Ο Δήμος Ρεθύμνης ανταποκρίθηκε στο αισιόδοξο και εορταστικό κάλεσμα του Make-A-Wish (Κάνε-Μια-Ευχή) Ελλάδας, συμμετέχοντας στον εορτασμό για την Παγκόσμια Ημέρα Ευχής.
Έτσι, το βράδυ της 29ης Απριλίου, το Δημαρχείο της πόλης «φωτίστηκε» στις μπλε αποχρώσεις του Make-A-Wish, συμβάλλοντας στη διάδοση του οράματος του οργανισμού: να φτάσει σε όλα τα παιδιά που νοσούν από μία σοβαρή ασθένεια και έχουν ανάγκη από την εκπλήρωση της ευχής τους.
Στη φετινή Παγκόσμια Ημέρα Ευχής συμμετείχαν με «μπλε» φωταγωγήσεις περισσότεροι από 80 Δήμοι σε όλη την Ελλάδα, τιμώντας όλα τα παιδιά που πάλεψαν με μία σοβαρή ασθένεια και έγιναν καλά, ή που εξακολουθούν να παλεύουν, αλλά και τη μνήμη εκείνων που φώτισαν τον δρόμο μας.
Η 29η Απριλίου έχει καθιερωθεί ως η Παγκόσμια Ημέρα Ευχής. Πρόκειται για την 44η επέτειο από την εκπλήρωση της πρώτης ευχής παιδιού με σοβαρή ασθένεια, του μικρού Chris, στο Φοίνιξ της Αριζόνα, το 1980. Η ημέρα αυτή γιορτάζεται σε 50 χώρες σε όλον τον κόσμο με διάφορες δράσεις, φωταγωγώντας σημαντικά μνημεία σε μπλε αποχρώσεις και διαδίδοντας το όραμα του οργανισμού.
Επεισοδιακή ήταν η νύχτα στα ορεινά του νομού Ρεθύμνου καθώς δύο τουλάχιστον άνδρες εγκατέλειψαν περίπου 110 πρόβατα που είχαν αρπάξει από διαφορετικά ποιμνιοστάσια στην περιοχή του Καβουσίου και των Χαρκίων. Οι δράστες όταν αντιλήφθηκαν ότι οι άνδρες του ΤΑΕ Ρεθύμνου που πραγματοποιούσαν περιπολία τους είχαν εντοπίσει, εγκατέλειψαν τα ζώα και τράπηκαν σε φυγή!
Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με πληροφορίες, γύρω στις 2 τα ξημερώματα, άνδρες του ΤΑΕ Ρεθύμνου που περιπολούσαν στην περιοχή των Χαρκίων, εντόπισαν τους δράστες να «λαλούν» κοπάδι με περισσότερα από 110 πρόβατα. Όπως διαπιστώθηκε στη συνέχεια τα ζώα είχαν κλαπεί από τρεις διαφορετικές μάντρες στην Καβούσι Ρεθύμνου που βρίσκονταν σε μικρή απόσταση η μία από την άλλη.
Οι έρευνες για την υπόθεση συνεχίζονται καθώς ο τελικός προορισμός των ζωοκλεφτών παραμένει άγνωστος.
Πραγματοποιήθηκε συνάντηση κλιμακίου του ΚΚΕ, με επικεφαλής τον Μανώλη Συντυχάκη, μέλος της ΕΠ Κρήτης του ΚΚΕ και βουλευτή, με τους κατοίκους των χωριών Βυζάρι και Πετροχώρι , του δήμου Αμαρίου. Το κλιμάκιο αποτελούνταν ακόμα από τους Νίκο Μανουσάκη , μέλος της ΕΠ και περιφερειακό σύμβουλο, και τον Μανούσο Μανουσογιάννη, μέλος του Γραφείου της ΤΕ.
Τα στελέχη του ΚΚΕ συνομίλησαν με τους κατοίκους των χωρίων για τα προβλήματα που προκύπτουν από την σχεδιαζόμενη κατασκευή του φράγματος του Πλατύ Ποταμού. Δήλωσαν , για ακόμη μία φορά, ότι το ΚΚΕ στέκεται δίπλα τους στο αγώνα τους για να παραμείνουν στο τόπο τους.
Οι κάτοικοι αντιδρούν στην κατασκευή του φράγματος δηλώνοντας ότι καταστρέφει τις περιουσίες τους, τις καλλιέργειές τους, περίπου 2000 στρέμματα παραγωγική γης, χωρίς να διασφαλίζεται το εισόδημά τους και το μέλλον τους στην περιοχή.
Όπως χαρακτηριστικά σημείωσε και ο βουλευτής του ΚΚΕ: Η κυβέρνηση προωθεί όλα όσα απαιτεί το υπερμνημόνιο της ΕΕ, το Ταμείο Ανάκαμψης, προκειμένου να εκταμιευτούν οι επόμενες δόσεις, για να πάρουν ζεστό χρήμα τα «πράσινα κοράκια».
Αντί για την παροχή φτηνού, ποιοτικού και επαρκές νερού για πόση, ύδρευση και άρδευση, με το νόμο του υπουργείου περιβάλλοντος, μετατρέπονται οι ΤΟΕΒ και ΓΟΕΒ (Οργανισμοί Εγγείων Βελτιώσεων) σε κοινή ΑΕ, ξεκινώντας πιλοτικά από την Θεσσαλία, με στόχο να επεκταθεί αυτό σε όλη την χώρα. Ακόμα προωθείται η συγχώνευση δημοτικών επιχειρήσεων ύδρευσης και αποχέτευσης, στο πλαίσιο της «απελευθέρωσης» της αγοράς.
Εκτός από το ΚΚΕ, όλα τα υπόλοιπα κόμματα, που «πίνουν νερό στο όνομα» της ΕΕ ευθυγραμμίζονται απόλυτα με την ευρωπαϊκή οδηγία για την πλήρη εμπορευματοποίηση του νερού, στα πλαίσια της λεγόμενης «πράσινης μετάβασης».
Ειδικά στην Κρήτη, η πολιτική αυτή του «πράσινου new deal» προχωράει με γοργούς ρυθμούς καθώς το νησί έχει γίνει ενεργειακός κόμβος. Ήδη τα αρπακτικά της ενέργειας προωθούν πρότζεκτ τεραστίων πάρκων πηγών ενέργειας, με επίκληση κιόλας την προστασία του περιβάλλοντος. Η δήθεν πράσινη μετάβαση αποτελεί μεγάλη εξαπάτηση του λαού, σημείωσε ο βουλευτής του ΚΚΕ, στην οποία έβαλαν το χέρι τους όλα τα άλλα κόμματα και οι κυβερνήσεις τους.
To KKE, θα αξιοποιήσει τις δυνάμεις του σε Βουλή, Περιφέρεια και Δήμους, μαζί με τους αγώνες των λαϊκών στρωμάτων για να μπαίνει φρένο σε αυτή την πολιτική, για να ικανοποιηθούν θα δίκαια αιτήματα των κατοίκων των χωριών Βυζαρίου και Πετροχωρίου και όλης της περιοχής.
Πιστοί στις αρχές της λογοδοσίας για το σύνολο των ζητημάτων που απασχολούν τους συνδημότες μας ως συνδυασμός καταθέσαμε ερώτημα στο πλαίσιο της Ειδικής Συνεδρίασης της Λογοδοσίας στις 29-04-2024 ως προς την ουσιαστική ανάγκη μεταφοράς των ογκωδών σωρών ξερών κλαδιών και μπαζών που παρανόμως έχουν μεταφερθεί σε σημείο πλησίον του κόμβου Ατσιποπούλου και των όμορων οικισμών.
Δυστυχώς, πάρα τις περί αντιθέτου δεσμεύσεις σε όλους τους κατοίκους και διερχόμενους είναι εμφανής ο κίνδυνος πυρκαγιάς στην περιοχή και με δεδομένο ότι είναι ελλιπή τα μέτρα πολιτικής προστασίας η τοποθέτηση ξερών κλαδιών και μπαζών οικοδομικών υλικών είναι επισφαλής και επικίνδυνη. Η παρέμβαση μας προέκυψε δεδομένων των αντιδράσεων των κατοίκων που διαμένουν στην περιοχήαλλά και της κοινής λογικής. Δυστυχώς οι απαντήσεις που δοθήκαν δεν μας καλύπτουν. Ούτε η πρόχειρη περίφραξη, ούτε τα πλημμελή μετρά πολιτικής προστασίας μπορούν να διασφαλίσουν την αποφυγή ενός κίνδυνου εξέλιξης πυρκαγιάς. Δεν μπορεί να βάζουμε πρόστιμα σε πολίτες για μη συμμόρφωση την ίδια στιγμή που ο ίδιος ο Δήμος αντί να θεραπεύει, δημιουργεί πρόσθετους κινδύνους και μάλιστα σε μια περίοδο που υπάρχει αυξημένος κίνδυνος να ξεφύγει εκτός ελέγχου μια πυρκαγιά που θα δημιουργήσει πολλαπλά προβλήματα στην ευρύτερη περιοχή.
H σημασία της προστασίας του περιβάλλοντος και των περιαστικών εκτάσεων δημιουργεί την ανάγκη εγκαίρων και αποτελεσματικών μέτρων πρόληψης και πυροπροστασίας. Όλοι θυμόμαστε τις πρόσφατες πυρκαγιές και τα προβλήματα που δημιούργησαν. Σε αυτή την κατεύθυνση και ως συνέχεια του «Κανονισμού Πυροπροστασίας Ακινήτων εντός και πλησίον δασικών εκτάσεων» που δημοσιεύτηκε σε ΦΕΚ μετά από ΚΥΑ των Υπουργών Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Εσωτερικών και Κλιματικής Κρίσης & Πολιτικής Προστασίας (19.05.2023), το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας δημοσίευσε ερμηνευτική εγκύκλιο, προς εφαρμογή του Κανονισμού, ενόψει και της νέας αντιπυρικής περιόδου.
Σύμφωνα με τα όσα ορίζει η υπ. αριθμ. 20/2022 Πυροσβεστική Διάταξη (ΦΕΚ1301/18.3.2022/΄Β), ο Ν.3852/2010, ο Ν.4662/2020 και ο Ν.5075/2023 και σε περίπτωση μη συμμόρφωσης των υπόχρεων, ισχύουν και εφαρμόζονται οι διοικητικές και ποινικές κυρώσεις του άρθρου 94 παρ.1 περ.26 εδαφ. β΄ του ανωτέρου Νόμου 3852/10 και των διατάξεων του άρθρου 433 του Ποινικού Κώδικα.
Ο Κανονισμός Πυροπροστασίας Ακινήτων εντός και πλησίον δασικών εκτάσεων, αφορά ακίνητα που: Βρίσκονται μέσα σε οικόπεδα ή γήπεδα σε δάση. Δασικές και χορτολιβαδικέςεκτάσεις σε περιαστικό πράσινο, σε κηρυγμένες δασωτέες ή αναδασωτέες εκτάσεις, καθώς και εντός ακτίνας τριακοσίων (300) μέτρων από αυτές ή βρίσκονται μέσα σε πάρκα και άλση πόλεων και οικιστικών περιοχών. Σε συνέχεια της τεχνικής έκθεσης υπάρχει ρητή πρόβλεψη προκειμένου οι ιδιοκτήτες των ακινήτων να υποχρεούνται μέσα σε ένα μήνα, δηλαδή μέχρι τις 30.04.2024, να υποβάλουν Δήλωση Εφαρμογής των μέτρων πυρασφάλειας στην οποία θα δηλώνουν την ορθή λήψη των μέτρων που προβλέπονται στην έκθεση του αρμόδιου τεχνικού επιστήμονα, βάσει των προβλέψεων του κανονισμού για την προστασία του ακινήτου τους σε περίπτωση πυρκαγιάς.
Ο καθαρισμός περιλαμβάνει:
– Υλοτομία και απομάκρυνση των ξερών και σπασμένων δέντρων και κλαδιών
– Απομάκρυνση της καύσιμης φυτικής ύλης που βρίσκεται στην επιφάνεια του εδάφους
– Απομάκρυνση τυχόν άλλων εγκαταλελειμμένων , αναφλέξιμων, εκρήξιμων ή εύφλεκτων υλικών, αντικειμένων και απορριμμάτων.
Παράλληλα όμως οι ιδιοκτήτες ακινήτων, θα πρέπει να μεριμνήσουν για την ασφαλή συλλογή και μεταφορά όλων των υπολειμμάτων καθαρισμού καθώς απαγορεύεται η εγκατάλειψη, η απόρριψη ή η ανεξέλεγκτη διαχείριση τους. Σε περίπτωση μη συμμόρφωσης των ιδιοκτητών οικοπέδων για τον καθαρισμό τους, καθώς και σε περίπτωση αυτεπάγγελτου καθαρισμού από το δήμο, επιβάλλεται στους υπόχρεους το πρόστιμο των πενήντα λεπτών (50), ανά τετραγωνικό μέτρο του οικείου χώρου (αρθ. 94 του Ν.3852/2010).
Ωστόσο, είναι δεδομένο ότι πρώτη από όλους η δημοτική αρχή οφείλει να τηρεί τα παραπάνω και να προωθεί την εφαρμογή του ισχύοντος πλαισίου. Προκύπτει λοιπόν ξεκάθαρα η ανάγκη της αποψίλωσης και του καθαρισμού των δημόσιων και ιδιωτικών χώρων για την προφύλαξη των κατοίκων και των περιουσιακών τους στοιχείων από κινδύνους πρόκλησης πυρκαγιών. Είναι μια σημαντική δημοτική υποχρέωση με το Δήμο να πρέπει να δίνει πρώτος το παράδειγμα στους πολίτες που έρχεται να ελέγξει και να τους επιβάλει κυρώσεις .Αντί αυτού σε χώρο του Δήμου μας παρατηρείται η συνεχής εναπόθεση σωρών κλαδιών ξερών και μπαζών οικοδομικών υλικών. Η έκταση πλησίον του κόμβου Ατσιποπούλου ,πλησίον του χώρου του Πανεπιστημίου αλλά και οικισμών Πανοράματος και Ατσιποπούλου έχει υποβαθμιστεί εξ αιτίας της προαναφερόμενης προσέγγισης. Την ιδία στιγμή η απόφαση αυτή είναι δείγμα προχειρότητας και έλλειψής ενός επαρκούς σχεδιασμού πυροπροστασίας.
Ο λόγος για την «μεταφορά και εναπόθεση ογκωδών ξερών κλαδιών όλων των Δημοτικών Ενοτήτων Ρεθύμνου ,Αρκαδίου ,Νικηφόρου Φωκά και Λαππαίων στο προαναφερθέν σημείο» στην είσοδο κυριολεκτικά της πόλης μας για τις ανάγκες της Δ/νσης Περιβάλλοντος και Αγροτικής Ανάπτυξης Δ. Ρεθύμνης. Το κόστος μεταφοράς καλύπτεται από ιδίους πόρους του Δήμου όπως προκύπτει από τον προϋπολογισμό εξόδων του τρέχοντος έτους όπως και στο παρελθόν με σχετική πίστωση. Επίσης η μεταφορά και εναπόθεση των ογκωδών ξερών κλαδιών ,μπαζών οικοδομικών υλικών πραγματοποιήθηκε μέσω τεσσάρων εργολαβιών με τη μέθοδο της απ ευθείας ανάθεσης και μάλιστα στην ίδια εταιρεία με ποσά των 25.000 ευρώ η κάθε μια.
Εκτός του ότι η εικόνα είναι απαράδεκτη (φωτογραφικό υλικό μέχρι και τις 25/4/2024) το κυριότερο είναι η διακινδύνευση εντόνων αναφλέξεων σε περίπτωση εκδήλωσης πυρκαγιάς με τους κατοίκους των όμορων περιοχών να διαμαρτύρονται εδώ και δυο χρόνια. Την ίδια στιγμή η εμφανής αυτή εναπόθεση αποτελεί εστία μόλυνσης χωρίς να φυλάσσεται ιδιαίτερα με ότι συνεπάγεται αυτό. Η ύπαρξη υδροφόρας και απλού ποτιστικού συστήματος δεν επαρκούν σαν μέτρα πρόληψης αλλά και κατάσβεσης πυρκαγιάς αφού η περιοχή είναι μεγάλη σε έκταση και εύκολα προσβάσιμη από κακόβουλους.
Με βάση τα παραπάνω, ερωτάται η Δημοτική Αρχή:
–Ποιο είναι το ιδιοκτησιακό καθεστώς για το συγκεκριμένο χώρο;
–Με ποιά κριτήρια έγινε η επιλογή αυτού του χώρου εναπόθεσης ξερών κλαδιών και μπαζών οικοδομικών υλικών; Η τοπική κοινωνία ρωτήθηκε για αυτό (Πολιτιστικός Σύλλογος ,Τοπικό Συμβούλιο); Υπάρχουν αντιδράσεις τους για την εναπόθεση ξερών κλαδιών και οικοδομικών υλικών στο σημείο ;
–Στην Πυροσβεστική Υπηρεσία έχει κατατεθεί μελέτη πυροπροστασίας, στα πλαίσια της πολιτικής προστασίας από το Δήμο, με τις σχετικές εγκρίσεις, για το σημείο εναπόθεσης ξερών κλαδιών ,μπαζών οικοδομικών υλικών, την καταγραφή κρουνών ενεργών ;
–Ποιός ο σχεδιασμός της Δημοτικής Αρχής βάσει της υποχρέωσης εφαρμογής του νόμου πυροπροστασίας που αναδεικνύει ξεκάθαρα την ρητή υποχρέωση καθαρισμού του σημείου;
–Ποιό είναι το χρονοδιάγραμμα καθαρισμού και εξυγίανσης του χώρου;
–Μετά την απομάκρυνση και καθαρισμό ποιά θα είναι η χρήση αυτής της έκτασης σε σχεδιασμό;
Πρόσφατα, σε μια λαμπρή τελετή στην Κύπρο, επισημοποιήθηκε η αδελφοποίηση του Δημοτικού Σχολείου Λιβαδιών Λεμεσού με το Δημοτικό Σχολείο Λιβαδίων Μυλοποτάμου. Αυτή η ενέργεια ενίσχυσε τους δεσμούς μεταξύ των δύο κοινοτήτων και σηματοδότησε την έναρξη μιας εποικοδομητικής πορείας ανταλλαγής πολιτισμών, παραδόσεων και ιδεών.
Η δημοτική αρχή του Δήμου Μυλοποτάμου υποστηρίζει αυτού του είδους τις ενέργειες με το Δήμαρχο Μυλοποτάμου, κ. Γεώργιο Κλάδο, τον πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου, κ. Κιαγιά Γεώργιο, τον πρόεδρο της δημοτικής κοινότητας Λιβαδιών κ Γεώργιο Βάμβουκα, τον δημοτικό σύμβουλο κ. Φανούρη Χνάρη, τον αντιπρόεδρο πολιτιστικού συλλόγου απανταχού Λιβαδιωτών κ. Νίκο Καλυβιανάκη, τους εκπαιδευτικούς, τους γονείς και τους μαθητές των σχολείων, να θέτουν τις βάσεις για έναν δυναμικό συνεργατικό πλαίσιο με κεντρικό στόχο την εκπαιδευτική πρόοδο και την πολιτιστική ανταλλαγή και την κοινωνικοποίηση των παιδιών.
“Ενδυναμώνοντας τη Νεολαία: Η Αδελφοποίηση ως Δίαυλος Κοινωνικότητας και Ανάπτυξης Διαπροσωπικών Σχέσεων”
Κατά τη διάρκεια της τελετής, ο Δήμαρχος Μυλοποτάμου κ. Κλάδος εξέφρασε στην ομιλία του την αισιοδοξία του για την έναρξη αυτής της πρωτοβουλίας, τονίζοντας ότι “η αδελφοποίηση αυτή αποτελεί ένα ουσιαστικό βήμα προς την καλλιέργεια μιας γενιάς που θα εκτιμά την πολυμορφία τη συνεργασία και την κοινωνικότητα.
Η κοινωνικοποίηση των παιδιών μας είναι ιδιαίτερα σημαντική και πρέπει να την ενισχύουμε με κάθε δυνατό τρόπο. Στη σύγχρονη εποχή που διανύουμε, παρατηρούμε τη νεολαία να παραμένει απομονωμένη, δίχως να επιδιώκει την ανάπτυξη κοινωνικών σχέσεων. Όπως είχε είπε και ο Αριστοτέλης, ‘ο άνθρωπος είναι κοινωνικό όν’. Είναι, λοιπόν, χρέος μας να προωθούμε τις κοινωνικές επαφές και τις διαπροσωπικές σχέσεις στη νεολαία μας, ως θεμελιώδες στοιχείο της ανθρώπινης φύσης και της προσωπικής τους ανάπτυξης.”
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με μουσική και χορούς από την Κρήτη και την Κύπρο, με τα παιδιά των πρόσφατα αδελφοποιημένων δημοτικών κοινοτήτων να κλείνουν την τελετή με τον πιο όμορφο τρόπο.
Το απόγευμα του Σαββάτου του Λαζάρου, 27ης Απριλίου 2024, στον Ιερό Ναό Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων της πόλεως Ρεθύμνης, παρουσία πλήθους κόσμου, η Χορωδία της Σχολής Εκκλησιαστικής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, υπό τη διεύθυνση του μουσικολογιωτάτου κ. Ευαγγέλου Καπαϊδονάκη, Πρωτοψάλτου, Καθηγητού Βυζαντινής Μουσικής και Διευθυντού της Σχολής, παρουσίασε πλούσιο πρόγραμμα, αφιερωμένο αφενός μεν στην επέτειο της συμπλήρωσης 200 ετών από τη μαρτυρική τελείωση των εν Ρεθύμνη Αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων και αφετέρου στην επί θύραις Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα.
Την εκδήλωση προλόγισε και παρουσίασε ο κ. Γεώργιος Σηφάκης, θεολόγος, γραμματέας της Ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, ο οποίος αναφέρθηκε στα ιερά πρόσωπα των Αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων, στα πρόσωπα, τα οποία πρωταγωνιστούν μέσα στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, καθώς και στα ιερά γεγονότα, τα οποία, συν Θεώ, θα εορτάσομε.
Ο Σεβασμιώτατος, στην αποφώνησή του, εξέφρασε τη συγκίνησή του και τις θερμές ευχαριστίες του, διότι, όπως σημείωσε, οι Άγιοι Τέσσερεις Νεομάρτυρές μας, με την επέτειο της συμπλήρωσης 200 ετών από το μαρτύριό τους, έκαμαν ολόκληρη τη χρονιά μια συνεχή γιορτή, στην οποία καθένας άνθρωπος του τόπου προσφέρει το χάρισμά του, με προθυμία και με αγάπη, ώστε όλοι μαζί να προσφέρουμε στους Αγίους μας μια όμορφη «ανθοδέσμη», ως ελάχιστο αντιδώρημα στη δική τους μαρτυρική τελείωση για του Χριστού την πίστη την αγία και της Πατρίδος την ελευθερία.
Ο Σεβασμιώτατος, τέλος, ευχήθηκε προς όλους καλή Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και καλή Αγία Ανάσταση.
Οι εκλογές για το ευρωκοινοβούλιο πλησιάζουν και αρχίζει σιγά σιγά να γίνεται μια συζήτηση στη δημόσια σφαίρα για το διακύβευμα της ευρωπαϊκής ενοποίησης. Δυστυχώς πρωταγωνιστικό ρόλο σε αυτήν τη συζήτηση δεν έχουν τόσο οι υποψήφιοι ευρωβουλευτές και τα πολιτικά κόμματα όσο διάφοροι τεχνοκράτες και πολιτικοί αναλυτές. Λαμπρή εξαίρεση σε αυτήν την πολιτική αφωνία αποτέλεσε η πρόσφατη ομιλία του προέδρου της Γαλλίας κ. Μακρόν στο Παρίσι.
«Πρέπει να είμαστε διαυγείς και να αναγνωρίσουμε ότι η Ευρώπη μας είναι θνητή. Μπορεί να πεθάνει. Όλα εξαρτώνται από τις επιλογές που θα κάνουμε, και αυτές οι επιλογές πρέπει να γίνουν τώρα», είπε. Στη συνέχεια προσέθεσε: «Η εποχή κατά την οποία η ΕΕ αγόραζε την ενέργεια και τα λιπάσματά της από τη Ρωσία, ανέθετε την παραγωγή της στην Κίνα και εξαρτιόταν από τις ΗΠΑ για την ασφάλειά της έχει τελειώσει».
Διαβάζοντας τις δηλώσεις Μακρόν εύλογα δημιουργείται η απορία: είναι όντως θνητή η Ευρώπη; Με όρους γεωγραφίας όχι. Με όρους ιστορίας, πολιτισμού και οικονομίας, ναι. Εάν συνεχίσει αυτή η πορεία, η Ευρώπη (όχι μόνον το οικοδόμημα της Ευρωπαϊκής Ένωσης) σε λιγότερο από τέσσερις δεκαετίες δεν θα έχει καμία σχέση με τη σημερινή.
Σήμερα βρίσκεται αντιμέτωπη με δύο ισχυρά πολεμικά μέτωπα. Το θερμό πόλεμο στο ρωσοουκρανικό μέτωπο (σύρραξη μεταξύ κρατών στην ευρωπαϊκή γειτονιά για πρώτη φορά μετά το β΄ παγκόσμιο πόλεμο) και τον ψυχρό πόλεμο απέναντι στην Κίνα (όπου το αφήγημα των ανοιχτών αγορών αντικαθίσταται σταδιακά από την πολιτική δασμών). Η έκβαση των ανωτέρω δύο πολέμων σε πολύ μεγάλο βαθμό θα καθορίσει το μέλλον της Ευρώπης.
Πέραν των ανωτέρω, όμως, τα μεγάλα διακυβεύματα για την Ευρώπη είναι πρόδηλα:
α. Η τεχνολογική υστέρηση. Ζούμε σε έναν κόσμο που οι εξελίξεις στην τεχνητή νοημοσύνη στην κβαντική πληροφορική, στον τομέα του διαστήματος, της ενέργειας και στην καινοτόμα αγροτική παραγωγή θα καθορίσουν τη νέα παγκόσμια ηγέτιδα δύναμη σε λιγότερο από 10 χρόνια. Πόσο έτοιμη είναι μια Ευρώπη που ορθώς συζητάει για παράδειγμα για τον ηθικό κίνδυνο των εξελίξεων στην τεχνητή νοημοσύνη αλλά ουδόλως πρωτοπορεί στο συγκεκριμένο τομέα, σε αντίθεση με τις ΗΠΑ και την Κίνα;
β. Η απουσία κοινής αμυντικής και εξωτερικής πολιτικής. Προφανώς η Ευρωπαϊκή Ένωση πρέπει να παραμείνει ένωση κυρίαρχων κρατών, αλλά τούτο ουδόλως την εμποδίζει να αναπτύξει κοινές στρατηγικές άμυνας και να αποκτήσει ενιαία φωνή στη διεθνή διπλωματική κονίστρα. Οι περισσότεροι αναγνωρίζουν την ανάγκη. Λίγοι είναι αισιόδοξοι για το αποτέλεσμα.
γ. Η αντιμετώπιση του δημογραφικού προβλήματος. Η Ευρώπη γερνάει και αλλάζει πληθυσμιακά. Εάν δεν αντιμετωπιστεί το πρόβλημα του δημογραφικού, η Ευρώπη του 2050 δεν θα έχει καμία σχέση με τη σημερινή ιδίως σε πολιτισμικό επίπεδο. Και οι έννοιες Ευρώπη και πολιτισμός σήμερα είναι αλληλένδετες.
δ. Η αντιμετώπιση των κινδύνων της κλιματικής αλλαγής. Η τελευταία είναι μη αναστρέψιμη. Η αντιμετώπιση, όμως, των κινδύνων που εγκυμονεί θα έπρεπε να αποτελέσει αιχμή του δόρατος για την ευρωπαϊκή οικογένεια. Μπορούμε πολύ περισσότερα από όσα πράττουμε.
ε. Η αντιμετώπιση των διευρυνόμενων ανισοτήτων. Στην Ευρώπη οι έννοιες ισότητα, ελευθερία και δημοκρατία έχουν κομβική σημασία. Αποτελούν το κοινό εποικοδόμημα στο οποίο συμπυκνώνεται η οικονομική δομή της κοινωνίας μας. Τούτο, όμως, αλλάζει. Οι οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες οδηγούν στον ευρωσκεπτικισμό, στη μισαλλοδοξία και στην άνοδο της ακροδεξιάς. Η απουσία κοινού οράματος είναι πρόδηλη. Ευρώπη και ανισότητες είναι – ιστορικά – ασύνδετες έννοιες στο πλαίσιο των μεταβιομηχανικών κοινωνιών. Θα είναι, έτσι, στο μέλλον;
στ. Η ευρωενωσιακή γραφειοκρατία και η απόσταση από τα κέντρα λήψης των αποφάσεων. Η γραφειοκρατία δεν είναι μόνον Ελληνικό πρόβλημα (στη χώρα μας κοστίζει το 7% του ΑΕΠ), αλλά και ευρωπαϊκό. Οι πολίτες νιώθουν πολλές φορές μακριά από τα κέντρα λήψης των αποφάσεων. Δημοκρατία στην οποία δεν «άρχουν» οι πολίτες, αλλά η γραφειοκρατία, έχει ημερομηνία λήξης. Η διεύρυνση των συμμετοχικών θεσμών, η διαφάνεια στην κατανομή των πόρων και η απλούστευση των διαδικασιών είναι το τρίπτυχο στο οποίο πρέπει να δώσουμε έμφαση.
Εκλογές έρχονται. Ας συζητήσουμε κάποια στιγμή για όλα τα ανωτέρω.
Με σχετική απόφαση της Περιφέρειας Κρήτης ισχύει διήμερη προληπτική απαγόρευση διέλευσης, παραμονής και κυκλοφορίας προσώπων και οχημάτων, σε περιοχές NATURA, καθώς και σε δασικά οικοσυστήματα, πάρκα και άλση, όπως ορίζονται στις διατάξεις του Ν. 998/1979 σε επίπεδο Περιφέρειας Κρήτης.
Η εφαρμογή του μέτρου της απαγόρευσης της κυκλοφορίας οχημάτων και παραμονής εκδρομέων καθ’ όλη τη διάρκεια του 24ωρου (από 00:00 έως και 24:00 ) είναι για τη Δευτέρα 29-04-2024 και την Τρίτη 30-04-2024 στα δασικά οικοσυστήματα υψηλής προστασίας που ευρίσκονται σε περιοχές υψηλής επικινδυνότητας για την εκδήλωση δασικών πυρκαγιών (ευπαθείς περιοχές), της Περιφέρειας Κρήτης.
Για την Π.Ε. Ηρακλείου:
1. Σύμης, Δήμου Βιάννου
2. Ρούβα – Ζαρού, Δήμου Γόρτυνας και Δήμου Φαιστού
3. Κέρης, Δήμου Μαλεβιζίου,
4. Φουρνί, Δήμου Αρχανών – Αστερουσίων
5. Γιούχτα, Δήμου Αρχανών – Αστερουσίων
6. Επανωσήφη, Δήμου Αρχανών – Αστερουσίων
Για την Π.Ε. Λασιθίου:
7. Αζιλακόδασος, Δήμου Αγίου Νικολάου
8. Βαθύ, Δήμου Αγίου Νικολάου
9. Θρυπτής, Δήμου Ιεράπετρας
10. Καλό Χωριό – Μεσελέροι, Δήμου Αγίου Νικολάου
11. Σελάκανο, Δήμου Ιεράπετρας
12. Βάι, Δήμου Σητείας
Για την Π.Ε. Ρεθύμνης:
13. Περιαστικό δάσος Ευλιγιά, Δήμου Ρεθύμνης
14. Περιαστικό δάσος Προφ. Ηλία, Δήμου Ρεθύμνης
15. Περιαστικό δάσος Αγίου Ιωάννη, Δήμου Ρεθύμνης
16. Αναδασωτέα περιοχή νοτίως της Ι. Μ. Αρκαδίου, Δήμου Ρεθύμνης
17. Περιαστικό δάσος Κισσού, Δήμου Αγίου Βασιλείου
18. Περιαστικό δάσος Αγκουσελιανών, Δήμου Αγίου Βασιλείου
19. Περιαστικό δάσος Αγ. Ιωάννου, Δήμου Αγίου Βασιλείου
20. Πηγές και ποταμός Κουρταλιώτη έως την λίμνη Πρέβελη και το εκατέρωθεν αυτής Φοινικόδασος, Δήμου Αγίου Βασιλείου
21. Φαράγγι Μαργαριτών, Δήμου Μυλοποτάμου
Για την Π.Ε. Χανίων:
22. Φαράγγι Σαμαριάς, Δήμων Σφακίων, Πλατανιά και Καντάνου-Σελήνου
34. Δρόμος προς καταφύγιο Καλλέργη – Ποριά, Δήμου Πλατανιά
35. Πάρκο ανεμόμυλων Καθιανά, Δήμου Χανίων
36. Πρεβαντόριο – Πεύκα, Δήμου Χανίων
37. Περιαστικό δάσος Άγιος Ματθαίος, Δήμου Χανίων
38. Άγιος Ιωάννης – Δάσος, Δήμου Γαύδου
39. Δάσος Κόρφου, Δήμου Γαύδου
Τα όρια των παραπάνω περιοχών στις οποίες ισχύει το μέτρο της απαγόρευσης, απεικονίζονται σε σχετικούς χάρτες που συντάχθηκαν σε συνεργασία με τις Δ/νσεις Δασών Κρήτης και είναι αναρτημένοι στο σύνδεσμο:https://www.crete.gov.gr/chartes-politikis-prostasias
«Και έτσι αγωνιστικά θα τιμηθεί από όλα τα συνδικάτα της χώρας μας»
Η 1η Μάη είναι η μέρα των εργατών όλου του κόσμου και ως τέτοια σηματοδοτεί τον αδιάκοπο αγώνα των εργατών για τα δίκια της τάξης μας με τελικό προορισμό την κατάργηση της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, για έναν κόσμο χωρίς εκμετάλλευση, φτώχεια, πολέμους και προσφυγιά.
131 χρόνια από την Πρωτομαγιά της Αθήνας και τη διεκδίκηση του 8ωρου, ως ώριμης ανάγκης τότε, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τις αντεργατικές οδηγίες της Ε.Ε. που όλες οι κυβερνήσεις και η σημερινή έχουν μετατρέψει σε νόμους για την κατάργηση του, την καθιέρωση της 13ωρης – 6ήμερης και 7ήμερης δουλειάς, για να χτυπηθούν οι συλλογικές συμβάσεις εργασίας και να κρατηθεί ο κατώτερος μισθός και τα μεροκάματα στα χαμηλότερα επίπεδα, την ώρα που η ακρίβεια και το κόστος ζωής έχουν εκτοξευτεί στα ύψη.
80 χρόνια από την εκτέλεση των 200 κομμουνιστών στην Καισαριανή, ανάμεσα τους 11 στελέχη του οικοδομικού κινήματος, η φετινή Πρωτομαγιά μας βρίσκει αντιμέτωπους με μια ολομέτωπη επίθεση της Ε.Ε., των κυβερνήσεων και του κεφαλαίου, με στόχο να βάλουν εμπόδια στους αγώνες μας, να μας παρουσιάσουν ως μονόδρομο όλη αυτή τη βάρβαρη πραγματικότητα που ζούμε.
Από το Σικάγο, το 1886, ως την Πρωτομαγιά της Αθήνας, το 1893, από το Μάη του ’36 στη Θεσσαλονίκη ως την ηρωική θυσία των 200 κομμουνιστών στην Καισαριανή, το 1944, από το τότε έως το σήμερα, η εργατική τάξη με τους αγώνες της βροντοφωνάζει ότι δεν συμβιβαζόμαστε με την αδικία και την εκμετάλλευση, με τους πολέμους για τα συμφέροντα των λίγων.
Συνεχίζουμε τον αγώνα στον δικό μας δρόμο που θα κάνει πραγματικότητα τη δυνατότητα εμείς οι εργάτες να απολαμβάνουμε τον πλούτο που βγαίνει από την δουλειά μας και τα χέρια μας. Αυτή είναι η δική μας προοπτική. Αυτός είναι ο μόνος πραγματικός δρόμος που ωφελεί τις ανάγκες τις δικές μας και των οικογενειών μας.
Σηματοδοτεί τον αγώνα των εργατών, απέναντι στους κεφαλαιοκράτες εκμεταλλευτές τους, για τη διεκδίκηση καλύτερων όρων δουλειάς και ζωής αλλά και για να ανοίξει ο δρόμος για την κατάργηση της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, για την ανατροπή της καπιταλιστικής βαρβαρότητας. Την ίδια περίοδο στη χώρα μας οι εργαζόμενοι βιώνουν τη φτώχεια και την εκμετάλλευση, αναγκάζονται να ζουν με μισθούς μειωμένους κατά 25% σε σχέση με το 2010, με την ακρίβεια να έχει κάνει βασικά αγαθά επιβίωσης απλησίαστα. Οι επιχειρηματικοί όμιλοι καταγράφουν κέρδη ρεκόρ, στηριζόμενοι στα τσακισμένα δικαιώματα των εργαζομένων.
Αυτός είναι άλλωστε ο βασικός όρος για να εκταμιεύονται τα τεράστια ποσά του Ταμείου Ανάκαμψης από τους επιχειρηματικούς ομίλους, όταν ο λαός μας αναγκάζεται να βάζει βαθιά το χέρι στην τσέπη για να έχει ακόμα και γιατρό στα απογευματινά χειρουργεία.
Αυτή η πολιτική που υλοποιείται σε όλες τις χώρες της Ε.Ε. είναι η αιτία που μαζικά οι εργαζόμενοι βγαίνουν στους δρόμους και αγωνίζονται για τις σύγχρονες ανάγκες τους.
Είναι αγώνες ελπιδοφόροι, δείχνουν την τεράστια δύναμη της οργανωμένης εργατικής τάξης, φωτίζουν τον δρόμο της προοπτικής ενάντια στην καπιταλιστική εκμετάλλευση.
Οι απεργιακές μάχες στις 28 Φλεβάρη και στις 17 Απρίλη, παρά τα εμπόδια των ηγεσιών της ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ, της ΠΑΣΚΕ, της ΔΑΚΕ, του ΣΥΡΙΖΑ/Νέας Αριστεράς, έδειξαν ότι βάζουμε μπροστά τις ζωές μας και όχι τα κέρδη των λίγων.
Είναι η απάντηση μας:
Στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους και τους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς. Στην εμπλοκή της χώρας μας στο «στόμα του λύκου», στην Ουκρανία, στη στήριξη του κράτους – δολοφόνου του Ισραήλ που σφαγιάζει τον Παλαιστινιακό λαό.
Στα εργοδοτικά εγκλήματα στους χώρους δουλειάς, που ενώ από την αρχή του χρόνου έχουν σκοτωθεί 32 εργαζόμενοι, 12 από αυτούς στην οικοδομή, δεν ιδρώνει το αφτί κανενός, ούτε της κυβέρνησης, ούτε της υπουργού Εργασίας.
Στην ακρίβεια, τις ανατιμήσεις και τη φοροληστεία, με τον αγώνα μας διεκδικούμε:
Μέτρα στήριξης του εισοδήματος μας, αυξήσεις στους μισθούς και τα μεροκάματα, υπογραφή νέας κλαδικής συλλογικής σύμβασης εργασίας. 7ωρο – 35ωρο – 5νθήμερο. Κατάργηση των αντεργατικών νόμων που τσακίζουν το 8ωρο, που ποινικοποιούν τους αγώνες και την συνδικαλιστική δράση.
Με παρακαταθήκη τις απεργιακές μάχες που δώσαμε, καταθέτουμε όλες μας τις δυνάμεις η ΑΠΕΡΓΙΑ της ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ να δώσει νέα ώθηση, νέα δυναμική στον αγώνα μας. Να δυναμώσει η διεκδίκηση ώστε να έχουμε αποτελέσματα που θα ανακουφίζουν τη ζωή μας.
Κυβέρνηση, μεγαλοεργοδοσία, τα κόμματα που στηρίζουν την αντεργατική πολιτική και τις οδηγίες της Ε.Ε. που δεν είναι των λαών, αλλά του κεφαλαίου, πρέπει να το βάλουν καλά στο μυαλό τους:
Δεν υποχωρούμε, δεν συμβιβαζόμαστε. Επιλέγουμε τη δύναμη του αγώνα μας.
Επιλέγουμε όσα μας διδάσκει η ιστορική παρακαταθήκη των νεκρών, των βασανισμένων, των φυλακισμένων της τάξης μας για τα δίκια της εργατιάς.
Η γεμάτη με αίμα, θυσίες και αγώνας Ιστορία της τάξης μας, που μας διαπαιδαγωγεί, μας εμψυχώνει για τους αγώνες του σήμερα και προαναγγέλλει τους μεγάλους αγώνες του αύριο, τις μεγάλες νίκες, την μεγάλη ιστορία που θα την γράψουν οι λαοί.
ΟΛΟΙ στην απεργία της Πρωτομαγιάς και στην απεργιακή συγκέντρωση στις 11 το πρωί στο Εργατικό κέντρο.
Καρναβαλίζοντα θεάματα στην Ακρόπολη με κούρους, κόρες, Θεούς και Καρυάτιδες. Το υπουργείο κάνει ΕΔΕ για να διαλευκάνει το μυστήριο, ενώ παρούσα εκεί δήλωσε η μπάντα του λιμενικού την οποία και κάποιος κάλεσε. Τι τελικά συνέβη;
Εικόνες από Λας Βέγκας έφεραν στο μυαλό οι φωτογραφίες που κυκλοφορούν στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης από τον αρχαιολογικό χώρο της Ακρόπολης στις οποίες απαθανατίζονται νέοι ντυμένοι αρχαιοπρεπώς, με χιτώνες, χλαμύδες, σανδάλια και περικεφαλαίες.
Το καρναβαλίζον γεγονός έλαβε χώρα το απόγευμα του Σαββάτου 27/4, λίγο πριν κλείσει το μνημείο, δηλαδή γύρω στις 19.30. Αλευρωμένοι λευκοί σανδαλοφόροι νεαροί και νεαρές πόζαραν σαν αρχαία αγάλματα μπροστά από τον Παρθενώνα παριστάνοντας τους κούρους και τις κόρες -το πιο αστείο είναι πως κάποιοι κρύβουν και το χέρι τους, δήθεν πως είναι “τραυματισμένα” αγάλματα δίχως χέρι- δύο άλλοι νέοι παρίσταναν την Αθηνά και τον Ποσειδώνα μπροστά στο Ερέχθειο, ενώ όμορφες νεαρές υποδύονται τις Καρυάτιδες και στέκονται διάσπαρτες στην κλίμακα των Προπυλαίων.
Εντύπωση δε προκαλεί το γεγονός πως στην είσοδο της Ακρόπολης φαίνεται καθαρά σε βίντεο που κυκλοφόρησαν η Μπάντα του Λιμενικού Σώματος (όπως η ίδια η μπάντα μας επιβεβαίωσε μετά από επικοινωνία μας μαζί τους) παιανίζει περήφανα. Η Μπάντα του Λιμενικού δεν περιφέρεται, όπως ίσως φαντάζεστε, στην Αθήνα και παίζει όπου της αρέσει. Από κάπου παίρνει εντολή και πηγαίνει. Και όταν λέμε κάπου, εννοούμε κάποια Δημόσια Αρχή.
Το δε Υπουργείο Πολιτισμού κινεί Ένορκη Διοικητική Εξέταση (ΕΔΕ) προκειμένου να διαλευκάνει το μυστήριο τούτο. Αλήθεια τώρα; Σαν άλλος Οιδίποδας κάνει ΕΔΕ και βγάζει τα μάτια του για κάτι που προφανέστατα έχει εισβάλλει κυβερνητικός δάκτυλος;
Αλλά, ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.
Ακόμη ψάχνουμε να βρούμε τι συνέβη χτες στην #Ακροπολη Άλλοι λένε ότι ήταν το πρώτο πριβέ, άλλοι ότι ήταν επίσημοι Όποιος ξέρει κάτι, ας στείλει. Το σίγουρο είναι οτι ο εξευτελισμός μας προχωρά ακάθεκτος pic.twitter.com/ui1nqcmLG5
Θέαμα λαμπρό και πανηγυρίζον αυτό που έλαβε χώρα, λοιπόν, στα στενά της…Ακρόπολης, αλλά και θέαμα καλά σκηνοθετημένο με κόνσεπτ για μία εκλεκτή ομάδα τουριστών που ανέβηκε στον Ιερό Βράχο και προφανώς ήθελε το κάτι παραπάνω.
Το Υπουργείο Πολιτισμού απάντηση δεν έδωσε καμία, ενώ στη συνέχεια, μετά τις επίμονες ερωτήσεις δημοσιογράφων η Διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Πόλης Αθηνών, κ. Έλενα Κοντούρη, ενημέρωσε ότι «καθώς τον χώρο επισκέφθηκαν- με εισιτήριο- πολυμελείς ομάδες επισκεπτών, μεταξύ αυτών εμφιλοχώρησαν ορισμένοι με αρχαιοελληνικές ενδυμασίες, χωρίς να γίνουν αντιληπτοί από το φυλακτικό προσωπικό της Υπηρεσίας» και προανήγγειλε ΕΔΕ για το περιστατικό.
Να θυμήσουμε πως και στα Προπύλαια και στην είσοδο και στην έξοδο της Ακρόπολης υπάρχουν κάμερες που καταγράφουν. Το ΥΠΠΟ και η ΕΔΕ που κινήθηκε δεν έχει άρα πολύ δύσκολη δουλειά προκειμένου να καταλάβει τι έγινε.
Αλήθεια μπορεί ο καθείς να εισέρχεται στον Ιερό Βράχο, ντυμένος σαν Θεός του Ολύμπου ή σαν Αρχαίος Έλλην;
Όχι βεβαια. Σύμφωνα με την Υπουργική Απόφαση πρόσβασης και χρήσης των αρχαιολογικών χώρων, και τις οδηγίες που ακολουθεί το φυλακτικό προσωπικό, απαγορεύεται στους αρχαιολογικούς χώρους η ενδυμασία που παραπέμπει σε μεταμφίεση.
Τις ημέρες των αποκριών απαγορεύουν ακόμη και στα μικρά παιδάκια να μπουν μέσα στην Ακρόπολη ντυμένα μασκαράδες, ενώ απαγορεύεται αυστηρά η είσοδος και στους οπαδούς του Δωδεκαθεϊσμού να εισέρχονται ντυμένοι με αρχαιοελληνική περιβολή.
Ομαδική φυλακτική…τύφλωση ή θέαμα με άδεια;
Τι συνέβη λοιπόν και ξαφνικά ένα κάρο φύλακες υπέστησαν ομαδική…τύφλωση και ουδείς εμπόδισε τους “αρχαίους Έλληνες” από το κιτς αυτό σκετσάκι; Σύμφωνα με πληροφορίες μας οι νέοι αυτοί ντυμένοι με αρχαιοελληνικές φορεσιές μπήκαν έτσι ντυμένοι από την κεντρική φυλασσόμενη είσοδο της Ακρόπολης. Όλο το θέαμα στήθηκε για ένα γκρουπ 100 Ινδών επιχειρηματιών που μπήκαν στην Ακρόπολη από την έξοδο (!). Μάλιστα το γκρουπ των Ινδών παρέμεινε στον αρχαιολογικό χώρο και μετά το κλείσιμό του (κλεινει στις 20.00), αντιμετώπιση που έχουν -ως τώρα- μόνο οι επίσημοι. Κάποιοι φύλακες που αντέδρασαν, πληροφορήθηκαν πως οι καρναβαλιστές «έχουν άδεια», τουτέστιν περιττή η οποιαδήποτε όχλησή τους.
Το περιστατικό αυτό “βγάζει μάτι” πως είναι προϊόν συνεννόησης. Το αποδεικνύει, όχι μόνο η μπάντα του Λιμενικού που ήταν εκεί, αλλά και η παρουσία στον χώρο του κύριου Γ. Τσακοπιάκου. Ο εν λόγω κύριος απεικονίζεται στις φωτογραφίες και μαζί με τους λοιπούς διοργανωτές του event, την ώρα που στο πλάι έχουν παραταχθεί τα αλευρωμένα αγάλματα.
Ποιος είναι όμως ο Γιάννης Τσακοπιάκος;
Όπως διαβάζουμε σε άρθρο της Δέσποινας Κουτσούμπα στο TVXS, ο κ. Τσακοπιάκος “είναι υπόδικος για πέντε αδικήματα (τέσσερα κακουργήματα και ένα πλημμέλημα) διασπάθισης δημοσίου χρήματος από το Υπουργείο Πολιτισμού, που παραμένει ακόμη και σήμερα -σχεδόν 25 χρόνια πια-, πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εργαζομένων του ΥΠΠΟ (ΠΟΕ ΥΠΠΟ).
Παρότι υπόδικος, ο κ. Τσακοπιάκος διατηρεί ιδιαίτερη σχέση με την Υπουργό Λ. Μενδώνη, με την οποία συνδέονται στενά από την θητεία της ως ΓΓ του ΠΑΣΟΚ, ήδη πριν το 2000. Είναι γνωστό ότι όταν η Υπουργός παρέλαβε το Υπουργείο 2019, ο Γ. Τσακοπιάκος υποδεχόταν αυτοπροσώπως τον κόσμο που ερχόταν στο αμφιθέατρο του ΥΠΠΟ με την ιαχή «επιστρέφουμε».
Ούτε πριβέ, ούτε επίσημοι, ούτε άδεια. Συνεννόηση με τουριστικό πρακτορείο να ανέβουν κάποιοι πάνω στις 7.30, μαζί με αλευρωμένο ταμπλό βιβαν, παράνομα. Ποιος κανόνισε και ποιος πλήρωσε σε ποιον; Συμπτωματικά βλέπετε τον κ. Τσακοπιάκο στην Ακροπολη την ώρα της παρανομίας pic.twitter.com/07RkEiKtSH
Παρότι τυπικά ο ίδιος ανήκε στο ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ, ενώ η Λ. Μενδώνη ανήκε στη ΝΔ. Προφανώς αυτά είναι λεπτομέρειες μπροστά σε αυτά που τους κρατούν ενωμένους. Είναι γνωστό ότι η Υπουργός έκανε ό,τι μπορούσε για να τον αθωώσει για τα ποινικά αδικήματα που τον βαραίνουν. Έκανε επίσης πολλές προσπάθειες για να μην στείλει τον Γ. Τσακοπιάκο στο πειθαρχικό, όπως ήταν υποχρεωμένη από τον νόμο, αφού τον βαρύνουν κακουργήματα. Είναι γνωστό ότι, ακόμη και πρόσφατα, μέσα στη Βουλή, η Υπουργός παρουσιάστηκε ως συνήγορος του Γ. Τσακοπιάκου -πέρα από το γεγονός βέβαια ότι και την κανονική συνήγορο του Γ. Τσακοπιάκου την αποζημιώνει το Υπουργείο Πολιτισμού.
Αυτό που είναι λιγότερο γνωστό είναι ότι ο Γ. Τσακοπιάκος κυκλοφορεί στο γραφείο της Υπουργού, και δίνει «εντολές» στην υπηρεσιακή ιεραρχία του Υπουργείου. Αυτό που είναι λιγότερο γνωστό είναι ότι η συζυγός του (που έχει πανεπιστημιακό πτυχίο, καθώς ο ίδιος ανήκει στον κλάδο Εργατοτεχνιτών) είναι μέλος του ΔΣ του ΟΔΑΠ, που αποτελεί το «ταμείο» του Υπουργείου Πολιτισμού, όπου μαζεύονται τα χρήματα από τους αρχαιολογικούς χώρους και τα Μουσεία της χώρας.
Προφανώς η Υπουργός θα προτιμούσε να διορίσει τον ίδιο τον Γ. Τσακοπιάκο, αλλά τυγχάνει κατηγορούμενος για υπεξαίρεση χρημάτων του ΟΔΑΠ (πρώην ΤΑΠ), οπότε δεν θα ήταν και τόσο κομψό. Και βέβαια η Υπουργός έχει συστήσει μια επιτροπή για συνεννόηση με τους πράκτορες της κρουαζιέρας και έχει τοποθετήσει σε αυτήν τον κ. Τσακοπιάκο, ώστε να συνομιλεί απευθείας με τα μεγάλα ταξιδιωτικά γραφεία, ως «εκπρόσωπος» του Υπουργείου”.
Τα αναπάντητα ερωτήματα
Τελικά ποιος ήξερε τι θα συμβεί στον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης; Ουδείς; Όλο το γεγονός ήταν απλώς kinder έκπληξη; Και αν ήταν έκπληξη γιατί κανείς δεν αντέδρασε; Θυμόμαστε όλοι τι είχε γίνει πριν 2 περίπου χρόνια με τον περίφημο Ξεπαρθενώνα. Είχε κινητοποιηθεί το σύμπαν όλο.
Δηλαδή, η Εφορεία Αρχαιοτήτων Αθηνών δεν ήξερε τι συμβαίνει στο κορυφαίο μνημείο της χώρας, η Υπουργός Πολιτισμού δεν ήξερε, και οι αρχαιοφύλακες “κοκκάλωσαν” από την έκπληξη; Και αυτή η μπάντα του Λιμενικού τι κάνει απ έξω, είδε κόσμο και ξεκίνησε να παίζει; Και αυτοί οι Ινδοί εκατομμυριούχοι επιχειρηματίες βρίσκονται στην Ελλάδα εν αγνοία της κυβέρνησης;
Και οι prive ξεναγήσεις;
Όλα αυτά δεν έγιναν στο πλαίσιο των prive ξεναγήσεων, όπως μάθαμε. Αν από τις 10 Μαΐου κάποιος πληρώσει 5000 ευρώ τι θα γίνει; Θα δώσουμε γη και ύδωρ; Θα γίνουμε Λας Βέγκας;
Ένας 42χρονος άνδρας κατήγγειλε επίθεση στην περιοχή του Πανόρμου Μυλοποτάμου από τέσσερις άνδρες, οι οποίοι του έστησαν ενέδρα και του επιτέθηκαν.
Ο άνδρας αμέσως μετά την επίθεση, κατευθύνθηκε στο Α.Τ. Μυλοποτάμου, όπου έκανε την καταγγελία, κατονομάζοντας τους δύο άντρες που προκάλεσαν το επεισόδιο. Πρόκειται για έναν 50χρονο και έναν 39χρονο, με το καταγγέλλοντα να τους γνωρίζει, ενώ άγνωστοι προς εκείνον είναι οι άλλοι δύο άντρες και αναζητούνται από τις Αρχές. Σύμφωνα με την κατάθεση του, ένα όχημα του έκλεισε τον δρόμο και του επιτέθηκαν με πέτρες, προκαλώντας φθορές στο αυτοκίνητο του, ενώ έφεραν και τον τραυματισμό του.
Ως αποτέλεσμα των παραπάνω, ο άτυχος άνδρας διακομίστηκε στο νοσοκομείο όπου και νοσηλεύεται με σοβαρά κατάγματα στο σώμα και στο πρόσωπο.
Δεν έχει γίνει ακόμη γνωστός ο λόγος της επίθεσης από τους τέσσερις άνδρες, εικάζεται πως πρόκειται για περιουσιακές διαφορές, με το ΑΤ της περιοχής να αναζητεί τα πρόσωπα που επιτέθηκαν στον 42χρονο.
* Νίκος Μανουσάκης, περιφερειακός σύμβουλος με τη «Λαϊκή Συσπείρωση»
Για ακόμη μια χρονιά το νέο Πρόγραμμα Δράσης της Περιφέρειας που έρχεται προς συζήτηση και ψήφιση στο Π.Σ., βρίσκει την περιοχή μας σε πολύ δύσκολη έως τραγική κατάσταση με πολλές ελλείψεις σε υποδομές αναγκαίες για τη ζωή των κατοίκων του νησιού μας.
Η πορεία αποκατάστασης των ζημιών που έγιναν από πλημμύρες στην Αγία Πελαγία, στη Σητεία και αλλού, από τους σεισμούς στους Δήμους Μινώα Πεδιάδας και Αρχανών Αστερουσίων δεν έχει τελειώσει με αποτέλεσμα οι άνθρωποι να μένουν σε αυτοσχέδιους οικισμούς με απαράδεκτους όρους διαβίωσης. Δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα η αποκατάσταση των ζημιών από τις πλημμύρες του 2019 και δεν έχουν αποζημιωθεί όλοι οι πληγέντες.
Φέτος ήρθε να προστεθεί και το πρόβλημα των κατολισθήσεων, ιδιαίτερα στο νομό Ρεθύμνου, όπου ευτυχώς δεν θρηνήσαμε θύματα. Παρ’ όλα αυτά οι συνέπειες των κατολισθήσεων είναι μεγάλες και μεταφράζονται σε μεγάλη οικονομική ζημιά για τους επαγγελματίες και γενικότερα για όλους τους κατοίκους της περιοχής του Αγ. Βασιλείου.
Η επικρατούσα κατάσταση καταδεικνύει τον εχθρικό για τον λαό χαρακτήρα του «επιτελικά ανίκανου» αστικού κράτους το οποίο σκόπιμα αδυνατεί να πάρει ουσιαστικά μέτρα πολιτικής προστασίας γιατί δεν εξυπηρετούν την κερδοφορία του κεφαλαίου. Αποτέλεσμα: να μην εξασφαλίζεται η αναγκαία χρηματοδότηση για έργα που είναι ζωτικής σημασίας για τα συμφέροντα των εργαζομένων και όλου του λαού αφού διαχρονικά όλες οι κυβερνήσεις και η Ε.Ε. τα αντιμετωπίζουν ως μη επιλέξιμα σύμφωνα με τη λογική του «κόστους – οφέλους».
Επιπλέον η κλιματική κρίση αντί ως παράγοντας να οδηγεί στην αναγκαία πρόληψη για την υλοποίηση τέτοιων έργων γίνεται τελικά το «τέλειο» πρόσχημα για να αποποιηθεί το κράτος των ευθυνών του. Εμείς φυσικά ως ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ δεν αρνούμαστε ούτε τις αλλαγές στο κλίμα ούτε την επενέργειά τους στην ένταση και στις συνέπειες των φυσικών φαινομένων. Ωστόσο είμαστε ξεκάθαροι: αυτά που ζούμε είναι πρώτα και κύρια αποτελέσματατης αντιλαϊκής και αντεργατικής πολιτικής που ακολουθείται όλα αυτά τα χρόνια και που εκφράζεται με την υποχρηματοδότηση των αναγκαίων υποδομών προστασίας και την υποστελέχωση των υπηρεσιών.
Στο ίδιο πλαίσιο η συνεχής επίκληση της λεγόμενης «ατομικής ευθύνης» ως αιτία της άναρχης δόμησης λειτουργεί στην κατεύθυνση της αποποίησης των ευθυνών της κρατικής εξουσίας που έχει ως μοναδική μέριμνα την υλοποίηση ενός χωροταξικού σχεδιασμού που τελικά ικανοποιεί μόνο τις ανάγκες του κεφαλαίου και όχι του λαού. Έτσι, μπροστά σε κάθε «απειλή», στο ξέσπασμα ενός φυσικού φαινομένου, το κράτος αποδεικνύεται επιλεκτικά «αργό» και σταθερά ανίκανο να προστατέψει το λαό. Αντίθετα αποδεικνύεται πολύ γρήγορο και ευέλικτο στο να εξυπηρετήσει τις συνεχείς και μεταβαλλόμενες ανάγκες των διαφόρων επιχειρηματικών ομίλων.
Συνάμα, την ίδια ώρα που ο λαός μας ματώνει από την ακρίβεια και την ενεργειακή φτώχεια η κυβέρνηση, μέσω του κρατικού προϋπολογισμού, μειώνει ακόμη παραπέρα τις κρατικές δαπάνες για τις λαϊκές ανάγκες στο όνομα της καπιταλιστικής ανάπτυξης και της «δημοσιονομικής ισορροπίας». Ο λαός καλείται να πληρώνει συνέχεια τον λογαριασμό μέσω των δυσβάσταχτων φόρων και μέσω της περιστολής των κοινωνικών δαπανών καθώς μέχρι το 2060 η χώρα πρέπει να καταγράφει πρωτογενή πλεονάσματα.
Αυτή η κατάσταση, φυσικά, δεν μας κάνει εντύπωση. Όλοι οι κρατικοί προϋπολογισμοί είναι εξαιρετικά «γαλαντόμοι» για τις ανάγκες των επιχειρηματικών ομίλων προβλέποντας τεράστια κονδύλια για την προώθηση της στρατηγικής της «πράσινης» και ψηφιακής μετάβασης μέσω του Προγράμματος Δημοσίων Επενδύσεων (Π.Δ.Ε.) και του Ταμείου Ανάκαμψης. Αντίθετα προβλέπονται συνεχώς νέες περικοπές σε όλους τους τομείς που αφορούν τη ζωή και τις ανάγκες της λαϊκής οικογένειας: σε μισθούς, οικογενειακά επιδόματα, επιδόματα ΑΜΕΑ, μειώσεις στις δαπάνες για την παιδεία, τη δημόσια υγεία και πρόνοια κ.α.
Κομμάτι αυτού του αντιλαϊκού κράτους είναι και η Τοπική Διοίκηση καθώς Περιφέρειες και Δήμοι υλοποιούν και εξειδικεύουν την αντιλαϊκή πολιτική των εκάστοτε κυβερνήσεων. Γι’ αυτό και η Περιφερειακή Αρχή Κρήτης δεν διεκδικεί αποφασιστικά και δυναμικά, ούτε τώρα ούτε προηγουμένως, ουσιαστικές αυξήσεις στην κρατική χρηματοδότηση αλλά και την απόδοση των παρανόμως παρακρατηθέντων κονδυλίων από την τοπική διοίκηση, διαχρονικά από όλες τις κυβερνήσεις. Ούτε φυσικά διεκδικεί αύξηση της φορολογίας του μεγάλου κεφαλαίου και παράλληλη μείωση των έμμεσων και άμεσων φόρων για τα εργατικά – λαϊκά νοικοκυριά. Σαν να μην έφταναν όλα αυτά φέτος προβλέπονται ακόμα μεγαλύτερες περικοπές στο ετήσιο Περιφερειακό Πρόγραμμα Δράσης, κάτι που προφανώς θα επιδράσει στη ζωή και τις ανάγκες των εργατικών και λαϊκών οικογενειών του νησιού μας.
Συμπερασματικά, το θεσμικό πλαίσιο που διέπει την κατάρτιση των Προϋπολογισμών και των Προγραμμάτων Δράσης ευθυγραμμίζεται αυστηρά με τις αντιλαϊκές επιδιώξεις του ασφυκτικού «δημοσιονομικού πλαισίου». Είναι φανερό επομένως ότι με αυτή τη στρατηγική στόχευση, με έναν περιφερειακό σχεδιασμό στην υπηρεσία της καπιταλιστικής ανάπτυξης πού ούτε ισόρροπη μπορεί να είναι ούτε φιλολαϊκή, δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε.
Τα στοιχεία είναι ενδεικτικά και αποκαλυπτικά:
Από τη μια μεριά έχουμε γερασμένες υποδομές που οι αντοχές τους έχουν ξεπεραστεί προ πολλού. Βλέπουμε να συντηρείται η κατάσταση των μειωμένων κονδυλίων για υποδομές, ενώ έργα που θα εξυπηρετούσαν τις λαϊκές ανάγκες έχουν μείνει για χρόνια απλά στο πλαίσιο του «σχεδίου». Είναι ενδεικτικό το τι έχει γίνει π.χ. με το φαράγγι του Κοτσιφού όπου ο δρόμος που περνάει από μέσα κατασκευάστηκε για να εξυπηρετεί τις ανάγκες της τότε εποχής. Σήμερα με τα χιλιάδες αυτοκίνητα που περνάνε από εκεί αποκαλύπτεται και η καταπόνησή του δρόμου αλλά και η αναγκαιότητα για να γίνουν νέα έργα, όπως το προτεινόμενο τούνελ (ελπίζουμε να μη μετατραπεί και αυτό σε «γεφύρι της Άρτας»!)
Από την άλλη έχουμε: δεκάδες κονδύλια για στρατιές τεχνικών συμβούλων, νέων «αναπτυξιακών οργανισμών», περαιτέρω ιδιωτικοποίηση των δημοσίων υπηρεσιών, λεφτά για «Παρατηρητήρια Τουρισμού», γαλαντόμα προγράμματα τουριστικής προβολής, χρηματοδοτήσεις για «ενεργειακές κοινότητες».
Στη βάση αυτή είναι σαφές ότι ως ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ καταψηφίζουμε το νέο Πρόγραμμα Δράσης της Περιφέρειας Κρήτης.
* Τοποθέτηση του περιφερειακού συμβούλου της «Λαϊκής Συσπείρωσης», Νίκου Μανουσάκη, στη συζήτηση για το ετήσιο πρόγραμμα δράσης της Περιφέρειας Κρήτης στο Περιφερειακό Συμβούλιο
Οι πετεινοί λαλούν τον ερχομό της «Mίας των Σαββάτων». Η Αγία Πόλη κοιμάται βαθιά μιας και την προηγούμενη έχει γιορτάσει με κάθε επισημότητα τη γιορτή του Πάσχα, του περάσματος από την σκλαβιά της Αιγύπτου στην ελευθερία μέσω της πορείας για τη γη της επαγγελίας. Υπάρχει και η κόπωση από την μέρα της καταδίκης Εκείνου Του «Πλάνου».
Στους πέτρινους δρόμους αντηχούν μερικά βήματα που ταράζουν την νυχτερινή σιωπή.
Μιά παρέα γυναικών, αμίλητη αλλά συνάμα και άφοβη βαδίζει, κάτω από το φως του φεγγαριού προς τους τάφους.
Η Μαρία η Μαγδαληνή, η Μαρία του Ίωσή, η Ιωάννα και η Σαλώμη την απαρτίζουν. Κρατούν σταμνιά με μύρο. Πάνε, που αλλού; Να μυρώσουν, ποιον άλλο παρά την ΑΓΑΠΗ.
Εκεί είναι θαμμένη αφού πρώτα την καταδίκασαν και την θανάτωσαν άνθρωποι που θεωρούσαν περισσότερο απαραίτητο για τη ζήση τους το μίσος. Είναι ξένη για αυτούς και δύσκολη η παραδοχή πως δεν μυρίζει χώμα.
Μια πέτρα βαριά φράζει το μνήμα της. Η δύναμη του κακού βέβαιη πως δεν θα ξαναζήσει. Να όμως που έρχονται οι «Αδύναμες Γυναίκες» να την αναστήσουν.
Προχωρούν. Δυναμώνουν το βήμα τους σβήνοντας τη σιωπή τη δική τους και της νύχτας.
Στη στροφή του δρόμου βλέπουν στην κορυφή του λόφου, τρεις σταυρούς, σύμβολα του κακουργήματος. Το φεγγάρι ρίχνει τις ακτίνες του και η σκιά τους εμφανίζεται στην απέναντι πλαγιά, πολύ κοντά στις γυναίκες. Ο μεσαίος σταυρός τις συγκλονίζει γιατί στο ξύλο του πάνω ο Αγαπημένος τους Δάσκαλος, που αντιπροσωπεύει τους πόθους και τους στοχασμούς τους, είχε αφήσει τη ζωή του.
Σκουπίζουν τα δακρυσμένα μάτια τους, επιταχύνουν το βήμα τους, ροδίζει η ανατολή και θέλουν να φτάσουν στο μνήμα πρίν βγει ο ήλιος.
Πλησιάζουν. Από το νου τους περνούν σκέψεις. «Ποιος θα μετακινήσει τη μεγάλη πέτρα;». Τα αδύνατα χέρια τους δεν μπορούν να σπρώξουν τέτοιο βάρος. «Η φρουρά θα τις αφήσει ατιμώρητες για την αγάπη τους σε ότι εκείνοι μισούν;».
Εμπόδια που σταματούν κάθε άνθρωπο από αυτούς που μετρούν τη ζωή τους με το σταγονόμετρο της λογικής και του συμφέροντος.
Η καρδιά, όμως, έχει τα δικαιώματα της. Οδηγεί τον άνθρωπο να κάνει τα μεγαλύτερα φτερουγίσματα του, στις στιγμές των μεγάλων αισθημάτων. Δεν μπορεί να αντισταθεί στη δύναμη του πόθου κυρίως όταν αυτός πηγάζει από τη καθαρότερη γωνιά της ψυχής μας.
Ο δρόμος σε αυτές τις γυναίκες που οδηγεί στην Ανάσταση της ΑΓΑΠΗΣ δεν μπορεί να κοπεί. Τον βαδίζουν με όπλο την δικιά τους τέλεια αγάπη για την οποία δεν υπάρχει μήτε ο φόβος μήτε και το αδύνατο.
Προχωρούν. Φτάνουν στο μνήμα. Μαθαίνουν πρώτες το Μεγάλο Θαύμα. Γυρίζουν να το κοινωνήσουν με αυτούς που έχουν μείνει πίσω φοβισμένοι και δειλοί, ίσως από φρονιμάδα και σκέψη, Μαθητές της ΑΓΑΠΗΣ και μαζί με αυτούς να μάθουμε και εμείς την ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ.
Ευλογημένες Γυναίκες που γράψατε με τα αισθήματα Σας τις φωτεινότερες σελίδες του Χριστιανισμού. Μας αποδείξατε τα ξημερώματα εκείνα πως η θέρμη της καρδιάς σας κύλησε τη πέτρα και παραμέρισε το φόβο, εμπόδια και τα δύο της απιστίας.
Σήμερα πρέπει να αναστήσουμε την ΑΓΑΠΗ μέσα στις καρδιές μας παραμερίζοντας τη βαριά πέτρα του εγωϊσμού που φωλιάζει μέσα στα στήθη μας, έτσι ώστε να φανερωθεί η ομορφιά των ωραίων συναισθημάτων μας.
Η ΑΓΑΠΗ δεν θα χαθεί ποτέ, αν και πολλοί τη θάβουν. Πάντα θα βρίσκονται οι ελάχιστοι ήρωες που θα την Ανασταίνουν παραμερίζοντας την πέτρα της πείνας των φτωχών, της αδυναμίας των ξένων, του πόνου των ασθενών, των αλυσίδων των φυλακισμένων.
Ένοχοι κρίθηκαν 6 κατηγορούμενοι για τις φονικές πυρκαγιές στο Μάτι και στις γύρω περιοχές το καλοκαίρι του 2018, με απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου της Αθήνας. Αθώοι κρίθηκαν 15 κατηγορούμενοι μεταξύ των οποίων η τότε περιφερειάρχης Αττικής Ρένα Δούρου και ο δήμαρχος Μαραθώνα Ηλίας Ψινάκης.
Η απόφαση ελήφθη με σφοδρές αντιδράσεις από το ακροατήριο. Γυναίκα που έχασε την κόρη της στη φωτιά, προχώρησε μπροστά στους αθωωθεντες ενώ εκείνοι αποχωρούσαν φωνάζοντας: «Ντροπή σας! Κοιτάξτε με στα μάτια. Δεν ήσασταν δίπλα μας όλοι αθώοι ήσασταν. Έπρεπε από μόνοι σας να μπείτε στη φυλακή. Κοιτάξτε με!». Στη συνέχεια προχώρησε μπροστά στους καταδικασθέντες και συνέχισε να φωνάζει με τους υπόλοιπους συγγενείς να φωνάζουν: «Στο προεδρείο να τα πεις αυτά».
Το δικαστήριο καταδίκασε τους: Σωτήρη Τερζούδη τότε αρχηγό της Πυροσβεστικής (ανθρωποκτονία από αμέλεια και σωματική βλάβη από αμέλεια για την εκτροπή ελικοπτέρου), Βασίλη Ματθαιόπουλο τότε υπαρχηγό (ανθρωποκτονία από αμέλεια για το θάνατο 9 ανθρώπων στη θάλασσα), Ιωάννη Φωστιέρη τότε επικεφαλής του ΕΣΚΕ (ανθρωποκτονία από αμέλεια), Νικόλαο Παναγιωτόπουλο τότε Διοικητή Πυροσβεστικών Υπηρεσιών Αθηνών (ανθρωποκτονία από αμέλεια για 102 ανθρώπων σωματική βλάβη από αμέλεια 32 ανθρώπων), Χαράλαμπο Χιώνη τότε Διοικητή Πυροσβεστικών Υπηρεσιών Ανατολικής Αττικής (ανθρωποκτονία από αμέλεια για 102 ανθρώπων, σωματική βλάβη από αμέλεια 32 ανθρώπων) και Κωνσταντίνο Αγγελόπουλο κάτοικο, από την αυλή του οποίου ξεκίνησε η φωτιά.
Αθώοι κρίθηκαν τα στελέχη της Πυροσβεστικής Χρήστος Γκολφίνος, Φίλιππος Παντελεάκος, Δαμιανός Παπαδόπουλος, Χρήστος Λάμπρης, Χρήστος Δροσόπουλος, Γεώργιος Πορτοζούδης και Στέφανος Κολοκούρης, ο τότε αξιωματικός στα Εναέρια Μέσα της ΕΛΑΣ Χαράλαμπος Συρογιάννης, ο τότε γενικός γραμματέας Πολιτικής Προστασίας Ιωάννης Καπάκης, η τότε περιφερειάρχης Αττικής Ρένα Δούρου και οι τότε δήμαρχοι Μαραθώνα Ηλίας Ψινάκης και Πεντέλης Δημήτριος-Στέργιος Καψάλης.
Αθώοι κρίθηκαν, παρά την αντίθετη εισαγγελική πρόταση οι Βάιος Θανασιάς τότε αντιδήμαρχο δήμου Μαραθώνα, Ευάγγελο Μπουρνούς τότε δήμαρχο Ραφήνας-Πικερμίου, Αντώνη Παλπατζή τότε αντιδήμαρχος Ραφήνας – Πικερμίου.
Το πρωί του Σαββάτου του Λαζάρου, 27ης Απριλίου 2024, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος χοροστάτησε κατά τον Όρθρο και στη συνέχεια τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Αγαθόποδος της Ενορίας Πανόρμου Μυλοποτάμου.
Προ της απολύσεως της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε Ιερό Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Γεωργίου Τρούλη επί τη συμπληρώσει 6 ετών από της εις Κύριον εκδημίας του, παρουσία των μελών της οικογενείας του και πιστών από την Ενορία και από άλλα μέρη.
Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε Τρισάγιο επί της προτομής του μακαριστού Γεωργίου Τρούλη, στους χώρους του ξενοδοχείου της οικογενείας Τρούλη, και στη συνέχεια τέλεσε τον Αγιασμό για την έναρξη της νέας τουριστικής περιόδου.
Το πρωί της Κυριακής των Βαΐων, 28ης Απριλίου 2024, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος χοροστάτησε κατά τον Όρθρο και στη συνέχεια τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Ελευθερίου Ατσιποπούλου, συμπαραστατούμενος υπό του Εφημερίου της Ενορίας, Αιδεσ. Πρωτ. Μιχαήλ Μυστράκη.
Προ της απολύσεως της Θείας Λειτουργίας, ο π. Μιχαήλ καλωσόρισε τον Σεβασμιώτατο με θερμούς λόγους, εκφράζοντας τη συγκίνησή του, διότι ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την πρώτη Λειτουργία μετά την πρόσφατη ανακαίνιση του Ιερού Ναού, και εξέφρασε θερμές ευχαριστίες προς όλους, όσοι συμπαραστάθηκαν στο μεγάλο αυτό έργο.
Καταληκτικώς, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε τη χαρά του για τη συνέχιση της καθιερωμένης παραδόσεως της τελέσεως Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας κατά την Κυριακή των Βαΐων στο Ατσιπόπουλο, καθώς και θερμές ευχαριστίες στον π. Μιχαήλ και σε όλους όσοι κοπίασαν με φιλότιμο και προθυμία για την ανακαίνιση του Ιερού Ναού Αγίου Ελευθερίου, και αναφέρθηκε στα σπουδαία μηνύματα της Κυριακής των Βαΐων, προτρέποντας τους πιστούς ποτέ στη ζωή τους να μη μετατραπούν σε άχρωμο και απρόσωπο όχλο και να προσέχουν πάντοτε στην πίστη τους και στη σχέση τους με τον Χριστό να μη μετατρέπουν το «ωσαννά» σε «σταύρωσον αυτόν». Ο Επίσκοπός μας ευχήθηκε σε όλους καλή Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και καλή Ανάσταση.
Παρέστησαν ο Αστυνομικός Διευθυντής Νομού Ρεθύμνης, Ταξίαρχος κ. Εμμανουήλ Παπαδάκης, ο Αντιδήμαρχος Ρεθύμνης κ. Δημήτριος Λελεδάκης, ο Εντεταλμένος Δημοτικός Σύμβουλος για θέματα Εθελοντισμού, Πρασίνου και Αδέσποτων Ζώων κ. Γεώργιος Παπαδόσηφος, οι Πρόεδροι της Δημοτικής Κοινότητας και του Πολιτιστικού Συλλόγου Ατσιποπούλου, Κρητικόπουλα με παραδοσιακές ενδυμασίες και πλήθος πιστών και μικρών παιδιών, τα οποία με χαρά διακόνησαν στη Θεία Λειτουργία.
Ως συνδικαλιστικές Ενώσεις (Ειδικών Φρουρών Κρήτης – Αστυνομικών Υπαλλήλων Ρεθύμνου) πρωταρχικό μέλημα μας είναι η προάσπιση των δικαιωμάτων των συναδέλφων μας, καθώς και η ανάδειξη – καταγγελία των «κακώς κειμένων» στον θεσμό της Ελληνικής Αστυνομίας όπου εντοπίζονται.
Είμαστε στη δυσάρεστη θέση να αναδείξουμε και να καταγγείλουμε την «προχειρότητα» με την οποία αντιμετωπίζονται οι συνάδελφοί μας, από τη διοίκηση, τόσο σε τοπικό όσο και σε κεντρικό επίπεδο Κρήτης, κατά το σχεδιασμό και την εκτέλεση των καθηκόντων τους σε επιχειρήσεις ευρείας κλίμακας.
Α) Σας γνωρίζουμε ότι κατόπιν διαταγών, υπηρετούντες στη Δ.Α. Ρεθύμνης μετακινήθηκαν το προηγούμενο χρονικό διάστημα προς εκτέλεση υπηρεσίας σε περιοχές της Διεύθυνσης Αστυνομίας Χανίων, απόσταση άνω των 60χλμ από την έδρα τους, πλην όμως δεν τους καταβλήθηκε η από το νόμο προβλεπόμενη ημερήσια αποζημίωση.
Επισημαίνεται ότι ως τόπος εκτέλεσης υπηρεσίας νοείται ο χώρος που εν τοις πράγματι λαμβάνει χώρα αυτή και όχι ο χώρος της διεύθυνσης όπου τυπικά έχει διατεθεί ο αστυνομικός, εκτός εάν αυτός εκτελεί την υπηρεσία του εντός ή πέριξ του κτιρίου της Αστυνομικής Διεύθυνσης (τονίζουμε ότι αρκετές φορές οι συνάδελφοι έχουν ξεπεράσει και τα 100 χιλιόμετρα για εκτέλεση υπηρεσίας).
Ιδιαίτερη αρνητική εντύπωση προκάλεσε ότι οι υπηρετούντες στην Δ.Α. Ρεθύμνης που διατίθενται σε υπηρεσία εντός της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων σε απόσταση άνω των 60 χλμ από την έδρα τους (π.χ. Παλαιόχωρα συνολικά από την έδρα της υπηρεσίας τους Δ.Α. Ρεθύμνης 120 χιλιόμετρα), δεν λαμβάνουν την προβλεπόμενη «εκτός έδρας» ημερήσια αποζημίωση, παρόλο που για την ίδια υπηρεσία οι υπηρετούντες στην Δ.Α. Χανίων λαμβάνουν κανονικά τις αποζημιώσεις αυτές.
Β) Άξιο μνείας είναι ότι εκτός από την ταλαιπωρία πού υφίσταται οι αστυνομικές δυνάμεις κατά την μετακίνηση τους καθημερινά για την φύλαξη των κτιρίων στο λόφο Καστέλι (τους συγκεκριμένους αστυνομικούς στερείται η ήδη αποδυναμωμένη Δ.Α. Ρεθύμνης), δεν υπάρχει η κατάλληλη διοικητική μέριμνα καθώς καλούνται οι συνάδελφοι να εκτελέσουν υπηρεσία άνω των 10 και 12 ωρών εργασίας. Επίσης αναρωτιόμαστε αν τηρείται ο νόμος 3938/2011 άρθρο 22 ο οποίος ορίζει ρητά ότι η παροχή αστυνομικών δυνάμεων και Υπηρεσιών προς τρίτους – ιδιώτες, εφόσον κρίνεται απαραίτητο, παρέχεται με την αντικαταβολή του ανάλογου αντιτίμου. Από ότι είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε όχι. Οπότε αναρωτιόμαστε εύλογα ποιος ο σκοπός των συγκεκριμένων δράσεων, ποιος καλείται εντέλει να πληρώσει το μάρμαρο ο πολίτης ή το κατώτατο προσωπικό;
Κύριε Αρχηγέ, Παρακαλούμε όπως προβείτε σε όλες τις νόμιμες ενέργειες προκειμένου οι συνάδελφοί να λαμβάνουν τις εν λόγω ή οποιεσδήποτε άλλες εκ του νόμου αποζημιώσεις δικαιούνται και να άρετε οποιαδήποτε σχετική αδικία ή δυσμενή διάκριση.
Νέο τυφλό “χτύπημα” μέσα σε περίπου ένα μήνα δέχεται επιχείρηση ζωοτροφών στην Κρήτη καθώς αυτή τη φορά, σύμφωνα με το Neakriti.gr κατέβασαν με drone εμπρηστικό μηχανισμό με πυροκροτητή και χρονόμετρα μέσα στην επιχείρηση προκειμένου να προκαλέσουν όπως όλα δείχνουν με την πρόθεση των δραστών ολοσχερή καταστροφή στις εγκαταστάσεις της επιχείρησης!
Πρόκειται για την επιχείρηση ΒΙΟΖΩΕΛ που οι κάμερες του κλειστού κυκλώματος τηλεόρασης κατέγραψαν στη διάρκεια της νύχτα του Σαββάτου ένα drone που κατέβηκε μέσα στην επιχείρηση και απελευθερώθηκε ένα μπουκάλι με εύφλεκτη ύλη και χρονόμετρο που ευτυχώς δεν ανατινάχτηκε.
Το πρωί της Κυριακής ο πρώτος υπάλληλος είδε από μακρυά ότι στον αύλειο χώρο των εγκαταστάσεων της ΒΙΟΖΩΕΛ αυτή τη φορά στο χωριό Μαργαρίτες βρισκόταν ένα περίεργο μαύρο αντικείμενο.
Πλησίασε και αντιλήφθηκε ότι πρόκειται για εμπρηστικό μηχανισμό τύπου… μολότοφ! Ειδοποιήθηκαν οι αρχές ενώ στο εργοστάσιο στις Μαργαρίτες έφτασε και πυροτεχνουργός από τα Χανιά.
Σύμφωνα με τον πυροτεχνουργό πρόκειται για ερασιτεχνικό εκρηκτικό μηχανισμό καθώς το μπουκάλι περιείχε πετρέλαιο και δεν υπήρχε πυροκροτητής. Για την ανάφλεξή του θα έπρεπε είτε κάποιος να του βάλει φωτιά είτε να αρπάξει πέφτοντας από το drone.
Δείτε το εντυπωσιακό βίντεο:
Υπενθυμίζεται ότι στη διάρκεια του τριημέρου της Καθαρής Δευτέρας είχε πραγματοποιηθεί νυχτερινή επιδρομή από άγνωστους με όπλα στις νέες εγκαταστάσεις της Επιχείρησης στο Μεσοχωριό του Δήμου Αρχανών Αστερουσίων στην Π.Ε Ηρακλείου. Τότε η επίθεση έγινε με όπλα πυροβολώντας και προκαλώντας ζημιές τόσο στο κτήριο όσο και τον εξοπλισμό της επιχείρησης. Σφαίρες τρύπησαν δεξαμενές προοριζόμενες για ελαιόλαδο και πάνελ κτηρίων προκαλώντας σοβαρές ζημιές αξίας πολλών χιλιάδων ευρώ.
Οι άγνωστοι τότε γάζωσαν την επιχείρηση από την πίσω πλευρά, πατώντας πάνω σε ένα τοιχίο. Εικάζεται ότι οι δράστες δεν εισήλθαν εντός του περιφραγμένου χώρου αλλά άνοιξαν πυρ από το τοιχίο και διέφυγαν από αγροτικό δρόμο πίσω από την επιχείρηση ανάμεσα στα λιόφυτα της περιοχής.
Το Επιμελητήριο Ρεθύμνης καλεί τις επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στους κλάδους της διατροφής και χειροτεχνίας να συμμετάσχουν με δικό τους περίπτερο στην 10η “Γιορτή Κρητικής Διατροφής” https://cretandietfestival.gr που διοργανώνεται κατά το διάστημα 1 – 7 Ιουλίου 2024, από την Π.Ε. Ρεθύμνης, τον Δήμο Ρεθύμνου και το Επιμελητήριο Ρεθύμνης, στον Δημοτικό Κήπο Ρεθύμνης.
Η διοργάνωση της Γιορτής Κρητικής Διατροφής εντάσσεται στην προσπάθεια προβολής και ανάδειξης των τοπικών ποιοτικών προϊόντων με απώτερο στόχο την καθιέρωσή τους στην προτίμηση των καταναλωτών ενώ αναμένεται να συγκεντρώσει το ενδιαφέρον μεγάλου αριθμού επισκεπτών, αποτελώντας αναπτυξιακό εργαλείο για όλες τις συμμετέχουσες επιχειρήσεις. Αποτελεί επίσης μια μοναδική ευκαιρία για την αντιπροσωπευτική παρουσία της τοπικής μας παραγωγής και αξιοποίησης των δυνατοτήτων για εξωστρέφεια των επιχειρήσεων του Ρεθύμνου .Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να δηλώσουν την πρόθεση συμμετοχής τους – με τα στοιχεία επικοινωνίας τους μέσω email, στο Επιμελητήριο Ρεθύμνης ( info@eber.gr ), έως και την Τετάρτη, 15 Μαΐου 2024.
Δεδομένου του περιορισμένου αριθμού περιπτέρων, η αξιολόγηση των αιτήσεων συμμετοχής θα βασιστεί στην ημερομηνία υποβολής της αίτησης αλλά κυρίως στην συνάφεια των προς προβολή προϊόντων με το χαρακτήρα της Γιορτής και την εντοπιότητατων επιχειρήσεων.
Οι δηλώσεις συμμετοχής που θα παραληφθούν μετά το πέρας της καταληκτικής ημερομηνίας υποβολής δεν θα ληφθούν υπόψη της επιτροπής διοργάνωσης.
Περισσότερες πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής, στο Επιμελητήριο Ρεθύμνης, αρμόδιος κ. Θοδωρής Τσαούλης, τηλ: 28310-57330.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
