Οι ενδιαφερόμενοι καλούνται να υποβάλουν ηλεκτρονικά την αίτηση τους, μαζί με τα απαιτούμενα δικαιολογητικά, από σήμερα Τρίτη 09 Νοεμβρίου έως και την Δευτέρα 22 Νοεμβρίου, στην ηλεκτρονική διεύθυνση: noseidikotita@hc-crete.gr
Οι θέσεις για κάθε ειδικότητα κατανέμονται ως εξής:
1) Νοσηλευτικής Ψυχικής Υγείας ΠΑΓΝΗ: 10 Θέσεις Γ.Ν. ΧΑΝΙΩΝ «ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ»: 10 Θέσεις 2) Γεροντολογικής Νοσηλευτικής ΠΑΓΝΗ: 5 Θέσεις 3) Νοσηλευτικής Καρδιαγγειακών Παθήσεων ΠΑΓΝΗ: 10 Θέσεις 4) Παθολογικής Νοσηλευτικής ΠΑΓΝΗ: 15 Θέσεις 5) Νοσηλευτικής Παίδων ΠΑΓΝΗ: 10 Θέσεις 6) Περιεγχειρητικής Νοσηλευτικής ΠΑΓΝΗ: 15 Θέσεις
Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επισκεφθούν τον ιστότοπo της 7ης Υγειονομικής Περιφέρειας Κρήτης : www.hc-crete.gr, και συγκεκριμένα τη διαδρομή: Για τον Πολίτη / Ειδίκευση Νοσηλευτών.
Προβληματισμό έχει προκαλέσει ο θάνατος ενός 24χρονου Έλληνα στο Βούπερταλ της Γερμανίας, ο οποίος πέθανε ενώ βρισκόταν υπό κράτηση, λίγες ώρες μετά τη σύλληψή του από αστυνομικούς.
Συγκεκριμένα, ο 24χρονος ομογενής Γιώργος Ζαντιώτης είχε επισκεφθεί την αδερφή του στη Γερμανία. Μετά από μία έξοδό τους σε κλαμπ και ενώ βρίσκονταν σε ταξί, είχε έναν έντονο διαπληκτισμό μαζί της, με αποτέλεσμα να χρειαστεί η παρέμβαση των αρχών.
Ο 24χρονος πέθανε στις 2 Νοεμβρίου, ωστόσο, ο θάνατός του έγινε γνωστός πριν από μερικά 24ωρα. Οι γερμανικές αρχές αποφάσισαν να μην δημοσιοποιήσουν το περιστατικό, ωστόσο, ένα βίντεο που κυκλοφόρησε στα social media και παρουσιάζει τη βίαιη σύλληψή του από τους αστυνομικούς, προκάλεσε θύελλα αντιδράσεων.
Είναι επίσημο. Αυτό είναι το video της βίαιης σύλληψης του Έλληνα μετανάστη #GiorgouZantioti απ'τη Γερμανική Αστυνομία. Μια γυναίκα φωνάζει κλαίγοντας, να τον αφήσουν, καθώς είναι εγχειρισμενος Η συνέχεια γνωστή: Λίγο αργότερα θα χάσει τη ζωή του. Επιβεβαίωσα απ'τους δικούς του pic.twitter.com/ejQYcXw3JR
Μετά την κατακραυγή, οι γερμανικές αρχές εξέδωσαν ανακοινώσεις που ανέφεραν πως ο θάνατος του 24χρονου επήλθε μετά από καρδιακή ανακοπή, η οποία ήταν αποτέλεσμα συνδυασμού χρήσης ναρκωτικών και υποκείμενου νοσήματος του νεαρού.
Στο βίντεο που κυκλοφορεί, φαίνονται οι αστυνομικοί να κρατούν το 24χρονο και να τον σπρώχνουν με τη βία στο έδαφος, ενώ η αδελφή του, η οποία καταγράφει το περιστατικό, τους φωνάζει με κλάματα να σταματήσουν και να τον αφήσουν.
Αναφορικά με τον θάνατο Έλληνα πολίτη, ο οποίος βρισκόταν υπό κράτηση από τις γερμανικές αρχές, διπλωματικές πηγές αναφέρουν ότι η ελληνική πρεσβεία στο Βερολίνο, καθώς και το γενικό προξενείο στο Ντίσελντορφ, παρέχουν από την πρώτη στιγμή προξενική συνδρομή στους οικείους του.
Οι ελληνικές αρχές στη Γερμανία βρίσκονται επίσης σε επαφή με τις αρμόδιες γερμανικές αρχές, από τις οποίες αναμένεται να επιτελέσουν το έργο τους, επισημαίνουν.
Σε συνεχείς προσπάθειες να καταδείξουν ότι ο θάνατος του Ζακ Κωστόπουλου προήλθε από άλλη αιτία, πέρα από το σφοδρό ξυλοδαρμό που δέχθηκε το μεσημέρι της 21ης Σεπτεμβρίου του 2018 στην οδό Γλαδστωνος, προχώρησε η υπεράσπιση κατά την εξέταση του ιατροδικαστή, Νίκου Καλόγρια. Οι συνήγοροι επιχείρησαν να αφήσουν αμφιβολίες γύρω από τους λόγους που ο 33χρονος υπέστη ισχαιμικό επεισόδιο, υποστηρίζοντας πως ο μηχανισμός έντονου οργανικού στρες που αναφέρεται στην ιατροδικαστική έκθεση, αποτελεί πιθανολόγηση και όχι βεβαιότητα.
Μάλιστα, ο μάρτυρας -όταν έγινε προσπάθεια να εξακριβωθεί αν ένα φάρμακο που εντοπίστηκε στον οργανισμό του Ζακ Κωστόπουλου, μπορούσε να συνδέεται με το θάνατο του- έφτασε στο σημείο να επισημαίνει: «Είναι σα να λέμε ότι ένας άνθρωπος πέθανε σε τροχαίο και επειδή βρέθηκε ασπιρίνη στο αίμα του, θα αποδώσουμε το θάνατο στην ασπιρίνη. Από την τοξικολογική έκθεση φάνηκε ότι ήταν μία κανονική δόση φαρμάκου».
Αλλά και η μητέρα του Ζακ Κωστόπουλου, Ελένη, αναφέρθηκε στη θέση της υπεράσπισης, δηλώνοντας στους δημοσιογράφους: «Ο ισχυρισμός της υπεράσπισης δολοφόνων ήταν πως ο Ζαχαρίας ήταν βαριά άρρωστος και ότι έτυχε να πεθάνει στο πεζοδρόμιο της οδού Γλάδστωνος και πως αν παίρνετε παυσίπονο μπορεί να πεθάνετε». Αντίστοιχα και η εκ των δικηγόρων πολιτικής αγωγής, Άννυ Παπαρουσου, ανέφερε: Αιτία θανάτου ήταν όλα τα χτυπήματα που δέχθηκε. Κατέρρευσε η προσπάθεια της υπεράσπισης ότι δεν κατέληξε από τα χτυπήματα αλλά από ένα ισχαιμικό επεισόδιο που κατά τύχη συνέβη εκείνη την ημέρα».
Ο ιατροδικαστής κατά την κατάθεσή του, τόνισε σε κάθε ευκαιρία ότι ο 33χρονος δεν αντιμετώπιζε κάποιο πρόβλημα υγείας που να σχετίζεται με το θάνατο του, καθώς και ότι έχουν ελεγχθεί όλα τα πιθανά σενάρια που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε αυτόν. Αναφορικά με την αιτία θανάτου, ότι δηλαδή προκλήθηκε ισχαιμικό επεισόδιο που πυροδοτήθηκε από μηχανισμό στρες, είπε: «Τα περιστατικά αυτά είναι λίγα, αλλά δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν. Μπορεί να μην είναι θανατηφόρα τα τραύματα και από μόνα τους να μην προκαλούσαν το θάνατο, αλλά η πολλαπλότητα τους με δεδομένη την απουσία άλλου προβλήματος υγείας, οδηγούν στο συμπέρασμα της συσχέτισης ισχαιμίας συνεπείας τραυμάτων».
Μάρτυρας: Ελέγχθηκε τοξικολογικά, ελέγχθηκε και η καρδιακή κατάσταση. Με ασφάλεια λέμε ότι δεν έχει κανένα άλλο λόγο που να έχει να κάνει με το πνευμονικό οίδημα. Δεν είχα δει κάποια παθολογία να δικαιολογεί το πνευμονικό οίδημα. Επειδή η ιατρική είναι θετική επιστήμη, επιβαίνοντες μαθηματικά. Τα τραύματα ήταν αυτά που οδήγησαν εκεί. Δεν λέω πώς προήλθαν τα τραύματα.
Υπεράσπιση: το συμπέρασμα περί μηχανικού στρες προκύπτει κατευθείαν από τα ευρήματα ή μέσω αποκλεισμού άλλων;
Μάρτυρας: Δεν είναι πιθανολόγηση αλλά και δια του αποκλεισμού παθολογικών και τοξικολογικών οντοτήτων. Η γνώση ήταν εκεί… δεν υπάρχει πιθανολόγηση. Τα ευρήματα μαζί με την ιατροδικαστική γνώση ότι κάτι τέτοιο συμβαίνει, μας οδηγούν στο συμπέρασμα.
«Όλα τα τραύματα συνέβαλαν το ίδιο»
«Δεν μπορούμε να κρίνουμε ποια τραύματα συμμετείχαν περισσότερο ή λιγότερο στην πυροδότηση του μηχανισμού στρες. Το μόνο που μπορούμε να πούμε είναι ότι αν πρόκειται για τραύματα στο κεφάλι τότε είναι πιο πιθανή η πυροδότηση του μηχανισμού, γιατί είναι ευαίσθητο σημείο του σώματος» εξήγησε μεταξύ άλλων.
Ο μάρτυρας κατά την εξέταση του από την υπεράσπιση, κλήθηκε να δει οπτικοακουστικό υλικό από τη στιγμή της βίαιης επίθεσης που δέχθηκε ο Ζακ Κωστόπουλος στο κοσμηματοπωλείο. Ωστόσο, όπως επεσήμανε και ο ίδιος, δεν μπορεί να εκφέρει άποψη γιατί δεν είναι αυτόπτης μάρτυρας, εμμένοντας στο ότι «όλα τα τραύματα συνετέλεσαν στο θάνατο και δεν υπάρχει τρόπος ποσοστοποίησης παρά μόνο αναφορικά με το μέρος του σώματος», ενώ αργότερα πρόσθεσε, «δεν θα πω εγώ ποιός προκάλεσε το τραύμα. Αυτό θα το κρίνει η ακροαματική διαδικασία».
Η εξέταση του μάρτυρα ολοκληρώθηκε και η δίκη συνεχίζεται την 26 Νοεμβρίου.
Την εβδομάδα 1 έως 7 Νοεμβρίου 2021, παρατηρήθηκαν αυξητικές ή σταθεροποιητικές τάσεις, σε σχέση μετην εβδομάδα 25 έως 31 Οκτωβρίου 2021, στο μέσο εβδομαδιαίο ιικό φορτίο του SARS-CoV-2 στα αστικά λύματα των έντεκα από τις δεκατρείς περιοχές (11/13) που ελέγχθηκαν από το Εθνικό Δίκτυο Επιδημιολογίας Λυμάτων (ΕΔΕΛ) του ΕΟΔΥ.
Οι καθαρές αυξήσεις κυμάνθηκαν από +31% στα Χανιά έως +207% στο Ρέθυμνο, ενώ οριακή ήταν η αύξηση που παρατηρήθηκε στο Βόλο (+21%). Σταθερό παρέμεινε το ιικό φορτίο των αστικών λυμάτων στη Λάρισα (0%), στην Ξάνθη (0%), στον Άγιο Νικόλαο (+4%) και στην Πάτρα (+8%).
Οριακή μείωση στο μέσο εβδομαδιαίο ιικό φορτίο των αστικών λυμάτων παρατηρήθηκε στην Αλεξανδρούπολη (-12%). Ανιχνεύσιμο ήταν το ιικό φορτίο στα αστικά λύματα της πόλης της Κέρκυρας.
Σημειώνεται ότι δεν μπορεί να αξιολογηθεί η μεταβολή στον εβδομαδιαίο μέσο όρο του ιικού φορτίου σε σχέση με την προηγούμενη εβδομάδα, καθώς το ιικό φορτίο των αστικών λυμάτων δεν ήταν ανιχνεύσιμο τότε.
Περιφέρεια – Πόλη και Ποσοστιαία μεταβολή *
Αττική +61%
Θεσσαλονίκη +43%
Λάρισα 0%
Βόλος +21%
Πάτρα +8%
Ξάνθη 0%
Αλεξανδρούπολη -12%
Ηράκλειο +151%
Χανιά +31%
Ρέθυμνο +207%
Άγιος Νικόλαος +4%
Ιωάννινα +184%
Μεταβολές της τάξης +/- 30% είναι κοντά στα όρια της εργαστηριακής αβεβαιότητας.
Την εβδομάδα 1 έως 7 Νοεμβρίου 2021, παρατηρήθηκαν αυξητικές ή σταθεροποιητικές τάσεις, σε σχέση μετην εβδομάδα 25 έως 31 Οκτωβρίου 2021, στο μέσο εβδομαδιαίο ιικό φορτίο του SARS-CoV-2 στα αστικά λύματα των έντεκα από τις δεκατρείς περιοχές (11/13) που ελέγχθηκαν από το Εθνικό Δίκτυο Επιδημιολογίας Λυμάτων (ΕΔΕΛ) του ΕΟΔΥ.
Οι καθαρές αυξήσεις κυμάνθηκαν από +31% στα Χανιά έως +207% στο Ρέθυμνο, ενώ οριακή ήταν η αύξηση που παρατηρήθηκε στο Βόλο (+21%). Σταθερό παρέμεινε το ιικό φορτίο των αστικών λυμάτων στη Λάρισα (0%), στην Ξάνθη (0%), στον Άγιο Νικόλαο (+4%) και στην Πάτρα (+8%).
Οριακή μείωση στο μέσο εβδομαδιαίο ιικό φορτίο των αστικών λυμάτων παρατηρήθηκε στην Αλεξανδρούπολη (-12%). Ανιχνεύσιμο ήταν το ιικό φορτίο στα αστικά λύματα της πόλης της Κέρκυρας.
Σημειώνεται ότι δεν μπορεί να αξιολογηθεί η μεταβολή στον εβδομαδιαίο μέσο όρο του ιικού φορτίου σε σχέση με την προηγούμενη εβδομάδα, καθώς το ιικό φορτίο των αστικών λυμάτων δεν ήταν ανιχνεύσιμο τότε.
Περιφέρεια – Πόλη και Ποσοστιαία μεταβολή *
Αττική +61%
Θεσσαλονίκη +43%
Λάρισα 0%
Βόλος +21%
Πάτρα +8%
Ξάνθη 0%
Αλεξανδρούπολη -12%
Ηράκλειο +151%
Χανιά +31%
Ρέθυμνο +207%
Άγιος Νικόλαος +4%
Ιωάννινα +184%
Μεταβολές της τάξης +/- 30% είναι κοντά στα όρια της εργαστηριακής αβεβαιότητας.
Το Τμήμα Παιδείας και Δια βίου Μάθησης Δήμου Ρεθύμνης με αρμόδια την Αντιδήμαρχο Δρ Άννα Ελευθεριάδου – Γκίκα, ενημερώνει τους συμπολίτες για την έναρξη προγράμματος εκμάθησης παραδοσιακών χορών με υπεύθυνο εκπαιδευτή τον δάσκαλο ελληνικών και παραδοσιακών χορών κ. Γιώργο Σπυρλιδάκη.
Τα μαθήματα θα παραδίδονται κάθε Δευτέρα, Τετάρτη και Πέμπτη στο χώρο του 13ου Δημοτικού Σχολείου Ρεθύμνου.
Οι συμπολίτες –ισσες που ενδιαφέρονται να παρακολουθήσουν το πρόγραμμα, το οποίο (με εξαίρεση την περίοδο του lock down) υλοποιείται με επιτυχία κάθε χρόνο, παρακαλούνται να απευθύνονται στον κ. Σπυρλιδάκη και στο τηλέφωνο 6942848063 προκειμένου να ενημερωθούν και να λάβουν διευκρινήσεις και πληροφορίες για τις ώρες των προσφερόμενων μαθημάτων χορού καθώς και για τις προϋποθέσεις – λόγω υγειονομικών μέτρων – συμμετοχής.
Η πολυαναμενόμενη ταινία του Νικόλα Δημητρόπουλου ξεκινάει να προβάλλεται από την Πέμπτη 11 Νοεμβρίου στον κινηματογράφο «CINELAND ΠΑΝΤΕΛΗΣ», σε δύο προβολές, καθημερινά: 20.00 και 22.10, το Σάββατο: 20.30 και 22.30.
Βασισμένη σε αληθινές μαρτυρίες, αλλά και με στοιχεία μυθοπλασίας, η ταινία εξιστορεί τα γεγονότα του ολοκαυτώματος των Καλαβρύτων από τις κατοχικές δυνάμεις το Δεκέμβριο του 1943.
Η Καρολάιν Μάρτιν, δικηγόρος και εκπρόσωπος της γερμανικής κυβέρνησης εναντίον της ελληνικής αξίωσης για πολεμικές αποζημιώσεις για την περίοδο της ναζιστικής κατοχής, επισκέπτεται την Ελλάδα και συναντά τον Νικόλα Ανδρέου, έναν από τους τελευταίους εν ζωή επιζήσαντες της Σφαγής των Καλαβρύτων του 1943. Όσο ο Νικόλας εξιστορεί τα γεγονότα του παρελθόντος, οι δυο τους θα αντιπαρατεθούν με τις προσωπικές τους προκαταλήψεις και πεποιθήσεις σε μια επίπονη αναμέτρηση που θα τους φέρει πιο κοντά. Το καθαρτήριο αυτό ταξίδι μέσα από ένα σκοτεινό κεφάλαιο της ιστορίας θα καταλήξει στην αναγνώριση μιας αμοιβαίας ανάγκης: την αναζήτηση της ελπίδας.
Το σενάριο υπογράφει ο Δημήτριος Κατσαντώνης, τη σκηνοθεσία ο Νικόλας Δημητρόπουλος και την μουσική ο Αλέξανδρος Σιδηρόπουλος. Τις κομμώσεις επιμελήθηκε ο Κωνσταντίνος Σαββάκης («Ευτυχία») και το μοντάζ ο Γιάννης Χαλκιαδάκης («Μια μέλισσα τον Αύγουστο», «Το μικρό ψάρι», «Καλά Κρυμμένα Μυστικά, Αθανασία»), αμφότεροι με καταγωγή από το Ρέθυμνο.
Στην ταινία πρωταγωνιστεί ο δύο φορές υποψήφιος για Όσκαρ, Μαξ Φον Σίντοφ, στον τελευταίο ρόλο της καριέρας του και οι Άστριντ Ρος, Δανάη Σκιάδη, Νικόλας Παπαγιάννης, Μάρτιν Λάερ, Άλις Κρίγκε, Τόμας Αράνα, Γιώργος Βογιατζής, Μάξιμος Λιβιεράτος, Τάσος Καρλής, Μαρία Αλιφέρη, Θάνος Τοκάκης, Χαρά Μάτα Γιαννάτου, Προμηθέας Αλειφερόπουλος, Ιωάννα Παπαδοπούλου, Πέπη Μοσχοβάκου.
Για περισσότερες πληροφορίες, αγορά εισιτηρίων και πληροφορίες εισόδου, επισκεφθείτε τη σελίδα www.cinelandpantelis.gr.
Από την Ομοσπονδία Εμπορικών Συλλόγων Κρήτης γνωστοποιείται η σύνθεση του νέου Διοικητικού Συμβουλίου που προέκυψε από τις αρχαιρεσίες της 3ης Νοεμβρίου 2021 και συγκροτήθηκε σε σώμα στις 8 Νοεμβρίου 2021 και είναι η εξής:
Οργανωτική και αγωνιστική επιτυχία σημείωσαν τα 81α Αρκάδια. Η ιστορική διοργάνωση είναι αφιερωμένη στη μνήμη των νεκρών της Αρκαδικής Εθελοθυσίας, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 7 Νοεμβρίου 2021 στο Ρέθυμνο, με την συμμετοχή 200 δρομέων οι οποίοι έτρεξαν στον κλασικό και ιστορικό ημιμαραθώνιο «Αρκάδιο Δρόμο» των 22,4 χλμ.
Επίσης, 200 ήταν οι συμμετοχές στα 6.000 μέτρα, 300 συμμετοχές στα 1.000 μέτρα δημοτικών Σχολείων (μαθητές –τριες), 100 συμμετοχές στα 2.000 μέτρα Γυμνασίων-Λυκείων (μαθητές-τριες), 10 συμμετοχές στα 1.000 μέτρα ΑμεΑ, 26 συμμετοχές στο Κρητικό Βόλι μαθητών, ανδρών και βετεράνων.
Στη φετινή διοργάνωση των 81ων Αρκαδίων Αγώνων καταγράφηκε ο μεγαλύτερος αριθμός συμμετοχών των τελευταίων ετών.
Όπως κάθε χρόνο, επίκεντρo των εκδηλώσεων ήταν η Ι.Μ. Αρκαδίου όπου δόθηκε η εκκίνηση των αθλητών, οι οποίοι τερμάτισαν στο Δημοτικό Στάδιο Ρεθύμνου, το γήπεδο «Σοχώρα», στην Πλατεία Ηρώων Πολυτεχνείου.
Η φετινή διοργάνωση διέφερε σημαντικά σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια, καθώς εξαιτίας της πανδημίας, τηρήθηκαν αυστηρά τα υγειονομικά πρωτόκολλα.
Η εκκίνηση των δρομέων ήταν τμηματική ώστε να αποφευχθεί ο συνωστισμός, σε όλους τους συμμετέχοντες διανεμήθηκε προστατευτική μάσκα και μπλουζάκι διοργάνωσης, οι απονομές διεξήχθησαν με λιτό τρόπο ενώ όλοι οι συμμετέχοντες (αθλητές, εθελοντές, εργαζόμενο, κριτές) τήρησαν το Υγειονομικό Πρωτόκολλο του ΕΟΔΥ.
Αγώνες Πατινιών
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκαν και φέτος οι Αρκάδιοι Αγώνες Πατινιών του Ο.Κ.Α. Πρέβελη, το Σάββατο 6 Νοεμβρίου, στη Μαρίνα Ρεθύμνου, σε συνεργασία με την Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνης και το Τμήμα Αθλητισμού του Δήμου Ρεθύμνης.
Νεαροί αθλητές τεσσάρων σωματείων που καλλιεργούν το άθλημα των πατινιών στην Ελλάδα, σε Ρέθυμνο, Πάτρα και Αθήνα, έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους, με τα Ρεθυμνιωτάκια να ξεχωρίζουν για άλλη μια φορά στα βάθρα.
Η διοργάνωση δεν θα μπορούσε να φέρει σε πέρας τον σκοπό της χωρίς την πολύτιμη υποστήριξη: του Λιμενικού Σώματος, που έκλεινε τμήμα του κυκλικού κόμβου της Μαρίνας, παρέχοντας ασφαλή διαδρομή για τον αγώνα, του Ερυθρού Σταυρού, που είχε την εποπτεία όλης της διαδρομής για την ασφάλεια των αθλητών, του γιατρού Αλέξανδρου Αποστόλου, αλλά και των εθελοντών, που αν και ήταν γονείς αθλητών, κάλυψαν με ιδιαίτερο ζήλο όλες τις ανάγκες της διοργάνωσης.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΡΚΑΔΙΟΥ
ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
ΤΜΗΜΑ ΤΡΟΧΑΙΑΣ
Ε.Ε.Σ. (ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΕΡΥΘΡΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ)
Σ.Ε.Π. (ΣΩΜΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ)
Σ.Ε.Ο. (ΣΩΜΑ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΟΔΗΓΩΝ)
V-STROM
ΚΤΕΛ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ-ΛΑΣΙΘΙΟΥ
ΚΤΕΛ ΧΑΝΙΩΝ- ΡΕΘΥΜΝΗΣ
ΡΙΤΖΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΥΡΑ
ΧΑΝΙΩΤΑΚΗΣ ΘΕΟΧΑΡΗΣ ΛΑΟΥΤΟ
ΚΑΝΑΚΑΚΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΛΑΟΥΤΟ
ΑΘΛΗΤΕΣ
Κ.Φ.Α. ΚΑΙ ΚΡΙΤΕΣ ΑΓΩΝΩΝ
ΒΡΑΒΟΡΙΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΡΟΜΕΩΝ ΥΓΕΙΑΣ Η ΜΕΓΑΛΟΝΗΣΟΣ
ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΓΕΙΑΣ
Διοργανωτές 81ων Αρκαδίων
Τα «81α Αρκάδια» διοργανώνονται από την Περιφέρεια Κρήτης και την Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνου σε συνεργασία με τον Δήμο Ρεθύμνου, την ομάδα Φυσικής Αγωγής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση Ρεθύμνου, τον ΟΚΑ Αρκάδι, τον ΟΚΑ Πρέβελη, τον Σύλλογο Δρομέων Υγείας Ρεθύμνου, τους Διεθνείς Αγώνες Ψηλορείτη Psiloritis Race, τον Αθλητικό Σύλλογο «Ακαδημία Μαχητικών Τεχνών Ρεθύμνου», τους Πολιτιστικούς Συλλόγους Διαδρομής Αρκαδίου Δρόμου. Πρώτος διοργανωτής των Αρκάδιων Αγώνων υπήρξε ο Α.Ο. Ατρόμητος Ρεθύμνου, όπου το 1930 διοργάνωσε με την έγκριση της Ε.Γ.Α.Σ., τα Α’ ΑΡΚΑΔΙΑ στο Εθνικό Στάδιο Ρεθύμνου.
Την ανάγκη της προετοιμασίας όλων των αυτοδιοικητικών φορέων της Κρήτης υπογράμμισε ο περιφερειάρχης. Με 50 μηχανικούς θα στηρίξει τον μεγάλο στόχο η Περιφέρεια μέσα από την «Δαίδαλος ΑΕ».
Την ανάγκη της προετοιμασίας όλων των αυτοδιοικητικών φορέων της Κρήτης υπογράμμισε ο περιφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Αρναουτάκης στη διάρκεια της ημερίδας της ΠΕΔ Κρήτης και της ΕΕΤΑΑ για τη νέα προγραμματική περίοδο.
Όπως σημείωσε ο Στ. Αρναουτάκης, από το τρέχον πρόγραμμα 2014-2020, από τα 393 δημόσια έργα, τα 198 έχουν ως δικαιούχους τους Δήμους του νησιού.
Στην πραγματικότητα το 50% των έργων, τα 200 από τα 400 περίπου εκατομμύρια, χρηματοδοτούν έργα φορέων του πρώτου βαθμού της Αυτοδιοίκησης.
Μέσα σε αυτό το πλαίσιο γίνεται κατανοητό, ότι η επιτυχία της υλοποίησης ενός Περιφερειακού Προγράμματος, εξαρτάται και από την ετοιμότητα των Δήμων, προκειμένου να προετοιμάζουν τις απαιτούμενες μελέτες και βεβαίως την ικανότητα στη φάση της υλοποίησης.
«Το μισό περιφερειακό πρόγραμμα αξιοποιείται σε έργα των Δήμων της Κρήτης.
Ο στόχος μας πρέπει να είναι ένας: μελέτες», δήλωσε ο Περιφερειάρχης, δίνοντας έμφαση στην αναγκαία προετοιμασία των μελετών.
«Τα έργα δίνουν την ανάπτυξη, την απασχόληση, την κοινωνική συνοχή και πρέπει γι’ αυτό να είμαστε έτοιμοι να απορροφήσουμε και να αξιοποιήσουμε τους πόρους που είναι διαθέσιμοι αυτή την περίοδο και την επόμενη», τόνισε.
Το νέο ΕΣΠΑ εξασφαλίζει σημαντικότερους πόρους στο Πρόγραμμα «Κρήτη 2021-2027», ύψους 564 εκατομμυρίων ευρώ, ποσό αυξημένο κατά τουλάχιστον 100 εκατομμύρια, σχετικά με το προηγούμενο πρόγραμμα και διαθέτει ακόμα περισσότερους πόρους για έργα και δράσεις από τομεακά Προγράμματα του ΕΣΠΑ, το Πρόγραμμα Αγροτικής Ανάπτυξης, το Ταμείο Ανάκαμψης και το Ταμείο Δίκαιης Μετάβασης.
Ο Περιφερειάρχης Κρήτης ανέφερε ως παράδειγμα την διεκδίκηση και την εξασφάλιση 150 εκ ευρώ για τα έργα των στερεών αποβλήτων στην Κρήτη τα οποία υλοποιούνται την τρέχουσα περίοδο, αναδεικνύοντας τη σημασία της διεκδίκησης πρόσθετων πόρων και υπογράμμισε ότι το νησί θα έχει μια μεγάλη πρόκλησηνα διεκδικήσει εκατοντάδες εκατομμύρια τα επόμενα χρόνια. Σημείωσε δε πως το καλύτερο αποτέλεσμα θα έρθει με συνέργειες και συνεργασία, Περιφέρειας, Δήμων και αναπτυξιακών φορέων. Στο πλαίσιο αυτό, ο Σταύρος Αρναουτάκης υπογράμμισε πως η Περιφέρεια Κρήτης, μέσα από την εταιρεία «Δαίδαλος ΑΕ» θα έχει 50 μηχανικούς για την ωρίμανση μελετών και έργων στην Κρήτη. Ανέφερε μάλιστα πως ήδη για την Περιφερειακή Ενότητα Λασιθίου προχωρεί η πρόσληψη εννέα μηχανικών που θα στηρίξουν τα έργα. Αντίστοιχες προσλήψεις μέσω της αναπτυξιακής εταιρείας θα γίνουν για να στηρίξουν όλες τις Π.Ε., τους συνεργαζόμενους Δήμους και τις κεντρικές υπηρεσίες της Περιφέρειας.
Το Κέντρο Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας Π.Ε. Ρεθύμνου διοργανώνει ένα πρόγραμμα γνωριμίας με τα μνημεία και την ιστορία της πόλης μας, προσεγγίζοντας νοοτροπίες και συνήθειες διαφορετικών πολιτισμών.
Το πρόγραμμα αφορά παιδιά 9-12 ετών, που θα συμμετέχουν συνοδευόμενα από έναν γονέα.
Μέσα από τις συναντήσεις αυτές οι συμμετέχοντες, γονείς και παιδιά, θα έχουν την ευκαιρία να «συναντηθούν», αλληλεπιδρώντας με τον τόπο μας και την ιστορία του, σε ένα ταξίδι πίσω στο χρόνο, πλεγμένο με νήμα από ιστορίες ανθρώπων.
Θα συγκρίνουμε το χτες με το σήμερα, θα ανακαλύψουμε τα όρια και την ανθεκτικότητα της ανθρώπινης ψυχής και θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τις συνθήκες και την ευρηματικότητα με την οποία οι άνθρωποι κατάφερναν να επιβιώνουν και να εξελίσσονται, βγαίνοντας πιο δυνατοί μέσα από τις δυσκολίες, δημιουργώντας το δικό τους όραμα ζωής.
Μαθαίνοντας την ιστορία μέσα από τις δράσεις και τις ασχολίες των ανθρώπων του χθες, ανακαλύπτουμε τον ίδιο μας τον εαυτό και αγκαλιάζοντας το παρελθόν ανοιγόμαστε με εμπιστοσύνη στο αύριο…
Η Έναρξη των συναντήσεων θα είναι το Σάββατο 20/11/2021 16:00 -17:15 και θα ολοκληρωθεί σε 4 συναντήσεις. Συντονίστρια της δράσης θα είναι κ. Κακογιαννάκη Κωνσταντίνα, Διπλωματούχος ξεναγός.
Δηλώσεις έως 17/11/2021
Η συμμετοχή σε όλες τις δράσεις του Κέντρου Πρόληψης είναι δωρεάν. Απαραίτητη προϋπόθεση η παρακολούθηση κα των 4 συναντήσεων. Για την εκδήλωση ενδιαφέροντος και για οποιαδήποτε άλλη πληροφορία μπορείτε να απευθύνεστε στο Κέντρο Πρόληψης, στα τηλέφωνα 2831050100, 2831020391, στο email info@prolipsis.gr καθώς και στην ιστοσελίδα www.prolipsis.gr.
Το Επιμελητήριο Ρεθύμνης ενημερώνει τα μέλη του ότι είναι σε ισχύ η ΚΥΑ Δ1 α/Γ.Π.οικ. 69136/2021 (ΦΕΚ 5138/Β/5-11-2021) με τα μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας από τον κίνδυνο περαιτέρω διασποράς του κορωνοϊού που ισχύουν από το Σάββατο 6 Νοεμβρίου 2021 έως και τη Δευτέρα, 22 Νοεμβρίου 2021 και ώρα 06:00.
Σύμφωνα με αυτή και αναφορικά με την εξυπηρέτηση του κοινού από τις Δημόσιες Υπηρεσίες, αναφέρεται ότι:
Η εξυπηρέτηση του κοινού γίνεται κατά προτίμηση, αλλά όχι αποκλειστικά, κατόπιν προγραμματισμένου ραντεβού.
Το κοινό εισέρχεται κατόπιν υποχρεωτικής επίδειξης κατά την είσοδο:
Ι. Πιστοποιητικού εμβολιασμού, σύμφωνα με την παρ. 2 του άρθρου 9 ή ΙΙ. Πιστοποιητικού νόσησης, σύμφωνα με την παρ. 3 του άρθρου 9 ή ΙΙΙ. Αρνητικού διαγνωστικού ελέγχου για κορωνοϊό COVID-19 (PCR ή rapid test), σύμφωνα με την παρ. 3 του άρθρου 9.
Τα παραπάνω έγγραφα θα πρέπει να συνοδεύονται από το νόμιμο αποδεικτικό ταυτοπροσωπίας.
Σε κάθε περίπτωση, η χρήση μάσκας είναι υποχρεωτική.
Ο σκηνοθέτης Γιάννης Μπλέτας, ο χώρος πολιτισμού «Σημείο» και η εταιρεία παραγωγής Ble Productions, διοργανώνουν ένα διήμερο σεμινάριο, 6 ωρών, για την τέχνη του κινηματογράφου, με τίτλο «Από το σενάριο στην οθόνη».
Στο διήμερο σεμινάριο, οι ενδιαφερόμενοι θα μάθουν να δουλεύουν τον τρόπο με τον οποίο μια αρχική ιδέα μπορεί να γίνει σενάριο, την επεξεργασία της και την σωστή καταγραφή της. Επίσης την καθοδήγηση των ηθοποιών, την σκηνοθεσία, καθώς και όλα τα στάδια της παραγωγής μέχρι την ολοκλήρωση της ταινίας και την υποβολή σε φεστιβάλ ανά τον κόσμο. Οι συμμετέχοντες θα έχουν να την ευκαιρία, να δουλέψουν τη δική τους σκηνή, από ένα δικό τους σενάριο που θα προκύψει από το σεμινάριο καθώς επίσης και τη δυνατότητα να γυρίσουν τη συγκεκριμένη σκηνή, με τη βοήθεια ερασιτεχνών ηθοποιών και με βασικό εξοπλισμό που τους παρέχει ο χώρος. Το σεμινάριο δεν απαιτεί προηγούμενη εμπειρία. Το workshop απευθύνεται σε όσους θέλουν να μάθουν να δημιουργούν, τις δικές τους ταινίες.
Σάββατο 20 Νοέμβρη 17:30- 20:30
Κυριακή 21 Νοέμβρη 11:30- 14:30
Κόστος συμμετοχής και για τις 2 μέρες: 50 ευρώ.
Απαραίτητη η κράτηση θέσης. Λόγω συνθηκών της πανδημίας, οι θέσεις είναι περιορισμένες.
Ο Γιάννης Μπλέτας είναι σκηνοθέτης. Τον Δεκέμβρη του 2018 ίδρυσε την εταιρεία παραγωγής Ble Productions, με έδρα το Ρέθυμνο της Κρήτης. Έχει σκηνοθετήσει διαφημιστικά, video clips, ντοκιμαντέρ, ταινίες και θεατρικές παραστάσεις. Ταινίες του και ντοκιμαντέρ έχουν συμμετάσχει και έχουν βραβευτεί, κατά καιρούς, σε φεστιβάλ κινηματογράφου, σε όλο τον κόσμο. Το 2021 το ντοκιμαντέρ μικρού μήκους, για τα άτομα με αναπηρία με τίτλο “Πώς να εκπαιδεύσεις έναν αντιήρωα”, έκανε παγκόσμια πρεμιέρα στο 44ο Φεστιβάλ Ταινιών μικρού μήκους Δράμας.
Δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι τα εμβόλια επηρεάζουν τη γονιμότητα είτε άμεσα είτε μελλοντικά, ανέφερε κατά την ενημέρωση για την πανδημία, η Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών, Μαρία Θεοδωρίδου που αναφέρθηκε εκτενώς στο θέμα εμβολιασμός και εγκυμοσύνη.
«Τα εμβόλια είναι ανοσογόνα και ασφαλή» για τις εγκύους είπε η Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών, Μαρία Θεοδωρίδου, στο πλαίσιο της τακτικής ενημέρωσης για την πορεία του εμβολιασμού στην Ελλάδα.
Η κ. Θεοδωρίδου τόνισε ότι «ο φόβος της πραγματικότητας θα βοηθήσει ώστε να πειστούν οι διστακτικοί», σημειώνοντας ότι μεταξύ των ανεμβολίαστων περιλαμβάνονται έγκυες, θηλάζουσες και γυναίκες σε αναπαραγωγική ηλικία.
«Θέτουν σε κίνδυνο τον εαυτό τους και το μωρό τους σε κίνδυνο», είπε, τονίζοντας ότι «τα εμβόλια συστήνονται σε εγκύους, θηλάζουσες και γυναίκες που σκοπεύουν να τεκνοποιήσουν», καθώς δεν υπάρχει «καμία ένδειξη ότι τα εμβόλια επηρεάζουν την γονιμότητα».
Γνωστοποίησε δε ότι οι έγκυες με covid έχουν αυξημένο κίνδυνο για πρόωρο τοκετό αλλά και άλλες διαταραχές, υπογραμμίζοντας επίσης ότι οι ίδιες «κινδυνεύουν όπως τα άτομα με υποκείμενα νοσήματα».
«Οι έγκυες πρέπει να ρωτούν τους γυναικολόγους τους» και να πράττουν αναλόγως, συμπλήρωσε.
Η ίδια είπε ότι μέχρι σήμερα 8.500 θάνατοι έχουν αποτραπεί με τον εμβολιασμό.
Σχετικά με την τρίτη δόση, ανέφερε τα σημαντικά οφέλη, λόγω της αποφυγής σοβαρής νόσησης και θάνατο. Ωστόσο, όπως είπε, παρατηρείται αναβολή για την τρίτη δόση, καθώς αρκετοί θεωρούν ότι έχουν αντισώματα και τόνισε ότι τα τεστ αντισωμάτων αρκετές φορές παραπλανούν.
Αύξηση 185% στα ραντεβού 1ης δόσης
Ο γγ Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας, Μάριος Θεμιστοκλέους, γνωστοποίησε ότι τις τελευταίες επτά ημέρες έχουν κλειστεί 175.000 νέα ραντεβού για 1η δόση, δηλαδή μια αύξηση κατά 185% στα ραντεβού, σε σχέση με την περασμένη εβδομάδα.
Ταυτόχρονα, υπάρχει και μια αύξηση 200% στα ραντεβού για την αναμνηστική δόση.
Το Ελληνικό Parody του γνωστού κομματιού Black & White από τον Michael Jackson ήρθε και έδεσε όπως φαίνεται με την Κρητική κουζουλάδα!
Ξημερώματα σε ένα τυπικό Κρητικό χωριό και ο μικρός Νικόλας, εγγονός του καφετζή κυρ Μανώλη, ακούει στην διαπασών τον αγαπημένο του Κρητικό καλλιτέχνη, κάνοντας τον Παππού του να του τα ψάλλει, γιατί διώχνει με την φασαρία τους πελάτες από το καφενείο! «Κλείσε μπλιό κιονέ τον διάολο» του λέει γεμάτος νεύρα και φωνές!
Το κλίμα γίνεται επαναστατικό και η συνέχεια προμηνύεται εκρηκτική! Ο μικρός επιστρατεύει εξοπλισμό και ξεκουφαίνει τους πάντες στο καφενείο αναγκάζοντας τον Παππού και την Γιαγιά να τον διώξουν από το σπίτι! Χωρίς να το βάλει κάτω αποφασίζει να κυνηγήσει τα όνειρα του και να στήσει μόνος του ένα Κρητικό γλέντι όπου θα μπορεί να παίζει όσο δυνατά θέλει! Ο λόγος για την νέα δημιουργία της ραδιοφωνικής εκπομπής Καλοκαίρι
Στο Νότο που φιλοτεχνήθηκε για γνωστή αλυσίδα Super Market με την υπογραφή της Xperience More που έχει συνδέσει πια την λέξη viral με το όνομα της! Οι παραγωγοί της εκπομπής, Γιώργος Μπαλοθιάρης και Γωγώ Βερίγου επιμελούνται για ακόμη μια φορά το σενάριο και την σκηνοθεσία και μας περιμένουν να ανακαλύψουμε ένα ξεκαρδιστικό βίντεο που ήδη σαρώνει στο Facebook και το Instagram με μια ανάσα πριν τις 200.000 προβολές σε λίγες ημέρες, και Guest Star τον αγαπημένο Κρητικό καλλιτέχνη, Νίκο Γωνιανάκη!
Στην εποχή μας συναντούμε ομάδες, που πιστεύουν ότι βρίσκονται σε επικοινωνία με αγγέλους, αλλά και ιστοσελίδες, που υποτίθεται ότι καλλιεργούν και καθοδηγούν μια τέτοια επικοινωνία, με την οποία οι άνθρωποι μπορούν να «γνωρίσουν» το φύλακα άγγελό τους, να επικοινωνήσουν μαζί του, να συνδεθούν με διάφορα αγγελικά πνεύματα για προστασία, θεραπεία κ.τ.λ.
Οι ομάδες αυτές και οι αντίστοιχες ιστοσελίδες συχνά αποσυνδέουν εντελώς τους αγγέλους από το χριστιανισμό, καθώς επίσης και από τον ίδιο το Θεό, και προβάλλουν την άποψη ότι πρόκειται για όντα που μας συνδέουν «με το σύμπαν» ή «με το φως» κ.λ.π., επικαλούνται μάλιστα υποτιθέμενα ονόματα αγγέλων, άγνωστα στην πνευματική παράδοση της Εκκλησίας, με αδιευκρίνιστη προέλευση.
Για το ζήτημα αυτό έχουν γραφεί σημαντικά και κατατοπιστικά άρθρα, όπως το Προσοχή: “Θεραπεία αγγέλων”!… της κυρίας Ελένης Ανδρουλάκη. Εδώ θα θέλαμε να μοιραστούμε μαζί σας μερικές σύντομες σκέψεις.
Α) Η τάση για έντονη ενασχόληση με τους αγγέλους προέρχεται από τον προτεσταντισμό. Οι προτεστάντες δεν αναγνωρίζουν τη Θεοτόκο και τους αγίους ως φύλακες των ανθρώπων και πρέσβεις προς το Θεό, επειδή κατά κανόνα θεωρούν ότι, μετά θάνατον, οι ψυχές βρίσκονται σε κατάσταση «ύπνου» μέχρι την ημέρα της κοινής ανάστασης. Συνεπώς, δεν έχει νόημα να προσπαθήσουμε να επικοινωνήσουμε με τους αγίους που έχουν φύγει από την παρούσα ζωή. Η ύπαρξη όμως των αγγέλων βεβαιώνεται από την Αγία Γραφή, άρα είναι αποδεκτή από τους προτεστάντες, που έχουν την εντύπωση ότι οι πεποιθήσεις τους θεμελιώνονται σ’ αυτήν.
Μη έχοντας σταθερό πνευματικό υπόβαθρο (αφού δεν αναγνωρίζουν επίσης και το κύρος των Πατέρων της Εκκλησίας) οι προτεστάντες είναι εύκολο να γλιστρήσουν σε αποκρυφιστικές κατευθύνσεις, παρόμοιες μ’ εκείνες που είχαν αναπτυχθεί στα αρχαία χρόνια ακόμη και μεταξύ των Ιουδαίων και κάποιων ομάδων ιουδαϊζόντων και γνωστικιζόντων χριστιανών, οι οποίοι λάτρευαν τους αγγέλους. Πρόκειται για τη «θρησκεία των αγγέλων», που στηλιτεύει ο απόστολος Παύλος στην επιστολή προς Κολοσσαείς, κεφ. 2, στίχοι 16-23: «Μη ουν τις υμάς κρινέτω εν βρώσει ή εν πόσει ή εν μέρει εορτής ή νουμηνίας ή σαββάτων… μηδείς υμάς καταβραβευέτω θέλων εν ταπεινοφροσύνη και θρησκεία των αγγέλων, α μη εώρακεν εμβατεύων, εική φυσιούμενος υπό του νοός της σαρκός αυτού…». Πρόκειται για «εντάλματα και διδασκαλίας των ανθρώπων» (στίχ. 22), που συνιστούν «εθελοθρησκεία» (λατρεία κατασκευασμένη κατά το δοκούν), κατάλοιπο ειδωλολατρίας, που θα έπρεπε να είναι προ πολλού ξεπερασμένο από τους χριστιανούς.
Β) Οι Ορθόδοξοι χριστιανοί όντως προσευχόμαστε προς τους αγγέλους, αλλά πάντα τους θεωρούμε ως απεσταλμένους του Τριαδικού Θεού για να βοηθήσουν στη σωτηρία των ανθρώπων, σύμφωνα με την πασίγνωστη αναφορά του αποστόλου Παύλου στην προς Εβραίους επιστολή, κεφ. 1, 14 (διαβάστε, παρακαλώ, και: Άγ. Νεκτάριος, Περί της δημιουργίας των αγγέλων). Γι’ αυτό εξάλλου, στην ορθόδοξη εικόνα της Σύναξης των Ασωμάτων (που γιορτάζουμε στις 8 Νοεμβρίου), οι άγιοι αρχάγγελοι απεικονίζονται να κρατούν ένα «μετάλλιο» (κυκλικό πλαίσιο) εντός του οποίου είναι ζωγραφισμένη η μορφή του Ιησού Χριστού.
Ποτέ δεν προσευχόμαστε στους αγγέλους ως «απεσταλμένους συμπαντικών δυνάμεων» γενικώς και αορίστως, ενώ η αλήθεια είναι ότι το συνηθέστερο στους ορθοδόξους είναι να προσευχόμαστε στη Θεοτόκο και τους αγίους, ενώ οι προσευχές προς τους αγγέλους καταλαμβάνουν πολύ μικρότερη θέση στην πνευματική μας ζωή.
Πάντως τέτοιες προσευχές υπάρχουν, με κυριότερες θα έλεγα τα υμνογραφικά έργα που ψάλλονται στην εκκλησία κατά τις εορτές των αγίων αγγέλων, καθώς και τους παρακλητικούς κανόνες (α) προς τους αρχιστρατήγους Μιχαήλ και Γαβριήλ (ποίημα του μητροπολίτη Άρτας Σεραφείμ του 19ου αιώνα) και (β) προς τον φύλακα άγγελο, που η Εκκλησία παραδέχεται ότι έχει κοντά του κάθε άνθρωπος, λαμβάνοντάς τον όμως με το χριστιανικό του βάπτισμα. Ο παρακλητικός αυτός κανόνας («κανών ικετήριος») προς τον φύλακα άγγελο είναι ποίημα του αγίου Ιωάννη Μαυρόποδος, επισκόπου Ευχαΐτων και σημαντικού υμνογράφου της Εκκλησίας μας, που έζησε τον 11ο αιώνα μ.Χ. και στον οποίο οφείλουμε και την καθιέρωση της εορτής των Τριών Ιεραρχών στις 30 Ιανουαρίου (δηλ. του κοινού εορτασμού τους, γιατί ο καθένας εορτάζεται και ιδιαιτέρως, την ημέρα της μνήμης του).
Υπάρχει επίσης «ευχή» (δηλ. προσευχή) προς τον φύλακα άγγελο στο τέλος της ακολουθίας του Αποδείπνου, μιας εκτενούς προσευχής που προορίζεται για πνευματική εργασία πριν το νυχτερινό ύπνο. Συναντούμε επίσης και παρακλητικό κανόνα προς τον Ταξιάρχη Μιχαήλ του Μανταμάδου, έργο του υμνογράφου του 19ου αιώνα Αθανασίου εκ Ραιδεστού, που έχει εκδοθεί από το ιερό προσκύνημα του Μανταμάδου. Τα παραπάνω, όποιος τα αναζητήσει, μπορεί να τα βρει και στο διαδίκτυο.
Οι προσευχές αυτές – όσο κι αν αυτό σε κάποιους φανεί δυσάρεστο – είναι και οι πλέον ασφαλείς για εκείνους που επιθυμούν να προοδεύσουν στην πνευματική ζωή βαδίζοντας τον χριστιανικό δρόμο και όχι τα ομιχλώδη μονοπάτια του αποκρυφισμού και της «νέας εποχής»… Αυτός ο χριστιανικός δρόμος είναι και ο δύσκολος δρόμος, όπως θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε παρακάτω, γιατί δεν κολακεύει τον εγωισμό μας, αλλά μας ωθεί να αγωνιστούμε εναντίον του και εναντίον όλων των παθών μας, που μας απομακρύνουν από το Θεό και το συνάνθρωπο (αλλά και από τον αληθινό εαυτό μας).
Γ) Οι χριστιανοί γνωρίζουμε ότι πάρα πολλές φορές η επικοινωνία με πνευματικά όντα που εμφανίζονται ως άγγελοι (αλλά και ως ο ίδιος ο Χριστός ή η Θεοτόκος) κρύβει θανάσιμες παγίδες, γιατί οι δαίμονες εμφανίζονται «και ως άγγελος φωτός» (Β΄ προς Κορινθίους 11, 14) προκειμένου να παραπλανήσουν ανεξαιρέτως κάθε άνθρωπο. Και φυσικά δεν διστάζουν να ευεργετήσουν τους ανθρώπους ή να τους δώσουν «χαρίσματα» και «εμπειρίες», για να τους εξαπατήσουν, να αυξήσουν τον εγωισμό τους και τελικά να τους πείσουν να αποδώσουν λατρεία στους δαίμονες αντί για τον ένα και αληθινό Θεό.
Η ιστορία της Εκκλησίας είναι γεμάτη τέτοια λυπηρά περιστατικά, που οφείλουμε να λαμβάνουμε υπόψιν και να αποφεύγουμε τον πειρασμό τέτοιων επικίνδυνων «επαφών». Η γοητεία που ασκεί η ιδέα τέτοιας επαφής οφείλεται καθαρά στον εγωισμό μας (ότι «είμαστε άξιοι» ή «εκλεκτοί»), ενώ ένας πραγματικά σοβαρός χριστιανός επιθυμεί ένα μόνο, να ζήσει χριστιανικά, εφαρμόζοντας την εντολή του Χριστού «αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου…» και «αγαπήσεις τον πλησίον σου ως σεαυτόν» (κατά Ματθαίον 22, 36-40), ώστε να λάβει στο μέλλον τη βασιλεία των ουρανών, και όχι να ζήσει συγκλονιστικές εμπειρίες σε αυτή τη ζωή, ενίοτε μάλιστα βιαστικά και άκοπα.
Δ) Κλείνουμε αυτές τις σκέψεις με το ερώτημα: λοιπόν, αφού προσευχόμαστε και προς τους αγίους αγγέλους, τι να τους ζητήσουμε; Είναι λάθος να τους ζητάμε προστασία, υγεία, ευεξία, σοφία, αυτογνωσία, βοήθεια στη λύση των προβλημάτων μας;
Δε θα λέγαμε ότι είναι λάθος (αν και τη σοφία και την αυτογνωσία καλό είναι να τη ζητάμε από το Θεό και μόνον και να την καλλιεργούμε με μελέτη της Αγίας Γραφής και του βίου και της διδασκαλίας των αγίων, με ειλικρίνεια προς τον εαυτό μας και με το μυστήριο της εξομολόγησης – εφόσον φυσικά μιλάμε για πνευματική σοφία και όχι απλώς για εγκόσμια σοφία). Όμως το σημαντικότερο αίτημα που μπορούμε να απευθύνουμε προς τον φύλακα άγγελό μας, καθώς και προς τους αγίους, την Παναγία και τον ίδιο τον Κύριο, πρέπει να παραδεχτούμε πως είναι άλλο: να μας βοηθήσουν να παλέψουμε και να ξεπεράσουμε κάθε εμπόδιο (με κόπο και αγώνα βεβαίως), για να ζήσουμε όντως χριστιανικά, να εφαρμόσουμε στη ζωή μας τη διδασκαλία του Ιησού Χριστού, να αγαπήσουμε το Θεό, να αγαπήσουμε και να συγχωρήσουμε κάθε άνθρωπο (ακόμη και εκείνους που ανθρωπίνως μπορούν να θεωρηθούν εχθροί μας) και έτσι να συγχωρηθούν και οι αμαρτίες μας και να λάβουμε θέση στη βασιλεία των ουρανών.
Η βασιλεία των ουρανών, δηλαδή η αιώνια σωτηρία μας, είναι το σημαντικότερο αίτημα της προσευχής μας, ο σημαντικότερος στόχος για τη ζωή μας και τη ζωή των παιδιών μας και όλων των αγαπημένων μας προσώπων – στόχος που προϋποθέτει επίπονο και υπομονετικό αγώνα, συχνά και ενάντια στα ίδια τα συναισθήματά μας και τους ανθρώπους του στενού περιβάλλοντός μας, που προσπαθούν να μας «συνετίσουν» ώστε να γίνουμε «πιο σκληροί και λιγότερο καλοί». Και ο αγώνας αυτός πάντοτε θα συνυπάρχει με αγάπη, κατανόηση και συγχωρητικότητα ακόμη και προς εκείνους που μας εμποδίζουν και οι οποίοι συνήθως, κινούμενοι επιπόλαια, «ου γαρ οίδασι τι ποιούσι».
Πώς να κλείσουμε καλύτερα αυτό το άρθρο; Νομίζω, παραθέτοντας το απολυτίκιο της εορτής των αγίων αρχαγγέλων, το κυριότερο τροπάριο προς ψάλλεται προς τιμήν τους και που αποτελεί και το ίδιο μια σημαντική προσευχή – δηλαδή επικοινωνία – προς αυτούς. Εάν δεν το καταλαβαίνουμε, επειδή είναι γραμμένο σε αρχαιοπρεπή γλώσσα (πράγμα φυσικό, αφού έχει ηλικία σχεδόν χιλίων ετών), ας το σκεφτούμε ή και ας το ψάξουμε λίγο και ας μη θέλουμε αμέσως και χωρίς προσπάθεια να γευτούμε όλους τους καρπούς της πνευματικής μας παράδοσης:
«Των ουρανίων στρατιών Αρχιστράτηγοι, δυσωπούμεν υμάς, ημείς οι ανάξιοι, ίνα ταις υμών δεήσεσι τειχίσητε ημάς, σκέπη των πτερύγων της αΰλου υμών δόξης, φρουρούντες ημάς προσπίπτοντας, εκτενώς και βοώντας. Εκ των κινδύνων λυτρώσασθε ημάς, ως Ταξιάρχαι των άνω Δυνάμεων».
«Η Κυρά της Ρω» του Γιάννη Σκαραγκά σε σκηνοθεσία Σταύρου Λίτινα Στον ομώνυμο ρόλο η Φωτεινή Μπαξεβάνη
Χανιά – Βενιζέλειο Ωδείο, 10 Νοεμβρίου
Ηράκλειο – Θέατρο Αστόρια, 11 Νοεμβρίου
Ρέθυμνο – Ωδείο Ρεθύμνου Αίθουσα Παντελής Πρεβελάκης, 12 Νοεμβρίου
Λίγα λόγια για την παράσταση:
Η παράσταση βασίζεται στην ομώνυμη νουβέλα του βραβευμένου Γιάννη Σκαραγκά, και είναι εμπνευσμένη από τη ζωή της Δέσποινας Αχλαδιώτη, της ελληνίδας χήρας που έγινε γνωστή ως Κυρά της Ρω από το όνομα του μικρού νησιού, στο οποίο έζησε μόνη από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο μέχρι τα βαθιά γεράματά της. Μετά την Τουρκική εισβολή στην Κύπρο, η Δέσποινα Αχλαδιώτη έγινε μια ηρωική φυσιογνωμία.
Ελάτε να ζήσουμε μαζί μια σπάνια θεατρική εμπειρία, φωτίζοντας από την αρχή τη ζωή μιας γυναίκας που έγινε θρύλος μέσα από την ελπίδα, τη γενναιότητα και την εξαιρετική της τρυφερότητα. Η Κυρά της Ρω είναι μια αξέχαστη παράσταση που τιμά όλα όσα αντιπροσωπεύει η κοινή μας ανθρωπιά. Πρόκειται για μια διαχρονική ιστορία για γυναίκες που αγωνίζονται να βρουν τη θέση τους σε έναν κόσμο χωρίς μνήμη και χώρο για αυτές.
Γραμμένο με ιδιαίτερη ποιητικότητα, συμπόνια και χιούμορ, και με τον αέρα της καθηλωτικής ερμηνείας της Φωτεινής Μπαξεβάνη, η Κυρά της Ρω είναι μια συγκλονιστική παράσταση που ξεκινά από μια εποχή και έναν τόπο για να περιγράψει μια πανανθρώπινη ιστορία.
Η Κυρά της Ρω θα κάνει την καρδιά σας να χτυπήσει δυνατά.
Το έργο παρουσιάστηκε σε διαφορετικές παραστάσεις και εκτός Ελλάδας, στην Κύπρο, στις ΗΠΑ και στην Αυστραλία. Η παράσταση παρουσιάζεται σε νέα σκηνοθεσία του Σταύρου Λίτινα.
Ο θεατρικός μονόλογος Η Κυρά της Ρω του Γιάννη Σκαραγκά τελεί υπό την αιγίδα:
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ
ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
Το ομώνυμο βιβλίο “Η Κυρά της Ρω” του Γιάννη Σκαραγκά κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Κριτική.
Οι παραστάσεις πραγματοποιούνται σύμφωνα με όλα τα προβλεπόμενα μέτρα που συστήνει το Υπουργείο Υγείας. Οι εισερχόμενοι στο χώρο πρέπει να έχουν πιστοποιητικό εμβολιασμού ή πιστοποιητικό νόσησης.
Χρησιμοποιώντας το Rethemnos.gr συμφωνείτε με τους όρους χρήσης και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων. Παρακαλώ επισκεφθείτε τη σχετική σελίδα μας Πολιτική Cookies – Προστασία δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.
