Το Κ.Ε.ΚΑ.Π.Ε.Ρ. – ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ στο πλαίσιο υλοποίησης των προγραμμάτων εκμάθησης ελληνικής γλώσσας πραγματοποίησε διδακτικές επισκέψεις στο Μελιδόνι, στην Ελεύθερνα και στο Αρκάδι, την Παρασκευή 26 Ιανουαρίου του 2024. Πιο συγκεκριμένα οι συμμετέχοντες στα τμήματα τόσο των αρχαρίων όσο και των προχωρημένων επισκέφτηκαν το Σπήλαιο του Μελιδονίου, το Μουσείο της Αρχαίας Ελεύθερνας και την Ιερά Μονή Αρκαδίου.
Σκοπός των διδακτικών επισκέψεων ήταν να συμπληρώσουν οι συμμετέχοντες το θεωρητικό πεδίο με το οποίο έχουν έρθει ήδη σε επαφή κατά την εκπαιδευτική διαδικασία και να εμπλουτίσουν τη γνωστική τους εμπειρία με εικόνες και παρουσιάσεις, που θα συμβάλλουν στην καλύτερη κατανόηση τόσο της γλώσσας όσο και της ιστορικής διαδρομής της Κρήτης και της χώρας μας γενικότερα.
Η αφετηρία των επισκέψεων ήταν το σπήλαιο του Μελιδονίου γνωστό και ως «Γεροντόσπηλιος», στον οποίο οι συμμετέχοντες περιηγήθηκαν, συνοδεία ξεναγού, στη «Αίθουσα των Ηρώων», θαυμάζοντας τη μορφολογία του σπηλαίου και μαθαίνοντας για την μεγάλη σημασία του από αρχαιολογικής αλλά και ιστορικής πλευράς, καθώς υπήρξε ένα από τα σπουδαιότερα λατρευτικά σπήλαια κατά την αρχαιότητα, αφιερωμένο στον θεό Ερμή και στον χάλκινο γίγαντα Τάλω. Το 1823, στο σπήλαιο κατέφυγαν και οχυρώθηκαν οι κάτοικοι του χωριού κυρίως γυναικόπαιδα, ηλικιωμένοι και μερικοί ένοπλοι άνδρες, γύρω στις 370 άτομα, ώστε να προστατευτούν από την τουρκική εισβολή στο Μελιδόνι. Οι Τούρκοι μετά από πολλές αποτυχημένες προσπάθειες να καταλάβουν με έφοδο τον χώρο του σπηλαίου, αποφάσισαν να κλείσουν την είσοδο με κλαδιά και άλλες εύφλεκτες ύλες και τους έβαλαν φωτιά, με αποτέλεσμα οι έγκλειστοι να βρουν τραγικό θάνατο.
Στο ξεκίνημα της ξενάγησης στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ελεύθερνας οι συμμετέχοντες αναγνώρισαν τη σημαντική γεωγραφική θέση της Αρχαίας Ελεύθερνας η οποία αποτέλεσε σταυροδρόμι της Κεντρικής Κρήτης συνδέοντας πόλεις της ανατολικής, δυτικής και νότιας Κρήτης. Υπήρξε μια από τις σημαντικότερες αρχαίες πόλεις της Κρήτης – σύμφωνα με τα σημερινά ανασκαφικά δεδομένα – μια πόλη πρωτεύουσα των γεωμετρικών – αρχαϊκών χρόνων, δηλαδή της εποχής της διάδοσης και καταγραφής των ομηρικών επών. Στη συνέχεια η περιήγηση εστιάστηκε στις αίθουσες του Μουσείου όπου είχαν τη δυνατότητα να έρθουν σε επαφή με εκθέματα ανασκαφών που διενεργούνται εδώ και τριάντα χρόνια στην αρχαία πόλη της Ελεύθερνας, τα οποία επαληθεύουν τον ομηρικό κόσμο στην Κρήτη. Τα εκθέματα εκτείνονται σε μια περίοδο τρεισήμισι χιλιετιών (3000 π.Χ. έως το 1300 μ.Χ.) και περιλαμβάνουν αντικείμενα τέχνης και καθημερινής ζωής από την Προϊστορική, Γεωμετρική, Αρχαϊκή, Κλασική, Ελληνιστική, Ρωμαϊκή και Βυζαντινή εποχή. Στο τέλος έγινε περιγραφή της καύσης και της ταφής των νεκρών βάσει των ευρημάτων της αρχαιολογικής σκαπάνης στην περιοχή.
Τέλος, στην Ιερά Μονή Αρκαδίου τους συμμετέχοντες καλωσόρισε ο Πανοσιολογιότατος Αρχιμανδρίτης Ευμένιος ο οποίος ανέφερε ότι η Ι.Μ. Αρκαδίου αποτελεί Μνημείο της Πίστεως και των απελευθερωτικών αγώνων του κρητικού λαού η οποία χρονολογείται από τον 11ο αιώνα ενώ παρουσίασε τα επιμέρους τμήματα της Ιεράς Μονής. Με τη συνοδεία ξεναγού πραγματοποιήθηκε επίσκεψη στον δίκλιτο Ιερό Ναό που είναι αφιερωμένος στη Μεταμόρφωση του Σωτήρα Χριστού (αριστερό κλίτος) και στους Αγίους Ισαποστόλους Κωνσταντίνο και Ελένη (δεξιό κλίτος) ο οποίος χαρακτηρίζεται από την επίδραση της Αναγέννησης. Όπως αναφέρθηκε το μοναστήρι έπαιξε ενεργό ρόλο στην κρητική αντίσταση της Τουρκοκρατίας κατά την Κρητική εξέγερση του 1866. Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στη θυσία των κρητικών (ανδρών, γυναικών και παιδιών) που κλείστηκαν μέσα στην Ιερά Μονή κατά την πολιορκία και κυρίως στον παγκόσμιο αντίκτυπο της ευαισθητοποιώντας πλήθος λόγιων της εποχής να γράψουν για το μεγαλείο των κρητικών. Στη συνέχεια επισκέφθηκαν την ιστορική Τράπεζα, τα Κελαρικά, την Πυριτιδαποθήκη και την τραπεζαρία.
Το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων ενέκρινε το αίτημα του Δήμου Ρεθύμνης και επέκτεινε χρονικά την περίοδο παραχώρησης του κτιριακού συγκροτήματος του πρώην ΚΕΓΕ στα Μισίρια για ακόμα πέντε έτη, δηλαδή ως το 2029, προκειμένου να αξιοποιηθεί για τη στέγαση σχολικής μονάδας ειδικής αγωγής.
Ειδικότερα, με την υπ αριθμό 249/29648/30 – 1ου- 2024 απόφαση της Προϊσταμένης της Γενικής Διεύθυνσης Διοικητικών Υπηρεσιών και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων κ. Μ. Χατζηκοκολάκη, εγκρίθηκε το αίτημα του Δήμου Ρεθύμνης, το οποίο είχε υποβληθεί με σχετικά έγγραφα στις 19 και στις 25 Ιανουαρίου 2024, προκειμένου να παραταθεί η προθεσμία της δωρεάν κατά χρήση, στον Δήμο Ρεθύμνης τμήματος από το ακίνητο του Κέντρου Δήμητρα Ρεθύμνου (πρώην Κ.Ε.Γ.Ε.), με σκοπό τη λειτουργία Σχολικής Μονάδας Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης για πέντε (5) έτη από τη λήξη της, δηλαδή από 14-1-2024 έως 14-1-2029.
Ο Δήμαρχος Ρεθύμνης κ. Γιώργης Χ. Μαρινάκης με την ευκαιρία της σχετικής απόφασης, ευχαριστεί θερμά τον Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων κ. Λευτέρη Αυγενάκη, ο οποίος ανταποκρίθηκε άμεσα και ικανοποίησε το αίτημα του Δήμου μας, αναγνωρίζοντας την αναγκαιότητα επέκτασης της χρονικής διάρκειας της παραχώρησης της συγκεκριμένης εγκατάστασης.
Παράλληλα, ο κ. Δήμαρχος επισημαίνει, ότι ουσιαστικά ανοίγει ο δρόμος για την υλοποίηση της δέσμευσης στην οποία είχε προβεί ο Αναπληρωτής Υπουργός Εσωτερικών κ. Θεόδωρος Λιβάνιος προς τη Δημοτική Αρχή του Ρεθύμνου, ότι εντός του 2024 θα εγκριθεί η χρηματοδότηση ύψους 8.894.088,48 ευρώ, που έχει αιτηθεί ο Δήμος μας από το πρόγραμμα «Αντώνης Τρίτσης» για την ανακατασκευή του κτιρίου του ΚΕΓΕ και την στέγαση νέου σχολείου ειδικής αγωγής.
Από τη Διεύθυνση Τεχνικών Έργων της Περιφερειακής Ενότητας Ρεθύμνης ανακοινώνεται ότι συνεχίζονται από αύριο Πέμπτη 01-02-2024 οι εργασίες κατασκευής του έργου : «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΖΗΜΙΩΝ ΟΔΙΚΩΝ ΥΠΟΔΟΜΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΥΔΡΑΥΛΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΟΔΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΥΠΟΔΟΜΕΣ ΤΗΣ Π.Ε. ΡΕΘΥΜΝΗΣ». 25Ο ΥΠΟΕΡΓΟ: «ΕΠΕΙΓΟΥΣΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΖΗΜΙΩΝ ΣΤΑ ΟΔΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΚΑΝΝΕΒΟΣ-ΣΕΛΛΙΑ-ΡΟΔΑΚΙΝΟ-ΟΡΙΑ ΝΟΜΟΥ ΚΑΙ ΣΥΝΔΕΟΜΕΝΟΙ ΔΡΟΜΟΙ», που είχαν διακοπεί λόγω κακοκαιρίας.
Ως εκ τούτου, το τμήμα της υπ’ αριθμ. 9 επαρχιακής οδού, στο φαράγγι του Κοτσιφού θα παραμείνει κλειστό, μέχρι τη Δευτέρα 05-02-2024. Για τις περαιτέρω ενέργειες μας θα ενημερωθείτε με νεότερο δελτίο.
Για τη μετακίνηση των οχημάτων από και προς Ροδάκινο – Όρια νομού προτείνεται εναλλακτικά η διαδρομή από το φαράγγι του Κουρταλιώτη και παρακαλούμε για τη συμμόρφωσή σας με τις πινακίδες που έχουν τοποθετηθεί.
Οι Τοπικές Κοινότητες Κρήτης της ΝΙΚΗΣ θεωρούμε επιβεβλημένο να τοποθετηθούμε απέναντι στο πολύκροτο νομοσχέδιο που εισηγείται η κυβέρνηση για τη θεσμοθέτηση «γάμου μεταξύ προσώπων του ίδιου φύλου» και της συνακόλουθης υιοθεσίας παιδιών.
Το νομοσχέδιο αυτό, όχι απλώς αποδοκιμάζεται από τη συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού, αλλά και έχει προκαλέσει οργή, μεγαλύτερη από όλες τις άλλες αντιλαϊκές και αντεθνικές ενέργειες της παρούσας κυβέρνησης και – θα λέγαμε – και των λοιπών κυβερνήσεων των τελευταίων ετών. Αυτό οφείλεται, όχι στο ότι ο ελληνικός λαός είναι «καθυστερημένος», όπως πιθανόν φαντάζονται κάποιοι, αλλά στο ότι αυτή η ενέργεια δυναμιτίζει το ίδιο το θεμέλιο της ύπαρξής του από αρχαιοτάτων χρόνων: την οικογένεια.
Η Κοινοβουλευτική Ομάδα της ΝΙΚΗΣ δίνει αγώνα στη Βουλή ενάντια στο παρόν νομοσχέδιο, ενώ τα μέλη της τοποθετούνται και στα ΜΜΕ, αφού τα τελευταία προσκαλούν έστω τους βουλευτές της ΝΙΚΗΣ μόνον όταν πρόκειται για ένα σκανδαλοθηρικό θέμα, ενώ έχουν επιβάλει σιγή για τις θέσεις του Κινήματός μας σε όλα τα άλλα φλέγοντα και επείγοντα θέματα που ταλανίζουν τη χώρα μας και τον λαό μας!
Με τη μεγαλύτερη δυνατή νηφαλιότητα εξηγούμε την απορριπτική στάση μας. α) Κατ’ αρχάς, η ομοφυλοφιλία είναι αφύσικη ερωτική έλξη, γι’ αυτό και καταδικάζεται από τη χριστιανική μας πίστη ως πάθος που απομακρύνει τον άνθρωπο από τον Θεό, δηλαδή ως αμαρτία. Η θεσμοθέτηση «γάμου» προσώπων του ίδιου φύλου δημιουργεί στους ίδιους και στην κοινή γνώμη (αρχίζοντας από τη νέα γενιά, που αγνοεί τις πνευματικές ρίζες της) την αυταπάτη ότι πρόκειται για φυσιολογική ερωτική επιλογή, που πρέπει να κατέχει ισότιμη θέση στη συνείδηση και στην κοινωνία με τον έρωτα και τον γάμο μεταξύ προσώπων του αντίθετου φύλου.
β) Η θεσμοθέτηση τέτοιου «γάμου» στοχεύει στην υιοθεσία παιδιών, που θα μεγαλώνουν σε ένα εντελώς αφύσικο οικογενειακό περιβάλλον με «δύο μαμάδες» ή «δύο μπαμπάδες», που είναι η πιο ακραία μορφή αλλοίωσης της οικογένειαςμέχρι στιγμής: το προτελευταίο σκαλοπάτι υποτίμησης και αποδυνάμωσης του οικογενειακού θεσμού, που επιφέρουν οι κυβερνήσεις όλων των κομμάτων τις τελευταίες δεκαετίες (προτελευταίο, γιατί το τελευταίο θα είναι τα παιδιά που θα μεγαλώνουν με περισσότερουςαπό δύο «μπαμπάδες» ή «μαμάδες», πράγμα που ήδη στο εξωτερικό έχει εγκαινιαστεί!).
γ) Εκτός αυτού, η συγκεκριμένη κυβερνητική ενέργεια εντάσσεται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο διάδοσης και επιβολής της ιδέας ότι οι άνθρωποι διαθέτουν πολλά φύλα και όχι μόνον δύο και ότι το φύλο γενικά είναι ρευστό, ότι τα παιδιά πρέπει να αντιμετωπίζονται ως «άτομα» χωρίς φύλο (όχι αγόρια ή κορίτσια), για να «ανακαλύψουν» αργότερα «μόνα τους» με ποιο από τα δεκάδες (υποτιθέμενα) ανθρώπινα φύλα «ταυτίζονται περισσότερο»! Η θεωρία αυτή προπαγανδίζεται διεθνώς με κάθε μέσον από το λεγόμενο κίνημα των «ΛΟΑΤΚΙ+ ακτιβιστών» και εισάγεται και στα σχολεία, από το νηπιαγωγείο ακόμη, με τα λεγόμενα «Εργαστήρια Δεξιοτήτων», στην ενότητα της «Σεξουαλικής Διαπαιδαγώγησης». (ΛΟΑΤΚΙ+ = Λεσβία, Ομοφυλόφιλος, Αμφιφυλόφιλος, Τρανς, Queer, Ίντερσεξ. Το + μπαίνει επειδή στο μέλλον μπορεί να προστεθούν κι άλλες υποκατηγορίες).
Οδεύουμε δηλαδή προς μία μεταστροφή των ανθρώπων σε άτομα ρευστού φύλου, που θα συνάπτουν ποικιλόμορφες ερωτικές σχέσεις, σταθερές ή εφήμερες, και θα αποκτούν και παιδιά με διάφορους τρόπους (σαν να είναι προϊόντα), τα οποία θα μεγαλώνουν επίσης ως άτομα ρευστού φύλου.
δ) Τέλος, η θεσμοθέτηση «γάμου» προσώπων του ίδιου φύλου ανοίγει το δρόμο για τα επόμενα βήματα, της αποδοχής ως υγιούς και φυσιολογικής της ερωτικής σχέσης και της σύναψης «γάμου» μεταξύ συγγενών α΄ βαθμού (γονέων και παιδιών ή αδελφών), μεταξύ ανθρώπων και ζώων, μεταξύ πολλών «συζύγων» (περισσότερων από δύο – του ίδιου ή «άλλου» φύλου) κ.τ.λ., ενώ στη γωνία περιμένει και η αποδοχή της παιδοφιλίας.
Για όλους αυτούς τους λόγους καλούμε κάθε ευαίσθητο άνθρωπο να εκφράσει την αντίθεσή του στο παρόν νομοσχέδιο και τους βουλευτέςτων κομμάτων, που ετοιμάζονται να το στηρίξουν, να μην το πράξουν. Καλούμε επίσης τους ψηφοφόρους των κομμάτων που ετοιμάζονται να υπερψηφίσουν το νομοσχέδιο, να καταστήσουν σαφές στους βουλευτές τους ότι, σε περίπτωση που το ψηφίσουν, δεν πρόκειται να ξαναμπούν στη Βουλή.
Το τελευταίο βέβαια θα έπρεπε να έχει ήδη συμβεί, αφού οι ενέργειες των κυβερνήσεων της κομματοκρατίας εις βάρος της πατρίδας μας και του λαού μας είναι πολλές και γνωστές.
Καιρός είναι ο λαός μας να πάρει την τύχη του στα χέρια του. Ενώ ο γάμος και η οικογένεια στη χώρα μας έχουν αφεθεί απροστάτευτα να μαραζώσουν, το σύστημα προωθεί τη μετάλλαξη της κοινωνίας σε μια κυψέλη ανθρώπινων πλασμάτων δήθεν αυτοκαθοριζόμενων, μα στην πραγματικότητα χειραγωγούμενων από άλλους. Ας μην το επιτρέψουμε.
Μετά το τέλος του αγώνα με τον Άρη Ρεθύμνου (Σάββατο, 27/02) στο γήπεδο των Αρμενών, σύσσωμη η οικογένεια της ομάδας του Ο.Φ. Αρμενών συγκεντρώθηκε στον χώρο του κυλικείου για να κόψει την πρωτοχρονιάτικη της πίτα.
Μέσα σε ένα ζεστό και οικογενειακό κλίμα ο αρχηγός του Ο.Φ.Α., Γιώργος Βογιατζάκης, ήταν εκείνος που έκοψε τα κομμάτια και τα μοίρασε σε όλους με την ευχή, η φετινή χρονιά να είναι για όλους μας γεμάτη υγεία και χαρά.
Τον λόγο πήρε και ο πρόεδρος της ομάδας, Γιώργος Δρουδάκης, ο οποίος ευχήθηκε σε όλους τους παρευρισκομένους και μη, να έχουν υγεία και τύχη και η ομάδα να πετύχει τους αγωνιστικούς στόχους της.
Ο τυχερός της βραδιάς ήταν ένας από τους πολλούς μικρούς της ομάδας του Ο.Φ. Αρμένων και συγκεκριμένα το φλουρί έτυχε ο Κώστας Τσαγλιώτης. Το δώρο για το φλουρί ήταν μια δώροεπιταγή για το κατάστημα αθλητικών ειδών “Sportys” ( Σταμαθιουδάκη 84).
Το Πανεπιστήμιο Κρήτης θα υλοποιήσει ταχύρρυθμο πρόγραμμα κατάρτισης στο Επάγγελμα του Ξεναγού, από 7 Μαρτίου έως 2 Μαΐου 2024, στις εγκαταστάσεις του, στο Ρέθυμνο και στο Ηράκλειο.
Το πρόγραμμα υλοποιείται με την υποστήριξη του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας μέσω του Κέντρου Δια Βίου Μάθησης (ΚΕΔΙΒΙΜ) του Ιδρύματος. Επιστημονική Υπεύθυνη του προγράμματος είναι η κα Νένα Γαλανίδου, Καθηγήτρια του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας.
Απευθύνεται σε αποφοίτους τμημάτων Αρχαιολογίας, Ιστορίας, Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Ιστορίας Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Ιστορίας Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτισμικών Αγαθών και Ιστορίας και Εθνολογίας πανεπιστημίων της ημεδαπής και αναγνωρισμένων της αλλοδαπής.
Οι συμμετέχουσες/οντες αφού ολοκληρώσουν επιτυχώς το πρόγραμμα θα λάβουν από το Υπουργείο Τουρισμού άδεια άσκησης του επαγγέλματος του ξεναγού.
Ευχαριστούμε την κα Όλγα Κεφαλογιάννη, Υπουργό Τουρισμού για την έγκριση της υλοποίησης του Προγράμματος αυτού.
Κλειστά θα παραμείνουν τα σχολεία της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης την Τετάρτη στις περισσότερες ορεινές περιοχές του Νομού Ρεθύμνου.
Συγκεκριμένα, στο Δήμο Ανωγείων, στο Δήμο Μυλοποτάμου, στο Δήμο Αμαρίου, στο Δήμο Αγίου Βασιλείου, αλλά και σχολικές μονάδες στα ορεινά του Δήμου Ρεθύμνου θα είναι αύριο κλειστές με απόφαση των κατά τόπους δήμων.
Η ανακοίνωση του Δήμου Μυλοποτάμου:
«Η Δημοτική Αρχή Δήμου Μυλοποτάμου ανακοινώνει ότι, μετά από ενδελεχή αξιολόγηση των επικαιροποιημένων έκτακτων δελτίων καιρού και λαμβάνοντας υπόψη την ασφάλεια των μαθητών και των εκπαιδευτικών, έχει αποφασιστεί η προσωρινή διακοπή των μαθημάτων στις 31 Ιανουαρίου 2024 σε επιλεγμένες εκπαιδευτικές μονάδες.
Συγκεκριμένα, για αύριο 31/01/2024 οι Δημοτικοί Παιδικοί Σταθμοί Ζωνιανών και Λιβαδίων, καθώς και ο Βρεφονηπιακός Σταθμός Λιβαδίων θα παραμείνουν κλειστοί.
Επίσης, θα ανασταλεί η διά ζώσης λειτουργία όλων των σχολικών μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης της Δημοτικής Ενότητας Κουλούκωνα, της Δημοτικής Κοινότητας Ζωνιανών, καθώς και του Δημοτικού και του Νηπιαγωγείου της Δ.Κ. Αγίου Μάμαντος. Για να εξασφαλιστεί η συνέχιση της εκπαιδευτικής διαδικασίας σε αυτές τις δομές, τα μαθήματα θα διεξαχθούν μέσω τηλεκπαίδευσης.
Παρακαλούμε τους γονείς και τους κηδεμόνες να παρακολουθούν τις ανακοινώσεις μας για περαιτέρω ενημερώσεις.
Ευχαριστούμε για την κατανόηση και τη συνεργασία σας σε αυτήν την έκτακτη κατάσταση».
Η ανακοίνωση του Δήμου Αγ. Βασιλείου:
«Σας ενημερώνουμε ότι και αύριο Τετάρτη 31/1 τα σχολεία Αθμιας και Βθμιας του δήμου Αγίου Βασιλείου θα παραμείνουν κλειστά».
Η χθεσινή ανακοίνωση του Δήμου Αμαρίου:
«Σας ενημερώνουμε ότι για την ασφάλεια της μαθητικής κοινότητας τα σχολεία του Δήμου μας θα παραμείνουν κλειστά την Τρίτη 30 και την Τετάρτη 31 Ιανουαρίου».
Εορτή των Τριών Ιεραρχών (30 Ιανουαρίου): εορτή της Παιδείας σ’ έναν κόσμο χωρίς παιδεία – εορτή της αγάπης σ’ έναν κατακτημένο και ερειπωμένο κόσμο, που αναζητά την αγάπη.
Οι πυλώνες του ελληνικού πολιτισμού μπορούμε να πούμε πως είναι τρεις: η αρχαία Ελλάδα, οι Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας και οι νεότεροι και σύγχρονοι Έλληνες λογοτέχνες και στοχαστές.
Από τους τρεις αυτούς πνευματικούς χώρους ο άνθρωπος μπορεί να αντλήσει εφόδια για μια ζωή ελεύθερη και ποιοτική – και είναι επείγον να το κάνει, γιατί, όσο περνούν τα χρόνια, οι ισχυροί του κόσμου στερούν την ελευθερία μας και υποβαθμίζουν την ποιότητα της ζωής μας.
Για την αρχαία Ελλάδα, στο σχολείο κάτι μαθαίνουμε. Για τους νεότερους και σύγχρονους Έλληνες πνευματικούς δημιουργούς, επίσης κάτι.
Βέβαια, το σχολείο είναι σαν πολιορκημένο κάστρο. Δέχεται βολές από παντού, με αποτέλεσμα οι μαθητές μας να μη βλέπουν την αξία του και να μην απλώνουν το χέρι, να πάρουν τα δώρα της παιδείας που, παρά τις αντιξοότητες, τους προσφέρει. Πάντως, εκείνος ο χώρος, για τον οποίο δε μαθαίνουμε σχεδόν τίποτε, είναι οι Πατέρες της Εκκλησίας (δηλαδή οι άγιοι διδάσκαλοι του χριστιανισμού), που τις ελάχιστες αναφορές τους τις έχουμε περιορίσει στο μάθημα των Θρησκευτικών, ενώ έχουν θέση και στα φιλολογικά και τα κοινωνιολογικά μαθήματα. Τους αντιμετωπίζουμε μόνο σαν θρησκευτικούς στοχαστές, ενώ εκείνοι ήταν πυρπολητές ψυχών, μελετητές των βαθύτερων κινήτρων της ανθρώπινης συμπεριφοράς, μελετητές των κοινωνικών φαινομένων και διδάσκαλοι ειρηνικών επαναστάσεων.
Αν έστω ξέραμε γι’ αυτούς και, πολύ περισσότερο, αν λαμβάναμε υπόψιν τα κείμενα και το παράδειγμά τους, η ζωή και η κοινωνία μας θα ήταν εντελώς διαφορετικές. Ο ίδιος ο άνθρωπος, ως οντότητα, θα ήταν εντελώς διαφορετικός, γιατί εκείνοι τον ήθελαν βασιλιά, με κορώνα από φως, στη βασιλεία των ουρανών, και όχι ζητιάνο στο έλεος ενός καταπιεστικού Θεού, ούτε όργανο στα χέρια των ισχυρών του πλούτου και της εξουσίας.
Οι ίδιοι οι Πατέρες της Εκκλησίας αντιστάθηκαν στην εξουσία της εποχής τους άοπλοι, μέχρι θανάτου.
Κάποιοι από αυτούς υπήρξαν φιλόσοφοι, όπως ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής και ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος. Κάποιοι ήταν παιδαγωγοί και οργανωτές μεγάλης κλίμακας ανθρωπιστικών δράσεων, όπως οι Τρεις Ιεράρχες. Κάποιοι ήταν ποιητές και μουσικοί, που μας κληροδότησαν αριστουργήματα απαράμιλλης καλλιτεχνικής αξίας και φιλοσοφικού βάθους, όπως ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, ο άγιος Ρωμανός ο Μελωδός, ο άγιος Κοσμάς ο Μελωδός, η αγία Κασσιανή η Υμνογράφος και πολλοί άλλοι, τα έργα των οποίων ψάλλονται ακόμη και σήμερα στην εκκλησία, ακριβώς όπως γράφτηκαν.
Άλλοι, τέλος, υπήρξαν ερημίτες και ερημίτισσες, που έσπασαν κάθε στερεότυπο, έζησαν μια ζωή αυταπάρνησης και αγάπης και δίδαξαν στους ανθρώπους τη σοφία και την αυτογνωσία που αποκόμισαν με τον αγώνα τους.
Ανάμεσά τους υπάρχουν όχι μόνο Έλληνες, αλλά και Αιγύπτιοι (όπως ο Μέγας Αντώνιος, ο άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος, η αγία Μαρία η Αιγυπτία), Σουδανοί, Αιθίοπες, Σύριοι (όπως ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος και ο άγιος Εφραίμ ο Σύρος, που γιορτάζουν 28 Ιανουαρίου), Πέρσες, αλλά και Ιταλοί, Γάλλοι, Βρετανοί, Ισπανοί, από τις αρχαίες εποχές, τότε που ολόκληρη η Ευρώπη είχε ενιαία χριστιανοσύνη. Η αγία Γενεβιέβη του Παρισιού, ο άγιος Μαρτίνος της Τουρ, ο άγιος Γρηγόριος της Ρώμης ο Μέγας, ο άγιος Πατρίκιος της Ιρλανδίας, ο άγιος Δαβίδ της Ουαλίας και αμέτρητοι άλλοι (σ’ αυτούς προστέθηκαν και Ρώσοι και από όλες τις βαλκανικές χώρες), συνθέτουν ένα πανευρωπαϊκό μωσαϊκό, μια πραγματικά Ενωμένη Ευρώπη, που δεν έχει άξονα το οικονομικό συμφέρον των ολίγων, αλλά την αγάπη και την καλοσύνη, που – κατά το Ευαγγέλιο – αρχίζει τώρα και διαρκεί στην αιωνιότητα.
Και είχαν να παλέψουν αδίστακτους αυτοκράτορες, βάρβαρους επιδρομείς, συμμορίες φανατικών, απατεώνες που εξαπατούσαν τα πλήθη με δήθεν εξελιγμένες πνευματικές διδασκαλίες, ακριβώς όπως στις μέρες μας.
Η εποχή μας είναι ανησυχητικά όμοια με την εποχή των αρχαίων Πατέρων της Εκκλησίας, γι’ αυτό και επείγει να δούμε τι είπαν και τι έκαναν σε κάθε δύσκολη περίσταση.
Υπάρχουν αναρίθμητα επεισόδια από τη ζωή των αγίων, που θα ’θελα να σας αφηγηθώ. Επεισόδια για αγίους που θυσίασαν τη ζωή τους για να σώσουν άλλους – θυμάμαι αυτό που αναφέρει ο ιστορικός Ευσέβιος, για την επιδημία του 251 μ.Χ., όπου οι ειδωλολάτρες πέταγαν έξω από φόβο τους άρρωστους συγγενείς τους κι οι χριστιανοί τους μάζευαν από τους δρόμους, τους περιέθαλπαν και δεν τους ένοιαζε αν κολλούσαν οι ίδιοι – ή που μοίρασαν όλη τους την περιουσία στους φτωχούς, όπως ο άγιος Γεώργιος, ο Μέγας Βασίλειος, η αδελφή του αγία Μακρίνα η Φιλόσοφος, ο άγιος Φιλάρετος ο Ελεήμων, ο Μέγας Αντώνιος, η αγία Μελάνη η Ρωμαία, η αγία Φιλοθέη η Αθηναία, η αγία Ελισάβετ της Ρωσίας (οι δύο τελευταίες μαρτύρησαν κιόλας από ανθρώπους που δεν καταλάβαιναν το μεγαλείο της αγάπης τους) κ.π.ά.
Για αγίους γιατρούς, που θεράπευαν τους ανθρώπους χωρίς αργύρια (γι’ αυτό ονομάστηκαν Ανάργυροι – ανάμεσά τους είναι και τέσσερις αγίες γιάτρισσες, η αγία Ερμιόνη, Ζηναΐδα, Φιλονίλλα και Σοφία η Ιατρός, αλλά και η σημερινή γερόντισσα Γαβριηλία, που ταξίδεψε στον κόσμο για να προσφέρει τις ιατρικές της φροντίδες στους πιο βασανισμένους ανθρώπους), αγίους που αντιστάθηκαν στην εξουσία της εποχής τους, όπως όλοι οι μάρτυρες, ανάμεσα στους οποίους και μικρά κορίτσια, που συγκρούστηκαν με ανελέητους αυτοκράτορες, όπως ο άγιος Αμβρόσιος του Μιλάνου, ο άγιος Γερμανός Κωνσταντινουπόλεως, ο άγιος Μαρτίνος Ρώμης, ο άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης, ο άγ. Φίλιππος της Μόσχας (ο εχθρός του τσάρου Ιβάν του Τρομερού, ο οποίος και τον θανάτωσε), που συγκρούστηκαν ακόμα και με το εκκλησιαστικό κατεστημένο της εποχής τους, όπως ο άγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος (ο γίγαντας της φιλανθρωπίας), ο άγ. Μάξιμος ο Ομολογητής, ο άγ. Μάξιμος ο Γραικός στη Ρωσία, ο άγ. Νείλος της Σόρα και πολλοί άλλοι…
Θα αναφέρω όμως μόνο μερικές περιπτώσεις, που ιδιαίτερα με αγγίζουν.
Ο άγιος Νικηφόρος, την εποχή των διωγμών, παρέδωσε τον εαυτό του στις ρωμαϊκές λεγεώνες, ομολόγησε ότι είναι χριστιανός και θανατώθηκε, για χάρη του φίλου του, ιερέα Σαπρίκιου, ο οποίος είχε αρνηθεί το Χριστό. Για να σωθεί ο αρνητής στην αιωνιότητα, θυσιάστηκε ο άγιος. Το έκανε αυτό, παρότι ο Σαπρίκιος είχε πάψει να τον θεωρεί φίλο του και τον μισούσε κι όλες οι προσπάθειες του αγίου Νικηφόρου να συγχωρεθούν είχαν αποβεί άκαρπες.
Οι Ρώσοι άγιοι πρίγκηπες Μπόρις και Γκλεμπ, το 1015, γνώριζαν ότι ο μοχθηρός αδερφός τους Σβιατοπόλκος σχεδίαζε να τους δολοφονήσει, αλλά δέχτηκαν το θάνατο χωρίς αντίδραση, και μάλιστα με διαφορά ενός μήνα ο ένας από τον άλλο. Θεώρησαν αταίριαστο στο χριστιανικό βάπτισμά τους να βάλουν τους στρατιώτες τους να πεθάνουν ή να σκοτώσουν άλλους για χάρη τους.
Ο άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος, που αργότερα εξελίχθηκε σ’ έναν από τους σημαντικότερους πνευματικούς ανθρώπους, τουλάχιστον της δικής μας ιστορίας, όταν ήταν ακόμη νέος ασκητής και μόναζε κοντά σε μια πόλη, συκοφαντήθηκε από μια κοπέλα, που είχε μείνει έγκυος από κάποιον κρυφό εραστή, ότι το παιδί ήταν δικό του. Εκείνος το δέχτηκε, υπέμεινε κάθε είδους προσβολές από τον πληθυσμό εκείνου του τόπου και άρχισε να δουλεύει διπλάσια, για να συντηρήσει και τη γυναίκα με το παιδί της. Και, όταν αργότερα έμαθε ότι αποκαλύφθηκε η συκοφαντία, έφυγε κρυφά για να μη φέρει τους ανθρώπους στη δύσκολη θέση να του ζητήσουν συγχώρεση.
Ο άγιος Παυλίνος, επίσκοπος Καμπανίας, τον 5ο αι. μ.Χ., αφού δαπάνησε μέχρι δεκάρας τα χρήματα της Εκκλησίας και τα δικά του, εξαγοράζοντας αιχμαλώτους από τους Βανδάλους επιδρομείς, έδωσε και τον εαυτό του ως δούλο, για να ελευθερωθεί ο μοναχογιός μιας χήρας.
Ο άγιος Λέων ο Μέγας, πάπας της Ρώμης τον 5ο αιώνα μ.Χ. (χωρίς καμία σχέση με τους παντοδύναμους πάπες του δυτικοευρωπαϊκού μεσαίωνα), κατέβηκε άοπλος μαζί με τους ιερείς της πόλης και συναντήθηκε με το στράτευμα του Αττίλα, που ετοιμαζόταν για πολιορκία. Τι του είπε, δεν είναι γνωστό. Πάντως, μετά τη συνομιλία τους, ο Αττίλας ματαίωσε την πολιορκία και έφυγε.
Τον άθλο αυτό επανέλαβε δύο αιώνες αργότερα ο πάπας άγιος Νικόλαος ο Β΄, ματαιώνοντας την πολιορκία της Ρώμης από το βασιλιά των Λομβαρδών Λιουτπτάνδο.
Ας γνωρίζουμε όμως πως τέτοιοι άνθρωποι υπάρχουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία και σήμερα. Ο π. Θεμιστοκλής στη Σιέρρα Λεόνε, η γερόντισσα Νεκταρία στην Καλκούτα, ο π. Ιωνάς στην Ταϊβάν, ο π. Ιωάννης Κιμπούκα στην Ουγκάντα και αναρίθμητοι άλλοι, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό (ναι, και στην Ελλάδα), αγωνίζονται ενάντια στις εξουσίες του κόσμου για να κάνουν πράξη την αγάπη του Χριστού.
«Ο αγώνας για το Θεάνθρωπο είναι αγώνας για τον άνθρωπο» είχε γράψει ο σύγχρονος Σέρβος άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, ο εξόριστος καθηγητής του πανεπιστημίου Βελιγραδίου.
Με το χαρακτηρισμό «Τρεις Ιεράρχες» έχει επικρατήσει να ονομάζονται τρεις σημαντικοί επίσκοποι του 4ου αιώνα μ.Χ., που έζησαν στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, μόλις που είχε αρχίσει να επικρατεί ο χριστιανισμός. Είναι ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος.
Ο Βασίλειος και ο Γρηγόριος ήταν αδελφικοί φίλοι μεταξύ τους και συμφοιτητές στη Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών. Ο Χρυσόστομος έζησε μια γενιά μετά από τους δύο προηγούμενους, ήταν δηλαδή ακόμη νέος όταν εκείνοι έφυγαν από τη ζωή και δεν φαίνεται να τους είχε γνωρίσει. Και οι τρεις αυτοί ιεράρχες ήταν πολύ μορφωμένοι και η προσφορά τους στα γράμματα και στην κοινωνία ήταν μεγάλη και πολύπλευρη, γι’ αυτό και θεωρήθηκαν ως τρεις από τους σημαντικότερους Πατέρες της Εκκλησίας όλων των εποχών. Επειδή μάλιστα έγραψαν πολλά σχετικά με την παιδεία, η ημέρα της γιορτής τους καθιερώθηκε στο νεότερο ελληνικό κράτος ως ημέρα εορτής των σχολείων.
Φέτος επιλέξαμε να πούμε λίγα γι’ αυτούς και λίγα ακόμη και κάμποσους άλλους άγνωστους, μα σημαντικούς – σημαντικούς, αλλά άγνωστους – ειρηνικούς επαναστάτες και φωτεινούς νικητές. Του χρόνου να είμαστε καλά, να πούμε και για τους Τρεις Ιεράρχες περισσότερα.
Θα προσθέσω μόνο ότι ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είναι ο συγγραφέας της θείας λειτουργίας, που τελείται στις ορθόδοξες Εκκλησίες κάθε Κυριακή όλο το χρόνο, εκτός από τις περιπτώσεις όπου τελείται η λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Οι δύο άγιοι την έφτιαξαν έτσι, που μέσα της να κυλάνε δυο ποταμοί: η συμβολική επανάληψη της ζωής του Χριστού (από τη γέννηση μέχρι τη σταύρωση και την – κατά τους χριστιανούς – ανάσταση και την ανάληψή Του) και ο συμβολισμός της δευτέρας παρουσίας, της ανάστασης των νεκρών (δηλαδή της νίκης εναντίον του θανάτου) και της βασιλείας των ουρανών, που προορίζεται για όλους μας.
Και τη λειτουργία αυτή (γράφει ο Χρυσόστομος) δεν την τελεί μόνο ο ιερέας, αλλά ολόκληρος ο λαός, άντρες και γυναίκες, χωρίς διακρίσεις και προκαταλήψεις, γιατί όλοι είμαστε βασιλείς και ιερείς, κληρονόμοι και συμβασιλείς στη βασιλεία του Θεού, όπως τονίζει σε πολλά σημεία και η Καινή Διαθήκη.
Συνεπώς, στη γιορτή τους, και κάθε Κυριακή, ας είμαστε όλοι στην Εκκλησία, να τελέσουμε αυτήν την αρχαία θεία λειτουργία, την επανάληψη του μυστικού δείπνου και πρόγευση της βασιλείας των ουρανών. Οι Τρεις Ιεράρχες θα είναι εκεί. Ο Χριστός και η Παναγία, οι άγγελοι και οι άγιοι θα είναι εκεί. Εκεί θα είναι επίσης χιλιάδες απλοί άνθρωποι, ορθόδοξοι χριστιανοί, που δε συγκινούνται από το Facebook και το Survivor, γιατί έχουν μεγαλύτερες προσδοκίες στη ζωή τους και στη ζωή των παιδιών τους: την προσδοκία της αγάπης και της αιωνιότητας.
Είναι κάτι παππούδες και γιαγιάδες, μερικές νοικοκυρές, άνθρωποι πιθανόν μέτριας μόρφωσης (ανάμεσά τους και μερικοί πολύ μορφωμένοι), που «αντιστέκονται ακόμα και θ’ αντιστέκονται πάντα στον κατακτητή». Αυτοί για μένα είναι οι ήρωές μου. Θα πάω να τους δω, να τους σφίξω το χέρι, να τους ευχηθώ και να μου ευχηθούνε «χρόνια πολλά». Γιατί «όταν σφίγγουν το χέρι, ο ήλιος είναι βέβαιος για τον κόσμο», όπως λέει και ο ποιητής.
Η θέση μας λοιπόν είναι εκεί, δίπλα σ’ αυτούς τους απλούς ήρωες, κάποιοι από τους οποίους ίσως είναι μέλη της οικογένειάς μας (το ξέρατε ότι στην οικογένειά σας έχετε ήρωες;). Εκείνο το πλοίο, της λειτουργίας, σαλπάρει για τον ουρανό – και υπάρχουν θέσεις για όλους και για όλες σας, για όλους και για όλες μας.
Υ.Γ. Οι μητέρες των Τριών Ιεραρχών, αγίες Εμμέλεια, Νόνα και Ανθούσα, τιμώνται από την Ορθόδοξη Εκκλησία την πρώτη Κυριακή του Φλεβάρη.
Στα λευκά έχουν ντυθεί ορεινές και ημιορεινές περιοχές της Κρήτης ενώ για δεύτερη μέρα σήμερα, το κρύο είναι τσουχτερό!
Η κακοκαιρία «Avgi» θα επηρεάσει την Κρήτη το διήμερο Τρίτης – Τετάρτης, ενώ οι έντονες καιρικές συνθήκες προκαλούν προβλήματα στο οδικό δίκτυο του νομού Ρεθύμνου. Οι δήμοι Μυλοποτάμου, Αμαρίου, Ανωγείων και Αγίου Βασιλείου αποφάσισαν την αναστολή της διά ζώσης λειτουργίας των σχολικών μονάδων.
Σύμφωνα με το Τμήμα Πολιτικής Προστασίας της Περιφερειακής Ενότητας Ρεθύμνου κλειστός είναι ο δρόμος από το Σπήλι έως το Γερακάρι μέσω του Γιούς Κάμπου, ενώ γενικότερα η κυκλοφορία από το Ρέθυμνο έως το Σπήλι διεξάγεται με δυσκολία και σε κάθε περίπτωση απαιτούνται αλυσίδες για τα τροχοφόρα.
Στα Ανώγεια συνεχίζει να χιονίζει, οι δρόμοι παραμένουν ανοιχτοί αλλά είναι απαραίτητη η χρήση αντιολισθητικών αλυσίδων για τα αυτοκίνητα που κατευθύνονται στο οδικό δίκτυο του ορεινού Μυλοποτάμου. Σε όλο το ορεινό δίκτυο της Π.Ε.Ρεθύμνου κινούνται εκχιονιστικά μηχανήματα για να κρατήσουν τους δρόμους ανοιχτούς τόσο σε Αμάρι, Μυλοπόταμο αλλά και στο τμήμα Αρμένοι – Σπήλι.
Η “Αυγή” έφερε χαλάζι και αραιή χιονόπτωση και μέσα στην πόλη του Ρεθύμνου
Λεπτό στρώμα από χιόνι και χαλάζι στρώθηκε νωρίς το απόγευμα και στην πόλη του Ρεθύμνου. Στην Καλλιθέα και στα Περιβόλια αναφέρθηκαν περιστατικά αυτοκινήτων που οι οδηγοί έχασαν τον έλεγχο του αυτοκινήτου τους χωρίς ευτυχώς να σημειωθούν ατυχήματα. Λόγω του δυνατού αέρα υπήρξε πρόβλημα και με ένα φωτεινό σηματοδότη ο οποίος διορθώθηκε στο ύψος του κλειστού γυμναστηρίου “Μελίνα Μερκούρη”, ενώ ξεριζώθηκε ένα μικρό δέντρο στη Λεωφόρο Κουντουριώτη.
Αναστάτωση επικράτησε το βράδυ στην οδό Αντισμηνάρχου Βασιλάκη από πτώση δέντρου. Η δυνατή βροχόπτωση, το ισχυρό χαλάζι και οι σφοδροί άνεμοι συνέβαλαν στο να αποκοπεί το δέντρο και να πέσει στο δρόμο.
Το ευτύχημα είναι ότι δεν υπήρξε κάποιος τραυματισμός, ενώ δεν προκλήθηκε ούτε κάποια ζημιά από την πτώση στα σταθμευμένα οχήματα που βρίσκονταν δίπλα στο δέντρο, όπως φαίνεται και από τη φωτογραφία που εξασφάλισε το neakriti.gr.
Η Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Κρήτης ενημερώνει τους πολίτες να αποφεύγουν τις άσκοπες μετακινήσεις
Από τη Γενική Περιφερειακή Αστυνομική Διεύθυνση Κρήτης ανακοινώνεται συμπληρωματικά ότι λόγω έντονων καιρικών φαινομένων και για τη διασφάλιση της οδικής κυκλοφορίας και ασφάλειας των οχημάτων καθώς και την πρόληψη τροχαίων ατυχημάτων οι οδηγοί οχημάτων όλων των κατηγοριών έχουν υποχρέωση εφοδιασμού με αντιολισθητικές αλυσίδες ή άλλα ανάλογα αντιολισθητικά μέσα, από τη σήμερον (30.01.2024) και μέχρι ύφεσης των καιρικών φαινομένων επιπλέον στις εξής περιοχές:
Για την Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνου:
Σε όλο το οδικό δίκτυο του Δήμου Ανωγείων, της Δημοτικής Ενότητας Κουλούκωνα και της τοπικής κοινότητας Ζωνιανών Δήμου Μυλοποτάμου.
Στην Επαρχιακή Οδό «Τρία Μοναστήρια – Αγίας Γαλήνη»,
Στην Επαρχιακή Οδό «Παλέ – Ροδάκινο»
Στην Επαρχιακή Οδό, από την τοπική κοινότητα Σπηλίου έως την τοπική κοινότητα Γερακαρίου.
Σε όλο το οδικό δίκτυο της τοπικής κοινότητας Μυριοκεφάλων και στην επαρχιακή οδό από την τοπική κοινότητα Μυριοκέφαλα έως διασταύρωση με Βιλανδρέδο.
Σε όλο το οδικό Δίκτυο του Δήμου Αμαρίου.
Υπενθυμίζεται ότι οι οδηγοί των οχημάτων επιβάλλεται:
Να γνωρίζουν τον τρόπο τοποθέτησης και λειτουργίας των αντιολισθητικών μέσων που βρίσκονται στα οχήματα τους, για να είναι εξασφαλισμένη η ορθή χρήση τους.
Να προσαρμόζουν την οδήγηση τους ανάλογα με τις επικρατούσες συνθήκες και τις προδιαγραφές των οχημάτων.
Παρακαλούνται όλοι οι οδηγοί να αποφύγουν τις άσκοπες μετακινήσεις, να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί στα παραπάνω σημεία και για την καλύτερη εξυπηρέτηση τους να συμμορφώνονται στα σήματα και τις υποδείξεις των τροχονόμων.
Ολοκληρώθηκε με μεγάλη επιτυχία την περασμένη Δευτέρα η παρουσίαση του νέου δίτομου βιβλίου Το Θέατρο στο Ρέθυμνο τον 20ό αιώνα, από τη διδακτόρισσα του Πανεπιστημίου Κρήτης, θεατρολόγο, Άννα Τζανιδάκη στην αίθουσα της Περιηγητικής Λέσχης Ρεθύμνου.
Πρόκειται για ένα πολύχρονο πόνημα, αποτέλεσμα της διδακτορικής της διατριβής που μέσα σε 1.000 ευανάγνωστες σελίδες αναλύεται η θεατρική δραστηριότητα που αναπτύχθηκε στην πόλη μας από το 1900 έως το 2000.
Αυτό το Σάββατο 3 Φεβρουαρίου και ώρες 18:00 έως 20:00 μπορείτε να προμηθευτείτε το βιβλίο σε ειδική τιμή για τους δύο τόμους από την αίθουσα της Περιηγητικής Λέσχης Ρεθύμνου, όπου θα βρίσκεται και η Άννα Τζανιδάκη για να τα υπογράψει.
Για πρώτη φορά, το Ρέθυμνο αποκτά τη δική του θεατρική ιστορική καταγραφή που αποτυπώνεται σε αυτή την πολύτιμη έκδοση: ένα ταξίδι στον χρόνο από τους πρώτους θιάσους που δημιουργήθηκαν, τις ερασιτεχνικές σκηνές, τους θεατρικούς χώρους, μέχρι την ύπαρξη επαγγελματιών ηθοποιών στο Ρέθυμνο, τις επισκέψεις ελληνικών και ξένων επαγγελματικών θιάσων και τις ομάδες που εξακολουθούν να παραμένουν ενεργές μέχρι και σήμερα, όπως τα Boudalia και τον Θεατρικό Περίπλου.
Τη Δρ. Άννα Τζανιδάκη προλόγισε στην παρουσίαση ο Επίκουρος Καθηγητής Θεατρολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, Μανώλης Σειραγάκης, ενώ οι θεατές παρακολούθησαν ένα βίντεο ειδικά φτιαγμένο για τη βραδιά. το οποίο έκανε μια αναδρομή στη θεατρική δραστηριότητα του Ρεθύμνου για ολόκληρο τον προηγούμενο αιώνα με σπάνια ντοκουμέντα από συνεντεύξεις, αλλά και υλικό από την πρώτη έναρξη του Αναγεννησιακού Φεστιβάλ Ρεθύμνου.
Το βίντεο πλαισιώθηκε από σύντομες αναπαραστάσεις σημαντικών στοιχείων του θεάτρου στο Ρέθυμνο με την συμμετοχή του Θωμά Καντιφέ, της Μαρίας Καντιφέ, μελών του Θεατρικού Περίπλου και τους μουσικούς Θανάση Παπαθανασίου και Λευτέρη Τζαγκαράκη.
Λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών, όσοι δεν κατάφεραν να παραστούν στην εκδήλωση, μπορούν να αποκτήσουν τα δικά τους αντίτυπα σε ειδική τιμή αυτό το Σάββατο 3 Φεβρουαρίου από τις 18:00έως τις 20:00 στην αίθουσα της Περιηγητικής Λέσχης Ρεθύμνου (Αγ. Φραγκίσκου 2, είσοδος πλ. Μικρασιατών), να συζητήσουν με την συγγραφέα και να υπογράψει προσωπικά τα βιβλία τους!
Υπό το βάρος των κλιμακώσεων των αγροτικών κινητοποιήσεων, ο Πρωθυπουργός με τα εξαγγελλόμενα αποσπασματικά και κατόπιν εορτής μέτρα, προσπαθεί να συμμαζέψει τα ασυμμάζευτα, που η ίδια η Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας έχει δημιουργήσει.
Η συστηματικά λανθασμένη αγροτική της πολιτική των τελευταίων ετών έχει οδηγήσει τον αγροτικό κόσμο σε απόγνωση.
Η Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας οφείλει να δώσει στους παραγωγούς μας αυτό που δικαιωματικά και ισότιμα τους αξίζει, άμεσα και έγκαιρα , χωρίς άλλα εμπόδια και καθυστερήσεις και όχι να τους καθιστά επαίτες της μικροπολιτικής της.
Την Πρωτοχρονιάτικη πίτας της έκοψε η Δημοτική Οργάνωση ΠΑΣΟΚ Δήμου Αγίου Βασιλείου το Σάββατο 27 Ιανουαρίου στο Σπήλι παρουσία του Βουλευτή Μανώλη Χνάρη ο οποίος αναφέρθηκε στις θέσεις του κόμματος για τα θέματα της επικαιρότητας όπως και η ακρίβεια, ο πληθωρισμός και τα προβλήματα του πρωτογενή τομέα και εξέφρασε την αισιοδοξία του για το εκλογικό αποτέλεσμα του ΠΑΣΟΚ στις ευρωεκλογές.
Στο καλωσόρισμα του ο Συντονιστής της Δ.Ο. Σπύρος Γρηγοράκης ευχαρίστησε τον κόσμο για την παρουσία του και ευχήθηκε και για την νέα χρονιά η οποία θα είναι και εκλογική .
Επίσης την εκδήλωση χαιρέτισε ο Γραμματέας της Νομαρχιακής και Περιφερειακός Σύμβουλος αρμόδιος για θέματα πολιτικής προστασίας Μιχάλης Σαρρής ο οποίος έκανε ένα σύντομο απολογισμό για το 2023, την κατάκτηση της βουλευτικής έδρας και σημείωσε ότι οι υψηλές εκλογικές επιδόσεις του κινήματος στο Ρέθυμνο, και όχι μόνο, θα συνεχιστούν και το 2024.
Στην συνέχεια έλαβε το λόγο το μέλος της Κεντρικής Επιτροπής Στέλιος Βρυλλάκης ο οποίος ως Αγιοβασιλιώτης αναφέρθηκε στα ζητήματα που αφορούν την περιοχή και θεωρεί ότι θα πρέπει να αναδείξει το ΠΑΣΟΚ όπως το κτιριακό πρόβλημα του Κέντρου Υγείας Σπηλίου, ο Αγιοβασιλιώτικος δρόμος και τα θέματα Πολιτικής Προστασίας της περιοχής.
Παρόντες στην εκδήλωση ήταν η Αντιδήμαρχος Δήμου Αγίου Βασιλείου Ελεάνα Λεντιδάκη, η Εντεταλμένη Δημοτικής Σύμβολος σε θέματα Πολιτισμού Βαγγελιώ Γλαμπεδάκη, η Εντεταλμένη Δημοτική Σύμβουλος σε θέματα Παιδικών Σταθμών Βαγγελιώ Στρατιδάκη, ο πρ. Περιφερειακός Σύμβουλος Νίκος Κακογιαννάκης,ο Γιάννης Μαρινάτος Πρόεδρος του Ν.Τ. ΑΔΕΔΥ Ρεθύμνου, το μέλος της Κεντρικής Επιτροπής ΠΑΣΟΚ Γιάννης Λίτινας, τα μέλη της Νομαρχιακής Επιτροπής ΠΑΣΟΚ Ρεθύμνου Αντρέας Αντωνίου, Κασσάνδρα Κοτζανάκη και Νίκος Μανωλεσάκης και τα μέλη της Δημοτικής Οργάνωσης ΠΑΣΟΚ Νεκταρία Βρυλλάκη και Γιώργης Παπαδάκης.
Το πρωτοποριακό εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Κρητική Διατροφή και Αριστεία στη Φιλοξενία», το οποίο υλοποιείται από την Περιφέρεια Κρήτης σε συνεργασία με την Αγροδιατροφική Σύμπραξη και την Εκπαιδευτική Αναπτυξιακή ΠΛΟΗΓΟΣ παρουσιάστηκε σήμερα στη Περιφέρεια Κρήτης.
Το πρόγραμμα που αναδεικνύει τον κρητικό διατροφικό πολιτισμό, απευθύνεται σε όλους όσους δραστηριοποιούνται στον τομέα της εστίασης και της φιλοξενίας και συγκεκριμένα σε σέφ, μάγειρες και ζαχαροπλάστες.
Σήμερα στο πλαίσιο συνέντευξης τύπου στην Περιφέρεια, ο Αντιπεριφερειάρχης Αγροτικής Οικονομίας Σταύρος Τζεδάκης και ο διευθυντής του ΠΛΟΗΓΟΥ Γιώργος Ζερβός παρουσίασαν το πρόγραμμα παρουσία του Διαχειριστή Μεσογειακού Κέντρου Ικανοτήτων Αγροδιατροφής Μιχάλη Καθαράκη, του προέδρου του σωματείου μαγείρων και ζαχαροπλαστών ν. Ηρακλείου και Ανατολικής Κρήτης Νεκτάριου Μωυσάκη, του προέδρου λέσχης αρχειμαγείρων Κρήτης Τάσου Παπαδάκη, της προέδρου επισιτισμού και διασκέδασης ν. Ηρακλείου Μαρίας Αντωνακάκη, του προέδρου του παγκρήτιου συλλόγου διευθυντών ξενοδοχείων Κρήτης Γιώργου Σφακιανάκη, της προϊσταμένης γενικής διεύθυνσης αναπτυξιακού προγραμματισμού Περιφέρειας Κρήτης Χρύσας Δασκαλάκη και του διευθυντή δημόσιας υγείας Περιφέρειας Κρήτης Αντώνη Παπαδάκη.
Όπως ανέφερε σε δηλώσεις του ο Αντιπεριφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Τζεδάκης «στόχος του προγράμματος είναι η διασύνδεση του αγροδιατροφικού τομέα με τον τουρισμό, η ανάδειξη της Κρητικής διατροφής και η διάδοση του Κρητικού διατροφικού πολιτισμού. Με την υλοποίηση του προγράμματος θα εμπλουτίσουμε με περαιτέρω γνώσεις τους ανθρώπους «κλειδιά» που ασχολούνται στους χώρους της μαζικής εστίασης για την διατροφική αξία των προϊόντων, την πολιτισμική τους αφετηρία και όλα αυτά να τα μετατρέψουμε σε μια μοναδική εμπειρία για τους επισκέπτες μας. Η Κρητική διατροφή, ο Κρητικός διατροφικός πολιτισμός, είναι ένα επιπλέον συγκριτικό πλεονέκτημα του τόπου μας, μαζί με την φιλοξενία, το φιλότιμο, την ιστορία μας, τον πολιτισμό μας, και όλα αυτά μπορούν να αποτελέσουν μια ποιοτική επιλογή που θα αναβαθμίσουν περαιτέρω το τουριστικό μας προϊόν».
Από την πλευρά του ο διευθυντής του ΠΛΟΗΓΟΥ Γιώργος Ζερβός επεσήμανε ότι όσοι παρακολουθήσουν το εκπαιδευτικό πρόγραμμα θα δώσουν εξετάσεις και θα ακολουθήσει Πιστοποίηση αποκτηθέντων προσόντων/δεξιοτήτων που θα διενεργήσει Φορέας Πιστοποίησης Προσώπων, ο οποίος είναι διαπιστευμένος σύμφωνα με το Πρότυπο ISO/IEC 17024 και πιστοποιημένος από τον ΕΟΠΠΕΠ να χορηγεί πιστοποιητικά για τη συγκεκριμένη ειδικότητα που περιλαμβάνεται στο παρόν έργο.
Σε πρώτη φάση θα υλοποιηθούν πέντε τμήματα (δύο στο Ηράκλειο και από ένα σε Χανιά, Σητεία και Ρέθυμνο), διάρκειας 62 ωρών το καθένα, με τη μέθοδο της δια ζώσης εκπαίδευσης. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει 45 ώρες θεωρητικής εκπαίδευσης, 12 ώρες εργαστήρια και 5 ώρες για εκπαιδευτική επίσκεψη. Συνολικά οι ωφελούμενοι των προγραμμάτων κατάρτισης είναι 125 άτομα, εργαζόμενοι στην εστίαση, άνεργοι (εποχικοί) με προηγούμενη εμπειρία στον τουρισμό και συγκεκριμένα στις ειδικότητες: σεφ, μάγειρες και ζαχαροπλάστες.
Η υποβολή των αιτήσεων συμμετοχής και ανάρτησης των απαιτούμενων δικαιολογητικών θα ξεκινήσει στις 30-01-2024 και θα διαρκέσει μέχρι να καλυφθεί το σύνολο των προσφερόμενων θέσεων και το 50% αυτών για τη δημιουργία λίστας επιλαχόντων, σύμφωνα με τη σχετική Πρόσκληση. Για περισσότερες πληροφορίες ενδιαφερόμενοι μπορούν να επισκεφθούν την ιστοσελίδα της Αγροδιατροφικής Σύμπραξης της Περιφέρειας Κρήτης http://agrocrete.com/ . Για υποστήριξη στην υποβολή της αίτησής τους και την ανάρτηση των δικαιολογητικών, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν ν’ απευθύνονται τις εργάσιμες ημέρες και ώρες 09:00 ‐ 15:00 στο τηλέφωνο 2810792207 (εσωτ. 13 και 14) και στα email: stsentelierou@ploigos-ea.gr, vmavrogiannaki@ploigos-ea.gr .
Στη γενέτειρα των Τεσσάρων Νεομαρτύρων Γεωργίου, Αγγελή, Μανουήλ και Νικολάου, στις Μέλαμπες Αγίου Βασιλείου την Κυριακή 28 Ιανουαρίου 2024 συναντήθηκαν εκπαιδευτικοί της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ρεθύμνου με την τοπική κοινωνία στο πλαίσιο Εκπαιδευτικής Δράσης – Ημερίδας με τίτλο: «Οι Τέσσερις Νεομάρτυρες Γεώργιος, Αγγελής, Μανουήλ και Νικόλαος από τις Μέλαμπες και το μαρτύριό τους στο Ρέθυμνο».
Η εκδήλωση ξεκίνησε στον Ιερό Ναό της Παναγίας Μελάμπων με τη Θεία Λειτουργία και στη συνέχεια οι συμμετέχοντες μετέβησαν στο Πνευματικό Κέντρο της Ενορίας Μελάμπων.
Αρχικά ο κύριος Αντώνης Τσουρδαλάκης, Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου & Υπεύθυνος Παιδείας του Δήμου Αγίου Βασιλείου και ο Διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ρεθύμνου κ. Μανούσος Μαραγκάκης καλωσόρισαν τους παρευρισκόμενους και στη συνέχεια ακολούθησαν χαιρετισμοί από τον πατέρα Αθανάσιο που εκπροσώπησε τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Λάμπης, Συβρίτου και Σφακίων κκ. Ειρηναίο και από τον Δήμαρχο Αγ. Βασιλείου κ. Γιάννη Ταταράκη.
«Οι Άγιοι Τέσσερις Μάρτυρες στο γενέθλιο τόπο τους» ήταν ο τίτλος της πρώτης εισήγησης από τον Πατέρα Ευάγγελο Τσουρδαλάκη, Ιερέα, Θεολόγο και ακολούθησε η εισήγηση του κ. Κωστή Ηλ. Παπαδάκη, Συντ. Φιλολόγου Καθηγητή, Θεολόγου, Συγγραφέα με τίτλο: «Σύλληψη – Ομολογία – Τελείωση και Ταφή των Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων».
Ο κ. Αντώνης Τσουρδαλάκης, Πρόεδρος Δ.Σ. & Υπεύθυνος Παιδείας Δήμου Αγίου Βασιλείου, Δ/ντής Εσπερινού ΕΠΑΛ Σπηλίου με ιδιαίτερη συγκίνηση παρουσίασε – όπως ο ίδιος ανέφερε – ως ελάχιστο φόρο τιμής και σεβασμού στους συγχωριανούς του Αγίους τα «Νέα ιστορικά στοιχεία για τους Τέσσερις Νεομάρτυρες».
Η κυρία Άννα Παρασκευαΐδη, Δρ. Παιδαγωγικής, Σύμβουλος Φιλολόγων Ρεθύμνου αναφέρθηκε στις «Ιστορίες ηρωισμού και μαρτυρίου των Κρυπτοχριστιανών στην Κρήτη των Οθωμανικών χρόνων» και ακολούθησε η εισήγηση της Θεολόγου κυρίας Αναστασίας Κοπανάκη, «Ένα σιωπηλό κήρυγμα: μια προσέγγιση στην εικονογραφία των 4ων Μαρτύρων».
Τέλος, η κ. Κερασία Πετρογιάννη, Φιλόλογος, Υπεύθυνη Σχολικών Δραστηριοτήτων της Δ.Δ.Ε. Ρεθύμνου αναφέρθηκε στο Αφιέρωμα της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ρεθύμνου για την επέτειο των 200 χρόνων από τη μαρτυρική τελείωση των Αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων και στους/στις Εκπαιδευτικούς που υλοποιούν με τους μαθητές και τις μαθήτριές τους σχετικά Προγράμματα και Δράσεις.
Με την προτροπή του κυρίου Αντώνη Τσουρδαλάκη όλοι οι παρευρισκόμενοι πήγαν στην Αίθουσα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μελάμπων, όπου ο Δήμος Αγίου Βασιλείου τους παρέθεσε Γεύμα.
Ο επίλογος της εκδήλωσης ήταν η επίσκεψη των συμμετεχόντων στις Οικίες των Αγίων.
Ο Διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ρεθύμνου κ. Μανούσος Μαραγκάκης ευχαριστεί τον Δήμο Αγίου Βασιλείου και την Ενορία Μελάμπων για την φιλοξενία και την άριστη συνεργασία για την υλοποίηση της Εκπαιδευτικής Δράσης – Ημερίδας με τίτλο: «Οι Τέσσερις Νεομάρτυρες Γεώργιος, Αγγελής, Μανουήλ και Νικόλαος από τις Μέλαμπες και το μαρτύριό τους στο Ρέθυμνο» στον γενέθλιο τόπο των Νεομαρτύρων.
Η Δημοτική Αρχή Δήμου Μυλοποτάμου ανακοινώνει ότι, μετά από ενδελεχή αξιολόγηση των επικαιροποιημένων έκτακτων δελτίων καιρού και λαμβάνοντας υπόψη την ασφάλεια των μαθητών και των εκπαιδευτικών, έχει αποφασιστεί η προσωρινή διακοπή των μαθημάτων στις 31 Ιανουαρίου 2024 σε επιλεγμένες εκπαιδευτικές μονάδες.
Συγκεκριμένα, για αύριο 31/01/2024 οι Δημοτικοί Παιδικοί Σταθμοί Ζωνιανών και Λιβαδίων, καθώς και ο Βρεφονηπιακός Σταθμός Λιβαδίων θα παραμείνουν κλειστοί.
Επίσης, θα ανασταλεί η διά ζώσης λειτουργία όλων των σχολικών μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης της Δημοτικής Ενότητας Κουλούκωνα, της Δημοτικής Κοινότητας Ζωνιανών, καθώς και του Δημοτικού και του Νηπιαγωγείου της Δ.Κ. Αγίου Μάμαντος. Για να εξασφαλιστεί η συνέχιση της εκπαιδευτικής διαδικασίας σε αυτές τις δομές, τα μαθήματα θα διεξαχθούν μέσω τηλεκπαίδευσης.
Παρακαλούμε τους γονείς και τους κηδεμόνες να παρακολουθούν τις ανακοινώσεις μας για περαιτέρω ενημερώσεις.
Ευχαριστούμε για την κατανόηση και τη συνεργασία σας σε αυτήν την έκτακτη κατάσταση.
Ένα θρίλερ είναι σε εξέλιξη στην περιοχή της Φλώρινας, μετά την ανεύρεση μεγάλης ποσότητας όπλων και εκρηκτικών.
Μπροστά σε ένα τεράστιο οπλοστάσιο που θα μπορούσε να εξοπλίσει έναν μικρό στρατό ήρθαν οι αστυνομικοί της Ασφάλειας Φλώρινας, πραγματοποιώντας έρευνα σε οικία στην περιοχή, για την οποία είχε περιέλθει σχετική πληροφορία στην Υπηρεσία τους πως στον χώρο αυτό ο ιδιοκτήτης διατηρούσε μεγάλο αριθμό όπλων.
Οι αστυνομικοί συνέλαβαν το ζευγάρι που διέμενε στην οικία, έναν 54χρονο και μία 57χρονη, για τον νόμο περί όπλων και για κατοχή εκρηκτικών υλών.
Τι εντοπίστηκε στην κατοχή του ζευγαριού
Ο άντρας ασχολείται με το κυνήγι και είναι μέλος του σκοπευτικού συλλόγου και δήλωσε πως τα όπλα τα είχε για συλλογή, με αρκετά από αυτά να είναι παλιά όντως και να προέρχονται από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ωστόσο δεν έχει δικαιολογήσει τη μεγάλη ποσότητα εκρηκτικών που επίσης βρέθηκε στο σπίτι του, με ποσότητα πυρίτιδας βάρους 72 κιλών και 200 γραμμαρίων και τρεις πυροκροτητές.
Από την έρευνα, επίσης βρέθηκαν και κατασχέθηκαν 29 όπλα, εκ των οποίων:
14 πολεμικά τυφέκια
3 υποπολυβόλα
5 πιστόλια
6 περίστροφα και
μία καραμπίνα
95 γεμιστήρες εκ των οποίων 57 πολεμικών τυφεκίων, 31 υποπολυβόλων και 7 πιστολιών
11 χειροβομβίδες, εκ των οποίων 10 αμυντικού τύπου και μία εκπαιδευτική
5 βλήματα όλμου
35.455 διαφόρων διαμετρημάτων
απροσδιόριστος αριθμός καλύκων βάρους 414 κιλών
ένας αυτοσχέδιος εκρηκτικός μηχανισμός
μία αστυνομική ράβδος
μία βαλλίστρα
μία διόπτρα
ένα αλεξίσφαιρο
7 κροτίδες
6 δακρυγόνα
14 τμήματα διαφόρων πολεμικών τυφεκίων και
μία φωτοπαγίδα.
Για τα ευρήματα ενημερώθηκε το Τμήμα Όπλων της Κρατικής Ασφάλειας και η Αντιτρομοκρατική. Τις δύο Υπηρεσίες δε φαίνεται να τις έχει απασχολήσει ποτέ το συγκεκριμένο ζευγάρι, παρακολουθούν το θέμα διακριτικά, ωστόσο σε αυτή τη φάση δε φαίνεται να προκύπτουν στοιχεία για να καταστεί άμεση η εμπλοκή τουλάχιστον της Αντιτρομοκρατικής.
Οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν με την εις βάρος τους δικογραφία στον Εισαγγελέα Φλώρινας, με την έρευνα να συνεχίζεται μέχρι να δοθούν συγκεκριμένες απαντήσεις για τον τρόπο προμήθειας όλων αυτών των όπλων και εκρηκτικών και τους σκοπούς ύπαρξης όλου αυτού του οπλισμού.
Η κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας του Ομίλου Αντισφαίρισης Ρεθύμνου θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 11 Φεβρουαρίου 2024 και ώρα 11.30 το πρωί, στις εγκαταστάσεις του Ομίλου στο Δ.Α.Κ. Γάλλου.
Μετά από τα δύο πετυχημένα και βραβευμένα διεθνώς album “The Soul of Epirus Vol. I & Vol. II” («Η Ψυχή της Ηπείρου») του ζωντανού θρύλου του κλαρίνου Πετρολούκα Χαλκιά και του διεθνή λαουτίστα και υποψήφιου για Grammy 2023, Βασίλη Κώστα, οι δύο σημαντικοί καλλιτέχνες μαζί με δεξιοτέχνες μουσικούς θα βρεθούν στην Κρήτη, για δύο μοναδικές συναυλίες στα Χανιά και στο Ηράκλειο!
Μια συναυλία – σταθμός, ένας πρωτοποριακός διάλογος κλαρίνου και λαούτου που δημιουργεί ένα νέο παράθυρο στην ήδη πλούσια μουσική παράδοση της Ηπείρου.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το πρώτο album ψηφίστηκε ως το Καλύτερο Album του 2019 από Balkan World Music Chart, ενώ απέσπασε εξαιρετικές κριτικές από παγκοσμίως έγκυρα μουσικά περιοδικά, όπως το New York Jazz City Record και το Rootsworld, μέσω του οποίου ψηφίστηκε και ως «Μουσική του μήνα Νοεμβρίου του 2019». Έχει ξεχωρίσει ως ένα από τα αγαπημένα albums του Mundofonias / Transglobal World
Music Chart, ενώ έχει παρουσιαστεί σε πληθώρα ραδιοφωνικών σταθμών στις Η.Π.Α.
Το συγκεκριμένο project παρουσιάστηκε στην Φιλαρμονική του Παρισιού, τον οργανισμό ADEM στην Γενεύη, στο Εθνικό Συμβούλιο για τις Παραδοσιακές Τέχνες στη Βιρτζίνια των Η.Π.Α. και στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης.
Σ’ αυτό το ταξίδι, μαζί με τον Πετρολούκα Χαλκιά και τον Βασίλη Κώστα, βρίσκεται ο σημαντικός δεξιοτέχνης στα κρουστά Ανδρέας Παππάς, αλλά και άξιοι εκπρόσωποι της νεότερης γενιάς στην παραδοσιακή μουσική, μέλη του Επίλεκτου Epirus Ensemble, η Αιμιλία Χαλκιά στο τραγούδι, η Μελίνα Μπιτζίδου στο σαντούρι και ο Γιώργος Θεοδωρίδης στο λαούτο.
Σ’ αυτές τις δύο συναυλίες στην Κρήτη, εκτός από τα εμβληματικά κομμάτια των δύο δίσκων «The Soul of Epirus», θα λάβει χώρα μια καλλιτεχνική συνάντηση-ντουέτο που πραγματοποιείται επί σκηνής για πρώτη φορά! Ιδιαίτερος καλεσμένος είναι ο Γιώργης Μανωλάκης, ο οποίος αποτελεί έναν από τους σπουδαιότερους εκπροσώπους του κρητικού λαούτου στις μέρες μας. Οι δύο δεξιοτέχνες λαουτίστες, Βασίλης Κώστας και Γιώργης Μανωλάκης, θα εξερευνήσουν μουσικές γέφυρες μεταξύ του Κρητικού και Στεριανού Λαούτου, αλλά και κοινά στοιχεία που καθορίζουν τις μουσικές παραδόσεις της Κρήτης και της Ηπείρου! Η έμφαση στον αυτοσχεδιασμό, η δημιουργία δυνατών μελωδικών θεμάτων, αλλά και η αναδημιουργία του ίδιου του ρεπερτορίου επί τω έργω, που συνδέουν τις δύο μουσικές κουλτούρες, βρίσκονται στο επίκεντρο της σύμπραξης αυτής, στην οποία έρχονται να προστεθούν επιλεγμένες αυθεντικές συνθέσεις των δύο καλλιτεχνών.
Δύο μοναδικές συναυλίες που δεν πρέπει να χάσετε!!
Την Τρίτη 5 Μαρτίου, στο Αγροτικό Δισκοπωλείο, ο Βασίλης Κώστας θα παρουσιάσει ένα σεμινάριο με τίτλο: «Λαούτο και Αυτοσχεδιασμός». Περισσότερες πληροφορίες θα ανακοινωθούν σύντομα.
Πετρολούκας Χαλκιάς
O Πετρολούκας Χαλκιάς είναι ένας από τους πιο σημαντικούς πρεσβευτές της ελληνικής παραδοσιακής μουσικής και ένας πραγματικός δάσκαλος του κλαρίνου. Γεννήθηκε στο χωριό Δελβινάκι Πωγωνίου στην Ήπειρο, όπου άρχισε να μαθαίνει μουσική από νεαρή ηλικία, δίπλα στους δασκάλους του ηπειρώτικου κλαρίνου: τον Φίλιππο Ρούντα και τον Κίτσο Χαρισιάδη. Ο πατέρας Περικλής Χαλκιάς πήγε στην Αμερική πριν τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, όπου και απέκτησε μεγάλη αναγνωρισιμότητα σαν κλαρινίστας.
Το 1960 ο Πετρολούκας Χαλκιάς μετανάστευσε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου έζησε για 20 χρόνια, διαδίδοντας τη μουσική κληρονομιά της Ηπείρου και συνεργαζόμενος με πολλά μουσικά σύνολα. Η κορύφωση της παραμονής του στις Ηνωμένες Πολιτείες επήλθε όταν προσκλήθηκε να δώσει συναυλία στον Λευκό Οίκο. Επέστρεψε στην Ελλάδα το 1980, όταν άρχισε να ηχογραφεί δίσκους, οι οποίοι γνώρισαν μεγάλη επιτυχία στην πατρίδα του και στο εξωτερικό.
Ο Πετρολούκας Χαλκιάς στην ηλικία των 89 ετών, παραμένει ένας φάρος για την ελληνική παράδοση και μια πηγή έμπνευσης για τη νέα γενιά μουσικών.
Βασίλης Κώστας
O Βασίλης Κώστας είναι λαουτίστας, συνθέτης και παιδαγωγός από την Ήπειρο, ο οποίος ήταν υποψήφιος για το βραβείο Grammy2023 με το σχήμα GlobalMessengers με τον DaniloPerez.
Έχει εμφανιστεί στη σκηνή του CarnegieHall αλλά και σε κορυφαία μουσικά φεστιβάλ των Η.Π.Α. και του Καναδά, όπως το MontrealJazzFestival, το MontereyJazzFestival, το PanamaJazzFestival και το WOMEX στην Πολωνία. Έχει συνεργαστεί σαν σολίστας με την BerkleeStringOrchestra του βραβευμένου με Grammy μαέστρου EugeneFriesen έχοντας συμπράξει με μεγάλα ονόματα της διεθνούς τζαζ σκηνής όπως είναι οι TigranHamasyan, ΑntonnioSerrano και SimonShaheen.
Παράλληλα με τα βραβεία που απέσπασε το πρώτο album – ντουέτο “TheSoulofEpirus, έχει λάβει το βραβείο “Artist Fellowship in the Traditional Arts” από την επίσημη Πολιτεία της Μασαχουσέτης, όπως και το “Forty Under 40 Award”από το Greek America Foundation της Νέας Υόρκης για τις προσπάθειές του να παρουσιάσει την ελληνική παραδοσιακή μουσική στις Ηνωμένες Πολιτείες,
Ο Βασίλης Κώστας έχει σα βάση του την Ελλάδα, όπου διδάσκει λαούτο στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, παρουσιάζοντας ταυτόχρονα την ελληνική μουσική και τα δικά του projects σε συναυλιακούς χώρους και ακαδημαϊκά ιδρύματα στις Η.Π.Α. και διεθνώς.
Γιώργης Μανωλάκης
Ο Γιώργος Μανωλάκης γεννήθηκε στο Ηράκλειο Κρήτης. Από την ηλικία των 8 ετών ξεκίνησε να μαθαίνει λαούτο, με δάσκαλο τον ίδιο τον πατέρα του, τον Κώστα Μανωλάκη, δεξιοτέχνη στη λύρα και το λαούτο. Στα 14 του χρόνια ξεκινάει μαθήματα σε Ωδείο πάνω στο μπουζούκι. Εκτός από λαούτο και μπουζούκι, παίζει μαντολίνο, τζουρά, μπαγλαμά, κιθάρα, μπουλγκαρί και σάζι.
Η πρώτη του επαφή με ένα μεγαλύτερο και πιο ετερόκλητο κοινό γίνεται με τους Χαΐνηδες και τις περιοδείες τους στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Το 2005 ηχογραφεί μαζί τους το άλμπουμ «Ο γητευτής και το δρακοδόντι», όπου ερμηνεύει τον «Συρτό του ουρανού», ένα τραγούδι σε στίχους και μουσική του Δημήτρη Αποστολάκη (Χαΐνη), καθώς και το άλμπουμ «Ο Καραγκιόζης στη Γιουροβίζιον» το 2007.
Το 2009 συναντά τον Ross Daly και ξεκινά μαζί του μια στενή συνεργασία που κρατάει μέχρι σήμερα. Μέσα από τη συνεργασία του με τον Ross, αλλά και με δικά του προσωπικά projects, ταξιδεύει ανά την υφήλιο, σε πολλές συναυλίες και φεστιβάλ. Έχει συνεργαστεί με κορυφαίους μουσικούς από πολλές και διαφορετικές κουλτούρες και παραδόσεις της Ελλάδας και του εξωτερικού.
Το 2009 κυκλοφορεί η πρώτη του προσωπική δουλειά, «Το σπαθί», με δώδεκα τραγούδια. Το ομώνυμο κομμάτι του δίσκου ερμηνεύει ο Ψαραντώνης. Το 2013 κυκλοφορεί ο διπλός δίσκος Διττό: Ο καύκος και η μέδουσα και ακολουθούν άλλες πέντε προσωπικές δισκογραφικές δουλειές: «Κόκκινες πλάκες», «Couleur Locale», «Νέφαλο», «Τα πρέπει δε μου πρέπουνε» και «Χαβάς». Συμμετέχει σε πολλές δισκογραφικές δουλειές άλλων μουσικών, όπως τα «Other Side» και «Την άνοιξη περίμενες» του Ross Daly, «Άμα κοπάσουν οι καιροί» της Κέλυ Θωμά, αλλά και το «LettersformIstambul 2», με τον Σωκράτη Σινόπουλο και τον DeryaTurkan.
Σήμερα, εμφανίζεται με προσωπικά του πρότζεκτ (Couleur Locale και Νέφαλο) που βασίζονται σε συνθέσεις του ίδιου, με έντονο το στοιχείο του αυτοσχεδιασμού, αλλά και ως ένας από τους βασικούς συντελεστές του Ross Daly Quintet. Συνεργάζεται, επίσης, με το μουσικό εργαστήρι «Λαβύρινθος», παραδίδοντας σεμινάρια για λαούτο και μπουζούκι.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
