Ο Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός ανταποκρινόμενος στους υψηλούς ανθρωπιστικούς του σκοπούς και θέλοντας να φανεί ενεργά χρήσιμος στην τοπική κοινωνία ανακοινώνει την έναρξη- εγγρφών νέας τάξης Εθελοντών Υγείας. Οι εθελοντές Υγείας παρακολουθούν δωρεάν ένα βασικό πρόγραμμα θεωρητικής κατάρτισης το οποίο περιλαμβάνει: Ανατομία, Νοσηλευτική, Διαιτητική , Πρώτες Βοήθειες, Παθολογία, Χειρουργική και ακολουθεί πρακτική εξάσκηση στο Γενικό Νοσοκομείο Ρεθύμνου.
Εθελοντές Υγείας μπορούν να γίνουν άτομα και των δύο φύλων εφόσον έχουν τα εξής προσόντα:
Ο διεθνούς φήμης Σκηνοθέτης Κώστας Γαβράς είναι το τιμώμενο πρόσωπο του 10ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων, το οποίο θα πραγματοποιηθεί από την Τετάρτη 19 Οκτωβρίου 2022 έως το Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2022 στους χώρους του Πνευματικού Κέντρου Χανίων.
Ο Κώστας Γαβράς αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους εκπροσώπους του πολιτικού κινηματογράφου και του κινηματογράφου της κοινωνικής διαμαρτυρίας. Από τον Οκτώβριος του 1955, που βρέθηκε στο Παρίσι, μέχρι σήμερα γύρισε περισσότερες από 20 ταινίες, συνεργάστηκε με σημαντικούς συγγραφείς, σεναριογράφους, ηθοποιούς, μουσικούς, φωτογράφους και τεχνικούς του κινηματογράφου, γνώρισε και συνομίλησε με τους σπουδαιότερους πολιτικούς της εποχής του.
Σκηνοθέτης και σεναριογράφος, με τολμηρό πολιτικό λόγο και παγκόσμια αναγνώριση, τιμήθηκε με τα μεγαλύτερα βραβεία κινηματογράφου: Όσκαρ, Χρυσό Φοίνικα Φεστιβάλ Καννών, Χρυσή Άρκτο Φεστιβάλ Βερολίνου, Μεγάλο Βραβείο Ακαδημίας Γαλλικού Κινηματογράφου, Βραβεία στα Φεστιβάλ Μόσχας και Τορόντο, Βραβεία Έντγκαρ Άλλαν Πόε, Σεζάρ, Λυμιέρ κ.ά.
«ΠΗΓΑΙΝΕ ΕΚΕΙ ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΠΑΣ» δηλώνει στην αυτοβιογραφία του και με αυτή την προτροπή που εκφράζει και τις δικές μας δράσεις τον καλωσορίζουμε και τον τιμούμε!
Το τριήμερο 23-25 Σεπτεμβρίου διοργανώνεται για 4η συνεχόμενη χρονιά στο Δήμο μας, η μεγάλη αθλητική διοργάνωση Trimore Rethymno | ISOMAN 2022.
Για την εύρυθμη διεξαγωγή του αγώνα και για την ασφάλεια των αθλητών είμαστε υποχρεωμένοι να προβούμε σε κάποιες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις και σε συνεργασία με την τροχαία Ρεθύμνου να πραγματοποιήσουμε προσωρινή διακοπή της κυκλοφορίας την Κυριακή 25/9 από τις 10.30 – 14.00 στους δρόμους που αναφέρονται κάτωθι:
Είσοδος Μαρίνας
Πλατεία Αγνώστου Στρατιώτη
Ελευθερίου Βενιζέλου
Σοφοκλή Βενιζέλου
Αυστραλών πολεμιστών
Λεωφόρος Μάχης Κρήτης
Εφέσου
Μοτάκη
Κυδωνιών
Αρκαδίου
Κεφαλογιάννηδων
πλατεία Δικαστηρίων
Πρεβελάκη
Δημακοπούλου
Γερακάρη
Εθνάρχου Μακαρίου
στροφή λύκειο Ελληνίδων
Άρη Βελουχιώτη
Ι. Πετυχάκη
Ευχαριστούμε θερμά για την κατανόηση σας και που με τον τρόπο αυτό συμβάλετε στην επιτυχία αυτού του event, και σας καλούμε να έρθετε με την οικογένειά σας στην Πλ. Αγνώστου Στρατιώτη, να πάρετε μέρος στις αθλητικές & παιδικές δραστηριότητες, να γίνετε εθελοντές ή / και να σταθείτε παραπλεύρως του δρόμου να θαυμάσετε τους αθλητές και να τους χειροκροτήσετε όπως τους αξίζει!
Το εσπέρας της Δευτέρας 19ης Σεπτεμβρίου 2022, παραμονής της εορτής του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών κυρ-Ιωάννου του Ξένου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος χοροστάτησε κατά τον Εσπερινό στον πανηγυρίζοντα φερώνυμο ιδιωτικό Ιερό Ναό της οικογένειας Γεωργίου και Ειρήνης Κατικά, πολύτιμων συνεργατών της Τοπικής μας Εκκλησίας.
Συμμετείχαν κληρικοί της Μητροπόλεώς μας και πολλοί πιστοί, ενώ, με την εντολή του Μητροπολίτου μας, τον Θείο λόγο εκήρυξε ο Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος Χαράλαμπος Καμηλάκης.
Στο τέλος του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Πρόδρομος ευχαρίστησε ιδιαίτερα τους κτήτορες του Ναού, Γεώργιο και Ειρήνη Κατικά, όλους τους παρισταμένους κληρικούς και πιστούς, καθώς και τον κ. Ευάγγελο Καπαϊδονάκη, Διευθυντή της Σχολής Εκκλησιαστικής Βυζαντινής Μουσικής της Μητροπόλεώς μας και τα μέλη της χορωδίας της, που, υπό τη διεύθυνσή του, απέδωσαν τους ύμνους του Εσπερινού.
Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην πολυτίμητη προσφορά του Οσίου Πατρός ημών κυρ-Ιωάννου του Ξένου, του μεγάλου αυτού Ιεραποστόλου και Ιεροκήρυκος της μεγαλονήσου Κρήτης, και ιδιαίτερα του νομού μας, και προέτρεψε όλους τους ανθρώπους να εμπνεόμαστε από το παράδειγμα, την αποφασιστικότητα και τη σταθερότητα του Οσίου, ο οποίος δεν κάμφθηκε και δεν φοβήθηκε, αλλά εκπλήρωσε την αποστολή του και το χρέος του υπέρ της Εκκλησίας και της Πατρίδος μας.
Μετά το πέρας του Εσπερινού, οι κτήτορες του Ιερού Ναού προσέφεραν εόρτιο κέρασμα προς όλους.
Το ίδιο βράδυ, ο Μητροπολίτης μας παρέθεσε δείπνο ευχαριστίας στη Θεατρική Ομάδα της Ιεράς Μητροπόλεώς μας. Με τον τρόπο αυτό, ο Ποιμενάρχης μας θέλησε να ευχαριστήσει τα μέλη της Θεατρικής Ομάδας για το πολύτιμο έργο τους, να τους συγχαρεί για την τελευταία παράσταση με τίτλο «Δροσουλίτες», η οποία ανέβηκε την 4η και την 5η Σεπτεμβρίου 2022, στο θέατρο «Ερωφίλη» της Φορτέτζας Ρεθύμνου, και να τονίσει τη σημασία και την αξία της συνέχισης αυτού του έργου, που επιτελείται με την αξιοποίηση των χαρισμάτων μιας ομάδας πενήντα περίπου ανθρώπων που κάνουν περήφανο τον τόπο μας και τιμούν τη Μητρόπολή μας με την αγάπη και την προσφορά τους.
Το πρωί της Τρίτης 20ής Σεπτεμβρίου 2022, ανήμερα της εορτής του Οσίου Πατρός ημών κυρ-Ιωάννου του Ξένου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Πρόδρομος χοροστάτησε κατά τη Θεία Λειτουργία και ευλόγησε τους άρτους, στον φερώνυμο Ιερό Κοιμητηριακό Ναό της Ενορίας Μυριοκεφάλων.
Στην προσλαλιά τους προς το εκκλησίασμα, ο Επίσκοπός μας αναφέρθηκε στον Όσιο Ιωάννη και στην πολύτιμη μαρτυρία, διακονία και προσφορά του στην Τοπική μας Εκκλησία, στο νομό Ρεθύμνης και σε όλη την Κρήτη. Ο Σεβασμιώτατος σημείωσε ιδιαίτερα την παρακαταθήκη του Οσίου κυρ-Ιωάννου του Ξένου για την περιοχή, όπου, στις αρχές του 11ου αιώνα, ίδρυσε την Ιερά Μονή Μυριοκεφάλων, αφού πρώτα, με αποκάλυψη του ουρανού, ανεύρε την θαυματουργό Ιερά Εικόνα της Παναγίας Αντιφωνητρίας.
Μετά από την αξιοποίηση πληροφοριών που περιήλθαν στο Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Ηρακλείου στο πλαίσιο των δράσεων της Διεύθυνσης Αστυνομίας Ηρακλείου για την καταπολέμηση της καλλιέργειας δενδρυλλίων κάνναβης και σε εφαρμογή του ειδικού επιχειρησιακού σχεδίου που εφαρμόζεται στο πεδίο αυτό, οργανώθηκε και πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα (19/9) σε περιοχή της Περιφερειακής Ενότητας Ηρακλείου συντονισμένη αστυνομική επιχείρηση.
Στην επιχείρηση συμμετείχαν εκτός από αστυνομικούς της Δίωξης Ναρκωτικών Ηρακλείου, αστυνομικοί του Τμήματος Ειδικής Κατασταλτικής Αντιτρομοκρατικής Μονάδας Κρήτης, του Τμήματος Αστυνομικών Επιχειρήσεων Ηρακλείου και της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής Εγκλήματος Ηρακλείου.
Κατά τη διάρκεια της επιχείρησης εντοπίστηκε σε εξαιρετικά δύσβατη δασική περιοχή, της Περιφερειακής Ενότητας Ηρακλείου φυτεία σε δύο επίπεδα με συνολικά 1.152 δενδρύλλια κάνναβης τα οποία καλλιεργούνταν επιμελώς και βρίσκονταν στο στάδιο της ανάπτυξης ύψους έως δυόμισι μέτρα, τα οποία αφού εκριζώθηκαν στη συνέχεια κατασχέθηκαν.
Επίσης, πλησίον της φυτείας εντοπίσθηκε ειδικά διαμορφωμένος χώρος που χρησιμοποιούνταν ως αποξηραντήριο όπου βρέθηκαν και κατασχέθηκαν 27,5 κιλά κάνναβης. Στο χώρο των φυτειών βρέθηκαν και κατασχέθηκαν πλήθος πειστηρίων.
Σε εξέλιξη βρίσκονται οι έρευνες των αρχών για τον εντοπισμό και τη σύλληψη των δραστών. Η προανάκριση διενεργείται από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Ηρακλείου.
Άρθρο, που προέρχεται από τη Θεματική Ομάδα Παιδείας και Πολιτισμού του Δημοκρατικού Πατριωτικού Κινήματος ΝΙΚΗ και δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα του (https://nikh.gr/arthra) στα πλαίσια εκτενέστερου αφιερώματος στην επέτειο των 200 χρόνων από τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Γιατί να συλλογιστεί τη Μικρά Ασία ένας Έλληνας του σήμερα;
Η Μικρασιατική Καταστροφή (1922) πιθανόν πρέπει να θεωρηθεί ως ένα από τα τρία πιο καθοριστικά γεγονότα της ελληνικής ιστορίας των τελευταίων αιώνων.
Τα άλλα δύο είναι η Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453) και η Επανάσταση του 1821.
Πέρυσι, το 2021, οι Έλληνες πανηγυρίσαμε τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, που θεωρούμε ότι μας έφερε την «εθνική παλιγγενεσία», δηλαδή την αναγέννηση του έθνους μας και του λαού μας μετά από τέσσερις αιώνες Τουρκοκρατίας. Μόλις ένα χρόνο μετά, φέτος, το 2022, ακολουθεί μία συνταρακτική μαύρη επέτειος, τα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή. Πέρυσι, γελούσαμε και γιορτάζαμε. Φέτος μελαγχολούμε – αν θρηνούμε ή απλώς μελαγχολούμε, ας το αφήσουμε αναπάντητο.
Πάντως και τα δύο έτη φαίνεται να παραμελήσαμε τα μηνύματα και τα διδάγματα που έχουν να μας προσφέρουν οι δύο αυτές επέτειοι, για να πορευτούμε στο παρόν και το μέλλον αξιοποιώντας τα προτερήματα του λαού μας και χωρίς να επαναλάβουμε τα λάθη, που μας οδήγησαν κάθε φορά σε απερίγραπτες συμφορές.
Άραγε, ένας νέος επιχειρηματίας, ένας ιδιωτικός υπάλληλος, ένας άνεργος, ένας φοιτητής ή ένας έφηβος που αγωνιά για το μέλλον, αξίζει να συλλογιστεί τη Μικρασιατική Καταστροφή; Έχει καμία σχέση με τη ζωή του και τις ζεστές και ζωντανές ανάγκες του η σφαγή και ο ξεριζωμός του ελληνικού πληθυσμού της Μικράς Ασίας, εκατό χρόνια πριν; Ακόμη κι αν ο ίδιος είναι μικρασιατικής καταγωγής, πόσο τον αφορά πραγματικά ό,τι συνέβη τότε, εκεί; Τον αφορά όσο τον αφορά το μεροκάματό του ή όσο τον αφορά μια επείγουσα ανακοίνωση για την εξαφάνιση ενός παιδιού, που πιθανόν μεταδίδεται από την τηλεόραση;
Κι όμως, αδελφέ μας, αδελφή μας, συμπολίτη και συμπατριώτη μας, σε όποια από τις παραπάνω ομάδες κι αν ανήκεις, να ξέρεις πως η ζωή σου, η ζωή των φίλων σου και της οικογένειάς σου και ολόκληρης της ελληνικής κοινωνίας είναι όπως είναι, σε μεγάλο βαθμό λόγω της Μικρασιατικής Καταστροφής. Και από τη Μικρασιατική Καταστροφή, πάλι, μπορείς να αντλήσεις οδηγίες και να καταλήξεις σε συμπεράσματα για τη βελτίωση της ζωής σου και της ζωής των φίλων σου και της οικογένειάς σου και της ελληνικής κοινωνίας και κατ’ επέκτασιν ολόκληρης της Ευρώπης.
Οι άμεσες συνέπειες της Μικρασιατικής Καταστροφής
Αν κερδίσαμε το ενδιαφέρον σου, σε παρακαλούμε, δώσε λίγη προσοχή στα παρακάτω.
Οι εξόφθαλμες και πολυσυζητημένες συνέπειες της Μικρασιατικής Καταστροφής ήταν:
(α) Ο ξερριζωμός εκατοντάδων χιλιάδων ομοεθνών μας (όσων δεν σφαγιάστηκαν) από τις προγονικές εστίες τους, δηλαδή πόλεις που είχαν ιδρυθεί από τους αρχαίους προγόνους μας περίπου τρεις χιλιάδες χρόνια πριν, στις οποίες είχε αναπτυχθεί η ελληνική φιλοσοφία (*) και ο ελληνικός πολιτισμός και είχαν ζήσει αμέτρητοι μεγάλοι άγιοι της Εκκλησίας μας(**) και γενικά ο ελληνισμός μεγαλουργούσε ακόμη και υπό συνθήκες Τουρκοκρατίας μέχρι και την εποχή του ξεριζωμού του.
(β) Ο τερματισμός της λεγόμενης «Μεγάλης Ιδέας», δηλαδή του οράματος του ελληνικού λαού για μια Ελλάδα μεγάλη, ισχυρή και φυσικά ανεξάρτητη, που θα περιελάμβανε όλα τα ελληνικά εδάφη, όχι μόνον εκείνα που είχαν απελευθερωθεί από τον τουρκικό ζυγό (στον βαλκανικό κορμό της Ελλάδας), αλλά και εκείνα που δεν είχαν απελευθερωθεί ακόμη και χαρακτηρίζονταν «αλύτρωτες πατρίδες», δηλαδή τα μικρασιατικά εδάφη, που ήταν τόσο ελληνικά, όσο και τα βαλκανικά. Μετά την Καταστροφή και την Ανταλλαγή των Πληθυσμών που την ακολούθησε, δε ακούμε πια να γίνεται λόγος για «αλύτρωτες», αλλά για «χαμένες πατρίδες», στις οποίες δεν υπάρχουν ελληνικοί πληθυσμοί, άρα δεν έχει και νόημα η επιθυμία να τις «απελευθερώσουμε» (εμείς βέβαια, μαζί με τους Μικρασιάτες αδελφούς μας, επιμένουμε να μιλάμε για «αλησμόνητες πατρίδες»). Αντίθετα, ο ελληνικός κορμός (η Ελλάδα, το ελληνικό κράτος) ένιωθε ότι όχι μόνο δεν μπορούσε να έχει βλέψεις επέκτασης των εδαφών του, αλλά όφειλε να ανασκουμπωθεί, για να ανακουφίσει τον πόνο των αναρίθμητων ξεριζωμένων και να τους εντάξει ομαλά στην ελληνική πραγματικότητα.
(Λίγο αργότερα εγκαινιάστηκε μια προσπάθεια εγκαθίδρυσης «ελληνοτουρκικής φιλίας», που έφτασε μέχρι την πολυσυζητημένη κίνηση του Ελευθερίου Βενιζέλου το 1934, να προτείνει για βραβείο… Νόμπελ Ειρήνης τον Κεμάλ Ατατούρκ, τον ηγέτη της Τουρκίας και σφαγέα του μικρασιατικού Ελληνισμού! Σήμερα έχει σχολιαστεί δυσμενώς από κύκλους συγκεκριμένης νοοτροπίας στην Ελλάδα ότι συνεχίζουμε να λέμε «Μικρά Ασία» και όχι «Τουρκία» και να αποκαλούμε τις μέχρι χθες ελληνικές πόλεις της Τουρκίας με τα αρχαία, ελληνικά τους ονόματα· η συνήθεια αυτή έχει θεωρηθεί συνειδητός ή υποσυνείδητος επεκτατισμός σε βάρος της γείτονος χώρας, λησμονώντας βέβαια τη διαρκή έμπρακτη και συχνά βίαιη επιθετικότητα από πλευράς της).
Οι Μικρασιάτες πρόσφυγες, ερχόμενοι στην «ελεύθερη Ελλάδα», τσακισμένοι, πάμπτωχοι, συχνά αναζητώντας για χρόνια τους γονείς ή τα παιδιά και άλλους συγγενείς τους, αντιμετώπισαν απερίγραπτες δυσκολίες, αλλά δυστυχώς και έντονη προκατάληψη από μεγάλη μερίδα του γηγενούς ελληνικού πληθυσμού, που ένιωσε φθόνο για το υψηλό πολιτισμικό τους επίπεδο (που ερχόταν σε αντίθεση με την απόλυτη φτώχεια τους και τα τραύματα που κουβαλούσαν) και ανησυχία, ότι οι «Τουρκομερίτες» θα τους πάρουν τη γη και τις δουλειές τους. Συνεπώς, η ένταξη της «Προσφυγιάς» στην ελληνική κοινωνία κάθε άλλο παρά εύκολη ή ανώδυνη αποδείχθηκε.
Όμως αυτό το υψηλό πολιτισμικό επίπεδο τόνωσε εκπληκτικά την ελληνική κοινωνία, ιδιαίτερα στα αστικά κέντρα, εμπλουτίζοντάς τα με τα αγαθά του Ελληνισμού της Ανατολής, από μουσικά ακούσματα και συνταγές μαγειρικής, μέχρι πνευματικές αναζητήσεις, που διαμόρφωσαν τη λογοτεχνία και γενικά την ελληνική διανόηση των επόμενων γενεών(***). Και η αποχώρηση των Τούρκων που είχαν απομείνει στον ελλαδικό χώρο με την Ανταλλαγή των Πληθυσμών (1925) έφερε μεγάλη εθνολογική, πολιτισμική και θρησκευτική ομοιογένεια στη χώρα μας, αν και ταυτόχρονα σήμανε τον ολοκληρωτικό αφανισμό του ελληνικού στοιχείου από τις υπόλοιπες περιοχές της μικρασιατικής ενδοχώρας (π.χ. Καππαδοκία), που δεν είχαν πέσει θύματα της Καταστροφής.
Οι βαθύτερες συνέπειες: η αρχή της νεοελληνικής ηττοπάθειας
Υπάρχουν όμως και μερικές άλλες συνέπειες των τραγικών γεγονότων του 1922 και των ετών που ακολούθησαν, οι οποίες ίσως μας βοηθήσουν να καταλάβουμε καλύτερα τη διαχρονική σημασία τους, μέχρι σήμερα:
(α) Ο θάνατος της Μεγάλης Ιδέας σήμαινε την αρχή του συναισθήματος εθνικής μειονεξίας που αισθάνθηκε ο Έλληνας και δυστυχώς μας συνοδεύει μέχρι σήμερα. Ηττηθήκαμε, καταστραφήκαμε, γκρεμίστηκαν τα μεγαλεπήβολα όνειρά μας και συμπαρασύραμε στον θάνατο ή τον ξεριζωμό χιλιάδες αδέρφια μας. Τι είμαστε τώρα; Και ηττημένοι και ένοχοι, ανίκανοι, αδέξιοι, εύπιστοι – και κατ’ επέκτασιν δούλοι, υποτελείς και ζητιάνοι των «Μεγάλων». Ένα ανάξιο, μονίμως χρεοκοπημένο και ασήμαντο κράτος, καταδικασμένο να μην ορθοποδήσει ποτέ, αλλά να ζει με δανεικά από τους πραγματικά άξιους και ικανούς λαούς, και μόνο να εξάγει τα καλύτερα παιδιά του, ως μετανάστες, για να προκόβουν και να μεγαλουργούν «έξω», προς όφελος άλλων!
Αν σου θυμίζουν κάτι από τη σημερινή κατάσταση της πατρίδας μας όλα αυτά, να θυμάσαι, σε παρακαλούμε, πως η μαχαιριά της Μικρασιατικής Καταστροφής είναι που πονάει και δεν έχει γιατρευτεί ακόμη.
(β) Η γειτονική μας Τουρκία έχει καταστεί θανάσιμη απειλή, που ολοένα διογκώνεται, και κανείς από ελληνικής πλευράς δεν τολμά να της απαντήσει σπαρτιατικά, γιατί η ανάμνηση της πανωλεθρίας και του ξεριζωμού βρίσκεται ακόμη κρυμμένη στο συλλογικό μας υποσυνείδητο, όπως και στο συλλογικό υποσυνείδητο κάθε ελληνικής ηγεσίας.
Πάντοτε οι λογικοί άνθρωποι, όλων των λαών, επιθυμούν την ειρήνη και τη ζωή, όχι τον πόλεμο και τον θάνατο. Όμως οι πρόγονοί μας, όπως αποδεικνύει η ιστορία, γενικά ήταν σε ετοιμότητα να υπερβούν την αγάπη για τη ζωή και τον φόβο του θανάτου και να θυσιάσουν τον εαυτό τους, τόσο για την πατρίδα τους ως ιδέα, όσο και για τα χώματά τους και για την ελευθερία και την αξιοπρέπεια τη δική τους, της οικογένειάς τους και ολόκληρου του λαού τους, του λαού μας. Έφευγαν από το σπίτι τους και πέθαιναν σαν ήρωες.
Αν λοιπόν γνωρίζεις ότι το Αιγαίο κινδυνεύει (το Αιγαίο με τα πολλά νησιά και τους ελληνικούς πληθυσμούς), επειδή η Τουρκία διεκδικεί ωμά ένα μεγάλο τμήμα του, αν γνωρίζεις επίσης ότι περιέχει υποθαλάσσιο πλούτο τεράστιας αξίας, που η εξόρυξή του θα οδηγούσε σε διέξοδο την ελληνική οικονομία και συνακόλουθα την κοινωνία, κι όμως οι ελληνικές ηγεσίες δεν τολμούν να τον αγγίξουν (παρότι βρίσκεται σε περιοχή νόμιμης Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης της πατρίδας μας – της πολυσυζητημένης ΑΟΖ – που οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν έχουν τολμήσει ακόμη να την ανακηρύξουν), να θυμάσαι, σε παρακαλούμε, πως η μαχαιριά της Μικρασιατικής Καταστροφής είναι που πονάει και δεν έχει γιατρευτεί ακόμη.
(γ) Από την Ανταλλαγή των Πληθυσμών (1925) εξαιρέθηκαν οι μουσουλμάνοι της Θράκης, από ελληνικής πλευράς, και οι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης, της Ίμβρου και της Τενέδου (δυο αιγαιοπελαγίτικων νησιών που υπάγονται στη γείτονα χώρα) από πλευράς της Τουρκίας. Έτσι ακριβώς αναφέρονται στις συνθήκες: «μουσουλμάνοι» από εδώ (Έλληνες δηλαδή μουσουλμανικού θρησκεύματος), «Έλληνες» από την άλλη, χριστιανοί ορθόδοξοι στο θρήσκευμα φυσικά.
Όμως η επεκτατική εξωτερική πολιτική και η απάνθρωπη εσωτερική πολιτική της Τουρκίας, πέτυχε ώστε οι Έλληνες της ΚΠολης, της Ίμβρου και της Τενέδου να πέσουν θύματα ανείπωτης βίας και εκτοπισμών, όπως των βιαιοτήτων της 6ης Σεπτεμβρίου 1955 («Σεπτεμβριανών») από τον τουρκικό όχλο εναντίον των Ελλήνων και των Αρμενίων της ΚΠολης, γεγονός που φαίνεται να αποσιωπάται εντελώς στην ελληνική πραγματικότητα, ίσως για να μην αυξάνονται οι ενοχές μας για την εγκατάλειψη των Ελλήνων της Πόλης από το ελληνικό κράτος στη μοίρα τους.
Παράλληλα, η μουσουλμανική μειονότητα της ελληνικής Θράκης (Δυτικής Θράκης, γιατί υπάρχει και Ανατολική Θράκη, που υπάγεται στην Τουρκία) έχει επίσης εγκαταλειφθεί από τις ελληνικές κυβερνήσεις και γίνεται βορά της τουρκικής προπαγάνδας, η οποία καλλιεργεί στους Έλληνες μουσουλμάνους την πεποίθηση ότι είναι Τούρκοι και η πραγματική πατρίδα τους είναι η Τουρκία!
Εκτός όμως από τα παραπάνω, το ζήτημα περιπλέκεται ακόμη περισσότερο, λόγω της βέβαιης γνώσης ότι μεγάλο μέρος του σημερινού τουρκικού πληθυσμού (οπωσδήποτε εκείνοι που ήρθαν από την Ελλάδα, οι οποίοι ήταν και ελληνόφωνοι, αλλά και μεγάλη μερίδα των γηγενών της Τουρκίας) είναι απόγονοι εξισλαμισθέντων Ελλήνων, οι οποίοι ασπάστηκαν το Ισλάμ λόγω των αφόρητων συνθηκών διαβίωσης της εποχής της Τουρκοκρατίας, ενώ συγχρόνως αυξάνονται οι επώνυμες και πραγματικές μαρτυρίες για ύπαρξη κρυπτοχριστιανών, ελληνικής καταγωγής, που παρέμειναν στην Τουρκία υποδυόμενοι τους μουσουλμάνους και οι απόγονοί τους παραμένουν κρυπτοχριστιανοί ακόμη και σήμερα.
Όταν λοιπόν το τουρκικό κράτος καλλιεργεί στον λαό του το μίσος εναντίον της Ελλάδας, σε μεγάλο βαθμό στην πραγματικότητα του υποβάλλει την ιδέα να μισεί την ίδια του τη μάνα.
Τρία διδάγματα: οι διαχρονικοί «σύμμαχοι», η ελληνική ηγεσία και εκείνοι που κάνουν τη διαφορά
Θα ολοκληρώσουμε αυτές τις σκέψεις με τρία διδάγματα, που μπορούμε να αποκομίσουμε από τη μικρασιατική τραγωδία.
Το πρώτο είναι ο ρόλος των διαχρονικών «Μεγάλων Δυνάμεων», των υποτιθέμενων «συμμάχων μας», που τότε ήταν «σύμμαχοί μας» στο πεδίο μάχης του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, στη συνέχεια διατήρησαν τον ίδιο ρόλο στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, κατόπιν κηδεμόνευσαν την Ελλάδα, χειραγωγώντας απροκάλυπτα τις περισσότερες ελληνικές κυβερνήσεις, και τώρα είναι «Εταίροι μας» στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Ο ρόλος αυτών των Μεγάλων Δυνάμεων, που αποτελούν ιστορικές αποικιοκρατικές αυτοκρατορίες, είναι φανερός (και) κατά τη Μικρασιατική Καταστροφή: όχι μόνον άλλαξαν πλευρά χωρίς ενδοιασμούς, υποστηρίζοντας την Τουρκία (που εκείνη την ώρα εξυπηρετούσε τα συμφέροντά τους, όπως μέχρι πριν λίγο καιρό η Ελλάδα), αλλά, το πιο φρικτό, εγκατέλειψαν τον άμαχο ελληνικό πληθυσμό της Σμύρνης να κατασφαγεί από τους Τσέτες (τους βάρβαρους Τούρκους μαχητές που δεν ανήκαν στον τακτικό στρατό), εμποδίζοντας ακόμη και τους απελπισμένους φυγάδες που έπεφταν στη θάλασσα να ανεβούν στα αραγμένα πλοία τους!
Το δεύτερο είναι ο ρόλος της ελληνικής πολιτικής (αλλά και στρατιωτικής) ηγεσίας, η οποία βαρύνεται τουλάχιστον με ασυγχώρητα λάθη κατά τη διάρκεια της Μικρασιατικής Εκστρατείας, λάθη που το ένα μετά το άλλο οδήγησαν στην Καταστροφή. Παρόμοια είναι η στάση των ελληνικών κυβερνήσεων και στη συνέχεια, μέχρι και σήμερα, που κάθε φορά δυστυχώς αποδεικνύονται κατώτερες των περιστάσεων.
Και το τρίτο δίδαγμα, πιο ελπιδοφόρο, είναι ότι και τότε, όπως και σε κάθε στιγμή της ελληνικής ιστορίας, και βεβαίως και σήμερα, εμφανίστηκαν φωτεινές εξαιρέσεις, που προσπάθησαν να περισώσουν ό,τι απέμεινε από την τιμή και την αξιοπρέπεια, όχι μόνο των καταδιωγμένων Μικρασιατών αδελφών μας, αλλά του Ανθρώπου γενικώς. Τρεις τέτοιες φωτεινές περιπτώσεις είναι,
σε πνευματικό επίπεδο, ο διεθνούς φήμης κορυφαίος μαθηματικός Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή(1873-1950), ο οποίος, με πρόσκληση του Ελ. Βενιζέλου,οργάνωσε το Ιωνικό Πανεπιστήμιο της Σμύρνης, στο οποίο παρέμεινε μέχρι τέλους με κίνδυνο της ζωής του και διέσωσε τη βιβλιοθήκη του και μεγάλο μέρος από τον επιστημονικό του εξοπλισμό (τα οποία δώρισε στο Πανεπιστήμιο Αθηνών), και
σε στρατιωτικό και αργότερα πολιτικό επίπεδο ο συνταγματάρχης Νικόλαος Πλαστήρας (1883-1953), ο έντιμος άνθρωπος, που έλαμψε με το ήθος του κατά τη διάρκεια της Μικρασιατική Εκστρατείας, στη συνέχεια αποδείχθηκε επικίνδυνος για το σαθρό πολιτικό σύστημα της εποχής του και τις επόμενες δεκαετίες προσπάθησε με την πολιτική δράση του να επιφέρει θετικές αλλαγές στην Ελλάδα, όμως οι προσπάθειές του προσέκρουσαν στις τρεις αθεράπευτες «πληγές» της φυλής μας: τη διχόνοια, τη μικροψυχία και την υποτέλεια στους ξένους·
τέλος, σε εκκλησιαστικό επίπεδο, ο άγιος νεομάρτυρας Χρυσόστομος, μητροπολίτης Σμύρνης (1867-1922), ο οποίος, αφενός, στάθηκε υποδειγματικός ποιμένας και οδηγός του τουρκοκρατούμενου Ελληνισμού της μητρόπολής του και, αφετέρου, παρέμεινε στη θέση του υποδεχόμενος το βέβαιο και προδιαγεγραμμένο μαρτύριό του – ένα φρικτό μαρτύριο στα χέρια του έξαλλου τουρκικού όχλου – και θυσίασε τη ζωή του υπέρ του λαού του (ως άλλος Γρηγόριος Ε΄), παρά τις προτάσεις που του έγιναν και τη δυνατότητα που του δόθηκε να αποχωρήσει.
Η γνώση της ζωής και του έργου των τριών αυτών προσωπικοτήτων – δεν είναι οι μόνες – μπορεί αναμφίβολα να εμπνεύσει κάθε ψυχή να βαδίσει «κόντρα στον καιρό» και να κάνει τον ανήφορο της Ιστορίας, αν μη τι άλλο, λιγότερο δυσβάστακτο. Και τέτοιες προσωπικότητες, φίλοι και συμπατριώτες μας, άντρες και γυναίκες, καλούμαστε να είμαστε εμείς και τα παιδιά μας – ώστε κάποια στιγμή να μετατοπιστεί ο άξονας της πραγματικότητας προς το καλύτερο.
Επίλογος: Για την πορεία μας προς το μέλλον
Το άρθρο αυτό δεν γράφεται για να αποτελέσει μνημόσυνο για τα όνειρα και τις συμφορές του παρελθόντος μας. Γράφεται κυρίως για να υψώσει μια σημαία – ένα κάλεσμα αυτογνωσίας και ανατροπής, κάλεσμα προσωπικής και συλλογικής κινητοποίησης του καθενός μας και όλων μαζί, για τη θεραπεία των τραυμάτων του παρελθόντος που στοιχειώνουν το σήμερα και παρεμποδίζουν το αύριο.
Ας γνωρίσουμε την ιστορία και τον πολιτισμό μας. Ας συνειδητοποιήσουμε σε ποιους οφείλουμε τι, ποια είναι τα ελαττώματα και τα μειονεκτήματα του λαού μας (ώστε να τα αποφύγουμε), ποια τα προτερήματά μας, ώστε να τα καλλιεργήσουμε και να τα αξιοποιήσουμε. Ας συνειδητοποιήσουμε ποιοι είναι οι φίλοι μας, για να τους τιμήσουμε, να τους προσκαλέσουμε ως συνοδοιπόρους, μα και να στεκόμαστε δίπλα τους στις δικές τους δύσκολες στιγμές, ποιοι είναι οι εχθροί μας και πώς πάλεψαν εναντίον τους οι πρόγονοί μας – είτε με το όπλο στο χέρι είτε με την πένα – πώς νικήθηκαν, πώς υπερίσχυσαν. Και ας πορευτούμε στο μέλλον, όχι ως κατατρεγμένοι, αλλά ως παιδιά μαχητών, που δεν θα το βάλουμε κάτω, για την ελευθερία, την αξιοπρέπεια και την προκοπή τη δική μας, των παιδιών μας και τελικά όλης της οικουμένης.
(*) Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι καταγόμενοι από τις ελληνικές πόλεις της Μικράς Ασίας είναι, μεταξύ άλλων, ο Ηράκλειτος ο Εφέσιος (δηλ. καταγόμενος από την Έφεσο), ο Θαλής ο Μιλήσιος (από τη Μίλητο) και οι συμπατριώτες του Αναξίμανδρος και Αναξιμένης, ο Αναξαγόρας ο Κλαζομένιος (από τις Κλαζομενές), ο Ξενοφάνης ο Κολοφώνιος (από την Κολοφώνα), ο Ίππαρχος ο Νικαεύς (από τη Νίκαια της Μ. Ασίας)κ.π.ά.
(**) Από τους αναρίθμητους αγίους που κατάγονται από τη Μικρά Ασία, επιλέγουμε 20 (ή μάλλον 21) από τους γνωστότερους. Έτσι, από διάφορες περιοχές της Μικράς Ασίας κατάγονται (και εκεί έζησαν και έδρασαν και πολλοί από αυτούς μαρτύρησαν) ο άγιος Γεώργιος, ο άγιος Νικόλαος, ο άγιος Μάμας, η αγία Κυριακή, ο άγιος Βλάσιος (επίσκοπος και γιατρός), ο άγιος Χαράλαμπος, ο άγιος Παντελεήμων, οι άγιοι Κήρυκος και Ιουλίττα, ο Μέγας Βασίλειος, ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης, η αγία Μακρίνα, η αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου, ο άγιος Αντίπας της Περγάμου, ο άγιος Πολύκαρπος Σμύρνης, η αγία νεομάρτυς του 18ου αιώνα Ελένη της Σινώπης, βεβαίως οι σύγχρονοι άγιοι Αρσένιος ο Καππαδόκης, Παΐσιος ο Αγιορείτης, Σοφία η Ασκήτρια της Κλεισούρας Καστοριάς και Ιάκωβος ο εν Ευβοία και πλήθος άλλων – χωρίς να συνυπολογίσουμε τους αγίους νεομάρτυρες της Μικρασιατικής Καταστροφής, όπως ο άγιος Χρυσόστομος, επίσκοπος Σμύρνης, και οι άγιοι επίσκοποι Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου και Ευθύμιος Ζήλων, που σφαγιάστηκαν από τους Τούρκους.
(***) Κορυφαίοι Έλληνες λογοτέχνες μικρασιατικής καταγωγής είναι ο Γιώργος Σεφέρης, ο Ηλίας Βενέζης, ο Γιώργος Θεοτοκάς, ο Στρατής Δούκας, η Διδώ Σωτηρίου και η αδελφή της Έλλη Παππά, ο Φώτης Κόντογλου, αλλά και ο Τάσος Αθανασιάδης, η Μαρία Ιορδανίδου, ο Δημήτρης Ψαθάς κ.π.ά. Μικρασιάτες ήταν ο Κωνσταντίνος και ο Αλέξανδρος Δεσποτόπουλος, ο Μανώλης Ανδρόνικος, ο Κάρολος Κουν, ο Κορνήλιος Καστοριάδης κ.π.ά.
Τεράστια προβλήματα προκαλεί στα δημόσια νοσοκομεία η υποστελέχωση, αλλά και ο μισθολογικός ανταγωνισμός με τον ιδιωτικό τομέα
Σαν χάρτινος πύργος θα καταρρεύσει το ΕΣΥ εάν δεν σταματήσει να διογκώνεται η «μαύρη τρύπα» σε αναισθησιολόγους. Η λίστα αναμονής στο Νοσοκομείο Παίδων «Αγία Σοφία» που αριθμεί, σύμφωνα με καταγγελίες, περί τους 3.000 ασθενείς, αλλά και η πρωτοφανής περίπτωση της (παρ’ ολίγον) χαμένης μεταμόσχευσης στο Ιπποκράτειο Θεσσαλονίκης δείχνουν την επερχόμενη υγειονομική καταιγίδα που θα… βυθίσει τη λειτουργία δεκάδων νοσοκομειακών τμημάτων εάν δεν ανατραπεί η κατάσταση.
Η κραυγή αγωνίας από τον Πανελλήνιο Σύλλογο Πασχόντων Συγγενών Καρδιοπαθειών καθρεφτίζει την ανησυχία των ασθενών. Οπως υπογραμμίζουν σε επιστολή-διαμαρτυρία που εξέδωσαν, «είναι αδιανόητη η αναβολή εκατοντάδων τακτικών χειρουργείων όλων των μονάδων (τα περιστατικά τα οποία αναμένουν χειρουργική αντιμετώπιση εγγίζουν τις 3.000) η οποία θέτει σε άμεσο κίνδυνο την υγεία, ενίοτε και τη ζωή, παιδιών και εφήβων». Μάλιστα, στη λίστα αναμονής συμπεριλαμβάνονται, όπως αναφέρει ο Σύλλογος, παιδιά πάσχοντα από συγγενείς καρδιοπάθειες, «με δεδομένη τη χρόνια υπολειτουργία και υποστελέχωση της αντίστοιχης παιδοκαρδιοχειρουργικής κλινικής (ΕΚΑΣΚΑΠ), ενώ προφανέστατα εκκρεμούν χειρουργικές επεμβάσεις και λοιπές σοβαρές ιατρικές πράξεις συμπασχόντων μας και σε άλλες μονάδες του “Αγία Σοφία”».
Λύσεις-μπαλώματα
Αντίστοιχα, καταγράφονται καθυστερήσεις ακόμα και στην πραγματοποίηση επεμβάσεων σε νεογνά, με όποιες συνέπειες έχει η παραπάνω παραμονή τους στις μονάδες εντατικής νοσηλείας νεογνών. Και ενώ το πρόβλημα είναι γνωστό, οι λύσεις-μπαλώματα με μετακινήσεις γιατρών από άλλα νοσοκομεία δεν αποτελούν μόνιμη θεραπεία. Πώς θα μπορούσαν, άλλωστε, όταν υπηρετούν μόλις οκτώ ειδικευμένοι ενώ προβλέπονται 17 μόνιμες θέσεις και εκκρεμούν σύμφωνα με την Ενωση Ιατρών Νοσοκομείων Αθήνας – Πειραιά (ΕΙΝΑΠ) επεμβάσεις από το 2018;
Το γεγονός όμως ότι το τελευταίο διάστημα μονοπώλησε την επικαιρότητα η περίπτωση του μεγαλύτερου παιδιατρικού νοσοκομείου της χώρας δεν θα πρέπει να μεταφράζεται ως μία μεμονωμένη περίπτωση. Αντιθέτως, πρόκειται για μια αλυσιδωτή έκρηξη προβλημάτων που προκαλεί η τεράστια πια έλλειψη αναισθησιολόγων πανελλαδικά. Υπενθυμίζεται ότι τον περασμένο Ιούνιο ακυρώθηκε μεταμόσχευση ήπατος στο Ιπποκράτειο επειδή δεν υπήρχαν διαθέσιμοι αναισθησιολόγοι, γεγονός που ξύπνησε τον εφιάλτη της επικείμενης υγειονομικής καταιγίδας. Εντούτοις, για όσους εργάζονται εκεί, τα όσα εκτυλίχθηκαν εκείνη την ημέρα δεν αποτέλεσαν έκπληξη. Η αιτία; Για την εύρυθμη λειτουργία του νοσηλευτικού ιδρύματος έχουν προβλεφθεί θέσεις για συνολικά 27 αναισθησιολόγους, εκ των οποίων οι… 18 είναι κενές. Ετσι, άλλωστε, εξηγείται ότι έως την περασμένη Τετάρτη η λίστα αναμονής αριθμούσε, μεταξύ άλλων, 35 έτοιμα ζευγάρια (λήπτη – δότη) για μεταμόσχευση νεφρού, μεταξύ των οποίων και τρία παιδιά, δύο 13 ετών και ένα πέντε ετών. Την ιδία περίοδο παραιτήθηκε και η τελευταία αναισθησιολόγος στο Καραμανδάνειο Πατρών, με τις χειρουργικές επεμβάσεις να συνεχίζονται μέσω προσωρινών λύσεων – δηλαδή, από αποσπάσεις αναισθησιολόγων από κοντινά νοσηλευτικά ιδρύματα.
600 γιατροί στην Ελλάδα
Αρκεί κάποιος να αναλογιστεί ότι, σύμφωνα με έρευνα του 2019, στα δημόσια νοσοκομεία υπηρετούσαν περί τους 1.100 αναισθησιολόγους, εκ των οποίων οι 180 ως επικουρικοί. Έκτοτε αρκετοί συνταξιοδοτήθηκαν, ενώ, συμπεριλαμβανομένων των προσλήψεων που μεσολάβησαν, σήμερα στη νευραλγική αυτή ειδικότητα εργάζονται μετά βίας 600 γιατροί ανά την Ελλάδα. Πόσοι χρειάζονται; Τουλάχιστον 900 ή ακόμη καλύτερα 1.000. Το γεγονός ότι πρόκειται για μία «θνησιγενή» ειδικότητα αποδεικνύεται όμως και από την έλλειψη ενδιαφέροντος που εκδηλώνουν οι στρατιές αποφοίτων των ιατρικών σχολών. Οι θέσεις που προσφέρονται για την εκπαίδευση νεών επιστημόνων στην Αναισθησιολογία προσεγγίζουν, σύμφωνα με την Ελληνική Αναισθησιολογική Εταιρεία, τις 385. Πόσες από αυτές είναι κατειλημμένες; Μόλις οι 130 – δηλαδή, το 33,7%.
Μοιραία, η «δεξαμενή» σταδιακά στερεύει εάν συνυπολογίσει κανείς ότι η απόρριψη οδηγεί σε έναν πληθυσμό ειδικευμένων που σταδιακά γηράσκει. Για παράδειγμα, στο Νοσοκομείο Παίδων «Αγλαΐα Κυριακού», που δέχεται περιστατικά από όλη την επικράτεια, οι πέντε από τους εννέα αναισθησιολόγους είναι άνω των 60 ετών. Η ζήτηση όμως (από το ΕΣΥ) είναι δυσανάλογη της προσφοράς για έναν επιπλέον λόγο: οι έμπειροι αλλά και οι νέοι αναισθησιολόγοι είναι περιζήτητοι (και) στον ιδιωτικό τομέα. Συνεπακόλουθα, αφενός οι ασφυκτικές συνθήκες εργασίας στα δημόσια νοσοκομεία και αφετέρου οι χαμηλές απολαβές τούς… διώχνουν. Ετσι, παρότι προκηρύσσονται θέσεις, το ενδιαφέρον παραμένει αναιμικό. Η μισθολογική σύγκριση του δημόσιου με τον ιδιωτικό τομέα είναι αποκαρδιωτική. Το μηνιαίο εισόδημα ξεπερνά ακόμη και τα 4.000-6.000 ευρώ στις κλινικές της χώρας, ενώ στην Κύπρο αγγίζουν και τα 8.000 ευρώ. Την ίδια ώρα, στο Δημόσιο ένας πρόσφατα διοριζόμενος αναισθησιολόγος λαμβάνει περί τα 1.800-1.900 ευρώ, συμπεριλαμβανομένων των εφημεριών.
Η απουσία μιας εξασφαλισμένης σταδιοδρομίας εξηγεί, άλλωστε, γιατί προκηρύσσονται θέσεις χωρίς να υπάρχει η αναμενόμενη ανταπόκριση ακόμη και σε νοσοκομεία αιχμής. Στα παραπάνω, δε, θα πρέπει να συνεκτιμηθεί ότι στα χρόνια της πανδημίας αρκετοί πολίτες στράφηκαν στον ιδιωτικό τομέα για τη διενέργεια επεμβάσεων, με αποτέλεσμα να κορυφωθεί η ζήτηση της συγκεκριμένης ειδικότητας. Αντιστρόφως ανάλογα, το πάγωμα των απογευματινών χειρουργείων στο ΕΣΥ φαίνεται να λειτουργεί ως ένα ακόμη αντικίνητρο για τους νέους επιστήμονες που αναζητούν μία έξτρα πηγή εσόδων.
Οι παθολόγοι των χειρουργείων
Η αιμορραγία σε αναισθησιολόγους έχει ως συνέπεια να απλώνονται χρονικά οι λίστες για τακτικά (προγραμματισμένα) χειρουργεία. Παράλληλα όμως τα κενά κάνουν ακόμη πιο εντατική την εργασία των εναπομεινάντων στο ΕΣΥ ειδικευμένων. «Η αναισθησιολογία είναι μία αφανής ειδικότητα, όμως στην πράξη έχεις όλη την ευθύνη του ασθενούς. Θα μπορούσε να παρομοιάσει κανείς τον αναισθησιολόγο με τον παθολόγο του χειρουργείου. Προφανώς ο χειρούργος θα εκτελέσει την επέμβαση, όμως για ό,τι άλλο προκύψει ευθύνεται ο αναισθησιολόγος. Γι’ αυτό και εκτελείται ο προεγχειρητικός έλεγχος, ενώ κατά τη διάρκεια του χειρουργείου ο αναισθησιολόγος επιβλέπει τη σωστή λειτουργία των οργάνων – του πνεύμονα, της καρδίας κ.ο.κ.», εξηγεί στα «ΝΕΑ» η πρόεδρος της Ελληνικής Αναισθησιολογικής Εταιρείας, Αννα Μαλισιώβα.
Μέσω των περιγραφών της επιχειρεί να σκιαγραφήσει την καθημερινότητα των αναισθησιολόγων. «Πρόκειται για μία ειδικότητα με άγχος και πολλές ευθύνες», και παρότι η ίδια την υπηρετεί με πάθος και αφοσίωση, αντιλαμβάνεται γιατί οι ασφυκτικές εργασιακές συνθήκες σε συνδυασμό με τις χαμηλές απολαβές απωθούν τους νέους επιστήμονες. Οι υποχρεώσεις όμως των αναισθησιολόγων, όπως η ίδια εξηγεί, δεν σταματούν εδώ. «Το πεδίο έχει επεκταθεί σημαντικά και εμείς συρρικνωνόμαστε. Ενδεικτικά αναφέρω ότι πρέπει να επεμβαίνουμε σε εμβολισμούς, σε διαδερμική αντικατάσταση βαλβίδας στον απεικονιστικό τομέα και σε άλλες ιατρικές πράξεις», με αποτέλεσμα τα κενά να γίνονται ακόμη πιο ορατά.
Η μεγάλη φυγή
Για το μείζον αυτό πρόβλημα παραχώρησαν την περασμένη Παρασκευή συνέντευξη Τύπου η Ελληνική Αναισθησιολογική Εταιρεία, η Εταιρεία Εντατικής Ιατρικής Βορείου Ελλάδος, η ESRA HELLAS, η Ελληνική Εταιρεία Αλγολογίας και η Ελληνική Εταιρεία Θεραπείας Πόνου και Παρηγορικής Φροντίδας (ΠΑΡΗΣΥΑ), στο περιθώριο του 22ου Πανελλήνιου Συνεδρίου Περιοχικής Αναισθησίας, Θεραπείας Πόνου και Παρηγορικής Φροντίδας. Οι πέντε επιστημονικές εταιρείες ζητούν επιστημονικά και οικονομικά κίνητρα προκειμένου να ανακοπεί η φυγή των αναισθησιολόγων από το ΕΣΥ. Η άμεση προκήρυξη όλων των οργανικών θέσεων στα νοσοκομεία της χώρας, η βελτίωση των αμοιβών, η δυνατότητα πρόσληψης σε βαθμό Επιμελητή Β’ με την απόκτηση του τίτλου ειδικότητας, είναι μερικές από τις λύσεις που προτείνουν.
Και υπογράμμισαν με νόημα ότι το «εντέλλεσθε», οι μετακινήσεις από νοσοκομείο σε νοσοκομείο και η φημολογούμενη επιστράτευση ιδιωτών αναισθησιολόγων δεν θα φέρουν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Μάλιστα, η ομότιμη καθηγήτρια Αναισθησιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και αντιπρόεδρος της ΠΑΡΗΣΥΑ Ιωάννα Σιαφάκα έκανε λόγο για μία «εθνική απειλή» με ό,τι αυτό συνεπάγεται.
Με αφορμή περιστατικά βανδαλισμών των αρδευτικών συστημάτων που έχει τοποθετήσει ο Δήμος Ρεθύμνης, σε εστίες πρασίνου, η αρμόδια Δ/νση Περιβάλλοντος & Αγροτικής Ανάπτυξης, απευθύνει έκκληση συνεργασίας στους συμπολίτες.
Ενδεικτικά αναφέρονται χαρακτηριστικά περιστατικά των οποίων ούτε η έκταση ούτε η συχνότητα μπορούν να δικαιολογηθούν:
Προ λίγων ημερών, κάποιος έβαλε λάστιχο σε μια βάνα τροφοδοσίας νερού ποτίσματος δενδρυλλίων στη Λ. Κουντουριώτη, με κατεύθυνση την οδό Χορτάτζη, αφήνοντας την ανοιχτή με αποτέλεσμα να πλημμυρίσει ο χώρος.
Την προηγούμενη εβδομάδα, κάποιος έκλεισε την κεντρική παροχή ποτίσματος του γκαζόν στη νησίδα που βρίσκεται στην περιοχή του πρώην Σ/Μ «Μαρινόπουλος», με αποτέλεσμα να κιτρινίσει όλο το γκαζόν.
Από πέρυσι, η Υπηρεσία έχει διαπιστώσει ότι κάποιοι ξεβιδώνουν κατ’ επανάληψη τα μπέκ ποτίσματος του γκαζόν νησίδας στην οδό Θεοτοκοπούλου, όπως και στη νησίδα πρασίνου απέναντι από το Δημαρχείο, τα οποία είτε τα αφαιρούν εντελώς είτε τα πετούν και τα επανατοποθετεί η Υπηρεσία όπου και όποτε τα βρει.
Η συγκεκριμένη αψυχολόγητη και απαράδεκτη τακτική πρόκλησης φθοράς σε περιποιημένους, καλαίσθητους κοινόχρηστους χώρους, τους οποίους απολαμβάνουμε όλοι, ντόπιοι και επισκέπτες, αφενός είναι προσβλητική της αισθητικής της πόλης μας και, αφετέρου, επισείει οικονομικό κόστος λόγω σπατάλης νερού, εργατοωρών που απαιτεί η αποκατάσταση των φυτών, του γκαζόν, των υλικών άρδευσης κ.λ.π.
Ο Δήμος Ρεθύμνης παρακαλείς τους/τις συμπολίτες/-ισσες να σεβαστούν το φυσικό και αστικό περιβάλλον που μοιραζόμαστε όλοι, τους κοινόχρηστους χώρους που φτιάχτηκαν και συντηρούνται με κόπο και κόστος και τους καλεί να προασπίσουν το κοινό μας δικαίωμα να απολαμβάνουμε την καθαριότητα και την καλαισθησία στο δημόσιο χώρο, εκεί που σμίγουμε στον ελεύθερο χρόνο μας, αναπαυόμαστε και ψυχαγωγούμαστε με τις οικογένειες και τους φίλους μας, χωρίς να προϋποτίθεται η 24ωρη παρουσία της δημοτικής υπηρεσίας για την προστασία αυτών των χώρων από βάνδαλους.
Την Κυριακή 18η Σεπτεμβρίου 2022, στον Ιερό Ναό των Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων της πόλεως Ρεθύμνης, τελέσθηκε Αρχιερατικό Συλλείτουργο από το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρωνα και το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομο.
Ο Σεβασμιώτατος κ. Μύρων, κατόπιν προσκλήσεως του Ποιμενάρχου μας κ. Προδρόμου, προσήλθε και προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας καλωσόρισε με θερμούς λόγους τον Σεβασμιώτατο κ. Μύρωνα στην Ιερά Μητρόπολη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, προσφέροντάς του ένα ιερό εγκόλπιο με τη μορφή της Υπεραγίας Θεοτόκου, και, αφού τον παρουσίασε στον εκκλησίασμα, τον προέτρεψε να απευθύνει λόγον εκ της καρδίας του.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρων, με λόγο ταπεινό και καρδιακό, αναφέρθηκε στον αγώνα που γίνεται στην Μητρόπολή του και στην ευαγγελική περικοπή της ημέρας, ερμηνεύοντας ιδιαίτερα τα λόγια του Κυρίου: «τι γαρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον, και ζημιωθή την ψυχήν αυτού;» (Μαρκ. 8:36). Γι’ αυτό, προέτρεψε όλους τους ανθρώπους να κάνουν τίμια και ενσυνείδητα τον αγώνα τους μέσα στην Εκκλησία, ώστε να κατακτήσουν την αιωνιότητα.
Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας τελέσθηκαν τα Ιερά Μνημόσυνα πάντων των μαρτυρησάντων κατά την Μικρασιατική Καταστροφή, με τη συμμετοχή του Συλλόγου των Ρεθυμνίων Μικρασιατών, καθώς και τα Μνημόσυνα δύο ευλογημένων ανθρώπων του τόπου μας, των μακαριστών Νικολάου και Αναστασίου, που προσέφεραν πολλά στην τοπική κοινωνία με αγάπη και μαρτυρία. Για τη Μικρασιατική Καταστροφή μίλησε επίκαιρα ο έγκριτος μελετητής και συγγραφέας κ. Παρασκευάς Συριανόγλου.
Στη Θεία Λειτουργία, μεταξύ άλλων, παρέστησαν η κ. Ειρήνη Κουτσαλεδάκη, Πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου Ρεθύμνης, και ο εντιμολογιώτατος κ. Δημήτριος Μηλαθιανάκης, Άρχων Πρωτέκδικος της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας και Νομικός Σύμβουλος της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας Κρήτης.
Το απόγευμα της ίδιας ημέρας, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Ιερού Ναού των Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων, πραγματοποιήθηκε με επιτυχία και μεγάλη συμμετοχή ανθρώπων του τόπου μας η πρώτη προβολή της ταινίας μικρού μήκους με τίτλο “HELLO ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ!”, που παρουσιάζει το ιεραποστολικό έργο της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ζηλανδίας στα νησιωτικά συμπλέγματα του Ειρηνικού, Φίτζι, Τόνγκα και Σαμόα, που ανήκουν στη δικαιοδοσία της.
Την εκδήλωση χαιρέτισε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Πρόδρομος, ο οποίος παρουσίασε στους παριστάμενους τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρωνα και το επιτελούμενο στη Μητρόπολή του έργο. Ο Επίσκοπός μας δεσμεύθηκε ότι η Ιερά Μητρόπολη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, σε μόνιμη βάση πλέον, θα είναι αρωγός στο μεγάλο ιεραποστολικό έργο της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ζηλανδίας.
Επίσης, ο Μητροπολίτης μας προσέφερε στον άγιο Νέας Ζηλανδίας απότμημα εκ των Ιερών Λειψάνων των Αγίων Τεσσάρων Ρεθυμνίων Μαρτύρων, που φυλάσσονται στο Επισκοπείο της Ιεράς Μητροπόλεως, για να τιμώνται πρεπόντως κατά την Εορτή τους, καθώς ήδη στον Μητροπολιτικό Ναό της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ζηλανδίας, στο Ουέλλινγκτον, υπάρχει προσκυνητάρι των Αγίων.
Παίρνοντας τον λόγο, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρων αναφέρθηκε με θερμούς και εγκάρδιους λόγους στο ιεραποστολικό έργο που επιτελείται στη Μητρόπολή του, παρουσιάζοντας με απλά και απτά παραδείγματα την διαρκή παρουσία και τις επεμβάσεις του Θεού για την προαγωγή αυτού του σπουδαίου έργου. Επίσης, ο Σεβασμιώτατος κ. Μύρων αναφέρθηκε με ευγνωμοσύνη στον άμεσο προκάτοχό του, νυν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γάνου και Χώρας κ. Αμφιλόχιο, επί των ημερών του οποίου ξεκίνησε η Ιεραποστολή στα νησιά Φίτζι, Τόνγκα και Σαμόα, και εξέφρασε τις εγκάρδιες ευχαριστίες του προς την Ιερά Μητρόπολη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, καθώς και προς όλους τους συμμετέχοντες στην εκδήλωση αδελφούς, για τη συμπαράστασή τους στον ιεραποστολικό αγώνα της Μητροπόλεως Νέας Ζηλανδίας.
Παρέστησαν πολλοί κληρικοί της Μητροπόλεώς μας και άλλων επαρχιών της Κρήτης, και πολλοί πιστοί, μεταξύ των οποίων και ο ελλογιμώτατος κ. Γεώργιος Χαλκιαδάκης, Διοικητής του ΠΑ.Γ.Ν.Η. και Καθηγητής της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης.
Η δεύτερη προβολή της ταινίας θα πραγματοποιηθεί στην Ιερά Μονή Αγίας Αναστασίας της Ρωμαίας Ρεθύμνης, στις 28 Σεπτεμβρίου 2022.
Ο σύλλογος κρουστών BATALA CRETA με τη συνδιοργάνωση της Περιφέρειας Κρήτης, από τις 23 έως και τις 25 Σεπτεμβρίου, πραγματοποιεί μια παγκόσμια συνάντηση των μελών του, με σκοπό την εξέλιξη της μουσικής τους εκπαίδευσής. Τα μέλη και οι φίλοι των BATALA CRETA θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν ζωντανά δυο ξεσηκωτικές, μουσικοχορευτικές παρελάσεις:
Η πρώτη την Παρασκευή 23/09/22 στις 20.30 στο κέντρο του Ηρακλείου και η δεύτερη το Σάββατο 24/09/22 στις 19.00 στα κεντρικά σοκάκια των Ματάλων.
Οι Batala Creta είναι ομάδα βραζιλιάνικων κρουστών που κινείται σε ρυθμούς samba reggae με έδρα το Ηράκλειο. Ανήκει στην ευρύτερη οικογένεια της ομάδας Batala η οποία ιδρύθηκε στο Παρίσι το 1997. Θα παρελάσουν Έλληνες και ξένοι τυμπανιστές από χώρες της Ευρώπης και της Αμερικής.
Το Γραφείο Διασύνδεσης και Σταδιοδρομίας του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου (ΕΛΜΕΠΑ) είναι στην ευχάριστη θέση να προσκαλέσει επιχειρήσεις και οργανισμούς στις Ημέρες Καριέρας (Career Days) που θα πραγματοποιηθούν 3 και 4 Νοεμβρίου 2022.
Σκοπός των Ημερών Καριέρας είναι η συνάντηση τελειόφοιτων και απόφοιτων του ΕΛΜΕΠΑ με στελέχη επιλογής προσωπικού επιχειρήσεων / οργανισμών που αναζητούν το «επόμενο ταλέντο» για το ανθρώπινο δυναμικό τους. Οι Ημέρες Καριέρας αποτελούν μια σημαντική εκδήλωση εξωστρέφειας του ΕΛΜΕΠΑ και συνεισφέρουν σημαντικά στη μόχλευση της τοπικής και εθνικής αγοράς εργασίας.
Στις Ημέρες Καριέρας του ΕΛΜΕΠΑ, οι επιχειρήσεις/ οργανισμοί θα έχουν την ευκαιρία να:
Έρθουν σε επαφή και να πραγματοποιήσουν συνεντεύξεις με υποψηφίους μελλοντικούς εργαζόμενους (αποφοίτους και τελειόφοιτους του ΕΛΜΕΠΑ)
Παρουσιάσουν την επιχείρηση / φορέα τους σε υποψήφια στελέχη (φοιτητές / αποφοίτους) και γενικότερα στην ακαδημαϊκή κοινότητα του ΕΛΜΕΠΑ
Αναζητήσουν φοιτητές για πρακτική άσκηση
Δράσουν συμβουλευτικά προς τους φοιτητές / αποφοίτους του ΕΛΜΕΠΑ μέσω ομιλιών που σχετίζονται με τη σύγχρονη αγορά εργασίας.
Για τη συμμετοχή στις Ημέρες Καριέρας του ΕΛΜΕΠΑ δεν υπάρχει κόστος εγγραφής.
Οι ενδιαφερόμενες επιχειρήσεις και οι φοιτητές / απόφοιτοι του ΕΛΜΕΠΑ θα έχουν την δυνατότητα να συμμετέχουν τόσο δια ζώσης στην Πανεπιστημιούπολη του ΕΛΜΕΠΑ στο Ηράκλειο, όσο και διαδικτυακά μέσω ηλεκτρονικής πλατφόρμας.
Οι ενδιαφερόμενες επιχειρήσεις/φορείς μπορούν να αναζητήσουν περισσότερες πληροφορίες και να δηλώσουν συμμετοχή έως 14 Οκτωβρίου 2022 στο σύνδεσμο: https://career.hmu.gr/career-days.
Η δράση «Ημέρες Καριέρας» πραγματοποιείται στο πλαίσιο του έργου «Γραφείο Διασύνδεσης Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου». Το έργο συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) μέσω του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Ανάπτυξη Ανθρώπινου Δυναμικού, Εκπαίδευση και Διά Βίου Μάθηση».
Διαδοχικές συναντήσεις είχε ο Δήμαρχος Αγίου Βασιλείου Γιάννης Ταταράκης την περασμένη Παρασκευή κατά την παραμονή στην Αθήνα.
Συγκεκριμένα πραγματοποίησε κοινή επίσκεψη με τον Βουλευτή Ρεθύμνου Γιάννη Κεφαλογιάννη στον Αν. Υπουργό Εσωτερικών Στέλιο Πέτσα για θέματα που αφορούν χρηματοδοτήσεις του Δήμου Αγίου Βασιλείου.
Αναλυτικά συζητήθηκαν τα εξής:
Η πρόταση χρηματοδότησης του Δήμου στο πρόγραμμα «ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΟΔΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ» που χρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Ανάκαμψης με τίτλο «Αναβάθμιση κύριου δημοτικού οδικού δικτύου Δήμου Αγίου Βασιλείου Π.Ε. Ρεθύμνου ΘΕΣΗ: Κεραμέ – Αγαλιανού – Αγία Παρασκευή» προϋπολογισμού 1.701.250 ευρώ. H πρόταση αυτή ήταν και η πρώτη η οποία υποβλήθηκε σε ολόκληρη την χώρα όπως σημείωσε ο Αν. Υπουργός και συμπλήρωσε ότι θα υπάρξουν θετικές εξελίξεις τους επόμενες ημέρες.
Η πρόταση χρηματοδότησης για «Επαναχρησιμοποίηση εμβληματικού κτιρίου στην νέα Κρύα Βρύση για την δημιουργία χώρου επιμόρφωσης και λαογραφίας» με προϋπολογισμό 740.917 ευρώ η οποία είχε υποβληθεί στο πρόγραμμα ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΡΙΤΣΗΣ. Η συγκεκριμένη πρόταση θα εξεταστεί στην συνεδρίαση της αρμόδιας επιτροπής μέχρι τα μέσα Οκτωβρίου με θετική εισήγηση.
Παράλληλα εγκρίθηκαν από τον Αν. Υπουργό κ. Πέτσα οι εξής χρηματοδοτήσεις:
Αντιμετώπιση προβλημάτων λειψυδρίας και κατασκευή δικτύων υδροάρδευσης στον Δήμο Αγίου Βασιλείου προϋπολογισμού 250.000 ευρώ το οποίο αφορά τις πληγείσες περιοχές από τις καταστροφικές πυρκαγιές (ΤΚ Κρύας Βρύσης και Μελάμπων)
Αποκατάσταση ζημιών που προκλήθηκαν από θεομηνίες και αφορά τις Τοπικές Κοινότητες ολόκληρου του Δήμου προϋπολογισμού 150.000 ευρώ.
Ο κ. Ταταράκης ευχαρίστησε τον Αν. Υπουργό κ. Πέτσα καθώς και τον Βουλευτή Ρεθύμνου κ. Κεφαλογιάννη για την εξαιρετική συνεργασία και την άμεση ανταπόκριση στα αιτήματα του Δήμου.
Στην συνέχεια ο Δήμαρχος επισκέφθηκε τον Υφυπουργό Περιβάλλοντος Γιώργο Αμυρά και τον Γενικό Γραμματέα Φυσικού Περιβάλλοντος και Υδάτων Πέτρο Βαρελίδη ενώ παρενέβη τηλεφωνικά ο Βουλευτής Ρεθύμνου Γιάννης Κεφαλογιάννης λόγο ανειλημμένων υποχρεώσεων.
Σκοπός της επίσκεψης του Δημάρχου ήταν η πρόταση χρηματοδότησης που κατέθεσε ο Δήμος Αγίου Βασιλείου στα πλαίσια της πρόσκλησης ΤΑ-01 του Ταμείο Ανάκαμψης του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας με τίτλο έργου «ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΤΗΛΕΕΛΕΓΧΟΥ-ΤΗΛΕΧΕΙΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗΣ ΔΙΑΡΡΟΩΝ ΤΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΔΙΚΤΥΩΝ ΥΔΡΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ» και προϋπολογισμό 3.374.286,51€ (συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α). Στην σύσκεψη που ακολούθησε υπήρξε ιδιαίτερα θετική διάθεση από την πλευρά του Υπουργείου για την ένταξη του έργου και την χρηματοδότηση του λαμβάνοντας υπόψη και τις πρόσφατες πυρκαγιές στην περιοχή. Ο Δήμαρχος εξέφρασε την ικανοποίηση του και ευχαρίστησε θερμά τόσο τον Υφυπουργό κ. Αμυρά όσο και τον Γενικό Γραμματέα κ. Βαρελίδη αλλά και τον κ. Κεφαλογιάννη για την στήριξη του στο αίτημα του Δήμου.
Tην Πέμπτη 22 Σεπτεμβρίου 2022 στο Κηποθέατρο «Ν. Καζαντζάκης», στο Ηράκλειο, η Περιφέρεια Κρήτης διοργανώνει την μουσικοχορευτική παράσταση: “Ποιος είναι εκείνος που πατεί” του Θανάση Μαυρόκωστα. Ένα αφιέρωμα στους κρητικούς παραδοσιακούς χορούς και κρητικούς καλλιτέχνες που άφησαν ανεξίτηλο το πέρασμά τους στο χρόνο.
Η παράσταση θα ξεκινήσει στις 9 το βράδυ και η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.
Βασίζεται στην ομώνυμη τριπλή κασετίνα που κινηματογραφήθηκε το 2012 στο κηποθέατρο “Μάνος Χατζιδάκις” και σε οδοιπορικό που έγινε σε όλη την Κρήτη, με πλάνα που αναδεικνύουν την ιστορία των παραδοσιακών κρητικών χορών αλλά και με πλάνα από τις γενέτειρες μεγάλων καλλιτεχνών, όπως του Νίκου Ξυλούρη, του Θανάση Σκορδαλού, του Κώστα Μουντάκη κ.α.
Πρόκειται για μία 90λεπτη δυναμική παράσταση η οποία πλαισιώνεται από 20μελές μουσικοχορευτικό συγκρότημα από τις Σχολές “Μαυρόκωστα”, οι οποίες διαγράφουν μία πορεία 42 χρονών παράδοσης και εξέλιξης στον κρητικό χορό.
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Μουσικοί:
Θανάσης Μαυρόκωστας: λύρα – τραγούδι – χορός – αφήγηση
Mαθήματα Ελληνικής Γλώσσας πρόκειται να υλοποιηθούν για τέταρτη χρονιά στην Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνης, από το Κ.Ε.ΚΑ.Π.Ε.Ρ – ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ.
Τα μαθήματα απευθύνονται σε ενήλικες που διαμένουν νόμιμα στην Περιφέρεια Κρήτης, σε μόνιμη ή εποχιακή βάση.
Το πρόγραμμα έχει στόχο να ανταποκριθεί στην ανάγκη της κοινωνίας του Ρεθύμνου για μαθήματα ελληνικής γλώσσας και να καλύψει την ολοένα αυξανόμενη ζήτηση που εκδηλώνεται. Η ανάπτυξη γλωσσικών δεξιοτήτων στην ελληνική γλώσσα διευκολύνει την ένταξη του αλλόγλωσσου ατόμου στην τοπική κοινωνία, στο εργασιακό περιβάλλον, στον τρόπο ζωής και στον ελληνικό πολιτισμό, καθώς και στην απλή διεκπεραίωση καθημερινών δραστηριοτήτων ή γραφειοκρατικών διαδικασιών.
Τα μαθήματα θα διαρκέσουν περίπου έξι μήνες, από τον Οκτώβριο 2022 έως τον Απρίλιο του 2023, καλύπτοντας βασικές ή προχωρημένες γνώσεις της γλώσσας, σε δίωρα πρωινά τμήματα, που θα λειτουργούν δύο φορές την εβδομάδα. Επιπλέον, όσοι επιθυμούν να πιστοποιήσουν τις γνώσεις τους ή να συνεχίσουν τις σπουδές τους, θα έχουν τη δυνατότητα, μετά την ολοκλήρωση των μαθημάτων, να συμμετάσχουν στις εξετάσεις Απολυτηρίου Ελληνικού Δημοτικού Σχολείου για ενήλικες ή στις εξετάσεις του Κέντρου Ελληνικής Γλώσσας.
Για πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στα γραφεία του Κ.Ε.ΚΑ.Π.Ε.Ρ.-ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ, Ηγ. Γαβριήλ 103-105, 2ος όροφος (έναντι της Τράπεζας Πειραιώς), καθημερινά από τις 8:00 έως τις 15:00, ή να καλούν στα τηλέφωνα 2831040050-53-52. Η σχετική αίτηση υποβάλλεται εντύπως στα γραφεία του Κ.Ε.ΚΑ.Π.Ε.Ρ.-ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ. Επίσης, μπορείτε να την τυπώσετε από την ιστοσελίδα www.kekaper.gr και να την αποστείλετε στην ηλεκτρονική διεύθυνση info@kekaper.gr.
Σε κάθε περίπτωση την αίτηση απαιτείται να συνοδεύει έγγραφο που αποδεικνύει τα προσωπικά στοιχεία του αιτούντος (Δελτίο Ταυτότητας, Διαβατήριο ή άλλο έγγραφο βάσει του οποίου επιτρέπεται η είσοδος στη χώρα ή έχει εκδοθεί από αρμόδιες ελληνικές αρχές).
Ημερομηνία λήξης υποβολής των αιτήσεων : 30/09/2022.
Ερώτηση στην Υπουργό Παιδείας κατέθεσαν συνολικά 47 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική Συμμαχία με πρωτοβουλία του βουλευτή Νίκου Ηγουμενίδη για το θέμα της στέγασης-διαμονής των αναπληρωτών εκπαιδευτικών μετά και την προκλητική δήλωση του Υφυπουργού Παιδείας Άγγελου Συρίγου ότι «κράτος πατερούλης δεν μπορεί να λύσει όλα τα προβλήματα από την Αθήνα».
Οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ υπογραμμίζουν ότι «σε μείζον κοινωνικό ζήτημα εξελίσσεται πλέον το ζήτημα της εύρεσης στέγης των εκπαιδευτικών, οι οποίοι έρχονται από την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς αντιμέτωποι με το ζήτημα της αδυναμίας εξεύρεσης διαμονής και παράλληλα με την προκλητική αδιαφορία της Κυβέρνησης».
Στο κείμενο της ερώτησης που συνυπογράφουν ο τομεάρχης υγείας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ Ανδρέας Ξανθός και ο τομεάρχης Παιδείας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ Νίκος Φίλης, αναφέρουν ότι το ζήτημα αφορά όλη τη χώρα με πλήθος περιπτώσεων στα νησιά των Κυκλάδων, στα Δωδεκάνησα, στην Κρήτη και στα Ιόνια, οι οποίοι είτε αδυνατούν να βρουν σπίτι είτε αδυνατούν να αντιμετωπίσουν τα πολύ υψηλά ενοίκια, και ότι τα διαθέσιμα σπίτια είναι πλέον ελάχιστα και όσα δεν έχουν βρει ακόμα ενοικιαστή, προσφέρονται σε τιμές πολύ υψηλές σε σύγκριση με τους μισθούς των δασκάλων και καθηγητών και σίγουρα όχι ανάλογες της ποιότητας των διαμερισμάτων.
«Υπάρχουν πλέον αναπληρωτές εκπαιδευτικοί που αρνούνται τον διορισμό τους επειδή δεν μπορούν να βρουν διαμέρισμα με ενοίκιο το οποίο να μπορούν να καλύψουν», σημειώνουν στην παρέμβαση τους επισημαίνοντας ότι «το Υπουργείο οφείλει να στέκεταi δίπλα στους εκπαιδευτικούς και τις ανάγκες τους και δεν μπορεί να σηκώνει τα χέρια και να αντιμετωπίζει με κυνισμό το μείζον ζήτημα της στέγασης και διαμονής των εκπαιδευτικών». Και ρωτούν την αρμόδια Υπουργό σε ποιες ενέργειες θα προχωρήσει για την επίλυση του προβλήματος εύρεσης στέγης των εκπαιδευτικών.
Επιπλέον, ο ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ κατέθεσε δια του Προέδρου του Αλ. Τσίπρα στη Θεσσαλονίκη, τεκμηριωμένες προτάσεις για τη δημιουργία Τράπεζας Στέγης από υπάρχοντα διαμερίσματα και κατοικίες είτε του Δημοσίου είτε ιδιωτών, με ισχυρά κίνητρα ενεργειακής αναβάθμισης και μείωσης φόρων, ώστε τα ακίνητα αυτά να διατεθούν κατά προτεραιότητα σε νέα ζευγάρια με χαμηλά έως και μηδενικά ενοίκια.
Tο Κέντρο Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας Π.Ε. Ρεθύμνου, ξεκινά την υλοποίηση των δραστηριοτήτων του για τη σχολική χρονιά 2022-2023. Στόχος του Κέντρου Πρόληψης είναι η πρόληψη των εξαρτήσεων και η προαγωγή της ψυχοκοινωνικής υγείας, μέσω της κατανόησης των ανθρώπινων σχέσεων και της βελτίωσης της επικοινωνίας με τους άλλους και αφορούν στην οικογένεια, το σχολείο και την ευρύτερη κοινότητα.
Όσον αφορά στην οικογένεια, με αφορμή την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς, επιλέξαμε να έρθουμε αρχικά σε επαφή με τους γονείς που τα παιδιά τους φοιτούν στην Α΄ Δημοτικού και την Α ΄ Γυμνασίου. Η μετάβαση αυτή – στο Δημοτικό και στο Γυμνάσιο – αποτελεί μια πρόκληση τόσο για τα ίδια τα παιδιά, όσο και για τους γονείς τους. Οι αλλαγές αυτές συνοδεύονται από ανάμεικτα συναισθήματα προσμονής, ενθουσιασμού, αγωνίας και φόβου για τη νέα αυτή πραγματικότητα. Επιπλέον, οι γονείς των εφήβων καλούνται παράλληλα να διαχειριστούν την εφηβεία, μια περίοδο που απαιτεί αναπροσαρμογές και «μετακινήσεις» από όλα τα μέλη της οικογένειας, ώστε η πορεία του εφήβου προς την ωριμότητα να επιτευχθεί μέσα από «θετικές» οικογενειακές σχέσεις.
Πιο συγκεκριμένα:
την Δευτέρα 26/09/2022, στις 18.00 μμ θα υλοποιηθεί ομιλία με θέμα: «Η είσοδος στο Γυμνάσιο… », στο χώρο του Κέντρου Πρόληψης Π.Ε. Ρεθύμνου. Ομιλήτρια θα είναι η κ. Κουτσάκη Λύβια, ψυχολόγος – στέλεχος πρόληψης.
την Τετάρτη 28/09/2022, στις 18.00 μμ θα υλοποιηθεί ομιλία με θέμα: «Δημοτικό Ερχόμαστε…», στο χώρο του Κέντρου Πρόληψης Π.Ε. Ρεθύμνου. Ομιλήτρια θα είναι η κ. Ζουρμπάκη Κατερίνα, ψυχολόγος – στέλεχος πρόληψης.
Στη συνέχεια, θα ξεκινήσουν οι ομάδες για γονείς παιδιών σχολικής και εφηβικής ηλικίας. Στόχος τους είναι να μπορέσουν οι γονείς, μέσα στα πλαίσια της ομάδας, να επεξεργαστούν θέματα που αφορούν στην ανατροφή των παιδιών τους, αλλά και να βρουν οι ίδιοι στήριξη στις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν στην καθημερινή ζωή της οικογένειας. Όταν οι γονείς μπορέσουν να υιοθετήσουν έναν περισσότερο ενεργό ρόλο, που προωθεί την επικοινωνία και την αυτοεκτίμηση στην οικογένεια, δημιουργούν το υποστηρικτικό και ασφαλές πλαίσιο που χρειάζονται τα παιδιά, προκειμένου να αναπτύξουν τις δεξιότητες εκείνες, που τα βοηθούν να διαχειρίζονται δύσκολες καταστάσεις ζωής -συμβάλλοντας μ’ αυτόν τον τρόπο στην πρόληψη των εξαρτητικών συμπεριφορών. Οι ομάδες γονέων έχουν κλειστό και βιωματικό χαρακτήρα, ολοκληρώνονται σε 10 δίωρες εβδομαδιαίες συναντήσεις και υλοποιούνται στο χώρο του Κέντρου Πρόληψης.
Πιο συγκεκριμένα , θα υλοποιηθούν οι ακόλουθες ομάδες:
«Μπαίνοντας στον κόσμο του σχολείου»: Ομάδα για γονείς με παιδιά σχολικής ηλικίας, η οποία θα ξεκινήσει την Τετάρτη 12/10/2022.
«Προχωρώντας μαζί τον δρόμο της εφηβείας»: Ομάδα για γονείς με έφηβους, η οποία θα ξεκινήσει την Πέμπτη 13/10/2022.
Η συμμετοχή σε όλες τις δράσεις του Κέντρου Πρόληψης είναι δωρεάν.
Για την εκδήλωση ενδιαφέροντος και για οποιαδήποτε άλλη πληροφορία μπορείτε να απευθύνεστε στο Κέντρο Πρόληψης, στα τηλέφωνα 2831050100, 2831020391, στο email : info@prolipsis.gr καθώς και στην ιστοσελίδα : www.prolipsis.gr.
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η ομιλία του Θανάση Παφίλη , μέλους της ΚΕ και βουλευτή του ΚΚΕ στα Ανώγεια, την Παρασκευή. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν οι Μανουσάκης Νίκος, μέλος της ΕΠ Κρήτης και περιφερειακός σύμβουλος με την Λαϊκή Συσπείρωση, ο Αλεξάκης Στέλιος , μέλος του Γραφείου της ΤΕ Ρεθύμνου καθώς και ο δήμαρχος Ανωγείων, Σωκράτης Κεφαλογιάννης.
Στην ομιλία του ο Θ. Παφίλης, τόνισε μεταξύ άλλων:
«…Σήμερα, οι ίδιες οι εξελίξεις επιβάλλουν οι εργάτες, οι αγρότες, οι κτηνοτρόφοι, οι νέοι και οι νέες στα σχολεία και στα πανεπιστήμια, οι γυναίκες των λαϊκών οικογενειών, να βγουν μπροστά, να βάλουν τη δική τους σφραγίδα στις εξελίξεις. Ο ίδιος ο λαός να γίνει πρωταγωνιστής των εξελίξεων. Με τον αγώνα του και τις πολιτικές του επιλογές. Και όχι να είναι κομπάρσος, περιμένοντας πότε και τι θα επιλέξει η άρχουσα τάξη και το πολιτικό της προσωπικό, η ΝΔ, ο ΣΥΡΙΖΑ, το ΠΑΣΟΚ και άλλοι…»
Θανάσης Παφίλης
για τον πόλεμο:
«…το Κόμμα μας απορρίπτει τα προσχήματα και αναδεικνύει τις πραγματικές αιτίες του πολέμου στην Ουκρανία. Αυτός ο πόλεμος δεν διεξάγεται ούτε για τη «δημοκρατία» ούτε για την «ελευθερία», όπως ψευδέστατα ισχυρίζονται οι δυνάμεις των ΗΠΑ, του ΝΑΤΟ, της ΕΕ. Ο πόλεμος αυτός δεν διεξάγεται ούτε για τον πολύπαθο λαό του Ντονμπάς και την «πάλη με τον φασισμό», όπως ισχυρίζεται η ηγεσία της σημερινής καπιταλιστικής Ρωσίας. Πίσω από τα κίβδηλα προσχήματα της «δημοκρατίας» ή του «αντιφασισμού» κρύβονται τα συμφέροντα της πλουτοκρατίας, των ισχυρών μονοπωλίων τους, για τις πρώτες ύλες, την Ενέργεια, τους δρόμους μεταφοράς των εμπορευμάτων, τα μερίδια των αγορών. Αυτός ο πόλεμος, που έχει σκορπίσει τον θάνατο σε χιλιάδες ανθρώπους και έχει ξεσπιτώσει εκατομμύρια άλλους, είναι ένας πόλεμος άδικος, ένας πόλεμος «ληστών», που καταβροχθίζει ανθρώπινες σάρκες για τα κέρδη του ενός ή του άλλου καπιταλιστή.
Για τα προβλήματα των αγροτοκτηνοτρόφων:
«Η κτηνοτροφική παραγωγή είναι μία βασική παραγωγική δύναμη της πατρίδας μας και είμαστε μαζί στους αγώνες στην υπεράσπιση των διεκδικήσεών της. Τα αιτήματα των αγροτών είναι και δικά μας α αιτήματα και διεκδικήσεις και προς την κυβέρνηση και στη Βουλή και στο Ευρωκοινοβούλιο και στους καθημερινούς αγώνες. Και για τη μείωση του κόστους παραγωγής και για τις κατώτερες εγγυημένες τιμές που να καλύπτουν και το κόστος παραγωγής. Το αφορολόγητο πετρέλαιο όπως στους εφοπλιστές, που για εκείνους έχει οικονομία αλλά για τους αγρότες δεν έχει κ.α.
Μιλάνε για μία μεγάλη επισιτιστική κρίση, που έρχεται μαζί με την ενεργειακή κρίση, τον πόλεμο στην Ουκρανία, με κίνδυνο να γενικευτεί και σε άλλες περιοχές του κόσμου, αλλά αυτός που θα μπορούσε να επιλύσει το ζήτημα της διατροφής του λαού, που είναι βασικά ο αγρότης ως παραγωγός και ως δύναμη, δεν είναι στις προτεραιότητές τους. Οι ίδιες οι κατευθύνσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης με την ”πράσινη μετάβαση” και τα “πράσινα άλογα” – που λέμε εμείς – δήθεν για να προστατέψουν το περιβάλλον θέλουν να γεμίσουμε τον κόσμο φωτοβολταϊκά, αιολικά πάρκα, που και αυτά δημιουργούν καταστροφή της αγροτικής παραγωγής, της κτηνοτροφίας, αντί να αναπτύξουν τις καλλιέργειες, να έχουμε ποιότητα και ποσότητα και να ικανοποιήσουν όλα αυτά τα αιτήματα για να μπορούν οι αγρότες να καλλιεργήσουν…».
Πρωινός σεισμός, έγινε αισθητός στις 06:31 στην Κρήτη, με δόνηση στα ανατολικά του νησιού.
Ο σεισμός, 4.3 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ σύμφωνα με το Γεωδυναμικό Ινστιτούτο του Αστεροσκοπείου Αθηνών, σημειώθηκε, 15 χλμ ανατολικά – νοτιοανατολικά της Ζάκρου
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
