηγιασμένες και στους Χαιρετισμούς με τους γονείς μας. Τώρα, οι μαθητές μας (και οι γονείς τους) δεν ξέρουν ούτε τι είναι αυτά – κι όμως, αυτά κράτησαν το γένος μας σε περιόδους μαύρης σκλαβιάς. Το αστείο είναι ότι και τώρα έχουμε περίοδο μαύρης σκλαβιάς, αλλά δε βλέπω τίποτα να μας κρατάει…
Η Dream Your Villa είναι μια εταιρεία εξυπηρέτησης και διαχείρισης τουριστικών καταλυμάτων στο Ρέθυμνο της Κρήτης. Σκοπός της είναι να βοηθήσει τους ιδιοκτήτες ακινήτων να μεγιστοποιήσουν την αξία της επένδυσής τους!
Τώρα μπορείτε να αναβαθμίστε την εμπειρία διαχείρισης της ιδιοκτησίας σας με τις ολοκληρωμένες υπηρεσίες της Dream Your Villa, εξασφαλίζοντας υψηλή ικανοποίηση των επισκεπτών και βέλτιστα κέρδη από την επένδυσή σας.
H Dream Your Villa αναλαμβάνει την προβολή, την προώθηση και την διαχείριση του καταλύματός σας, την ηλεκτρονική διαχείριση των κρατήσεων & την επικοινωνία με τους επισκέπτες σας, με στόχο περισσότερες κρατήσεις. Σας εξοικονομεί χρόνο και χρήματα με την πλήρη διαχείριση των εξοχικών σας κατοικιών ή των ενοικιαζόμενων καταλυμάτων σας.
ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΒΙΛΩΝ: Η Dream Your Villa είναι ένας κορυφαίος πάροχος υπηρεσιών διαχείρισης Βιλών. Τα τελευταία χρόνια, η ζήτηση για βίλες είναι πραγματικά ανοδική, δημιουργώντας μια νέα τεράστια τάση, η οποία φαίνεται να διαμορφώνει μια σταθερή αγορά που πρόκειται έχει αλλάξει τη παραδοσιακή τουριστική βιομηχανία.
ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΩΝ: Τα διαμερίσματα αποτελούν μια ξεχωριστή περίπτωση τουριστικού καταλύματος, που αποφέρουν εισόδημα στον ιδιοκτήτη μέσω της βραχυπρόθεσμης ή μακροπρόθεσμης μίσθωσής τους
Ψευτοαναρχικοί (κατ’ εμέ) με συνθήματα και βίαιες αντιδράσεις προσπάθησαν να ματαιώσουν την εκδήλωση της ΝΙΚΗΣ στα Χανιά για το Δημογραφικό και την Οικογένεια.
Στάθηκαν μπροστά στο Εργατικό Κέντρο, τρομοκράτησαν την υπάλληλο που πήγε να ανοίξει, βρήκαμε κλειστές πόρτες και χρειάστηκε δυστυχώς η παρέμβαση της Αστυνομίας για να πραγματοποιηθεί (τελικά) η εκδήλωση. Ευχαριστούμε όσους συνέβαλαν (και τους αστυνομικούς), καθώς και τον πρόεδρο του Εργατικού Κέντρου, που ήρθε, και την υπάλληλο που τελικά ήρθε και μας άνοιξε. Ευχαριστούμε τους αδελφούς μας Χανιώτες, τον πρόεδρο και τους βουλευτές του Κινήματος που ήρθαν στην Κρήτη και μίλησαν.
Η είδηση: “Ένταση επικράτησε το απόγευμα του Σαββάτου έξω από το Εργατικό Κέντρο Χανίων όπου είναι προγραμματισμένη η ομιλία του προέδρου του κόμματος της Νίκης Δημήτρη Νατσιού, ο οποίος το πρωί παραχώρησε συνέντευξη Τύπου. Η Αστυνομία απώθησε διαδηλωτές που διαδηλώνουν ενάντια στην πολιτική εκδήλωση, ενώ σημειώθηκαν και προσαγωγές. Διαδηλωτές παρέμεναν επί της οδού Ζυμβρακάκηδων φωνάζοντας συνθήματα, ενώ ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις βρίσκονταν μπροστά από το Εργατικό Κέντρο.” (Χανιώτικα Νέα)
Τα παιδιά άπλωσαν μαύρο πανό μπροστά στην πόρτα του Εργ. Κέντρου που έγραφε “Χριστιανοφασίστες στις τρύπες σας” και διατράνωνε την άποψή τους ότι “Η Ρωμιοσύνη είναι Ολοκληρωτισμός” (επειδή οι εκδηλώσεις της ΝΙΚΗΣ ανά την Ελλάδα έχουν το γενικό τίτλο “Η Ρωμιοσύνη ενάντια στον Ολοκληρωτισμό”). Από πού κι ως πού είμαστε φασίστες εμείς, μακάρι να ξέραμε. Τα παιδιά φωνάζανε συνθήματα που ανέφεραν… τον Βελόπουλο και τη Χρυσή Αυγή!
«Ας επισημάνουμε εδώ ότι ο λόγος περί Ρωμιοσύνης δεν είναι «δεξιός» πολιτικός λόγος. Ο Γιάννης Ρίτσος και ο Μίκης Θεοδωράκης (που μελοποίησε τη Ρωμιοσύνη) προφανώς ήταν αριστεροί. Για τον Φώτη Κόντογλου διαβάζουμε: «Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Ασημάκη Πανσέληνου ο Κόντογλου, “στην πολιτική το ίδιο ατζαμής, δημοκράτης, θεωρούσε τον εαυτό του κομμουνιστή παρ’ όλες τις θεοκρατικές του αυταπάτες, και έβρισκε πως και τα δύο συμβιβάζονται και υποστήριζε πως ο ρούσσικος κομμουνισμός είναι έκφραση της χριστιανικής ψυχής των Ρώσων”. Το καλοκαίρι του 1945 στο περιοδικό Ελεύθερα Γράμματα δημοσιεύθηκε κείμενο διαμαρτυρίας κατά των δεξιών εξτρεμιστικών επιθέσεων σε βιβλιοπωλεία, θέατρα, εφημερίδες. Μεταξύ των διανοουμένων που υπογράφουν είναι και ο Κόντογλου. Τέλος, ο Κόντογλου δεν υπέγραψε τη “Δήλωσιν Ελλήνων Επιστημόνων, Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών” που δημοσιεύθηκε ως παράρτημα της Διακήρυξης της Χριστιανικής Ενώσεως Επιστημόνων το 1946 καθώς είχε διχαστικές και εμφυλιοπολεμικές προεκτάσεις» (Βικιπαίδεια, λήμμα «Φώτης Κόντογλου»). Εξάλλου, στις 22.9.23, στη συζήτηση της ολομέλειας της Βουλής για το εργασιακό νομοσχέδιο της κυβέρνησης, κυβερνητικό στέλεχος χαρακτήρισε τις θέσεις της Νίκης για τα εργασιακά«ακραίες αριστερές, πέρα ακόμη και από την αριστερά» [Βλ. την απάντηση του βουλευτή Αχαΐας της ΝΙΚΗΣ Σπύρου Τσιρώνη, που απάντησε ότι οι θέσεις αυτές βασίζονται «στις αξίες της Ρωμιοσύνης», που είναι παλαιότερες από τους όρους «δεξιά» και «αριστερά» και τους υπερβαίνουν: https://www.youtube.com/watch?v=g_iLn9dDWpg]».
Παραπέμπω επίσης σε ένα παλαιότερο άρθρο μας (του 2009) με τίτλο “Οι άγιοι αναρχικοί“, που είχαμε την τιμή να δημοσιευθεί σε πολλά ηλεκτρονικά μέσα και να μεταφραστεί και στα αγγλικά. Όποιος καταλάβει κατάλαβε. Το παρακράτος (με τη μορφή των δήθεν “αντιεξουσιαστών” φορέων της “Woke κουλτούρας” της Νέας Τάξης Πραγμάτων, που επιχειρεί να φιμώσει κάθε αντίθετη φωνή) επιμένει, αλλά και ο λαός (μέρος του οποίου είμαστε και τον οποίο εκπροσωπούμε) επιμένει επίσης. Και έχει ο Θεός. Δόξα τω Θεώ.
Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης Τομεάρχης της ΝΙΚΗΣ στην Κρήτη
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 17 Φεβρουαρίου η ομιλία που συνδιοργάνωσαν οι Σύλλογοι Γονέων και Κηδεμόνων 3ου Γυμνασίου και 3ου Λυκείου Ρέθυμνου, με θέμα «Όρια & Εφηβεία» στην κατάμεστη αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του 3ου Γυμνασίου.
Εισηγήτρια ήταν η κυρία Ελίνα Διαμάντη , Ψυχολόγος, Συστημική Ψυχοθεραπεύτρια- Msc Παιδοψυχολογίας, η οποία με την εξαιρετική της ομιλία κατάφερε να προβληματίσει και δώσει κατευθύνσεις στους γονείς ως προς την προσέγγιση του ιδιαίτερα περίπλοκου θέματος των ορίων στους εφήβους.
Ευχαριστούμε ιδιαίτερα την κυρία Ελίνα Διαμάντη για την ανταπόκριση στο κάλεσμα μας, καθώς και τους γονείς που συμμετείχαν στην επιμορφωτική αυτή εκδήλωση και συμμετείχαν πολύ ενεργά με τις παρατηρήσεις τους! Θα είναι χαρά μας να συνεχίσουμε να σας έχουμε δίπλα μας.
Ο ρόλος του γονέα είχε σε κάθε εποχή τις προκλήσεις και τις δυσκολίες του, οι οποίες σήμερα μοιάζει να αυξήθηκαν. Μια από τις ιδιαιτερότητες της εποχής μας είναι ο βομβαρδισμός πληροφοριών και εικόνων- και μάλιστα αντιφατικών- για τον ρόλο αυτό. Επιπλέον οι γονείς κάθε τόσο αναφέρονται ως η πηγή κάθε προβλήματος ή δυσκολίας που αντιμετωπίζουν τα παιδιά. Αυτά και άλλα ενισχύουν συχνά στους γονείς την ανησυχία, την αδυναμία και τις ενοχές, κάτι που με τη σειρά του δημιουργεί προβλήματα και επηρεάζει τη σχέση τους με τα παιδιά. Η συστημική συμβουλευτική των γονέων μπορεί να αφορά την υποστήριξη της ψυχικής ανθεκτικότητας και της υγιούς εξελικτικής πορείας των παιδιών, την επιρροή των γονιών στη βελτίωση της σχολικής προόδου, την πρόληψη, την προετοιμασία και την ενδυνάμωση των παιδιών σε κρίσιμες ή μεταβατικές περιόδους.
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων 3ου Γυμνασίου Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων 3ου Λυκείου
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
